知幾許,知幾許李清照
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清風得意知幾許下聯
您是想問清風得意知幾許下聯是什么嗎?經官方查證,下聯是砌下落梅如雪亂。清風得意知幾許的下句答砌下落梅如雪亂。對聯,又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、楹聯等,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。
青衫隱歌詞
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掩木門月冷回舊地
凝眸處寒煙衰草凄
一口煙霞烈火飲不盡
灼熱滿喉哪段回憶
暮云低朔風卷酒旗
交錯的今時或往昔
琴音聲聲若泣晚風急
殘月看距少別離
望雪落千里將青衫隱去
隔天涯不盼有相見期
酌酒獨飲再劍舞風起
空階雨多少成追憶
亂云飛青鋒三尺義
杜鵑醉傲骨隱青衣
不過一眼望去相思意
眉間心上無力回避
誰低語千里故人稀
誰挑眉未悔平生意
桃花笑盡春風再難覓
何處相守何來相聚
望雪落千里將青衫隱去
隔天涯不盼有相見期
再把酒憑祭一醉問天地
黃泉遠孤魂又何依
望雪落千里將青衫隱去
隔天涯不盼有相見期
策馬故里何處是往昔
杯空停落梅如雪砌
枉夢痕依稀任塵世來去
知幾許多情自傷己
三兩聲零亂不成曲
拾寒階苔滑任塵積
不如不如歸去子規啼
參商永離何時歸期
語文:春意知幾許是什么意思
這眼前的春意究竟有多少呢?
「幾許」是不定之詞,具體運用時,意常側重于少.
「春意知幾許」,實際上是說春意尚淺.
蘇軾的《六幺今.天中節》
六幺令·天中節——宋代詩人蘇軾
虎符纏臂,佳節又端午。
門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里,對酒攜樽俎。
龍舟爭渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵,悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫,鬢白知幾許?
朝夕新亭對泣,淚竭陵陽處。
汨羅江渚,湘累已逝,惟有萬千斷腸句。
譯文
“虎符纏臂,佳節又端午”。民間認為五月為“惡月”、“毒月”,瘟疫流行,毒蟲滋生,因此要采取各種方法避邪祛毒。
“門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞”。民俗,將青翠的艾葉懸于堂中,用菖蒲作劍,插于門楣,以僻邪驅瘴,有驅魔祛鬼之神效。
“粽葉香飄十里,對酒攜樽俎”。“香飄十里”,既有“粽葉”的清香,有“粽子”里面的各色餡料之美味。
“龍舟爭渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦”。傳說,屈原投汨羅江后,恰逢雨天,當人們得知打撈賢臣屈大夫時,湖面上的小舟再次匯集,冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。句意:江面上龍舟競發,彼此吶喊助威,還有一些人在江邊悲壯地大聲吟誦屈原的《離騷》!
“懷古”:“感嘆懷王昏聵,悲戚秦吞楚”。感嘆:有所感觸而嘆息。楚懷王:羋姓,熊氏,名槐。昏聵:比喻不明事理,頭腦糊涂,不明是非。悲戚:悲痛哀傷。
“異客垂涕淫淫,鬢白知幾許”?異客:作客他鄉的人。這里是指屈原已經遠離自己的故土,被流放到了外地。垂涕:哭泣。淫淫:流淚不止。
“朝夕新亭對泣,淚竭陵陽處”。朝夕:猶言從早到晚一整天。
新亭對泣:表示痛心國難而無可奈何,從早哭到晚。“淚竭”,“淚盡”爾。“陵陽處”,屈原的第二次被流放,最后到了陵陽。“汨羅江渚,湘累已逝,惟有萬千斷腸句”。江渚:江邊。湘累:屈原。屈原是赴湘水支流而溺死的,古人稱之為湘累。“斷腸句”:指《九歌》。
擴展資料:
全詞藝術特色有六點值得推介:一是詠今嘆古,在上片極力渲染當下“端午”諸種盛況,卻重在下片“感懷”,“借古”而“啟今”也。二是動靜結合,動與靜自然轉合,在“動”與“靜”的變化之中,歷史的車輪已經走過千年。三是明暗結合。
四是虛實相間,五是前呼后應,前有“辟邪”之“虎符纏臂”、“艾蒲青翠”,后有“懷王昏聵”、“ 新亭對泣”;似乎舊惡未去,新惡難除。前有“香飄十里”,后有“湘累已逝”;前有“誦君賦”,后應“斷腸句”。六是詞中有景,景色如畫,畫里“有話”。
參考資料:百度百科--六幺令·天中節
二三春意知幾許什么意思
“二三春意知幾許”意思是究竟誰能知道還有多少春意?出自宋代李清照的《永遇樂·落日熔金》,這首詞是李清照晚年避難江南時的作品,寫她在一次元宵節時的感受。
原文:
落日熔金,暮云合璧,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨。來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。
中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。
這首詞運用今昔對照與麗景哀情相映的手法,還有意識地將淺顯平易而富表現力的口語與錘煉工致的書面語交錯融合,以極富表現力的語言寫出了濃厚的今昔盛衰之感和個人身世之悲。這首詞的藝術感染力如此之強,以至于南宋著名詞人劉辰翁會每誦此詞必“為之涕下”。
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