很多朋友對(duì)于氣有多少形有盛衰全段翻譯和其氣之盛衰,以致其死原文理解不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

鬼臾區(qū)的原文

黃帝問曰：天有五行御五位，以生寒暑燥濕風(fēng)。人有五臟化五氣，以生喜怒思憂恐。論言五運(yùn)相襲，而皆治之，終期之日，周而復(fù)始，余已知之矣。愿聞其與三陰三陽(yáng)之候奈何合之？

鬼臾區(qū)稽首再拜對(duì)曰：昭乎哉問也。夫五運(yùn)陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，可不通乎。故物生謂之化，物極謂之變；陰陽(yáng)不測(cè)謂之神；神用無(wú)方，謂之圣。夫變化之為用也，在天為玄，在人為道，在地為化，化生五味，道生智，玄生神。神在天為風(fēng)，在地為木；在天為熱，在地為火；在天為濕，在地為土；在天為燥，在地為金；在天為寒，在地為水。故在天為氣，在地成形，形氣相感，而化生萬(wàn)物矣。然天地者，萬(wàn)物之上下也。左右者，陰陽(yáng)之道路也。水火者，陰陽(yáng)之征兆也。金木者，生長(zhǎng)之終始也。氣有多少，形有盛衰，上下相召，而損益彰矣。

帝曰：愿聞五運(yùn)之主時(shí)也如何？

鬼臾區(qū)曰：五氣運(yùn)行，各終期日，非獨(dú)主時(shí)也。

帝曰：請(qǐng)問其所謂也。

鬼臾區(qū)曰：臣稽考太始天元冊(cè)文曰：太虛廖廓，肇基化元，萬(wàn)物資始，五運(yùn)終天，布?xì)庹骒`，總統(tǒng)坤元，九星懸朗，七曜周旋。曰陰曰陽(yáng)，曰柔曰剛，幽顯既位，寒暑弛張，生生化化，品物咸章，臣斯十世，此之謂也。

帝曰：善。何謂氣有多少，形有盛衰？

鬼臾區(qū)曰：陰陽(yáng)之氣，各有多少，故曰三陰三陽(yáng)也。形有盛衰，謂五行之治，各有太過不及也。故其始也，有余而往，不足隨之；不足而往，有余從之。知迎知隨，氣可與期。應(yīng)天為天符，承歲為歲直，三合為治。

氣有多少，形有盛衰.什么意思

陰陽(yáng)之氣并不是一成不變的，它有多少的不同，有形物質(zhì)在發(fā)展過程中也有旺盛和衰老的區(qū)別

出自 黃帝內(nèi)經(jīng)

本草綱目中氣有多少,形有盛衰是什么意思

這句話出自《黃帝內(nèi)經(jīng) 素問 天元正記大論》意思是說(shuō)：天地間陰氣陽(yáng)氣各有多少，五運(yùn)各有太過與不及。原句是一句問句，黃帝問臣子鬼臾區(qū)。

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