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胡騰舞的詩句？

《王中丞宅夜觀舞胡騰》

唐代：劉言史

石國胡兒人見少，蹲舞尊前急如鳥。

織成蕃帽虛頂尖，細氎胡衫雙袖小。

手中拋下蒲萄盞，西顧忽思鄉路遠。

跳身轉轂寶帶鳴，弄腳繽紛錦靴軟。

四座無言皆瞪目，橫笛琵琶遍頭促。

亂騰新毯雪朱毛，傍拂輕花下紅燭。

酒闌舞罷絲管絕，木槿花西見殘月。

胡騰舞是從西域傳入中原的一種男子獨舞,流行于北朝至唐代,當時深得中原貴族賞識,風靡一時。詩中生動地記述了胡騰舞的演出盛況,詩中對其舞態、舞服、舞人的面貌,都有真實的記述。從《王中丞宅夜觀舞胡騰》中可知:石國的胡兒,來表演胡騰舞;舞者頭戴尖頂蕃帽,身穿毛織胡衫,兩袖緊小;蹲身在舞筵前騰跳起舞,急如飛鳥一樣,腰間的寶帶發出時強時弱的響聲;音樂以橫笛、琵琶伴奏。

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胡騰兒

胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。

桐布輕衫前后卷，葡萄長帶一邊垂。

帳前跪作本音語，拾襟攪袖為君舞。

安西舊牧收淚看，洛下詞人抄曲與。

揚眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。

醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前。

環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。

絲桐忽奏一曲終，嗚嗚畫角城頭發。

胡騰兒，胡騰兒，家鄉路斷知不知？

《胡騰兒》是唐代詩人李端創作的歌行體詩作。此詩通過歌舞場面的描寫，表現了中國古代各民族之間的友好感情，表現了廣大人民對胡騰兒離失故土的深切同情，并寓以時代的感慨。全詩從正側面表現人物的高超技藝，脈絡清晰，結尾點睛，余韻悠遠。

以下描寫描述胡騰舞的詩句是？

是環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月這句。

環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月，出自唐代詩人李端所著《胡騰兒》。

全詩：

胡騰本是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。

桐布輕衫前后卷，葡萄長帶一邊垂。

帳前跪作本音語，拾襟攪袖為君舞。

安西舊牧收淚看，洛下詞人抄曲與。

揚眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。

醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前。

環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。

絲桐忽奏一曲終，嗚嗚畫角城頭發。

胡騰兒胡騰兒，家鄉路斷知不知？

譯文：

這個胡騰舞者本是涼州人，肌膚光滑如玉鼻子尖如錐。

桐布舞衣前后寬邊如卷起，繡著葡萄紋的帶子一側垂。

帳前下跪訴不盡鄉音苦語，提起衣襟甩長袖準備起舞。

安西舊官員忍著眼淚觀看，洛陽詞人把歌詞抄寫贈與。

舞時眉目靈動腳踏花氈，紅妝和著汗流珠帽已飛偏。

醉舞東倒西傾步伐卻不亂，雙靴飛旋似光圈閃爍燈前。

環行跳躍步步應和著節拍，反手叉腰真好似一彎新月。

直到伴奏的音樂戛然而止，才聽到城頭畫角嗚嗚如咽。

跳胡騰舞的，跳胡騰舞的，你可知道回家的路已經斷絕。

“應節”二字，照應前后諸句。說他無論環行如輪，還是“急蹴”起躍，還是“反手叉腰如卻月”的造型，都能絲毫不錯的吻合著音樂的節拍；可知不論“踏花氈”的起步，還是“東傾又西倒”的醉步，還是“柔弱滿燈前的”急旋，也無不與音樂的節拍相合了。

擴展資料：

《胡騰兒》這首詩通過歌舞場面的描寫，表現了中國古代各民族之間的友好感情，表現了廣大人民對胡騰兒離失故土的深切同情，并寓以時代的感慨。

“胡騰”是我國西北地區的一種舞蹈。“胡騰兒”寫的是西北少數民族一位善于歌舞的青年藝人。代宗時，河西、隴右一帶二十余州被吐蕃占領，原來雜居該地區的許多胡人淪落異鄉，以歌舞謀生。

胡騰舞的詩句是什么

《王中丞宅夜觀舞胡騰》

唐代：劉言史

石國胡兒人見少，蹲舞尊前急如鳥。

織成蕃帽虛頂尖，細氎胡衫雙袖小。

手中拋下蒲萄盞，西顧忽思鄉路遠。

跳身轉轂寶帶鳴，弄腳繽紛錦靴軟。

四座無言皆瞪目，橫笛琵琶遍頭促。

亂騰新毯雪朱毛，傍拂輕花下紅燭。

酒闌舞罷絲管絕，木槿花西見殘月。

胡騰舞是從西域傳入中原的一種男子獨舞,流行于北朝至唐代,當時深得中原貴族賞識,風靡一時。詩中生動地記述了胡騰舞的演出盛況,詩中對其舞態、舞服、舞人的面貌,都有真實的記述。

從《王中丞宅夜觀舞胡騰》中可知:石國的胡兒,來表演胡騰舞;舞者頭戴尖頂蕃帽,身穿毛織胡衫,兩袖緊小;蹲身在舞筵前騰跳起舞,急如飛鳥一樣,腰間的寶帶發出時強時弱的響聲;音樂以橫笛、琵琶伴奏。

“石國胡兒人少見,蹲舞樽前急如鳥,織成蕃帽虛頂尖,細氈胡衫雙袖小”。是描寫胡騰舞最著名的詩句，出自唐代詩人劉言史《王中丞宅夜觀舞胡騰》。

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