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氣勢兩相高是什么意思,氣勢兩相高是什么詩

青絲繞手2023-02-09 23:20故事26

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南,山,高,秋,勢,氣,色,與,兩,相這些字組成對聯是什么?

南山與秋色 , 氣勢兩相高。

該聯寫到遠望中的終南山,將它和“秋色”相比,說遠望中的南山,它那峻拔入云的氣勢,像是要和高遠無際的秋色一賽高低。

怎樣賞析詩句“南山與秋色,氣勢兩相高”

南山與秋色,氣勢兩相高。

出自唐代杜牧的《長安秋望》

樓倚霜樹外,鏡天無一毫。

南山與秋色,氣勢兩相高。

這是一曲高秋的贊歌。題為“長安秋望”,重點卻并不在最后的那個“望”字,而是贊美遠望中的長安秋色。“秋”的風貌才是詩人要表現的直接對象。

首句點出“望”的立足點。“樓倚霜樹外”的“倚”,是倚立的意思,重在強調自己所登的高樓巍然屹立的姿態;“外”,是“上”的意思。秋天經霜后的樹,多半木葉黃落,越發顯出它的高聳挺拔,而樓又高出霜樹之上,在這樣一個立足點上,方能縱覽長安高秋景物的全局,充分領略它的高遠澄潔之美。所以這一句實際上是全詩的出發點和基礎,沒有它,也就沒有“望”中所見的一切。

次句寫望中所見的天宇。“鏡天無一毫”,是說天空明凈澄潔得象一面纖塵不染的鏡子,沒有一絲陰翳云彩。這正是秋日天宇的典型特征。這種澄潔明凈到近乎虛空的天色,又進一步表現了秋空的高遠寥廓,同時也寫出了詩人當時那種心曠神怡的感受和高遠澄凈的心境。

“南山與秋色,氣勢兩相高。”第三句轉筆寫到遠望中的終南山。將它和“秋色”相比,說遠望中的南山,它那峻拔入云的氣勢,象是要和高遠無際的秋色一賽高低。

南山是具體有形的個別事物,而“秋色”卻是抽象虛泛的,是許多帶有秋天景物特點的具體事物的集合與概括,二者似乎不好比擬。而此詩卻別出心裁地用南山襯托秋色。秋色是很難描寫的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者對秋色有不同的觀賞角度和感受,有的取其凄清蕭瑟,有的取其明凈澄潔,有的取其高遠寥廓。這首詩的作者顯然偏于欣賞秋色之高遠無極,這是從前兩句的描寫中可以明顯看出的。但秋之“高”卻很難形容盡致(在這一點上,和寫秋之“凄”、之“清”很不相同),特別是它那種高遠無極的氣勢更是只可意會,難以言傳。在這種情況下,以實托虛便成為有效的藝術手段。具體有形的南山,襯托出了抽象虛泛的秋色,詩人通過“南山與秋色,氣勢兩相高”的詩句,不但能具體地表現出“秋色”之“高”,而且寫出了它的氣勢、精神和性格。

這首詩的好處,還在于它在寫出長安高秋景色的同時寫出了詩人的精神性格。它更接近于寫意畫。高遠、寥廓、明凈的秋色,實際上也正是詩人胸懷的象征與外化。特別是詩的末句,賦予南山與秋色一種峻拔向上的動態,這就更鮮明地表現出了詩人的性格氣質,也使全詩在躍動的氣勢中結束,留下了充分的想象余地。

晚唐詩往往流于柔媚綺艷,缺乏清剛遒健的骨格。這首五言短章卻寫得意境高遠,氣勢健舉,和盛唐詩人王之渙的《登鸛雀樓》有神合之處,盡管在雄渾壯麗、自然和諧方面還不免略遜一籌。

氣勢是什么意思?

氣勢,是指人或事物表現出來的力量、威勢,民族解放運動的磅礴氣勢。氣勢是指很有威勢,很厲害的樣子,歧視指人和人之間不平等地對待。氣勢是表現在外面的的一種氛圍多體現在表情上與行動。南山與秋色,氣勢兩相高中的氣勢是指氣象,形勢。氣勢出自《淮南子兵略訓兵》,有氣勢,有地勢,有因勢。將 充勇而輕敵,卒果敢而樂戰。三軍之眾,百萬之師,志厲青云,氣如 飄風,聲如雷霆,誠積逾而威加敵人,此謂氣勢。

梅依霜外樹,天鏡無一宅,南山與秋色,氣勢兩相高是古代誰的詩

你前兩句打錯了,是 樓倚霜樹外,鏡天無一毫。南山與秋色,氣勢兩相高。這首詩是唐代杜牧的《長安秋望》。 中心思想:《長安秋望》是唐代文學家杜牧的詩作。全詩寫作者登上高樓鳥瞰整個長安,眺望終南山,描寫長安周邊秋高氣爽的景色。表現了詩人高蹈絕俗、明凈開闊的襟懷。 翻譯:樓閣高聳于經霜的樹林之上,我登高遠望,天宇間不見一絲云彩,宛若明鏡。終南山在澄明的秋天竟是那樣高峻,莫不是要與秋色試比氣勢的大小? 希望對你有幫助!

2、長安秋望 唐 杜牧 樓倚霜樹外, 鏡天無一毫。 秋色與南山, 氣勢兩相高

1、全詩描寫出了秋天的特色

寫出長安高秋景色的同時寫出了詩人的精神性格.它更接近于寫意畫.高遠、寥廓、明凈的秋色,實際上也正是詩人胸懷的象征與外化.

2、虛實結合,簡要分析.

 “南山與秋色,氣勢兩相高.”

南山是具體有形的個別事物,而“秋色”卻是抽象虛泛的,是許多帶有秋天景物特點的具體事物的集合與概括,二者似乎不好比擬.而此詩卻別出心裁地用南山襯托秋色.

作者以實托虛便成為有效的藝術手段.具體有形的南山,襯托出了抽象虛泛的秋色,讀者通過“南山與秋色,氣勢兩相高”的詩句,不但能具體地感受到“秋色”之“高”,而且連它的氣勢、精神和性格也若有所悟了.

以上答復希望能夠幫到你,滿意請采納

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