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望岳中岱宗夫如何的意思,望岳中的岱宗夫如何中的岱宗指的是什么

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岱宗夫如何齊魯青未了的岱宗指的是什么

岱宗指的就是泰山,泰山處于現(xiàn)山東泰安,泰山是五岳之首,又被稱為“天下第一山”。“岱宗夫如何,齊魯青未了”這句詩詞是出自于唐代詩人杜甫的五言古詩《望岳》中。

全詩里邊沒有一個(gè)“望”的字,但是每句的意思都是向岳山望,里邊表明的意思都是從遠(yuǎn)向近而望的。

“岱宗夫如何”的意思就是寫作的時(shí)候一眼望見泰山的時(shí)候,開心的該不知道怎么形容那種驚嘆和仰慕之情。

擴(kuò)展資料:

出自唐代杜甫的《望岳》岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。( 曾 同:層)會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

五岳之首的泰山的怎么樣?在齊魯大地上,那蒼翠的美好山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,山南山北陰陽分界,晨昏迥然不同。

望著那升騰的層層云氣,心胸?fù)u蕩;睜大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥回旋入山,眼角好像要裂開一樣。定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。

“岱宗夫如何,齊魯青未了。”的意思

分類: 人文學(xué)科

解析:

注解:

1、岱宗:泰山別名岱,居五岳之首,故又名岱宗。

2、鐘:賦予、集中。

3、決:裂開。

4、凌:躍上。 白話譯文:

泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?

你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。

造物者給你,集中了瑰麗和神奇,

你高峻的山峰,把南北分成晨夕。

望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,

看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。

有朝一日,我總要登上你的絕頂,

把周圍矮小的群山們,一覽無遺!

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簡評:

杜甫“望岳”詩共三首,這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題,贊嘆東岳,謳歌造化。希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志。

開首兩句,寫泰山的高峻偉大,先寫對它的仰慕,再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望,所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望,見山中云氣層出不窮,心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難,敢于攀登之雄心,顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。

岱宗夫如何全詩翻譯

岱宗夫如何全詩翻譯如下:

望岳(岱宗夫如何)原文:

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

請點(diǎn)擊輸入圖片描述

譯文

泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。造物者給你,集中了瑰麗和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無遺!

注釋1.岳:此指東岳泰山。

2.岱宗:泰山亦名岱山,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱"岱宗"。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。

3.齊、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。青未了,指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。

4.造化:天地,大自然。鐘:聚集。神秀:指山色的奇麗。

5.陰陽:這里指山北山南。割:劃分。這句是說,泰山橫天蔽日,山南向陽,天色明亮;山北背陰,天色晦暗。同一時(shí)刻卻是兩個(gè)世界。

6.決:張大。眥:眼眶。決眥形容極目遠(yuǎn)視的樣子。入歸鳥;目光追隨歸鳥。7.會當(dāng):一定要。凌:登上。

杜甫《望岳》:“岱宗夫如何,齊魯青未了”中,“岱宗”是什么意思?

“岱宗”指的是泰山為斷塊山地。泰山坐落在山東省泰安市,主峰在城北,海拔1545米,高度居五岳第三位,古稱“岱山”,春秋時(shí)改稱泰山。歷史上曾有七位皇帝到泰山封禪,分別是秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗,因此名聲大噪,被歷代稱為“五岳獨(dú)尊”、“五岳獨(dú)宗”,稱“岱宗”應(yīng)是此原因。岱,有始祖的意思。宗,長者也。因此,岱宗有天下至尊,山中之長的意思。所以稱為岱宗

它的相對高度比較高,有突兀撥起之態(tài)勢,雖然它的海撥僅1545M。杜甫為什么把泰山稱為“岱宗”?很簡單的一個(gè)問題;東岳泰山的別人稱就是“岱宗”。為什么不稱“泰山”,因?yàn)樘┥皆谏瞎艂髡f中,乃是“盤庚”王在天地一片混沌中,飛快成長,四肢和頭部變成了“五岳”,頭部則是東岳泰山,此為“五岳獨(dú)尊”的由來。

另外,“封禪”是古代帝王的一種祭祀儀式,在泰山筑壇祭天叫做“封”,在泰山南面的梁父山上辟地為壇祭地叫做“禪”。一直以來,泰山封禪都是中國古代帝王告祭天帝最為隆重的典禮。在唐代以前,也只有秦始皇和漢武大帝舉行過泰山封禪盛典。

這種典禮的目的是向天下顯示國威,威懾意圖窺視唾涎大中國而不安分的鄰囯。所以泰山被賦予神圣、莊嚴(yán)、肅穆的氣氛,因此杜甫不敢怠慢直呼其名,而是改用別稱,以示敬畏。

中國人欣賞山的文化可謂源遠(yuǎn)流長,詠嘆山的詩歌浩如煙海,描繪山的繪畫車載斗量,當(dāng)然,他們欣賞的山一直是東、中部一些中、低山;泰山、廬山、三山五岳,佛道名山,這些山往往因人而名,因詩文而顯。

杜甫《望岳》岱宗夫如何,齊魯青未了中的岱綜指的是?

“岱宗夫如何?齊魯青未了”的“岱宗”指的是泰山。古人以泰山為五岳之首,諸山所宗,因此將“泰山”叫做“岱宗”。此處的“岱宗”是對泰山的尊稱。“岱宗夫如何?齊魯青未了”的意思是:五岳之首的泰山怎么樣?在齊魯大地上,它蒼翠的山色沒有盡頭。

《望岳》

杜甫〔唐代〕

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

譯文

五岳之首的泰山的怎么樣?在齊魯大地上,那蒼翠的美好山色沒有盡頭。

大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,山南山北陰陽分界,晨昏迥然不同。

望著那升騰的層層云氣,心胸?fù)u蕩;睜大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥回旋入山,眼角好像要裂開一樣。

定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。

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