大家好，關于誰見汀洲上相思愁白蘋很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于汀洲白蘋草,柳惲乘馬歸 江頭楂樹香,岸上蝴蝶飛的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

落日五湖春誰見汀洲上，相思愁白蘋.這首詩怎樣解釋

望君煙水闊，渾手淚沾巾.飛鳥沒何處，青山空向人。長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋.

翻譯：

遙望你的船，已駛向煙水空茫的地方；

我依然不停地揮手，淚水沾濕了手巾。

你象飛鳥一樣，此行真不知漂泊何處；

青山雖美，卻只能增添送行人的傷心。

無盡江水載著你的船兒，漸去漸遠了；

去江南欣賞：夕照下五湖春色的芳馨。

誰能看見，我眷懷故友徘徊汀洲之上？

滿腔相思之苦，只能愁對河邊的白蘋！

宿府原文_翻譯及賞析

清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。——唐代·杜甫《宿府》 宿府 清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。

永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。

風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。

已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。 唐詩三百首 ， 感時孤獨 譯文及注釋

譯文

井畔梧桐在秋夜的風中抖動，只有蠟燭殘光照著孤單的我。

長夜里號角聲悲壯似在自語，天空中的月色雖好誰與我共賞。

光陰荏苒哪里尋覓親人音信？關塞一片蕭條尋找歸路艱難。

我已忍受十年的飄零生活，把家安在這里不過勉強棲身。

賞析

此詩首聯倒裝。按順序說，第二句應在前。其中的“獨宿”二字，是一詩之眼。“獨宿”幕府，眼睜睜地看著“蠟炬殘”，其夜不能寐的苦衷，已見于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，則通過環境的“清”、“寒”，烘托心境的悲涼。未寫“獨宿”而先寫“獨宿”的氛圍、感受和心情，意在筆先，起勢峻聳。

頷聯寫“獨宿”的所聞所見，清代方東樹指出：“景中有情，萬古奇警。”而造句之新穎，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，這一聯卻是四、一、二的句式，每句讀起來有三個停頓。詩人就這樣化百煉鋼為繞指柔，以頓挫的句法，吞吐的語氣，活托出一個看月聽角、獨宿不寐的人物形象，恰切地表現了無人共語、沉郁悲抑的復雜心情。

前兩聯寫“獨宿”之景，而情含景中。后兩聯則就“獨宿”之景，直抒“獨宿”之情。“風塵”句緊承“永夜”句。“永夜角聲”，意味著戰亂未息。那悲涼的、自言自語的“永夜角聲”，引起詩人許多感慨。“風塵荏苒音書絕”，就是那許多感慨的中心內容。“風塵荏苒”，指戰亂延續的時間很長。詩人時常想回到故鄉洛陽，卻由于“風塵荏苒”，連故鄉的音信都得不到。“關塞”句緊承“中天”句。詩人早在《恨別》一詩里寫道：“洛城一別四千里，胡騎長驅五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕 *** 邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。”好幾年又過去了，詩人卻仍然流落劍外，一個人在這凄清的幕府里長夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“關塞蕭條行路難”，就是那重重心事之一。思家、憶弟之情有增無已，因為他還是沒有辦法回到洛陽。這一聯直抒“宿府”之情。但“宿府”時的心情很復雜，用兩句詩無法寫完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蘊深遠。

尾聯照應首聯。作為幕府的參謀而感到“幕府井梧寒”，詩人聯想到《莊子·逍遙游》中所說的那個鷦鷯鳥來。“鷦鷯巢于深林，不過一枝。”他從安史之亂以來，“支離東北風塵際，飄泊西南天地間”，那飽含辛酸的“伶俜十年事”都已經忍受過來了，如今卻又要到這幕府里來忍受“井梧寒”。用“強移”二字，表明他并不愿意來占這幕府中的“一枝”，而是嚴武拉來的。用一個“安”字，不過是詩人自我解嘲。詩人一夜徘徊徬徨、展轉反側，心中并不安寧。

創作背景 杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

杜甫

望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。——唐代·劉長卿《餞別王十一南游》

餞別王十一南游

望君煙水闊，揮手淚沾巾。

飛鳥沒何處，青山空向人。

長江一帆遠，落日五湖春。

誰見汀洲上，相思愁白蘋。 唐詩三百首 ， 送別友情大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘 舞劍器，壯其蔚跂，問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。” 開元三載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫， 瀏漓頓挫，獨出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉， 曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。 玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，亦非盛顏。 既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。 昔者吳人張旭，善草書帖，數常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。與余問答既有以，感時撫事增惋傷。先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。五十年間似反掌，風塵傾動昏王室。梨園弟子散如煙，女樂余姿映寒日。金粟堆前木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。——唐代·杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》

觀公孫大娘弟子舞劍器行

唐代 ： 杜甫

大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘 舞劍器，壯其蔚跂，問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。” 開元三載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫， 瀏漓頓挫，獨出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉， 曉是舞者，

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大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘 舞劍器，壯其蔚跂，問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。” 開元三載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫， 瀏漓頓挫，獨出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉， 曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。 玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，亦非盛顏。 既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。 昔者吳人張旭，善草書帖，數常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。

唐詩三百首 ， 婦女 ， 舞蹈詠史折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——唐代·杜牧《赤壁》

赤壁

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 唐詩三百首 ， 國中古詩 ， 詠史懷古 ， 戰爭懷才不遇

《餞別王十一南游》古詩原文和賞析

【詩句】誰見汀洲上，相思愁白蘋。

【出處】唐·劉長卿《餞別王十一南游》。

【意思】誰見我佇立在這汀洲之上， 滿懷相思采摘秋水邊白。

【全詩】

《餞別王十一南游》

.[唐].劉長卿.

望君煙水闊，揮手淚沾巾。

飛鳥沒何處，青山空向人。

長江一帆遠，落日五湖春。

誰見汀洲上，相思愁白蘋。

【全詩鑒賞】

一開始，詩人的朋友王十一已經乘船遠去，小船行駛在寬闊的長江之中。詩人遠望著煙水茫茫的江面，頻頻揮手，以表達自己依依惜別之情。

第三句 “飛鳥沒何處”，既是實寫又是虛寫，詩中 “飛鳥” 隱喻友人的南游，寫出了友人的遠行難以預料，傾注了自己的關切和擔憂。“沒” 字緊扣 “望” 字。“何處” 則點明凝神遠眺的詩人，目光久久地追隨著遠去的朋友，思念之情，不絕如縷。詩人對朋友的一片真情，就聚集在這別后的獨自久久凝望上。

五六兩句 “長江一帆遠，落日五湖春”，既交代了朋友遠行的起止： 朋友的`一葉風帆沿江南去，漸漸遠行，抵達太湖畔后休止，又表達了詩人的心追隨朋友遠去一直伴他到達目的地。在詩人的想象中，他的朋友正在夕陽朗照的太湖畔觀賞明媚的春色呢!

詩的最后，詩人又從恍惚的思緒中回到送別的現場。“誰見汀洲上，相思愁白蘋!” 詩人站在汀洲之上，對著秋水蘋花出神，久久不忍離去，心中有著無限愁緒。情景交融，首尾照應，離別思情，綿綿不絕。

誰見汀洲上，相思愁白蘋。原文_翻譯及賞析

誰見汀洲上，相思愁白蘋。——唐代·劉長卿《餞別王十一南游》 誰見汀洲上，相思愁白蘋。 望君煙水闊，揮手淚沾巾。

飛鳥沒何處，青山空向人。

長江一帆遠，落日五湖春。

誰見汀洲上，相思愁白蘋。 唐詩三百首 ， 送別友情 譯文及注釋

譯文

望著你的小船駛向茫茫云水，頻頻揮手惜別淚水沾濕佩巾。

你像一只飛鳥不知歸宿何處，留下這一片青山空對著行人。

江水浩浩一葉孤帆遠遠消失，落日下你將欣賞著五湖之美。

誰能見我佇立汀洲上懷念你，望著白蘋心中充滿無限愁情。

鑒賞

這是首送別詩，寫與友人離別時的情景。友人已乘舟向煙水迷濛的遠方駛去，但詩人還在向他灑淚揮手送別。漸漸地，看不見友人的旅舟了，江面上鳥在飛著，不知它們要飛往何處；遠處只有青山默默地對著詩人。朋友乘坐的船兒沿長江向遠處去了，詩人在斜陽里佇立，想像著友人即將游五湖的情景。就這樣離別了，不知有誰知道詩人對朋友的悠悠相思。詩人借助眼前景物，通過遙望和凝思，來表達離愁別恨，手法新穎，不落俗套。

詩題雖是“餞別”，但詩中看不到餞別的場面，甚至一句離別的話語也沒有提及。詩一開始，他的朋友王十一（此人名字爵不詳）已經登舟遠去，小船行駛在浩渺的長江之中。詩人遠望著煙水空茫的江面，頻頻揮手，表達自己依依之情。此時，江岸上只留下詩人自己。友人此刻又如何，讀者已無從知道，但從詩人送別的舉動，卻可想像到江心小舟友人惜別的情景。筆墨集中凝煉，構思巧妙。詩人以“望”、“揮手”、“淚沾巾”這一系列動作，濃墨渲染了自己送別友人時的心情。他沒有直抒心中所想，而是借送別處長江兩岸的壯闊景物入詩，用一個“望”字，把眼前物和心中情融為一體，讓江中煙水、岸邊青山、天上飛鳥都來烘托自己的惆悵心情。　

第三句是虛實結合，詩中“飛鳥”隱喻友人的南游，寫出了友人的遠行難以預料，傾注了自己的關切和憂慮。“沒”字，暗扣“望”。“何處”則點明凝神遠眺的詩人，目光久久地追隨著遠去的友人，愁思綿綿，不絕如縷。真誠的友情不同于一般的客套，它不在當面應酬，而在別后思念。詩人對朋友的一片真情，正集聚在這別后的獨自久久凝望上。這使人聯想到《三國演義》描寫劉備與徐庶分別時的情景。

然而，目力所及總是有限的。朋友遠去了，再也望不到了。別后更誰相伴？只見一帶青山如黛，依依向人。一個“空”字，不只點出了詩人遠望朋友漸行漸遠直至消失的情景，同時烘托出詩人此時空虛寂寞的心境。回曲跌宕之中，見出詩人借景抒情的功力。

五六兩句，從字面上看，似乎只是交代了朋友遠行的起止：友人的一葉風帆沿江南去，漸漸遠行，抵達五湖（當指太湖）畔后休止。然而，詩句所包含的意境卻不止于此。友人的行舟消逝在長江盡頭，肉眼是看不到了，但是詩人的心卻追隨友人遠去一直伴送他到達目的地。在詩人的想像中，他的朋友正在夕陽燦照的太湖畔觀賞明媚的春色。

劉長卿(約726 — 約786)，字文房，漢族，宣城（今屬安徽）人，唐代詩人。后遷居洛陽，河間（今屬河北）為其郡望。玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監察御史，后為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大歷中任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留后，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。

劉長卿

庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。 海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。 天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。 發短愁催白，顏衰酒借紅。 心斷新豐酒，銷愁斗幾千。 土花曾染湘娥黛，鉛淚難消。 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 總是向人深處，當時枉道無情。 悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。 深院鎖黃昏，陣陣芭蕉雨。 半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。 斜倚畫闌嬌不語，暗移梅影過紅橋，裙帶北風飄。 纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝后蕉。 斷腸片片飛紅，都無人管，倩誰喚、流鶯聲住。 遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。

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