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即事是什么意思,是事是什么意思

幾許黑發(fā)2023-02-07 06:10故事35

大家好,關(guān)于即事是什么意思很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于是事是什么意思的相關(guān)知識,文章篇幅可能較長,還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對各位有所幫助!

即事即目 是什么意思

可行性研究報告。

可研是在制訂生產(chǎn)、基建、科研計劃的前期,通過全面的調(diào)查研究,分析論可行性研究報告流程證某個建設(shè)或改造工程、某種科學(xué)研究、某項商務(wù)活動切實可行而提出的一種書面材料。

溪居即事在文言文中是什么意思

溪居即事

(唐)崔道融

籬外誰家不系船,春風(fēng)吹入釣魚灣。小童疑是有村客,急向柴門去卻關(guān)。

注釋

溪居:溪邊村舍。即事:對眼前的事物、情景有所感觸而創(chuàng)作。

系(xì):栓,捆綁。去卻:卻是助詞,去卻意思為去掉;關(guān)是門閂。

疑:以為。

譯文

籬笆外面不知是誰家沒有系好船只。春潮上漲小船被吹進了釣魚灣。有一位小孩正玩得高興,突然發(fā)現(xiàn)有船進灣來了,以為是村里來了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴門打開。

即事 ??[jí shì]什么意思?近義詞和反義詞是什么?英文翻譯是什么?

即事 ??[jí shì] [即事]基本解釋

1.任事;作事?!妒酚洝し舛U書》:“洽矣而日有不暇給,是以即事用希?!?唐 韓愈 《南海神廟碑》:“公乃盛服執(zhí)笏以入即事?!薄独m(xù)資治通鑒·宋寧宗慶元四年》:“樞密使 襄 ,請用步卒穿濠筑障……軍民并役,又募饑民以傭,即事五旬而畢。”2.面對眼前事物。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩:“雖未量歲功,即事多所欣?!?宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》詩:“即事有哀傷,山川自如故?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“即事興情,因而成賦。”3.以當(dāng)前事物為題材的詩。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》:“凡作詩須命終篇之意,切勿以先得一句一聯(lián),因而成章,如此則意不多屬。然古人亦不免如此,如述懷、即事之類,皆先成詩,而后命題者也。”4.多用為詩詞題目。如 唐 杜甫 《草堂即事》詩, 宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞, 郭沫若 《南水泉即事》詩等等。

[即事]詳細解釋

任事;作事。

《史記·封禪書》:“洽矣而日有不暇給,是以即事用希?!?唐 韓愈 《南海神廟碑》:“公乃盛服執(zhí)笏以入即事。”《續(xù)資治通鑒·宋寧宗慶元四年》:“樞密使 襄 ,請用步卒穿濠筑障……軍民并役,又募饑民以傭,即事五旬而畢。”

面對眼前事物。

晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩:“雖未量歲功,即事多所欣?!?宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》詩:“即事有哀傷,山川自如故?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“即事興情,因而成賦。”

以當(dāng)前事物為題材的詩。

宋 魏慶之 《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》:“凡作詩須命終篇之意,切勿以先得一句一聯(lián),因而成章,如此則意不多屬。然古人亦不免如此,如述懷、即事之類,皆先成詩,而后命題者也。”

多用為詩詞題目。如 唐 杜甫 《草堂即事》詩, 宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞, 郭沫若 《南水泉即事》詩等等。

[即事]百科解釋

即事是漢語辭匯,今指馬上要做的事。 更多→ 即事

[即事]英文翻譯

write out of inspiration

[即事]相關(guān)詞語 馳騁 陶醉 給予 腎虛 鐵鍬 蹤跡 梟雄 喧囂 埋怨 熟悉 陌生 [即事]相關(guān)搜尋 即事

即事是什么意思

《即事》是北宋文學(xué)家、政治家王安石創(chuàng)作的一首五言律詩。

寫他閑游一處山村,足踩暖徑,目覽山花,耳聞雞鳴犬吠,仿佛置身在世外桃源,描繪了一幅寧靜幽美、自由閑適的農(nóng)村生活畫面,筆下充滿對田園生活的向往之情。

這首詩語言簡潔自然,清新流暢,淡靜有味,從構(gòu)圖謀篇到遣詞造句都頗具匠心,每一聯(lián)都從不同的視角展示景物。

這首詩描寫山村午景,從日暖花繁的景象來看,正是春末或夏初時分,腳下的小路似乎也感到了節(jié)候的溫暖,路上綠草如茵,滿山的野花在陽光下更顯得繁茂艷麗。

首聯(lián)由小徑寫到山色,徐徐展開,像是電影中由近到遠地拉開了鏡頭,有一種身臨其景,歷歷在目的印象。

頷聯(lián)以“縱橫”、“高下”為對,工穩(wěn)恰切,而且經(jīng)緯交錯,構(gòu)成了一幅諧和勻稱的畫面:一道河水曲折流過,村中高高低低地散布著幾戶人家。

自由寧靜的氣氛于言外可見。而“縱”與“橫”、“高”與“下”,本身又各自對應(yīng),可見詩人烹字煉句的功夫;又以“一”與“數(shù)”相對,運用了數(shù)字的概念,遂令畫面更加清晰可辨。

頸聯(lián)進一步表現(xiàn)了詩人煉句的技巧。《復(fù)齋漫錄》卷上說,‘靜憩雞鳴午”是吸取唐人詩句“楓林社日鼓,茅屋午時雞”的意思而來,其實未必可信,

但指出了二者都是描繪午時雞鳴的情景卻是對的。雞在正午休息的時候長鳴,可見其地的寧靜安謐,而村民的悠閑恬適也從中可以想見。

這首詩前六句所描繪的景物,直是一幅形象的桃源圖?!短一ㄔ从洝分小胺疾蒗r美,落英繽紛”的描寫,正與“草如積”、“花更繁”的景色相似;

尾聯(lián)寫自己的感受:詩人遠足歸來,向人談起這番游歷,就像親身去了一次世外桃源。其中雖不言景,而景自在其中。同時,也可體會到詩人對桃源生活的向往。王安石另有《桃源行》一首,直接表達了他對陶淵明筆下的桃花源的贊美,與此詩所表現(xiàn)的感情正可相發(fā)明。

這首詩語言簡潔自然,清新流暢,注重全詩氣勢連貫,張弛有道,平緩有度,進退有法,作者似乎在不經(jīng)意地吟詠,細處看卻是淡靜有味,從構(gòu)圖謀篇到遣詞造句都頗具匠心,每一聯(lián)都從不同的視角展示景物。

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