兒子古文怎么說(shuō),兒子古文怎么說(shuō)祝福語(yǔ)
大家好,今天來(lái)為大家解答關(guān)于兒子古文怎么說(shuō)這個(gè)問(wèn)題的知識(shí),還有對(duì)于兒子古文怎么說(shuō)祝福語(yǔ)也是一樣,很多人還不知道是什么意思,今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
兒子的別稱是什么古代稱自己的兒子是什么
1、古代常稱自己的兒子為:小兒、兒子、犬子、孽子、不孝子等。古代對(duì)他人兒子的稱呼需要尊稱,稱其為:令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子等。
2、古代對(duì)對(duì)方的父親稱令尊、尊公、尊大人,對(duì)對(duì)方母親稱令堂、太君,對(duì)對(duì)方的妻子稱令正,對(duì)對(duì)方妻父稱泰山、冰翁,對(duì)對(duì)方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄(弟),對(duì)對(duì)方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,對(duì)對(duì)方的女兒稱千金、玉女、令愛等等,因多見于口語(yǔ)。
古代父親對(duì)兒子的稱呼
古代父親對(duì)兒子的稱呼:犬子、小兒、兒、男兒、息男、兒子、閨男、囝男、孩子、小子。
犬:舊時(shí)謙稱自己年幼涉世不深的子女,如犬子、犬女等。
小:對(duì)人常用來(lái)稱己一方的謙詞,如自稱自己兒女為小兒、小女等。
義子、義女:指不是自己生育的,而是收養(yǎng)的子女,又稱“養(yǎng)子”、“養(yǎng)女”、“假子”。同時(shí)還有一個(gè)常見的代稱“螟蛉”。
擴(kuò)展資料:
古時(shí)其他親屬稱謂:
家: 是用來(lái)稱比自己輩分高或年長(zhǎng)的活著的親人,含有謙恭平常之意。如稱己父為家父、家嚴(yán),稱母為家母、家慈,稱丈人為家岳,祖父為家祖,以及家兄、家嫂等等。
舍: 是用來(lái)謙稱比自己卑幼的親屬,如舍弟、舍妹、舍侄、舍親,但不說(shuō)舍兒、舍女。
先: 含有懷念、哀痛之情,是對(duì)已死長(zhǎng)者的尊稱,如對(duì)已離世的父親稱先父、先人、先嚴(yán)、先考,對(duì)母尊稱先母、先妣、先慈,對(duì)祖父稱先祖,等等。
亡: 用于對(duì)已死卑幼者的稱呼,如亡妹、亡兒。對(duì)已故的丈夫、妻子、摯友,也可稱亡夫、亡妻、亡友。
參考資料:百度百科—中國(guó)古代親屬稱謂家譜總覽
參考資料:百度百科—親屬稱謂
兒子的文言文指代
1. 在古文和文言文中“兒子”是什么意思
兒子
1. 包括親生子(親子)、繼子、養(yǎng)子等,并非都具有血緣關(guān)系。由于女性后代不具有本家傳宗接代的責(zé)任,所以人們常常習(xí)慣將女性子代放在兒子之外稱呼。
《史記·張釋之馮唐列傳》:“ 文帝 免冠謝曰:‘教兒子不謹(jǐn)。’”
宋?蘇軾《將至廣州寄邁迨二子》詩(shī):“北歸為兒子,破戒堪一笑。”
2. 嬰兒
《呂氏春秋·異寶》:“今以百金與摶黍,以示兒子,兒子必取摶黍矣。” 高誘 注:“兒子,小子。”
3. 子女
《漢書·高帝紀(jì)上》:“老父曰:‘鄉(xiāng)者夫人兒子皆以君,君相貴不可言。’”兒子,指漢惠帝、魯元公主。
4. 后輩在長(zhǎng)輩前的自稱。
《漢書·匈奴傳上》:“單于乃自謂‘我兒子,安敢望漢天子!漢天子,我丈人行’。”
2. 古文中的“子”有哪些意思
〈名〉 (1) (象形。
甲骨文字形,象小兒在襁褓中,有頭、身、臂膀,兩足象并起來(lái)的樣子。“子”是漢字的一個(gè)部首。
本義:嬰兒) (2) 同本義。 子,十一月乾氣動(dòng),萬(wàn)物滋,人以為偁。
象形。古文從巛,象發(fā)也。
籀文從囟,有發(fā)、臂、脛,在幾上也。——《說(shuō)文》。
按,象兒在襁褓中足倂也。 子,子息。
——《廣韻》 居然生子。——《詩(shī)·大雅·生民》 子也者,親之后也。
——《禮記·哀公問(wèn)》 子者,父之合也。——《春秋繁露基義》 子者,父之幽也。
——《漢書·杜欽傳》 干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗。”——《荀子》 《傳》曰:“子之能仕父教之,忠親之成其子也”。
——明錢謙益《袁可立父淮加贈(zèng)尚寶司少卿》 (3) 又如:子衣(小兒的胎衣) (4) 兒女。古人稱子兼男女。
孀妻弱子。——《列子·湯問(wèn)》 (5) 又 有子存焉。
(6) 又 (7) 又 孫又生子。 子墨衰绖。
(晉襄公的喪服都染成黑色。子,指晉襄公。
墨,動(dòng)詞,染黑。衰,通縗,喪服,粗麻布做成。
绖,頭巾和腰帶。)——《左傳·僖公三十三年》 (8) 又如:子黨(兒女輩);子道(兒女對(duì)父母應(yīng)遵循的道德規(guī)范);子姓(泛指子孫,后輩);子輩(兒女) (9) 今則專指兒子,即某人直系血統(tǒng)的下一代男性。
無(wú)子,有女二人。——唐·陳玄佑《離魂記》 生二子,長(zhǎng)永綬,貢士;次永康(袁可立祖),生五子。
——明 董其昌《節(jié)寰袁公行狀》 (10) 又如:子侄(本指子與侄。后用以通稱晚輩);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(兒子的賓客) (11) 子孫。
(12) 通常指晚輩直系或旁系血親 圣王之子也,有天下之后也,執(zhí)籍之所在也,天下之宗室也。——《荀子·正論》 (13) 系另一人或一個(gè)共同世系的后裔;后代 我本漢家子,將適單于庭。
——石崇《王昭君辭》 (14) 人的通稱。 招招舟子,人涉昂否?——《詩(shī)·邶風(fēng)·匏有苦葉》 (15) 又如:樵子;舟子;子馬(人馬);子童(后妃或仙女的自稱);孤子(年少死了父親的人);才子(特別具有才華的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚輩);內(nèi)子(內(nèi)人,即妻子);夫子(舊時(shí)對(duì)學(xué)者的稱呼;舊時(shí)學(xué)生稱老師);孝子(對(duì)父母十分孝順的人);游子(離鄉(xiāng)在外或久居外鄉(xiāng)的人) (16)中國(guó)古代士大夫的通稱。
諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦稱“子”,若宣子、武子之類是也。
——趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》 (17) 中國(guó)古代對(duì)男子的通稱。 子年少。
——晉·干寶《搜神記》 而獨(dú)不足子所乎。——明·劉基《賣柑者言》 子之說(shuō)。
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》 子不聞藏書者乎?——清· 袁枚《黃生借書說(shuō)》 (18) 古人對(duì)自己老師的稱呼。 子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之。
——《論語(yǔ)》 子墨子聞之。——《墨子·公輸》 (19) 又 子墨子解帶為城。
(20)地支的第一位。 (21) 與天干相配,用以紀(jì)年 太歲在子日困敦。
——《爾雅》 (袁可立)戊子(1588年)舉于鄉(xiāng),己丑成進(jìn)士。——明 董其昌《節(jié)寰袁公行狀》 (22) 用以紀(jì)月,即農(nóng)歷十一月 子,又以紀(jì)月。
——朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·頤部》 (23) 用以紀(jì)日 不辟子卯。——《儀禮·士喪禮》 (24) 用以紀(jì)時(shí),即夜半十一時(shí)至一時(shí) 子時(shí)得陽(yáng)氣,而丑則雞鳴。
——《西游記》 (25) 又如:子夜 (26) 專指女兒。 纘女維莘,長(zhǎng)子維行。
——《詩(shī)·大雅·大明》。毛傳:“長(zhǎng)子,長(zhǎng)女也。”
曹丞相因念令先君是絕代儒宗,夫人是名公愛子,不忍埋沒(méi)這白草黃云之外。—— 明·陳與郊《文姬入塞》 (27) 又如:子媳(女媳) (28) 加在姓氏或數(shù)詞后面作為對(duì)人的尊稱。
此三子者。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》 非鄭尹而快孫子。
—— 唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》 程氏子以蠹貧。——《聊齋志異·促織》 (29) 姓 〈形〉 (1) 小。
時(shí)大武軍子將 郝靈荃奉使在突厥。——《資治通鑒·唐紀(jì)》 (2) 又如:子將(小將);子舍(小房);子閂(小門閂);子墻(院落內(nèi)部的小墻);子亭(小亭);子城(大城所屬的小城) (3) 嫩的或易咀嚼的。
如:子姜 (4) 幼小。 郫縣子魚,黃鱗赤尾。
——曹操《四時(shí)食制》 (5) 又如:子鴨(幼鴨,嫩鴨);子雞(小而嫩的雞) (6) 屬于別人的,受別人控制的。如:子公司 〈動(dòng)〉 (1) 通“慈”( cí)。
愛;尤指像對(duì)子女一樣地愛護(hù)。 天迪從子保。
——《書·召誥》。王引之云:“子,當(dāng)讀為慈。”
子以愛之。——《禮記·緇衣》 封建者,必私其土,子其人。
——唐·柳宗元《封建論》 (2) 又如:子諒(慈愛 誠(chéng)信);子惠(惠愛 百姓);子育(撫愛養(yǎng)育 如己子) (3) 收養(yǎng)為子。 完母死,莊公 令夫人 齊女子之,立為 太子。
——《史記·衛(wèi)康叔世家》 (4) 結(jié)果實(shí)。 李性堅(jiān),實(shí)脫(晚),五歲者始子。
——《齊民要術(shù)·種李》注 (5) 盡兒女之道;善事父母。 君君,臣臣,父父,子子。
——《論語(yǔ)》 〈副〉 (1) 表示限制,相當(dāng)于“只”。 睡不穩(wěn),子倚著個(gè)鮫綃枕頭兒盹。
——《西廂記諸宮調(diào)》 也子強(qiáng)如你,但衣食。——《劉知遠(yuǎn)諸官調(diào)·正宮錦·纏道》 子喝一聲,那時(shí)唬煞。
——董解元《西廂記諸宮調(diào)》 (2) 又如:子有(只有);子索(只得;只索) ;連 (1) 相當(dāng)。
3. 文言文中,“子”“某”分別是什么意思
【子】
①幼小的,小的(例:子畜)
②對(duì)人的稱呼(例:士子)
③古代對(duì)人的尊稱;稱老師或稱有道德、有學(xué)問(wèn)的人(例:孔子)
④地支的第一位,屬鼠(例:子丑寅卯)
⑤你(例:執(zhí)子之手)
⑥孔子的專稱(例:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?”)
⑦兒女(例:孀妻弱子)
⑧系另一人或一個(gè)共同世系的后裔;后代(例:我本漢家子,將適單于庭。)
⑨作姓。
⑩ 通“慈“(例:天迪從子保。——《書·召誥》)
?結(jié)果實(shí)(例:。。五歲者始子。——《齊民要術(shù)·種李》注)
?盡兒女之道;善事父母(例:君君,臣臣,父父,子子。——《論語(yǔ)》)
【某】
①指一定的不明說(shuō)的人或事物(例:如古人某。——清· 周容《芋老人傳》)
②自稱之詞,指代“我”或本名。多表謙虛之意(例:某啟。——宋· 王安石《答司馬諫議書》)
③虛指代詞(例:某人)
***參考資料:
1. /link?url=dFZrmsYFEQb_WYYYIKJDfb7cHiB5Tr7VJxz4yghy0PNIAM0Gr5k2FfJyqpCrYnnBlQZis5336Kw3TSMzuIc_6zJ-UC0YL1GpdKxIgH_bP0q(百度百科--子)
2. /link?url=Ky4u4jTo5prKb9O0ODEfWR-9G5ENN73iN33Wf8tDIgU-H6BQHoYCv1WCmxmZlp4z4pbylbhVkAwn90p6E9KYe7Nvj1nBm7dlLCBfg0A3(百度百科--某)
4. 子是什么意思在文言文里
1.古人表字 如孔子又如司馬遷:字子長(zhǎng) 名〉 (1) (象形。
甲骨文字形,象小兒在襁褓中,有頭、身、臂膀,兩足象并起來(lái)的樣子。“子”是漢字的一個(gè)部首。
本義:嬰兒) (2) 同本義。 子,十一月乾氣動(dòng),萬(wàn)物滋,人以為偁。
象形。古文從巛,象發(fā)也。
籀文從囟,有發(fā)、臂、脛,在幾上也。——《說(shuō)文》。
按,象兒在襁褓中足倂也。 子,子息。
——《廣韻》 居然生子。——《詩(shī)·大雅·生民》 子也者,親之后也。
——《禮記·哀公問(wèn)》 子者,父之合也。——《春秋繁露基義》 子者,父之幽也。
——《漢書·杜欽傳》 干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗。”——《荀子》 (3) 又如:子衣(小兒的胎衣) (4) 兒女。
古人稱子兼男女。 孀妻弱子。
——《列子·湯問(wèn)》 (5) 又 有子存焉。 (6) 又 (7) 又 孫又生子。
子墨衰绖。(晉襄公的喪服都染成黑色。
子,指晉襄公。墨,動(dòng)詞,染黑。
衰,通縗,喪服,粗麻布做成。绖,頭巾和腰帶。)
——《左傳·僖公三十三年》 (8) 又如:子黨(兒女輩);子道(兒女對(duì)父母應(yīng)遵循的道德規(guī)范);子姓(泛指子孫,后輩);子輩(兒女) (9) 今則專指兒子,即某人直系血統(tǒng)的下一代男性。 無(wú)子,有女二人。
——唐· 陳玄佑《離魂記》 (10) 又如:子侄(本指子與侄。后用以通稱晚輩);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(兒子的賓客) (11) 子孫。
(12) 通常指晚輩直系或旁系血親 圣王之子也,有天下之后也,執(zhí)籍之所在也,天下之宗室也。——《荀子·正論》 (13) 系另一人或一個(gè)共同世系的后裔;后代 我本漢家子,將適單于庭。
—— 石崇《王昭君辭》 (14) 人的通稱。 招招舟子,人涉昂否?——《詩(shī)·邶風(fēng)·匏有苦葉》 (15) 又如:樵子;舟子;子馬(人馬);子童(后妃或仙女的自稱);孤子(年少死了父親的人);才子(特別具有才華的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚輩);內(nèi)子(內(nèi)人,即妻子);夫子(舊時(shí)對(duì)學(xué)者的稱呼;舊時(shí)學(xué)生稱老師);孝子(對(duì)父母十分孝順的人);游子(離鄉(xiāng)在外或久居外鄉(xiāng)的人) (16) 中國(guó)古代士大夫的通稱。
諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦稱“子”,若宣子、武子之類是也。
——趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》 (17) 中國(guó)古代對(duì)男子的通稱。 子年少。
——晉· 干寶《搜神記》 而獨(dú)不足子所乎。——明· 劉基《賣柑者言》 子之說(shuō)。
——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 子不聞藏書者乎?——清· 袁枚《黃生借書說(shuō)》 (18) 古人對(duì)自己老師的稱呼。 子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之。
——《論語(yǔ)》 子墨子聞之。——《墨子·公輸》 (19) 又 子墨子解帶為城。
(20) 地支的第一位。 (21) 與天干相配,用以紀(jì)年 太歲在子日困敦。
——《爾雅》 (22) 用以紀(jì)月,即農(nóng)歷十一月 子,又以紀(jì)月。——朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·頤部》 (23) 用以紀(jì)日 不辟子卯。
——《儀禮·士喪禮》 (24) 用以紀(jì)時(shí),即夜半十一時(shí)至一時(shí) 子時(shí)得陽(yáng)氣,而丑則雞鳴。——《西游記》 (25) 又如:子夜 (26) 專指女兒。
纘女維莘,長(zhǎng)子維行。——《詩(shī)·大雅·大明》。
毛傳:“長(zhǎng)子,長(zhǎng)女也。” 曹丞相因念令先君是絕代儒宗,夫人是名公愛子,不忍埋沒(méi)這白草黃云之外。
—— 明· 陳與郊《文姬入塞》 (27) 又如:子媳(女媳) (28) 加在姓氏或數(shù)詞后面作為對(duì)人的尊稱。 此三子者。
——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》 非鄭尹而快孫子。—— 唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》 程氏子以蠹貧。
——《聊齋志異·促織》 (29) 姓 〈形〉 (1) 小。 時(shí)大武軍子將 郝靈荃奉使在 突厥。
——《資治通鑒·唐紀(jì)》 (2) 又如:子將(小將);子舍(小房);子閂(小門閂);子墻(院落內(nèi)部的小墻);子亭(小亭);子城(大城所屬的小城) (3) 嫩的或易咀嚼的。如:子姜 (4) 幼小。
郫縣子魚,黃鱗赤尾。—— 曹操《四時(shí)食制》 (5) 又如:子鴨(幼鴨,嫩鴨);子雞(小而嫩的雞) (6) 屬于別人的,受別人控制的。
如:子公司 〈動(dòng)〉 (1) 通“慈”( cí)。愛;尤指像對(duì)子女一樣地愛護(hù)。
天迪從子保。——《書·召誥》。
王引之云:“子,當(dāng)讀為慈。” 子以愛之。
——《禮記·緇衣》 封建者,必私其土,子其人。——唐· 柳宗元《封建論》 (2) 又如:子諒(慈愛誠(chéng)信);子惠(惠愛百姓);子育(撫愛養(yǎng)育如己子) (3) 收養(yǎng)為子。
完母死,莊公令夫人 齊女子之,立為太子。——《史記·衛(wèi)康叔世家》 (4) 結(jié)果實(shí)。
李性堅(jiān),實(shí)脫(晚),五歲者始子。——《齊民要術(shù)·種李》注 (5) 盡兒女之道;善事父母。
君君,臣臣,父父,子子。——《論語(yǔ)》 〈副〉 (1) 表示限制,相當(dāng)于“只”。
睡不穩(wěn),子倚著個(gè)鮫綃枕頭兒盹。——《西廂記諸宮調(diào)》 也子強(qiáng)如你,但衣食。
——《劉知遠(yuǎn)諸官調(diào)·正宮錦·纏道》 子喝一聲,那時(shí)唬煞。——董解元《西廂記諸宮調(diào)》 (2) 又如:子有(只有);子索(只得;只索) (1) 相當(dāng)于“雖然”。
老子老呵,猶兀自萬(wàn)夫難敵。——楊梓《敬德不服老》 (2) 又如:有子有(有雖然是有;雖則有) 〈代〉 (1) 。
5. 簡(jiǎn)短的文言文
智子疑鄰
朝代:先秦
作者:韓非
原文:
宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父。
參考翻譯
作者:佚名
譯文
宋國(guó)有個(gè)富人,因下大雨,墻坍塌下來(lái)。他兒子說(shuō):“如果不(趕緊)修筑它,一定有盜賊進(jìn)來(lái)。”他們隔壁的老人也這么說(shuō)。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物,這家人很贊賞兒子聰明,卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。
注釋
智其子:以為他的兒子很聰明,聰慧,機(jī)智。
宋:宋國(guó)。
雨:下雨(名詞作動(dòng)詞)。.
壞:毀壞,損壞。
筑:修補(bǔ)。
盜:偷盜。動(dòng)詞活用作名詞。
富人;富裕的人。
亦云:也這樣說(shuō)。云:說(shuō)。亦:也。
暮:晚上。
而:無(wú)義。表示承接關(guān)系。
果:果然。
亡:丟失。
父:(fǚ,第3聲,譯為“老人”指鄰居家的老人)鄰居家的老人。
甚:很。
而(疑鄰人之父):表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。15、家:家里的人。
古今異義
1、亡古意:丟失 今意:死亡
2、其鄰人之父亦云古意:說(shuō) 今意:常做“云朵”講,在空中懸浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物體
一詞多義
1.暮:
夜晚(暮而果大亡其財(cái))
年老(烈士暮年,壯心不已)
2.果:
果然(暮而果大亡其財(cái))
結(jié)果( 未果, 尋病終)
3.亡:
丟失(暮而果大亡其財(cái))
逃跑(今亡亦死,舉大計(jì)亦死)
通“無(wú)”沒(méi)有(河曲智叟亡以應(yīng))
4.其:
其子曰(代詞;代他的)
其家甚智其子(代詞;代這)
5.之:
他/她。(的語(yǔ)氣助詞:不譯去、到)
6.而:
暮而果大亡其財(cái)(表承接)
而疑鄰人之父(表轉(zhuǎn)折;卻)
告誡人們,如果不尊重事實(shí),只用親疏和感情作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)主觀臆測(cè),得出錯(cuò)誤的結(jié)論
6. 古文的稱呼
文言文的日常稱呼用詞。
(1)自己謙稱
家父、家嚴(yán):稱自己的父親。
家母、家慈:稱自己的母親。
家兄、家姐:稱自己的兄姐。
舍弟、舍妹:稱自己的弟弟和妹妹。
舍侄:稱自己的侄兒。
內(nèi)人、內(nèi)子、內(nèi)助、拙荊:稱自己的妻子。
外子:稱自己的丈夫。
犬子、小子:稱自己的兒子。
小女:稱自己的女兒。
敝友:稱自己的朋友。
敝人:稱自己。
(2)對(duì)人尊稱
令尊:尊稱對(duì)方的父親。
令堂:尊稱對(duì)方的母親。
令郎、令子、令嗣:尊稱對(duì)方的兒子。
令侄:稱人侄兒。
令愛、令媛:尊稱對(duì)方的女兒。
令婿:尊稱對(duì)方的女婿。
令媳:尊稱對(duì)方的兒媳。
令正、賢閣,尊夫人:尊稱對(duì)方的妻子。
昆玉、昆仲:稱人兄弟。
喬梓:稱人父子。
賢契:稱自己的學(xué)生。
高足:稱別人的學(xué)生。
擴(kuò)展資料
古代稱呼
稱呼是一種文化現(xiàn)象,從一個(gè)時(shí)代的稱呼中,我們可以窺見一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。稱呼也是一面鏡子。稱呼的變化是文化的變化,同時(shí)也被視為歷史文化的折射。
中國(guó)人的稱呼,實(shí)質(zhì)上就是一部中國(guó)文化的發(fā)展史,其中蘊(yùn)含著中華民族悠久的文化歷史的沉淀與變遷。中國(guó)人的稱呼是宗法、習(xí)俗、等級(jí)、地位、聲望等的反映,尊長(zhǎng)、后輩、上級(jí)、下屬各有各的一套稱呼,誰(shuí)也不能逾越。從稱呼中我們可以看到國(guó)人對(duì)宗法禮制、尊卑長(zhǎng)幼等禮法習(xí)俗的重視,對(duì)官職、科舉的表示方式。
古代兄弟稱呼
兄弟排行稱謂:古代以伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟間的排行順序;伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。父之兄稱“父”,父之次弟稱為“仲父”,仲父之弟稱為“叔父”,最小的叔叔稱“季父”,后來(lái)父之弟都統(tǒng)稱為“叔父”。
古代父母稱呼
父母又稱高堂、椿萱、雙親、膝下、考妣等。
兒子用文言文怎么稱呼
1. 把在文言文中怎么稱呼
一)
【把】:【篆書】字形從手,巴聲。【形聲】。
【本義】:抓住,拿:把酒問(wèn)青天|把盞言歡|把握。
【轉(zhuǎn)注】:①控制,掌握:把犁|把舵②看守:把風(fēng)|把門③手推車,或物的柄:車把|火把4.可以用手拿的小捆:草把|稻把⑤量詞:出把力|一把米⑥介詞,和將相當(dāng):把話所明白
【假借】:放在量詞百、千、萬(wàn)等數(shù)詞后面,表示約略估計(jì):丈把高|個(gè)把月|百把兩
(二)
【把(木霸)】字形從手,霸聲。【形聲】。同音假借,簡(jiǎn)化為把。
【本義】:器具上便于用手拿的部分:刀把子|印把子
【轉(zhuǎn)注】:花,葉或果實(shí)的柄:花把|梨把
文言文中讀輕聲,ba
2. 古代稱自己的兒子稱什么
古人一般謙稱自己的兒子為“犬子”或者“小兒”等。
如果家中不止一位兒子,則用“伯仲叔季”或“孟仲叔季”表示兒子排行次序。
老大稱伯或孟,老二稱仲(有時(shí)也作中),叔子則不一定是第三子,幼子(最小的兒子)稱季。如果一個(gè)人有三個(gè)兒子,那么第三子可以稱“叔子”,也可以稱“季子”;如果一個(gè)人正好有四個(gè)兒子,那么叔子就是第三子;如果有四個(gè)以上的兒子,那么除老大、老二及幼子之外的所有兒子,都可以稱為叔子。
因?yàn)椤笆遄印钡牟淮_定性,所以后來(lái)就改用了其他表示法。如:老大稱長(zhǎng)子,老二稱次子,老三稱三子,老四稱四子,老五稱五子,……,最小的兒子稱幼子。
擴(kuò)展資料:
兒:象形。甲骨文字形,下面是“人”字,上面象小兒張口哭笑。“兒”是漢字部首之一,從“兒”的字大都與“人”有關(guān)。
本義:幼兒。古時(shí)男稱兒,女稱嬰,后來(lái)孩童都稱兒。
現(xiàn)在文中"兒子"在古代怎么說(shuō)
子:在古代是一個(gè)使用范圍較廣的稱呼,秦漢以后主要用作兒子之稱。
自己之子可稱為“犬子”、“孽子”、“不孝子”等,別人之子又可稱為“令子”、“良子”、“不凡子”、“賢子”等。除此,還可用“男”、“子息”、“賤息”、“兒子”、“兒郎”、“兒男”等來(lái)稱呼子。若有幾個(gè)兒子則有“長(zhǎng)子”、“次男”、“幼子”等稱呼。
古代稱自己的兒子稱什么
古人一般謙稱自己的兒子為“犬子”或者“小兒”等。
如果家中不止一位兒子,則用“伯仲叔季”或“孟仲叔季”表示兒子排行次序。
老大稱伯或孟,老二稱仲(有時(shí)也作中),叔子則不一定是第三子,幼子(最小的兒子)稱季。如果一個(gè)人有三個(gè)兒子,那么第三子可以稱“叔子”,也可以稱“季子”;如果一個(gè)人正好有四個(gè)兒子,那么叔子就是第三子;如果有四個(gè)以上的兒子,那么除老大、老二及幼子之外的所有兒子,都可以稱為叔子。
因?yàn)椤笆遄印钡牟淮_定性,所以后來(lái)就改用了其他表示法。如:老大稱長(zhǎng)子,老二稱次子,老三稱三子,老四稱四子,老五稱五子,……,最小的兒子稱幼子。
擴(kuò)展資料:
兒:象形。甲骨文字形,下面是“人”字,上面象小兒張口哭笑。“兒”是漢字部首之一,從“兒”的字大都與“人”有關(guān)。
本義:幼兒。古時(shí)男稱兒,女稱嬰,后來(lái)孩童都稱兒。
參考資料:百度百科-兒子
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