高山流水配哪個詩歌(高山流水配什么歌曲)
很多朋友對于高山流水配哪個詩歌和高山流水配什么歌曲不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!
描述高山流水的美好的詩句
1.《高山流水·丁基仲側室善絲桐賦詠曉達音呂備歌舞之妙》
朝代:宋代|作者:吳文英
素弦一一起秋風。
寫柔情、都在春蔥。
徽外斷腸聲,霜宵暗落驚鴻。
低顰處、翦綠裁紅。
仙郎伴、新制還賡舊曲,映月簾櫳。
似名花并蒂,日日醉春濃。
吳中。
空傳有西子,應不解、換徵移宮。
蘭蕙滿襟懷,唾碧總噴花茸。
后堂深、想費春工。
客愁重、時聽蕉寒雨碎,淚濕瓊鐘。
恁風流也稱,金屋貯嬌慵。
2.《高山流水·次夫子清風閣落成韻》
朝代:清代|作者:顧太清
群山萬壑引長風,透林皋、曉日玲瓏。
樓外綠陰深,憑欄指點偏東。
渾河水、一線如虹。
清涼極,滿谷幽禽啼嘯,冷霧溟濛。
任海天寥闊,飛躍此身中。
云容。
看白云蒼狗,無心者、變化虛空。
細草絡危巖,巖花秀媚日承紅。
清風閣,高凌霄漢,列岫如童。
待何年歸去,談笑各爭雄。
3.《高山流水·素弦一一起秋風》
朝代:宋代|作者:吳文英
素弦一一起秋風。
寫柔情、都在春蔥。
徽外斷腸聲,霜宵暗落驚鴻。
低顰處、翦綠裁紅。
仙郎伴、新制還賡舊曲,映月簾櫳。
似名花并蒂,日日醉春濃。
吳中。
空傳有西子,應不解、換徵移宮。
蘭蕙滿襟懷,唾碧總噴花茸。
后堂深、想費春工。
客愁重、時聽蕉寒雨碎,淚濕瓊鐘。
恁風流也稱,金屋貯嬌慵。
4.《七絕》
朝代:現當代|作者:梁羽生
彈劍狂歌過薊州,空拋紅豆意悠悠。
高山流水人何在,俠骨柔腸總惹愁。
5.《學詩》
朝代:宋代|作者:龔相
學詩渾似學參禪,悟了方知歲是年。
點鐵成金猶是妄,高山流水自依然。
高山流水藍天白云綠樹的詩句
1. 關于高山流水白云詩句
2. 關于藍天白云綠樹的詩句
關于高山流水白云詩句 1.關于“高山流水”的詩有哪些
1、《石州慢·天迥樓高》
年代: 宋 作者: 王之道
天迥樓高,日長院靜,琴聲幽咽。昵昵恩情,切切言語,似傷離別。子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹。仿佛江上移舟,聽琵琶凄切。休說。春寒料峭,夜來花柳,弄風搖雪。大錯因誰,算不翅六州鐵。波下雙魚,云中乘雁,嗣音無計,空嘆初謀拙。但愿相逢,同心再綰重結。
2、《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 張孝祥
玉節珠幢出翰林。詩書謀帥眷方深。威聲虎嘯復龍吟。我是先生門下士,相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
3、《婆羅門引·龍泉佳處》
年代: 宋 作者: 辛棄疾
龍泉佳處,種花滿縣卻東歸。腰間玉若金累。須信功名富貴,長與少年期。悵高山流水,古調今悲。
臥龍暫而。算天上、有人知。最好五十學易,三百遍詩。男兒事業,看一日、須有致君時。端的了、休更尋思。
4、《雨霖鈴 鳴鶴余音卷一》
年代: 元 作者: 宋德方
高山流水。嘆知音者,世間能幾。終南萬里,煙霞歸去也,歲云暮矣。拄杖藥爐經卷,除此外、有何行李。樂恬淡、清靜家風,一片靈臺瑩如洗。就中妙處因師指。下工夫、戰退無常鬼。匣藏三尺神劍,霹靂響、火龍飛起。天下升平無事,白云間、笑傲而已。名利客,不信長生,奔走紅
5、《次韻和張仲通見寄三絕句》
年代: 宋 作者: 王安石
高山流水意無窮,三尺空弦膝上桐。
默默此時誰會得,坐憑江閣看飛鴻。
2.描述高山流水的美好的詩句
1.《高山流水·丁基仲側室善絲桐賦詠曉達音呂備歌舞之妙》
朝代:宋代|作者:吳文英
素弦一一起秋風。
寫柔情、都在春蔥。
徽外斷腸聲,霜宵暗落驚鴻。
低顰處、翦綠裁紅。
仙郎伴、新制還賡舊曲,映月簾櫳。
似名花并蒂,日日醉春濃。
吳中。
空傳有西子,應不解、換徵移宮。
蘭蕙滿襟懷,唾碧總噴花茸。
后堂深、想費春工。
客愁重、時聽蕉寒雨碎,淚濕瓊鐘。
恁風流也稱,金屋貯嬌慵。
2.《高山流水·次夫子清風閣落成韻》
朝代:清代|作者:顧太清
群山萬壑引長風,透林皋、曉日玲瓏。
樓外綠陰深,憑欄指點偏東。
渾河水、一線如虹。
清涼極,滿谷幽禽啼嘯,冷霧溟濛。
任海天寥闊,飛躍此身中。
云容。
看白云蒼狗,無心者、變化虛空。
細草絡危巖,巖花秀媚日承紅。
清風閣,高凌霄漢,列岫如童。
待何年歸去,談笑各爭雄。
3.《高山流水·素弦一一起秋風》
朝代:宋代|作者:吳文英
素弦一一起秋風。
寫柔情、都在春蔥。
徽外斷腸聲,霜宵暗落驚鴻。
低顰處、翦綠裁紅。
仙郎伴、新制還賡舊曲,映月簾櫳。
似名花并蒂,日日醉春濃。
吳中。
空傳有西子,應不解、換徵移宮。
蘭蕙滿襟懷,唾碧總噴花茸。
后堂深、想費春工。
客愁重、時聽蕉寒雨碎,淚濕瓊鐘。
恁風流也稱,金屋貯嬌慵。
4.《七絕》
朝代:現當代|作者:梁羽生
彈劍狂歌過薊州,空拋紅豆意悠悠。
高山流水人何在,俠骨柔腸總惹愁。
5.《學詩》
朝代:宋代|作者:龔相
學詩渾似學參禪,悟了方知歲是年。
點鐵成金猶是妄,高山流水自依然。
3.用什么詞來形容藍天白云高山流水
流暢、自然、歡快、明朗.
時在中春,陽和方起
陽和:春天的暖氣
《史記·秦始皇本紀》
陽春布德澤,萬物生光輝
漢 樂府古辭《長歌行》
陽春白日風在香
晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》
陽春二三月,草與水同色
晉 樂府古辭《盂珠》
春晚綠野秀,巖高白云屯
秀:秀麗.屯:駐,聚集.
南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》
池塘生春草,園柳變鳴禽
變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類.兩句寫冬去春來,鳥兒已經替換了.
南朝宋 謝靈運《登池上樓》
喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸
覆春洲:落滿了春天的沙洲.雜英;各種各樣的花.芳甸:郊野.
南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》
寄語洛城風日道,明年春色倍還人
洛城:洛陽城.風日:春光風物.道:說.
唐 杜審言《春日京中有懷》
云霞出海曙,梅柳渡江春.淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋
海曙:海上日出.梅柳渡江春:梅柳渡過江來,江南一片春色.淑氣:春天的和暖氣息.轉綠蘋浪:使水中蘋草轉綠.四句意謂:彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽光催綠了蘋草.
唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》
4.描寫高山流水的句子有哪些
開始時聲調較舒緩,音色很柔美,像白云飄過天際,留下些飄飄渺渺的痕跡,又似迎風微拂的柳枝。后曲子漸漸轉為優美、明快的格調,就像許多線條一樣的流水,和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下、圓潤而細膩、讓人陶醉。
然后一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗,像剛剛經過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符,有著沖破阻力的自豪。
爾后,流水漸深,如細絲般潤物無聲,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融會成一個旋渦,越游越遠。。。。。。直到偶爾聽到一絲美的旋律。
高山流水,萬籟俱靜,惟泉水淙淙,疑是十萬八千里外,月宮嫦娥撫琴擊筑,明快的樂音把人帶入了神仙境界。節奏時而低緩時而急促,跌宕起伏,連綿不絕,余味雋永,好似高空跌落的一團輕云,在大氣既將擁抱它的時候,卻摩擦消損,只化成點點滴滴,它們卻偷取了七色陽光,被裝飾得炫麗無比,迂迂回回跌跌撞撞驚驚呼呼的融化它最后一絲美麗。
?!!恕恕?,余音繞梁之感于耳不絕,這是一次心靈的滋潤,感覺春日里細雨在臉上親吻,真的有點情不自禁,在心里默默為它合拍,我也化成了一個音符,隨它飄起來了,怎一個好字了得。
5.有關于高山流水的古詩古文
中華古韻,向有十大名曲一說。這十大古代名曲分別為《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》和《陽春白雪》。
早在公元前四世紀的春秋戰國時代,鄭國人列御寇在《列子·湯問》中記載,“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河?!?/p>
無論是“志在高山”,還是“志在流水”,伯牙在曲中每表現某一主題或意象時,鐘子期必能領會其意。一日,伯牙與鐘子期共游于泰山之陰,逢暴雨,二人止步于巖下。伯牙心情郁悶,于是彈奏了一會琴。琴曲起初表現的是雨落山澗的情景,接著模擬山流暴漲和巖土崩塌之音。每段曲彈奏完畢,鐘子期“輒窮其趣”,把曲中意象說的窮極通透。伯牙于是離開琴而嘆道:“善哉,善哉,閣下能聽出曲中志趣,君所思即是我所思啊,我哪里能隱藏的了我的音聲呢?”于是二人成為人生知己。但《列子》中并無伯牙因鐘子期離世而從此不再鼓琴的內容。
大約成書于公元前三世紀的《呂氏春秋》,在《本味篇》中也做了類似的記載:“伯牙鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鐘子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山’。少時而志在流水。鐘子期曰:‘善哉鼓琴,洋洋乎若流水’。鐘子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。 ”《呂氏春秋》的記述與《列子》的記述大致相當,但交代了結局:鐘子期死后,伯牙“終身不復鼓琴”。
《呂氏春秋》雖非信史,但有《列子》記述在前,其內容也并非毫無根據。于是伯牙不復鼓琴一說被當作佳話流傳下來。伯牙在當時應該很知名,荀況在《勸學》篇里也曾提到他:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣”。雖然語近夸張,但大音樂家伯牙的琴技之高是毫無疑問的。
《列子》和《呂氏春秋》之后,西漢的《韓詩外傳》、《淮南子》、《說苑》,東漢的《風俗通義》、《琴操》、《樂府解題》等等眾多古籍紛紛援引。這些作品里,有關伯牙的描述,在內容上更為豐富。例如東漢蔡邕的《琴操》中還記載了伯牙向音樂家成連拜師學習古琴“移情”之法的逸事。明代馮夢龍的《警世通言》開卷第一篇是《俞伯牙摔琴謝知音》。在這篇小說中伯牙成了樂官俞伯牙,鐘子期卻成了漢陽的樵夫,上古的一小段百來字的典故此時完全變成了人物、地點、情節樣樣俱全的話本小說。
《高山流水》以及伯牙鐘子期這一段千古佳話,之所以能在兩千多年里廣為流傳,概因其包含了深厚的中華文化底蘊。中國古代“天人合一”、“物我兩忘”的文化精神在這段佳話中得到充分的體現。明代朱權成的《神奇秘譜》對此做了精當的詮釋:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者樂山之意。后志在乎流水,言智者樂水之意。”仁者樂山,智者樂水,《高山流水》蘊涵天地之浩遠、山水之靈韻,誠可謂中國古樂主題表現的最高境界。然而,伯牙的《高山流水》琴曲并沒有流傳于世,后人無從領略伯牙所彈之曲的絕妙之處。所以,后人雖不斷傳頌《高山流水》的故事,完全是“心向往之”,對音樂并無切身體會。
因而這個佳話得以流傳的最直接的原因是伯牙與鐘子期之間那種相知相交的知音之情。當知音已杳,伯牙毅然斷弦絕音。岳飛在《小重山》一詞中 “知音少,弦斷有誰聽”,正是伯牙當時心境的準確反映。伯牙的絕琴明志,一者做為對亡友的紀念,再者為自己的絕學在當世再也無人能洞悉領會而表現出深深的苦悶和無奈。想那伯牙也必是恃才傲物、卓爾不群之人,他的琴曲曲高和寡,凡夫俗子自然難以領會其樂曲的精妙。所以伯牙才會感到孤獨,才會發出知音難覓的感慨。
這么說來,友誼倒在其次了。所以本篇稱,《高山流水》為千百年來被善意地無限夸大了的友誼。能引起人們無限向往的樂曲和友誼,也許并非故事的本味所在。
關于藍天白云綠樹的詩句 1.形容“藍天白云,綠樹紅花”的詩句有哪些
1、冰簟銀床夢不成,碧天如水夜云輕。
出處:《瑤瑟怨》
朝代:唐
作者:溫庭筠
譯文:秋夜床席冰冷夢也難以做成,天空碧藍如水夜云像沙樣輕。
2、流水淡,碧天長,路茫茫。
出處:《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》
朝代:宋
作者:晏殊
譯文:芙蓉花和金黃的菊花在爭妍斗艷,日子已將近重陽的時候。
3、云霞出海曙,梅柳渡江春。
出處:《和晉陵陸丞早春游望》
朝代:唐
作者:杜審言
譯文:海上云霞燦爛旭日即將東升,江南梅紅柳綠江北卻才回春。
4、寄語洛城風日道,明年春色倍還人。
出處:《春日京中有懷》
朝代:唐
作者:杜審言
譯文:別看今年的春天馬上就要過去了,但是明年的春色一定會比今年的更迷人。
5、喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。
出處:《晚登三山還望京邑》
朝代:唐
作者:杜審言
譯文:喧鬧的群鳥覆蓋了春天的小洲,各種花朵開滿了芳草遍地的郊野。
2.關于藍天白云的詩句
1、陽春布德澤萬物生光輝?!獫h·樂府古辭《長歌行》
2、春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。——葉紹翁《游園不值》
3、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!K軾《惠崇〈春江晚景〉
4、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足。——白居易《錢塘湖春行》
5、西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥?!獜堉竞汀稘O歌子》
6、春來不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。
7、兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!鸥Α督^句》
8、渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新?!蹙S《送元二使安西》
9、陽春二三月草與水同色?!獣x·樂府古辭《盂珠》
10、時春陽和方起。——《史記·秦始皇本紀》
11、春晚綠野秀巖高白云屯。——南朝宋·謝靈運《入彭蠡湖口》
12、春江潮水連海平,海上明月共潮生?!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?/p>
13、離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。——唐·白居易《賦得古原草送別》
14、陽春白日風香晉?!獦犯呸o《晉白綺舞歌詩三首》。
15、勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新?!祆洹洞喝铡?/p>
16、青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還?!醪g《從軍行》
17、夜半鈴聲催睡眠,看似嬌妻短信戀。盈月有望相思淚,晨曉覺醒憶纏綿?!核?/p>
18、池塘生春草園柳變鳴禽?!铣巍ぶx靈運《登池上樓》
19、渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新?!蹙S《渭城曲》
3.描寫藍天白云的詩句有哪些
1、浪淘沙·云藏鵝湖山
宋代:章謙亨
臺上憑欄干,猶怯春寒。被誰偷了最高山?將謂六丁移取去,不在人間。
卻是曉云閑,特地遮攔。與天一樣白漫漫。喜得東風收卷盡,依舊追還。
譯文
我站在觀景臺倚著欄桿觀賞鵝湖山,春天的寒意還讓人心生怯意。放眼望去,??!是誰把最高的山峰偷走了?難道是神仙將它移到了天上么?
原來是云彩閑來無事,故意將它給遮住了??!讓它就像天空一樣白茫茫一片。還好東風吹來,將山原樣的追回來了。
2、襄邑道中
宋代:陳與義
飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。
臥看滿天云不動,不知云與我俱東。
譯文
兩岸原野落花繽紛,隨風飛舞,連船帆也仿佛也染上了淡淡的紅色,
船帆趁順風,一路輕揚,沿著長滿榆樹的大堤,半日工夫就到了離京城百里以外的地方。
躺在船上望著天上的云 ,它們好像都紋絲不動,卻不知道云和我都在向東行前進。
3、白云歌送劉十六歸山
唐代:李白
楚山秦山皆白云,白云處處長隨君。
長隨君,君入楚山里,云亦隨君渡湘水。
湘水上,女蘿衣,白云堪臥君早歸。
壯麗的山河,不論楚秦,處處飛白云。
白云處處飛,為著長隨你。
長隨你,你去楚山隱居。
白云也跟隨你渡過湘江水。
湘江上,女蘿做流蘇,瀟灑又飄逸。
那里的白云真美麗,你早去早享受。
4、虞美人·影松巒峰
清代:侯文曜
有時云與高峰匹,不放松巒歷歷。望里依巖附壁,一樣黏天碧。
有時峰與晴云敵,不許露珠輕滴。別是嬌酣顏色,濃淡隨伊力。
譯文
一時間云彩與高峰相聚,與峰間青松不明的樣子。望著依偎在另一側巖壁的云彩,一樣的與天交接。
有時候山峰與天氣為敵,不允許有一滴露珠,特別是像酒一樣的顏色,濃淡隨著山崖之力。
5、浪淘沙·云藏鵝湖山
宋代:章謙亨
臺上憑欄干,猶怯春寒。被誰偷了最高山?將謂六丁移取去,不在人間。
卻是曉云閑,特地遮攔。與天一樣白漫漫。喜得東風收卷盡,依舊追還。
譯文
我站在觀景臺倚著欄桿觀賞鵝湖山,春天的寒意還讓人心生怯意。放眼望去,??!是誰把最高的山峰偷走了?難道是神仙將它移到了天上么?
原來是云彩閑來無事,故意將它給遮住了??!讓它就像天空一樣白茫茫一片。還好東風吹來,將山原樣的追回來了。
4.關于藍天白云的詩句有哪些
1、絕句
唐代:杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
譯文
兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱,一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。我坐在窗前,可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪,門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船只。
2、登金陵鳳凰臺
唐代:李白
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
譯文
鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游,鳳去臺空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑,晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山云霧中隱現如落青天外,江水被白鷺洲分成兩條河流??傆屑槌籍數廓q如浮云遮日,長安望不見心中郁悶長懷愁。
3、登廬山五老峰
唐代:李白
廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。
譯文
五老峰坐落于廬山的東南,聳立如青天削出,就像一朵盛開的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色,我將在這里巢居于云松。
4、白云歌送劉十六歸山
唐代:李白
楚山秦山皆白云,白云處處長隨君。
長隨君,君入楚山里,云亦隨君渡湘水。
湘水上,女蘿衣,白云堪臥君早歸。
譯文
壯麗的山河,不論楚秦,處處飛白云。白云處處飛,為著長隨你。長隨你,你去楚山隱居。白云也跟隨你渡過湘江水。
湘江上,女蘿做流蘇,瀟灑又飄逸。那里的白云真美麗,你早去早享受。
5、涼州詞二首
唐代:王之渙
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
單于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武,不肯和親歸去來。
譯文
縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白云中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那里,顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!
突厥首領來到中原求和親,北望自己的領土,看到了邊界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀,然后興兵犯唐,頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕,不肯與突厥和親,此次中原之行只好無功而返。
5.形容藍天白云的古詩詞有哪些
形容藍天白云的古詩詞有:
1、小雅·白華:“英英白云,露彼菅茅?!弊髌烦鎏帲骸对娊洝?。作者:無名氏。白話釋義:濃濃云霧空中飄,沾濕菅草和絲茅?!缎⊙拧ぐ兹A》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。
2、白云向空盡:“白云升遠岫,搖曳入晴空?!背鎏帯栋自葡蚩毡M》,作者焦郁,白話釋義:白云從遠山之中升起,搖搖曳曳飄到晴朗的天空中。
3、詠云:“帝鄉白云起,飛蓋上天衢?!痹娫~出處:全唐詩:卷63_9。作者董思恭。詩句大意是指人飛黃騰達,建功立業。
4、山中五絕句·嶺上云:“嶺上白云朝未散,田中青麥旱將枯?!背鎏帯渡街形褰^句》,作者白居易,意思是山上的白云還沒散開,田里的小麥就要枯萎了。
5、云:“英英大梁國,郁郁秘書臺?!背鎏帯对啤?,作者李嶠,英英:輕盈明亮的樣子,在古詩詞中可用來形容白云。白話釋義:白云從大梁氤氳而起,朦朧彌漫不曾止歇。
參考資料:云 (李嶠著詩)-百度百科
6.描寫藍天白云的詩句
時在中春,陽和方起 陽和:春天的暖氣 《史記·秦始皇本紀》 陽春布德澤,萬物生光輝 漢 樂府古辭《長歌行》 陽春白日風在香 晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》 陽春二三月,草與水同色 晉 樂府古辭《盂珠》 春晚綠野秀,巖高白云屯 秀:秀麗。
屯:駐,聚集。 南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》 池塘生春草,園柳變鳴禽 變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類。
兩句寫冬去春來,鳥兒已經替換了。 南朝宋 謝靈運《登池上樓》 喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸 覆春洲:落滿了春天的沙洲。
雜英;各種各樣的花。芳甸:郊野。
南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 寄語洛城風日道,明年春色倍還人 洛城:洛陽城。風日:春光風物。
道:說。 唐 杜審言《春日京中有懷》 云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋 海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡過江來,江南一片春色。
淑氣:春天的和暖氣息。轉綠蘋浪:使水中蘋草轉綠。
四句意謂:彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽光催綠了蘋草。 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》。
7.藍天白云詩句
七律·玉龍雪山
亙古冰峰高域情,玉龍持護納西擎。
白綾炫射扇山陡,綠雪移形甘海晴。
半嶺皚皚花綴景,一潭洌洌水飛瓊。
滄桑演繹輪回轉,我自巋然任爾橫。
無邊藍錦俯山河,點點棉絮形如車。
更有巧手織俊鳥,畫里結伴唱情歌。
古詩是古代漢族詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其后,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩,具體在于格律聲韻之分。
8.關于藍天綠水的詩句有哪些
1. 樹樹皆秋色,山山唯落暉-------------唐·王績《野望》
釋義:舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。
2.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀--------賀知章《詠柳》
釋義:不知那絲絲柳葉是誰裁出,原來二月的春風像巧匠手中的剪刀。
3.等閑識得東風面,萬紫千紅總是春--------朱熹《春日》
釋義:誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
4.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄.--------白居易〈錢塘湖春行〉
釋義:鮮花繽紛,幾乎迷人眼神,野草青青,剛剛遮沒馬蹄。
5.黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙--------趙師秀《約客》
釋義:梅子黃時,家家都被籠罩在雨中,長滿青草的池塘邊上,傳來陣陣蛙聲。
6.采菊東籬下,悠然見南山.--------陶淵明《飲酒》
釋義:在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。
7.綠樹村邊合,青山郭外斜.--------孟浩然《過故人莊》
釋義:翠綠的樹林圍繞著村落,蒼青的山巒在城外橫臥。
8.春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫.--------韋應物《滁州西澗》
釋義:春潮不斷上漲,還夾帶著密密細雨?;囊岸煽跓o人,只有一只小船悠閑地橫在水面。
9.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅--------楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
釋義:那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。
10.紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新 ---------陸游《初夏絕句》
釋義:在春天開的那些大紅大紫的花朵都凋謝的時候,布谷鳥的聲聲啼叫喚來了夏天。
9.描寫“藍天白云”的古詩有哪些
1.《冬到金華山觀,因得故拾遺陳公學堂遺跡》年代: 唐 作者: 杜甫
涪右眾山內,金華紫崔嵬。上有蔚藍天,垂光抱瓊臺。
系舟接絕壁,杖策窮縈回。四顧俯層巔,澹然川谷開。
雪嶺日色死,霜鴻有馀哀。焚香玉女跪,霧里仙人來。
陳公讀書堂,石柱仄青苔。悲風為我起,激烈傷雄才。
2.《湯泉應制》年代: 清 作者: 納蘭性德
六龍初駐浴藍天,碧瓦朱旗共一川。
潤逼仙桃紅自舞,醉酣人柳綠猶眠。
吹成暖律回燕谷,散作薰風入舜弦。
最是垂衣深圣德,不須詞筆頌甘泉。
3.《送牧堂上人游五臺》年代: 清 作者: 孔尚任
層崖翠接尉藍天,百太清風待皎然。
古雪難消山北面,春鶯懶到寺東邊。
經色渡水何妨濕,衲袖穿花更覺鮮。
不比人間行路苦,離情也廢一宵眼。
4.《山行》年代: 唐 作者: 杜牧
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
5.《二十四詩品》年代: 唐 作者: 司空圖
匪神之靈,匪機之微,如將白云,清風與歸。
遠引若至,臨之已非。少有道契,終與俗違。
亂山喬木,碧苔芳暉。誦之思之,其聲愈稀。
白云是怎么樣形成的?
水蒸發形成水蒸氣,一旦水汽過飽和,水分子就會聚集在空氣中的微塵周圍,由此產生的水滴或冰晶將陽光散射到各個方向,這就產生了云的外觀。
關于高山流水的詩句
1. 關于高山流水的詩句
關于高山流水的詩句 1. 有關于高山流水的古詩古文
中華古韻,向有十大名曲一說。這十大古代名曲分別為《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》和《陽春白雪》。
早在公元前四世紀的春秋戰國時代,鄭國人列御寇在《列子·湯問》中記載,“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉娮悠谠唬骸圃?,洋洋兮若江河。’……”
無論是“志在高山”,還是“志在流水”,伯牙在曲中每表現某一主題或意象時,鐘子期必能領會其意。一日,伯牙與鐘子期共游于泰山之陰,逢暴雨,二人止步于巖下。伯牙心情郁悶,于是彈奏了一會琴。琴曲起初表現的是雨落山澗的情景,接著模擬山流暴漲和巖土崩塌之音。每段曲彈奏完畢,鐘子期“輒窮其趣”,把曲中意象說的窮極通透。伯牙于是離開琴而嘆道:“善哉,善哉,閣下能聽出曲中志趣,君所思即是我所思啊,我哪里能隱藏的了我的音聲呢?”于是二人成為人生知己。但《列子》中并無伯牙因鐘子期離世而從此不再鼓琴的內容。
大約成書于公元前三世紀的《呂氏春秋》,在《本味篇》中也做了類似的記載:“伯牙鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鐘子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山’。少時而志在流水。鐘子期曰:‘善哉鼓琴,洋洋乎若流水’。鐘子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。 ”《呂氏春秋》的記述與《列子》的記述大致相當,但交代了結局:鐘子期死后,伯牙“終身不復鼓琴”。
《呂氏春秋》雖非信史,但有《列子》記述在前,其內容也并非毫無根據。于是伯牙不復鼓琴一說被當作佳話流傳下來。伯牙在當時應該很知名,荀況在《勸學》篇里也曾提到他:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣”。雖然語近夸張,但大音樂家伯牙的琴技之高是毫無疑問的。
《列子》和《呂氏春秋》之后,西漢的《韓詩外傳》、《淮南子》、《說苑》,東漢的《風俗通義》、《琴操》、《樂府解題》等等眾多古籍紛紛援引。這些作品里,有關伯牙的描述,在內容上更為豐富。例如東漢蔡邕的《琴操》中還記載了伯牙向音樂家成連拜師學習古琴“移情”之法的逸事。明代馮夢龍的《警世通言》開卷第一篇是《俞伯牙摔琴謝知音》。在這篇小說中伯牙成了樂官俞伯牙,鐘子期卻成了漢陽的樵夫,上古的一小段百來字的典故此時完全變成了人物、地點、情節樣樣俱全的話本小說。
《高山流水》以及伯牙鐘子期這一段千古佳話,之所以能在兩千多年里廣為流傳,概因其包含了深厚的中華文化底蘊。中國古代“天人合一”、“物我兩忘”的文化精神在這段佳話中得到充分的體現。明代朱權成的《神奇秘譜》對此做了精當的詮釋:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者樂山之意。后志在乎流水,言智者樂水之意?!比收邩飞剑钦邩匪?,《高山流水》蘊涵天地之浩遠、山水之靈韻,誠可謂中國古樂主題表現的最高境界。然而,伯牙的《高山流水》琴曲并沒有流傳于世,后人無從領略伯牙所彈之曲的絕妙之處。所以,后人雖不斷傳頌《高山流水》的故事,完全是“心向往之”,對音樂并無切身體會。
因而這個佳話得以流傳的最直接的原因是伯牙與鐘子期之間那種相知相交的知音之情。當知音已杳,伯牙毅然斷弦絕音。岳飛在《小重山》一詞中 “知音少,弦斷有誰聽”,正是伯牙當時心境的準確反映。伯牙的絕琴明志,一者做為對亡友的紀念,再者為自己的絕學在當世再也無人能洞悉領會而表現出深深的苦悶和無奈。想那伯牙也必是恃才傲物、卓爾不群之人,他的琴曲曲高和寡,凡夫俗子自然難以領會其樂曲的精妙。所以伯牙才會感到孤獨,才會發出知音難覓的感慨。
這么說來,友誼倒在其次了。所以本篇稱,《高山流水》為千百年來被善意地無限夸大了的友誼。能引起人們無限向往的樂曲和友誼,也許并非故事的本味所在。
2. 描述高山流水的美好的詩句
1.《高山流水·丁基仲側室善絲桐賦詠曉達音呂備歌舞之妙》
朝代:宋代|作者:吳文英
素弦一一起秋風。
寫柔情、都在春蔥。
徽外斷腸聲,霜宵暗落驚鴻。
低顰處、翦綠裁紅。
仙郎伴、新制還賡舊曲,映月簾櫳。
似名花并蒂,日日醉春濃。
吳中。
空傳有西子,應不解、換徵移宮。
蘭蕙滿襟懷,唾碧總噴花茸。
后堂深、想費春工。
客愁重、時聽蕉寒雨碎,淚濕瓊鐘。
恁風流也稱,金屋貯嬌慵。
2.《高山流水·次夫子清風閣落成韻》
朝代:清代|作者:顧太清
群山萬壑引長風,透林皋、曉日玲瓏。
樓外綠陰深,憑欄指點偏東。
渾河水、一線如虹。
清涼極,滿谷幽禽啼嘯,冷霧溟濛。
任海天寥闊,飛躍此身中。
云容。
看白云蒼狗,無心者、變化虛空。
細草絡危巖,巖花秀媚日承紅。
清風閣,高凌霄漢,列岫如童。
待何年歸去,談笑各爭雄。
3.《高山流水·素弦一一起秋風》
朝代:宋代|作者:吳文英
素弦一一起秋風。
寫柔情、都在春蔥。
徽外斷腸聲,霜宵暗落驚鴻。
低顰處、翦綠裁紅。
仙郎伴、新制還賡舊曲,映月簾櫳。
似名花并蒂,日日醉春濃。
吳中。
空傳有西子,應不解、換徵移宮。
蘭蕙滿襟懷,唾碧總噴花茸。
后堂深、想費春工。
客愁重、時聽蕉寒雨碎,淚濕瓊鐘。
恁風流也稱,金屋貯嬌慵。
4.《七絕》
朝代:現當代|作者:梁羽生
彈劍狂歌過薊州,空拋紅豆意悠悠。
高山流水人何在,俠骨柔腸總惹愁。
5.《學詩》
朝代:宋代|作者:龔相
學詩渾似學參禪,悟了方知歲是年。
點鐵成金猶是妄,高山流水自依然。
3. 關于“高山流水”的詩有哪些
1、《石州慢·天迥樓高》
年代: 宋 作者: 王之道
天迥樓高,日長院靜,琴聲幽咽。昵昵恩情,切切言語,似傷離別。子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹。仿佛江上移舟,聽琵琶凄切。休說。春寒料峭,夜來花柳,弄風搖雪。大錯因誰,算不翅六州鐵。波下雙魚,云中乘雁,嗣音無計,空嘆初謀拙。但愿相逢,同心再綰重結。
2、《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 張孝祥
玉節珠幢出翰林。詩書謀帥眷方深。威聲虎嘯復龍吟。我是先生門下士,相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
3、《婆羅門引·龍泉佳處》
年代: 宋 作者: 辛棄疾
龍泉佳處,種花滿縣卻東歸。腰間玉若金累。須信功名富貴,長與少年期。悵高山流水,古調今悲。
臥龍暫而。算天上、有人知。最好五十學易,三百遍詩。男兒事業,看一日、須有致君時。端的了、休更尋思。
4、《雨霖鈴 鳴鶴余音卷一》
年代: 元 作者: 宋德方
高山流水。嘆知音者,世間能幾。終南萬里,煙霞歸去也,歲云暮矣。拄杖藥爐經卷,除此外、有何行李。樂恬淡、清靜家風,一片靈臺瑩如洗。就中妙處因師指。下工夫、戰退無常鬼。匣藏三尺神劍,霹靂響、火龍飛起。天下升平無事,白云間、笑傲而已。名利客,不信長生,奔走紅
5、《次韻和張仲通見寄三絕句》
年代: 宋 作者: 王安石
高山流水意無窮,三尺空弦膝上桐。
默默此時誰會得,坐憑江閣看飛鴻。
4. 高山流水的古詩
高山流水的典故
春秋時期,俞伯牙擅長于彈奏琴弦,鐘子期擅長于聽音辨意。有次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時,突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著,他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時,樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道:"好曲!真是好曲!"原來,在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨,聽到伯牙彈琴,不覺心曠神怡,在一旁早已聆聽多時了,聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語,趕緊起身和鐘子期打過招呼,便又繼續彈了起來。伯牙凝神于高山,賦意在曲調之中,鐘子期在一旁聽后頻頻點頭:"好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無比的山??!"伯牙又沉思于流水,隱情在旋律之外,鐘子期聽后,又在一旁擊掌稱絕:"妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!"伯牙每奏一支琴曲,鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴,嘆息著說:"好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了,您所說的跟我心里想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?"
二人于是結為知音,并約好第二年再相會論琴??墒堑诙瓴纴頃娮悠跁r,得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語言表達,于是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。
詩句
寫意 牟融 寂寥荒館閉閑門,苔徑陰陰屐少痕。白發顛狂塵夢斷,青氈泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清風酒一樽。 醉后曲肱林下臥,此生榮辱不須論。 寄張元夫 薛濤 前溪獨立后溪行,鷺識朱衣自不驚。 借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲。 月夜聽盧子順彈琴 李白 閑夜坐明月,幽人彈素琴。忽聞悲風調,宛若寒松吟。白雪亂纖手,綠水清虛心。鐘期久已沒,世上無知音。
1.花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。----李白《月下獨酌》
萬樹江邊杏,新開一夜風。滿園深淺色,照在綠波中一夜風:一夜春風。唐 王涯《春游曲》.
與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
又送王孫去,萋萋滿別情。(李白:《送友人》
春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》)
渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。(王維:《送元二使安西》)
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適:《別董大》)
桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》)
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》)
輪臺東門送君去,雪上空留馬行處。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒。(李叔同:《送別》)
5. 高山流水 詩詞
傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領會這是 描繪"巍巍乎志在高山"和"洋洋乎志在流水"。伯牙驚道∶"善哉,子之心而與吾心同。"鐘子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲。
高山流水,最先出自《列子?湯問》,傳說伯牙善鼓琴,鐘子期善聽音。伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山”少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河” 鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終生不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
高山流水古箏曲配什么詩詞朗誦
高山流水古箏曲可以配描寫田園風光的詩詞朗誦。
示例:
滁州西澗
韋應物
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
鄉村四月
翁卷
綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
村醉
盧仝
昨夜村飲歸, 健倒三四五。
摩挲青莓苔, 莫嗔驚著汝。
江村夜泊
項斯
日落江路黑, 前村人語稀。
幾家深樹里, 一火夜漁歸。
村月
儲嗣宗
月午籬南道, 前村半隱林。
田翁獨歸處, 蕎麥露花深。
江村
崔道融
日暮片帆落, 江村如有情。
獨對沙上月, 滿船人睡聲。
村行
成彥雄
曖曖村煙暮, 牧童出深塢。
騎牛不顧人, 吹笛尋山去。
贊美高山流水的詩句
1、《石州慢·天迥樓高》
年代: 宋 作者: 王之道
天迥樓高,日長院靜,琴聲幽咽。昵昵恩情,切切言語,似傷離別。子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹。仿佛江上移舟,聽琵琶凄切。休說。春寒料峭,夜來花柳,弄風搖雪。大錯因誰,算不翅六州鐵。波下雙魚,云中乘雁,嗣音無計,空嘆初謀拙。但愿相逢,同心再綰重結。
2、《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 張孝祥
玉節珠幢出翰林。詩書謀帥眷方深。威聲虎嘯復龍吟。我是先生門下士,相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
3、《婆羅門引·龍泉佳處》
年代: 宋 作者: 辛棄疾
龍泉佳處,種花滿縣卻東歸。腰間玉若金累。須信功名富貴,長與少年期。悵高山流水,古調今悲。
臥龍暫而。算天上、有人知。最好五十學易,三百遍詩。男兒事業,看一日、須有致君時。端的了、休更尋思。
4、《雨霖鈴 鳴鶴余音卷一》
年代: 元 作者: 宋德方
高山流水。嘆知音者,世間能幾。終南萬里,煙霞歸去也,歲云暮矣。拄杖藥爐經卷,除此外、有何行李。樂恬淡、清靜家風,一片靈臺瑩如洗。就中妙處因師指。下工夫、戰退無常鬼。匣藏三尺神劍,霹靂響、火龍飛起。天下升平無事,白云間、笑傲而已。名利客,不信長生,奔走紅
5、《次韻和張仲通見寄三絕句》
年代: 宋 作者: 王安石
高山流水意無窮,三尺空弦膝上桐。
默默此時誰會得,坐憑江閣看飛鴻。
給我一些能搭配《高山流水》的古詩詞,急!
寫意二首
牟融
寂寥荒館閉閑門,苔徑陰陰屐少痕。
白發顛狂塵夢斷,青氈泠落客心存。
高山流水琴三弄,明月清風酒一樽。
醉后曲肱林下臥,此生榮辱不須論。
蕭蕭華發滿頭生,深遠蓬門倦送迎。
獨喜冥心無外慕,自憐知命不求榮。
閑情欲賦思陶令。臥病何人問馬卿。
林下貧居甘困守,盡教城市不知名。
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