什么是應(yīng)制詩,古代應(yīng)和詩
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古詩《虞世南·賦得臨池竹應(yīng)制》詩詞注釋與賞析
虞世南·賦得臨池竹應(yīng)制①
蔥翠梢云質(zhì)②,垂彩映清池。
波泛含風(fēng)影,流搖防露枝。
龍鱗③漾嶰谷④,鳳翅拂漣漪。
欲識凌冬性,唯有歲寒知。
【注釋】
①應(yīng)制:應(yīng)制詩。古時臣僚奉皇帝所作、所和的詩。唐以后大都為五言六韻或八韻的排律。內(nèi)容多為歌功頌德,少數(shù)也陳述一些對皇帝的期望。
②梢:沖擊,插入之意。云質(zhì):云層里。
③龍鱗:用來指水波。后面鳳翅也是此意。
④嶰谷:采自伶?zhèn)惖膫髡f。伶?zhèn)愂屈S帝的樂師,被派往生長著各種奇異竹子的嶰谷采割竹子,制造一套排簫。
賞析
這首詩是虞世南酬和唐太宗《賦得臨池竹》的應(yīng)制詩。太宗詩曰:“貞條障曲砌,翠葉負(fù)寒霜。拂牖分龍影,臨池待鳳翔。”
虞世南在這首詩中先描繪出竹子的形象,仰望,一身青翠,高聳云霄。俯覽,倒影池中,幻彩清波。微風(fēng)吹過,水起漣漪,竹影蕩漾,婀娜多姿。眼前的竹子就像游于嶰谷的神龍身上的鱗片,水中的倒影宛如掠過水面的鳳凰背上的翅膀。賦之龍鳳以與太宗詩中的龍鳳互應(yīng)。但要知道竹子的耐寒力,只有到冬天才看得出來。
再加上第二句中提到的露水,詩人不但指出了竹子堅韌耐苦的精神,而且還含蓄地點出了太宗詩中的錯誤,因為太宗把竹子耐寒的主題寫入春天或夏天的景象里。含蓄無跡,實在巧妙!
應(yīng)制詩是什么詩
我只知道一首《奉和圣制〈從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望〉之作應(yīng)制》)
渭水自縈秦塞曲,黃山舊繞漢宮斜。鑾輿迥出千門柳,閣道回看上苑花。云里帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家。為乘陽氣行時令,不是宸游重物華。
應(yīng)和詩對應(yīng)什么
應(yīng)和詩對應(yīng)唱和。應(yīng)制詩,也叫應(yīng)和詩,是古代臣僚奉皇帝所作、所和的詩,內(nèi)容多為歌功頌德,應(yīng)和詩是古代文人用來交往應(yīng)酬的詩歌或者贈給親友同人的作品,酬者,酬謝之意,為表達(dá)自己的感謝而贈予對方的詩就是酬贈詩。
應(yīng)召賦得除夜這首詩的意思是什么
【作品原文】
應(yīng)詔賦得除夜
今歲今宵盡,明年明日催。
寒隨一夜去,春逐五更來。
氣色空中改,容顏暗里回。
風(fēng)光人不覺,已著后園梅。
【注釋】
應(yīng)詔:詔,皇帝的頒發(fā)的命令文告。應(yīng)詔,舊指奉皇帝之命而做詩文。應(yīng)詔詩又稱應(yīng)制詩,唐代以后大都為五言六韻或八韻的排律。除夜:即除夕,一年最后一天的晚上,也指一年的最后一天。唐代詩人杜審言《守歲侍宴應(yīng)制》詩有"季冬除夜接新年"句。
逐(zhú):追隨。
風(fēng)光:時光,春光。著(zhuó):"著"的本字。附著,貼近。唐代皎然《尋陸鴻漸不遇》有"近種籬邊菊,秋來未著花"句,"著花"一詞意為長出花蕾或花朵。這里"著后園梅"采用此意。這兩句詩的意思是,人們沒有感覺到春光的到來,已催開了后園的梅花。
【賞析】
這首詩雖是史青應(yīng)詔之作,但寫得俊逸平淡,真情樸質(zhì),十分具有感染力。
【作者簡介】
史青,唐代詩人,零陵人,聰敏強(qiáng)記。開元(713-741)初年,他上書唐玄宗說自己五步能詩。玄宗試以除夕、上元、竹火籠等詩,他應(yīng)口而出,玄宗大為贊賞,授為左監(jiān)門衛(wèi)將軍。《全唐詩》僅存《應(yīng)詔賦得除夜》一首。
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