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居高聲自遠 非是藉秋風說明了什么道理

道理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠播。

出處：唐初虞世南的《蟬》

全文：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

譯文：蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，連續不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬正是因為在高處它的聲音才能傳得遠，并非是憑借秋風的力量。

作品鑒賞

《蟬》插畫這是一首詠物詩，詠物中尤多寄托，具有濃郁的象征性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。詩的關鍵是把握住了蟬的某些別有意味的具體特征，從中找到了藝術上的契合點。

首句表面上是寫蟬的形狀與食性，實際上處處含比興象征。“垂緌”暗示顯宦身份，因古人常以“冠纓”指代達官貴人。顯宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，但在作者筆下，卻把它們統一在“垂緌飲清露”的蟬的形象中了。這“貴（人）”與“清（客）”的統一，正是為三、四句的“清”無須借“貴”做反鋪墊，用筆巧妙。

居高聲自遠,非是籍秋風。詩句是什么意思注音

意思是：蟬聲遠傳的原因是由于蟬身居高樹之上，而并不是憑藉秋風。出自《蟬》，作者是隋末唐初詩人虞世南 。

原文

chuí ruí yǐn qīng lù

垂 緌 飲 清 露，

liú xiǎng chū shū tóng

流 響 出 疏 桐。

Jū gāo shēng zì yuǎn

居 高 聲 自 遠，

fēi shì jí qiū fēng

非 是 藉 秋 風。

譯文

蟬垂下像帽纓一樣的觸角，吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。

擴展資料：

這首詩的作者是永興縣文懿子虞世南，字伯施，漢族，余姚（慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場）人。初唐著名書法家、文學家，政治家。隋煬帝時官起居舍人，唐時歷任秘書監、弘文館學士等。唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。

這首詠蟬詩是唐人最早的一首，很為后世人稱道。 首句“垂緌飲清露”表面上是寫蟬的形狀與食性，實際上是運用比興手法，暗示自己的顯要身份和清廉的品質。蟬的頭部有兩根觸須，形狀似官員系在頸下的帽帶；古人認為蟬棲身高樹，只喝清潔的露水，因而用“飲清露”象征人的品格高潔。

作者虞世南借蟬詠懷，表明自己立身高潔，不需任何憑藉，自會揚名。三、四句借蟬抒情，蟬聲遠傳不是借藉于秋風的傳送，突出強調的是詩人的人格美，表達了詩人對自己內在品格的熱情贊美，表現了一種雍容不迫的風度。

參考資料來源：百度百科--蟬 （唐代虞世南詩作）

居高聲自遠 非是藉秋風完整詩句的全文解釋

它身居高處，聲音自然能夠傳的很遠，并不是借助秋風的吹送。

蟬

朝代：唐代

作者：虞世南

原文：

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

譯文

蟬低著頭飲著清澈的露水，從高大的梧桐樹上發出叫聲。

它身居高處，聲音自然能夠傳的很遠，并不是借助秋風的吹送。

注釋

1.垂緌（ruí）：古代官帽打結下垂的部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓。也指蟬的下巴上與帽帶相似的細嘴。清露：清純的露水。飲清露：古人認為蟬生性高潔，棲高飲露，其實是刺吸植物的汁液。

2.流：發出。流響：指蟬長鳴不已，聲音傳的很遠。疏桐：高大的梧桐。

3.居高：指棲息在高處，語意雙關。

4.藉（jiè）：憑借、依賴。

居()()自(),古詩填空

居高聲自遠

出自唐初詩人虞世南的《蟬》

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

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