大家好，今天來為大家解答關于幾日到臨洮這個問題的知識，還有對于幾日到臨洮上句是也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

李白形容女子美麗的詩句

1. 李白的關于女子的詩句

李白的關于女子的詩句 1.李白形容“古代美女”的經典詩句有哪些

1.北方有佳人，絕世而獨立。 一顧傾人城，再顧傾人國。

2.云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

3.借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。

4.名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。

5.美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰。

6.聘聘裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

7.一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。

8.媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙。

9.清水出芙蓉，天然去雕飾。

2.李白寫女人美的詩有哪些

李白寫女人美的詩有以下一些：

1. 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。《清平調1》

2. 借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。《清平調2》

3. 解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。《清平調3》

4. 天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。《長門怨》

5. 秀色掩今古，荷花羞玉顏。《西施》

6. 日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠。《長相思》

李白描寫女人美的詩最著名的就是《清平調》了。

清平調：

云想衣裳花想容，

春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，

會向瑤臺月下逢。

3.李白男女古詩詞

1、長干行妾發初覆額，折花門前劇。

郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。

十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。

十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。

十六君遠行，瞿塘滟滪堆。五月不可觸，猿聲天上哀。

門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。

八月蝴蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。

早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。

憶妾深閨里，煙塵不曾識。嫁與長干人，沙頭候風色。

五月南風興，思君下巴陵。八月西風起，想君發揚子。

去來悲如何，見少離別多。湘潭幾日到，妾夢越風波。

昨夜狂風度，吹折江頭樹。淼淼暗無邊，行人在何處。

好乘浮云驄，佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。

自憐十五馀，顏色桃花紅。那作商人婦，愁水復愁風。

——從青梅竹馬到結縭，“十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。”

這樣不算深愛么？ 2、春思燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。

春風不相識，何事入羅幃。——閨門中婦女思念在外的丈夫，算不算寫愛情呢？難道婚外情才算？ 3、秋浦歌之十三淥水凈素月，月明白鷺飛。

郎聽采菱女，一道夜歌歸。——寫的是一對青年男女歌聲傳情。

4、秋風清秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相思相見知何日，此時此夜難為情。——當然友人之間也可以相思，但從“此時此夜難為情”分析，思念美人可能性更大 5、怨情美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。

但見淚痕濕，不知心恨誰。——怨源自愛而不得。

6、夜坐吟冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼。

金缸滅，啼轉多。掩妾淚，聽君歌。

歌有聲，妾有情。情聲合，兩無違。

一語不入意，從君萬曲梁塵飛。——和《西廂》中“琴挑”的場景相似。

7、子夜四時歌秋歌長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。——少婦思念遠征的丈夫，無關乎愛情？ 8、子夜四時歌冬歌明朝驛使發，一夜絮征袍。

素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠道，幾日到臨洮。

——主題同上9、采蓮曲若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風飄香袖空中舉。

岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。

——野外村姑遇見公子，有詩經“邂逅相遇，適我愿兮”之意，相思無限。 10、久別離別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花。

況有錦字書，開緘使人嗟。至此腸斷彼心絕。

云鬟綠鬢罷梳結，愁如回飆亂白雪。去年寄書報陽臺，今年寄書重相催。

東風兮東風，為我吹行云使西來。待來竟不來，落花寂寂委青苔。

——此乃丈夫在外，接到妻子的家信，想起妻子的模樣。11、清平調名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。——白樂山寫《長恨歌》歌詠愛情，那么這首同樣寫太真明皇，算不算愛情呢？ 12、雙燕離雙燕復雙燕，雙飛令人羨。

玉樓珠閣不獨棲，金窗繡戶長相見。柏梁失火去，因入吳王宮。

吳宮又焚蕩，雛盡巢亦空。憔悴一身在，孀雌憶故雄。

雙飛難再得，傷我寸心中。——元好問“問世間情為何物直接生死相許”，由雁而寫人之愛情，太白此詩則由雙燕寫情。

13、折楊柳垂楊拂綠水，搖艷東風年。花明玉關雪，葉暖金窗煙。

美人結長想，對此心凄然。攀條折春色，遠寄龍庭前。

——美人思夫 14 江上送女道士褚三清游南岳吳江女道士，頭戴蓮花巾。霓衣不濕雨，特異陽臺云。

足下遠游履，凌波生素塵。尋仙向南岳，應見魏夫人。

——這個有點婚外情的曖昧 15、詠鄰女東窗海石榴魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。

清香隨風發，落日好鳥歸。愿為東南枝，低舉拂羅衣。

無由共攀折，引領望金扉。——怪叔叔對鄰家小蘿莉那點感覺。

16、邯鄲南亭觀妓歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。粉色艷日彩，舞袖拂花枝。

把酒顧美人，請歌邯鄲詞。清箏何繚繞，度曲綠云垂。

平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有誰。

我輩不作樂，但為后代悲。——雖是狎游，但逢場歡笑，處處留情。

17、出妓金陵子呈盧六其二南國新豐酒。東山小妓歌。

對君君不樂。花月奈愁何。

18、思邊去年何時君別妾，南園綠草飛蝴蝶。今歲何時妾憶君，西山白雪暗晴云。

玉關去此三千里，欲寄音書那可聞。 19、贈段七娘羅襪凌波生網塵，那能得計訪情親。

千杯綠酒何辭醉，一面紅妝惱殺人。——這是對風月場所某媽咪動情了。

20、別內赴征三首王命三征去未還，明朝離別出吳關。白玉高樓看不見，相思須上望夫山。

出門妻子強牽衣，問我西行幾日歸。歸時倘佩黃金印，莫學蘇秦不下機。

翡翠為樓金作梯，誰人獨宿倚門啼。夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關西。

——對妻子的依依作別，“行行淚盡楚關西”，這種夫妻之愛，讓人羨慕。21、長相思兩首（一）長相思，在長安。

絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。

美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。

天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。

（二）日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。

此曲有意無人傳，愿隨。

4.李白的詩有哪些是寫女人的

這問題太泛了，N多……

典型的有《怨情》 ，寫楊貴妃的3首《清平調》等

《怨情》

美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。

但見淚痕濕，不知心恨誰。

清平調詞三首

云想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。

一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似？ 可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡， 長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨， 沉香亭北倚闌干。

再比如還有一句“清水出芙蓉，天然去雕飾”，雖然不是專指女人，也還有些味道

5.李白描寫婦女的詩

比較典型的有以下幾類。

1、貴妃

李白有一部分描寫楊貴妃的詩歌，以詩來表現楊貴妃的花容月貌、情思情感。如《清平調三首》：

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

2、宮女

主要描寫帝王后宮的與世隔絕的大量女性的精神生存困境。李白創作了為數不少的此類詩歌。如《怨歌行》、《長門怨》二首、《長信宮》、《中山孺子妾歌》等等。其中以《長門怨》二首最為膾炙人口。

《長門怨》其一云：

天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。

月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。

3.《玉階怨》：

玉階生白露，夜久浸羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

4.《長相思》

日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦玄。

此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然，憶君迢迢隔青天。昔時橫波目，今作流淚泉。

不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。

6.李白寫給女人的詩叫什么

李白為楊貴妃寫的詩是《清平調詞》，一共三首。原主文如下：

清平調詞三首

其一

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

其二

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

據晚唐五代人的記載，這三首詩是李白在長安供奉翰林時所作。唐玄宗天寶二年（743年）或天寶三年（744年）春天的一日，唐玄宗和楊妃在宮中在沉香亭觀賞牡丹花，伶人們正準備表演歌舞以助興。唐玄宗卻說：“賞名花，對妃子，豈可用舊日樂詞。”因急召翰林待詔李白進宮寫新樂章。李白奉詔進宮，即在金花箋上作了這三首詩。

7.李白描寫婦女的詩

比較典型的有以下幾類。

1、貴妃李白有一部分描寫楊貴妃的詩歌，以詩來表現楊貴妃的花容月貌、情思情感。如《清平調三首》：云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。2、宮女主要描寫帝王后宮的與世隔絕的大量女性的精神生存困境。

李白創作了為數不少的此類詩歌。如《怨歌行》、《長門怨》二首、《長信宮》、《中山孺子妾歌》等等。

其中以《長門怨》二首最為膾炙人口。 《長門怨》其一云： 天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。

月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。3.《玉階怨》：玉階生白露，夜久浸羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏望秋月。4.《長相思》 日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠。

趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦玄。此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然，憶君迢迢隔青天。

昔時橫波目，今作流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。

8.李白為一位酒館女子作的詩句

李白（701--762），字太白，盛唐最杰出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱.他經歷坎坷，思想復雜，既是一個天才的詩人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質.儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現.“功成身退”是支配他一生的主導思想.

李白留給后世人九百多首詩篇.這些熠熠生輝的詩作，表現了他一生的心路歷程，是盛唐社會現實和精神生活面貌的藝術寫照.李白一生都懷有遠大的抱負，他毫不掩飾地表達對功名事業的向往.《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳書懷》、《書情贈蔡舍人雄》等詩篇中，對此都有繪聲繪色的展露.李白自少年時代就喜好任俠，寫下了不少游俠的詩，《俠客行》是此類詩的代表作.在長安3年經歷的政治生活，對李白的創作產生了深刻的影響.他的政治理想和黑暗的現實，發生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣.憤怒出好詩，于是，便寫下了《行路難》、《古風》、《答王十二寒夜獨酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著名詩篇.李白大半生過著流浪生活，游歷了全國許多名山大川，寫下了大量贊美祖國大好河山的優美詩篇，借以表達出他那種酷愛自由、渴望解放的情懷.在這一類詩作中，奇險的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合.這種詩在李白的詩歌作品中占有不小的數量，被世世代代所傳誦，其中《夢游天姥吟留別》是最杰出的代表作.詩人以淋漓揮灑、心花怒放的詩筆，盡情地無拘無束地舒展開想象的翅膀，寫出了精神上的種種歷險和追求，讓苦悶、郁悒的心靈在夢中得到了真正的解放.而那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”的詩句，更把詩人的一身傲骨展露無遺，成為后人考察李白偉大人格的重要依據.

李白作為一個熱愛祖國、關懷人民、不忘現實的偉大詩人，也十分關心戰爭這一重要問題.對保衛邊疆的將士予以熱情的歌頌（如《塞下曲》），對統治者的窮兵黷武則給予無情的鞭撻（如《戰城南》、《丁都護歌》等）.李白還寫了不少樂府詩，描寫勞動者的艱辛生活，表達對他們的關心與同情（如《長干行》、《子夜吳歌》等）.

李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌最鮮明的藝術特色.作為一個浪漫主義詩人，李白調動了一切浪漫主義手法，使詩歌的內容和形式達到了完美的統一.李白的詩富于自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢.比如，他入京求官時，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”想念長安時，“狂風吹我心，西掛咸陽樹.”這樣一些詩句都是極富感染力的.

極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實.在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發三千丈，緣愁似個長”這些詩句時，讀者不能不被詩人綿長的憂思和不絕的愁緒所感染.李白的這一藝術表現手法在《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》等詩中表現得尤為突出.

李詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在.他的語言正如他的兩句詩所說，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，明朗、活潑、雋永.

李白的詩歌對后代產生了極為深遠的影響.中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響 .

9.李白一生有多少個夫人

1 李白結了四次婚，第一次和最后一次，有比較明確的記載，727年與原宰相許圉師的孫女結婚，第二一次是751年，在梁園與宗楚客孫女結婚。

第二次和第三次，語焉極其不詳，留下了很多想象空間。 2跟上面差不多，也許我的死黨硬要加上她自己…… 3李白婦女詩的題材十分廣泛，涉及到了當時的各個階層的婦女。

從皇帝的寵 妃、愛妹到當壚的胡姬，從悲憤欲絕的思婦到農家老嫗，從白晝殺人的勇婦到語不成聲嬌癡的女妓，從女道士到女仙人，從歷史人物（西施、王昭君）到自己的妻子，這些女性身份各異，包括了上流社會的楊貴妃、公主、中產者的商人婦、征人婦、下層的勞動婦女（農女、采菱女、浣衣女、農媼等）、妓女等社會的各個階層及歷史上的美女，她們莫不具有美的體態和形貌。 比較典型的有以下幾類。

1、貴妃 李白有一部分描寫楊貴妃的詩歌，以詩來表現楊貴妃的花容月貌、情思情感。如《清平調三首》： 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。 一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。 名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。 第一首中，把木芍藥和楊貴妃交互在一起寫，花即是人，人即是花，把人面花光混融一片。

“云想衣裳花想容”詩句，把楊貴妃的衣服寫成真如霓裳羽衣一般，簇擁著她那豐滿的玉容。“春風拂檻露花濃”美麗的牡丹花在晶瑩的露水中更顯得艷冶，同時也使花容人面倍見精神。

與此同時，詩人又不露痕跡，把楊貴妃比作天女下凡，真是精妙至極。第二首以壓低神女和飛燕來抬高楊貴妃。

第三首從仙境古人返回到現實，楊貴妃為“傾國美人”，并用“兩相歡”把牡丹和“傾國”合為一提，“帶笑看”再來一統，使牡丹、楊貴妃、玄宗三位一體自然融合。“沉香亭北依闌干”花在闌外，人依闌干，多么幽雅風趣。

這三首詩語語濃艷，字字流苑，將花與人融為一體。這樣讓人一讀，如覺春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，美人玉色，楊貴妃之麗質躍然紙上。

2、宮女 主要描寫帝王后宮的與世隔絕的大量女性的精神生存困境。李白創作了為數不少的此類詩歌。

如《怨歌行》、《長門怨》二首、《長信宮》、《中山孺子妾歌》等等。其中以《長門怨》二首最為膾炙人口。

《長門怨》其一云： 天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。 月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。

其一通篇寫景不見人物，而景中之情浮現于紙上，畫外之人呼之欲出。詩的前兩句點出時間是午夜，季節是涼秋，地點則是一座空曠寂廖的冷宮。

這樣給人以異常凄涼之感。后兩句“月光欲到長門殿，別作深宮一段愁”更是巧妙地通過月光引出愁思。

本是宮人見月生愁或是月光照到愁人。但這兩句詩卻不讓人物出場，把愁說成是月光所“作”，這樣的言外之意是：深宮之中，愁深似海，月光照處，遍地皆愁，到長門殿只是“別作”一段愁而已。

從整首詩看，呈現在讀者面前的是一副以斗柄橫斜為遠景，以空屋流螢為近景的月夜深宮圖。境界是那樣陰森冷寂，這樣深宮之人的處境之苦、相思之深就可想而知了。

《長門怨》其二云： 桂殿長愁不記春，黃金四屋起秋塵。 夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人。

其二開頭“桂殿長愁不記春”不僅揭出“愁”，而且這愁是“長愁”，也就是說，詩中人并非因當前秋夜的凄涼景色才引起愁思，乃是常年都在愁怨之中。即使春臨大地，萬象更新，也絲毫不能減輕愁怨；而由于愁怨難譴，她是感受不到春天的，甚至在她的記憶中已經沒有春天了。

可見這位宮女的精神生活困境之深。這位“長門宮里人”對季節、對環境、對月光的感受都是與眾不同的。

春季年年來臨，而說“不記春”，似乎春天久已不到人間；屋中的塵土是不屬于任何季節的，而說“起秋塵”，給了塵土以蕭瑟的季節感；明月高懸天上，是普照眾生的，而說“獨照”，仿佛“月之有意相苦”。通過這樣描寫，展現在讀者面前的是人間地獄的深宮中過著孤寂凄涼生活的廣大宮人的悲慘景況，揭開的是冷酷的封建制度的一角。

3、征婦 如《北風行》、《子夜吳歌》等。 《北風行》： 燭龍棲寒門，光耀猶旦開。

日月照之何不及此？惟有北風號怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。

別時提劍救邊去，遺此虎文金鞴靫。中有一雙白羽箭，蜘蛛結網生塵埃。

箭空在，人今戰死不復回。不忍見此物，焚之已成灰。

黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。 《子夜吳歌?秋歌》 長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？ 4、思婦 主要指描寫待字深閨或丈夫不身邊的女性的生理和心理的生存狀態。

李白的寫民間思婦的詩要比寫宮女的詩相對多一些。象《玉階怨》、《綠水曲》、《擬古》其二、《烏夜啼》、《久別離》、《春思》、《代贈遠》、《巴女詞》、《獨不見》、《代秋情》、《大堤曲》、《代別情人》等，舉不勝舉。

如以下幾首： （1）、《嗚夜啼》： 黃云城邊烏欲棲 ，歸飛啞啞枝上啼。機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。

停梭悵然憶遠人，獨窗空房淚如雨。 。

《子夜吳歌》原文及翻譯賞析

《子夜吳歌》原文及翻譯賞析1

子夜吳歌·夏歌

朝代：唐代

作者：李白

原文：

鏡湖三百里，菡萏發荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，歸去越王家。

譯文及注釋：

作者：佚名

譯文

鏡湖之大有三百余里，到處都開滿了欲放的苛花。

西施五月曾在此采蓮，引得來觀看的人擠滿了若耶溪。

西施回家不到一個月，便被選進了宮中。

注釋

①子夜吳歌：六朝樂府吳聲歌曲。《唐書·樂志》：“《子夜吳歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。”《樂府解題》：“后人更為四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》。”李白的《子夜吳歌》也是分詠四季，這是第三首《秋歌》。并由原來的五言四句擴展為五言六句。

②鏡湖：一名鑒湖，在今浙江紹興縣東南。

③菡（hàn）萏（dàn）：荷花的別稱。古人稱未開的荷花為“菡萏”，即花苞。

④若耶：若耶溪，在今浙江紹興境內。溪旁舊有浣紗石古跡，相傳西施浣紗于此，故又名“浣紗溪”。

⑤回舟不待月：指西施離去之速，就在回舟的時候，月亮尚未出來，就被帶邀而去了。這是夸飾的修辭手法。

賞析：

這首詩以寫景起端：“鏡湖三百里，菡萏發荷花。”廣闊三百里的鏡湖，在含著花苞的荷花吐發的時候，西施泛舟出現了，成為采蓮人，但是她的艷麗和美名引起了轟動，“人看隘若耶”，人人爭餐秀色，使寬闊的若耶溪變得狹隘了，這一“隘”字傳神，那種人潮洶涌、人舟填溪滿岸的熱鬧場面，猶如呈現在讀者眼前，將王維的“艷色天下重”的虛寫，變成了轟動當地的如實描繪。這里又戛然而止，不再在西施身上著墨，而留下了很大的想象空間，讓讀者以合理的想象來補足：勾踐早已確定使用美人計來對付吳國，而西施的美艷傾倒眾生，轟動當地，那么越國的君臣也不用去費力探訪了，有了這位不二的美女人選之后，才“回舟不待月，歸去越王家”。較之王維的“朝為越溪女，暮作吳宮妃”，語異而意同，王維的詩多了一重曲折，略去了勾踐君臣實施美人計的過程；李白的詩實施了“截割”，割去了選作吳宮妃子的結果，同樣地表現了“艷色天下重”的意義。這種截割，多了一些含蓄和暗示：既然是“歸向越王家”，勾踐同樣也能留下這個美人，但他在“報吳”、“復仇”的目標下克制住了；而西施的入吳，卻成為亡吳的原因之一。這等于是提醒讀者：“到底是因為吳王夫差好色之過，還是由于西施成了亡吳的關鍵？如果西施是滅亡吳國的關鍵，那么越國在后來的滅亡又是因為什么？”李白沒有對后續的發展著墨，并不是他寫不出，而是他有意不寫。這樣做，同樣給讀者留下了想象的余地。

西施采蓮，在若耶溪里，不但有傳說，而且合情理；至于泛舟三百鏡湖之中，則是作者的想象了。但這一想象卻有更改事實之嫌，因為如果是借鏡湖湖水的清澈來表現西施“自鑒其美”，或者是借三百里的水程來表現拜倒西施的人的眾多，那么下句“人看隘若耶”就顯得多余了，這可能是李白百密一疏的筆誤。

《子夜吳歌》原文及翻譯賞析2

子夜吳歌

春歌

秦地羅敷女，采桑綠水邊。

素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連。

夏歌

鏡湖三百里，菡萏發荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，歸去越王家。

秋歌

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

冬歌

明朝驛使發，一夜絮征袍。

素手抽針冷，那堪把剪刀。

裁縫寄遠道，幾日到臨洮？

古詩簡介

《子夜吳歌四首》是唐代詩人李白創作的組詩，又題《子夜四時歌四首》。這四首詩分以四時情景寫了四件事。第一首寫春景，是說漢樂府中的秦羅敷采桑的故事；第二首寫夏景，是說春秋越國西施若耶采蓮的故事；第三首寫秋景，是說戍婦為征人織布搗衣之事；第四首寫冬景，是說戍婦為征夫縫制綿衣之事。作品構思巧妙，層次分明，結體嚴謹。

翻譯/譯文

春歌

秦地有位羅敷女，曾在綠水邊采桑。素手在青條上采來采去，在陽光下其紅妝顯得特別鮮艷。她宛轉地拒絕了太守的糾纏，說：蠶兒已饑，我該趕快回去了，太守大人，且莫在此耽擱您寶斑的時間了。

夏歌

鏡湖之大有三百余里，到處都開滿了欲放的苛花。西施五月曾在此采蓮，引得來觀看的人擠滿了若耶溪。西施回家不到一個月，便被選進了宮中。

秋歌

長安城上一片明月，干家萬戶都傳來陣陣的搗衣之聲。秋風吹不盡的是，思婦們對玉門關外的綿綿的思念之情。何日才能掃平胡慮，夫君從此不再遠征。

冬歌

明晨驛使就要出發，思婦們連夜為遠征的丈夫趕制棉衣。纖纖素手連抽針都冷得不行，更不說用那冰冷的剪刀來裁衣服了。妾將裁制好的衣物寄向遠方，幾時才能到達邊關臨洮？

注釋

子夜吳歌：《子夜歌》屬樂府的吳聲曲辭，又名《子夜四時歌》，分為“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐書·樂志》說：“《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。”因起于吳地，所以又名《子夜吳歌》。

春歌：同以下的“夏歌”等，有些詩集無這些標題，原詩亦無；有些詩集的小標題為“春”······而無“歌”字。

“秦地”句：秦地，指今陜西省關中地區。羅敷女，樂府詩《陌上桑》有“日出東南隅，歸我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅”的詩句。

素：白色。

“紅妝”句：指女子盛妝后非常艷麗。

“蠶饑”句：梁武帝《子夜四時歌》：“君住馬己疲，妾去蠶欲饑。”此用其句意。妾，古代女子自稱的謙詞。

“五馬”句：意思是，貴人莫要在此留連。五馬，《漢官儀》記載：“四馬載車，此常禮也，惟太守出，則增一馬。”故稱五馬。這里指達官貴人。

鏡湖：一名鑒湖，在今浙江紹興縣東南。

菡萏：荷花的別稱。古人稱未開的荷花為“菡萏”，即花苞。

若耶：若耶溪，在今浙江紹興境內。溪旁舊有浣紗石古跡，相傳西施浣紗于此，故又名“浣紗溪”。

回舟不待月：指西施離去之速，就在回舟的時候，月亮尚未出來，就被帶邀而去了。這是夸飾的修辭手法。

越王：指越王勾踐。

一片月：一片皎潔的月光。

萬戶：千家萬戶。搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫；將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。

吹不盡：吹不散。

玉關：玉門關，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地。

平胡虜：平定侵擾邊境的敵人。

良人：古時婦女對丈夫的稱呼。《詩·唐風·綢繆》：“今夕何夕，見此良人。”罷：結束。

驛使：古時官府傳送書信和物件的使者。驛：驛館。

絮：在衣服里鋪棉花。征袍：戰士的衣裳。

“素手”二句：指冬夜寒冷，將征夫妻子的手都凍僵了，連針剪都拿不住。素手，白凈的手，形容女子的皮膚白皙。

裁縫：指裁縫好的征衣。

臨洮：在今甘肅省臨潭縣西南，此泛指邊地。

賞析/鑒賞

李白的《子夜吳歌》共四首，分詠春、夏、秋、冬四季。六朝樂府即有《子夜四時歌》，為作者所承，此體向作四句，內容多寫女子思念情人的哀怨，作六句是詩人的創造，尤具新意。這四首詩分以四時情景寫了四件事。第一首寫春景，秦羅敷采桑的故事；第二首寫夏景，西施若耶采蓮的故事；第三首寫秋景，戍婦為征人織布搗衣之事；第四首寫冬景，戍婦為征夫縫制綿衣之事。而連起來就是一組彩繪的春夏秋冬四扇屏美人圖。

第一首詩吟詠了秦羅敷的故事，不僅有美貌，更有美麗的心靈，贊揚她不為富貴動心，拒絕達官貴人挑逗引誘的高尚品質，而且她的勤勞的品質在“蠶饑妾欲去，五馬莫留連”一句中得到了很好的闡述。這是“春歌”，所以用采桑起興。

第二首詩以寫景起端：“鏡湖三百里，菡萏發荷花。”廣闊三百里的鏡湖，在含著花苞的荷花吐發的時候，西施泛舟出現了，成為采蓮人，但是她的艷麗和美名引起了轟動，“人看隘若耶”，人人爭餐秀色，使寬闊的若耶溪變得狹隘了，著一“隘”字而傳神，那種人潮洶涌、人舟填溪滿岸的熱鬧場面，猶如呈現在讀者眼前，將王維《西施詠》的“艷色天下重”的虛寫，變成了轟動當地的如實描繪。這里又戛然而止，不再在西施身上著墨，而留下了很大的空間：勾踐早已確定使用美人計來對付吳國，而西施的美艷傾倒眾生，轟動當地，那么越國的君臣也不用去費力探訪了，有了這位不二的美女人選之后，才“回舟不待月，歸去越王家”。較之王維的“朝為越溪女，暮作吳宮妃”，語異而意同，王維的詩多了一重曲折，略去了勾踐君臣實施美人計的過程；李白的詩實施了“截割”，割去了選作吳宮妃子的結果，同樣地表現了“艷色天下重”的意義。這種截割，多了一些含蓄和暗示：既然是“歸向越王家”，勾踐同樣也能留下這個美人，但他在“報吳”、“復仇”的目標下克制住了；而西施的入吳，卻成為亡吳的原因之一。

西施采蓮，在若耶溪里，不但有傳說，而且合情理；至于泛舟三百鏡湖之中，則是作者的想象了。但這一想象卻有更改事實之嫌，因為如果是借鏡湖湖水的清澈來表現西施“自鑒其美”，或者是借三百里的水程來表現拜倒西施的人的眾多，那么下句“人看隘若耶”就顯得多余了，這可能是李白百密一疏的筆誤。

第三首詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免于離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調用意，都沒有脫離邊塞詩的風韻。

籠統而言，詩人的手法是先景語后情語，而情景始終交融。“長安一片月”是寫景，同時又是緊扣題面，寫出了“秋月揚明輝”的季節特點。而見月懷人是古典詩歌傳統的表現方法，加之秋來是趕制征衣的季節，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”（張若虛《春江花月夜》）的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”，對于思婦又是一種難耐的挑撥。“一片”“萬戶”，寫光寫聲，似對非對，措辭天然而得詠嘆味。秋風，也是撩人愁緒的，“秋風入窗里，羅帳起飄揚”，便是對思婦的第三重挑撥。月朗風清，風送砧聲，聲聲都是懷念玉關征人的深情。用“總是”二字，情思益見深長。這里，秋月秋聲與秋風織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的在，“玉關情”也很濃。此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：“何日平胡虜，良人罷遠征？”后世的某些人偏愛“含蓄”，認為刪去末二句作絕句更好，其實未必是這樣。“不知歌謠妙，聲勢出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語。而從內容上看，末二句使詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求能過和平生活的善良愿望。全詩手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長安萬戶、風送砧聲、化入玉門關外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虜，良人罷遠征……”這是十分有意味的詩境，這種猶如女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機組成部分，在畫外也在畫中，它回腸蕩氣，激動人心。因此，這首詩從正面寫到思情，而有不盡之情。

第四首不寫景而寫人敘事，通過一位女子“一夜絮征袍”的情事以表現思念征夫的感情。時間是傳送征衣的驛使即將出發的前夜，大大增強了此詩的情節性和戲劇性。一個“趕”字，不曾明寫，但從“明朝驛使發”的消息，讀者從詩中處處看到這個字，如睹那女子急切、緊張勞作的情景。關于如何“絮”、如何“裁”、如何“縫”等等具體過程，詩人有所取舍，只寫抽針把剪的感覺，突出一個“冷”字。素手抽針已覺很冷，還要握那冰冷的剪刀。“冷”既切合“冬歌”，更重要的是有助于加強情節的生動性。天氣的嚴寒，使手指也不靈巧了，而時不我待，偏偏驛使就要出發，人物焦急情態宛如畫出。“明朝驛使發”，分明有些埋怨的意思了。然而，她從自己的冷想到“臨洮”（在今甘肅臨潭縣西南，此泛指邊地）那邊的更冷。因此又巴不得驛使早發、快發。這種矛盾心理亦從無字處表出。讀者似乎又看見她一邊呵著手一邊趕裁、趕絮、趕縫。“一夜絮征袍”，言簡而意足，然而隨即又情急起來，她想：路是這樣遠，“寒到身邊衣到無”呢？這回卻是恐怕驛使行遲，盼望驛車加緊了。“裁縫寄遠道，幾日到臨洮？”這迫不及待的一問包含極度的深情與牽掛。這組詩第三首是正面歸結到懷思良人之意，而這一首詩卻純從側面落筆，通過形象刻畫與心理描寫結合，塑造出一個活生生的思婦形象，成功表達了詩歌主題。結構上一波未平，一波又起，起勢突兀，結句意遠，情節生動感人。

如果說第三首是以間接方式塑造了長安女子的群像，第三首則通過個體形象以表現出一類人——思婦形象。其語言的明轉天然，形象的鮮明集中，音調的清越明亮，情感的委婉深厚，得力于民歌，真是“意愈淺愈深，詞愈近愈遠，篇不可以句摘，句不可以字求”的`佳作。

《子夜吳歌》原文及翻譯賞析3

原文：

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

譯文

秋月皎潔，長安城一片光明，

家家戶戶傳來搗衣的聲音。

砧聲任憑秋風吹，怎么也吹不盡，

總是牽系玉關的親人。

什么時候才能平定敵人（胡人），

丈夫就可以結束漫長征途？

注釋

1子夜吳歌：六朝樂府吳聲歌曲。

2一片月：一片皎潔的月光。

3萬戶：千家萬戶。

4吹不盡：吹不散。

5玉關：玉門關。這兩句說颯颯秋風，驅散不了內心的愁思，而是更加勾起了對遠方征人的懷念。

6平胡虜：平定侵擾邊境的敵人。

7良人：指駐守邊地的老剖。罷：結束。

8搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊,使衣料綿軟以便裁縫;將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊,去渾水,再清洗。

賞析：

全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免于離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調用意，都沒有脫離邊塞詩的風韻。

月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊含著千家萬戶的痛苦；秋風不息，也寄托著對邊關思念的深情。讀來讓人怦然心動。結句是閨婦的期待，也是征人的心聲。

籠統而言，詩人的手法是先景語后情語，而情景始終交融。“長安一片月”是寫景，同時又是緊扣題面，寫出了“秋月揚明輝”的季節特點。而見月懷人是古典詩歌傳統的表現方法，加之秋來是趕制征衣的季節，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”，對于思婦又是一種難耐的挑撥。“一片”、“萬戶”，寫光寫聲，似對非對，措辭天然而得詠嘆味。秋風，也是撩人愁緒的，“秋風入窗里，羅帳起飄揚”，便是對思婦的第三重挑撥。月朗風清，風送砧聲，聲聲都是懷念玉關征人的深情。用“總是”二字，情思益見深長。這里，秋月秋聲與秋風織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的在，“玉關情”也很濃。王夫之評價說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”（《唐詩評選》）此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：“何日平胡虜，良人罷遠征？”后世的某些人偏愛“含蓄”，如田同之就曾說：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。”（《西圃詩說》）其實未必是這樣。“不知歌謠妙，聲勢出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語。而從內容上看，正如沈德潛指出的“本閨情語而忽冀罷征”（《說詩晬語》），使詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求能過和平生活的善良愿望。全詩手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長安萬戶、風送砧聲、化入玉門關外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虜，良人罷遠征。”……這是十分有意味的詩境，讀者須知，這種猶如女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機組成部分，在畫外也在畫中，它回腸蕩氣，激動人心。因此，《秋歌》從正面寫到思情，而有不盡之情。

《子夜吳歌》原文及翻譯賞析4

秦地羅敷女，采桑綠水邊。

素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連。

翻譯

秦地有位羅敷女，曾在綠水邊采桑。

素手在青條上采來采去，在陽光下其紅妝顯得特別鮮艷。

她宛轉地拒絕了太守的糾纏，說：蠶兒已饑，我該趕快回去了，太守大人，且莫在此耽擱您寶斑的時間了。

注釋

“秦地”句：秦地，指今陜西省關中地區。羅敷女，樂府詩《陌上桑》有“日出東南隅，歸我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅”的詩句。

素：白色。“紅妝”

句：指女子盛妝后非常艷麗。

妾：古代女子自稱的謙詞。

五馬：這里指達官貴人。

賞析

這首詩吟詠了秦羅敷的故事，贊揚她不為富貴動心，拒絕達官貴人挑逗引誘的高尚品質。這是“春歌”，所以用采桑起興。唐代孟棨在《本事詩》中評價說：“李白才逸氣高。其論詩云：‘興寄深微……況使束于聲調俳優哉！’”

李白的關于春夏秋冬的詩句

1.關于李白春夏秋冬的詩句

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 —— 李白《清平調·其一》

長安一片月，萬戶搗衣聲。 —— 李白《子夜吳歌·秋歌》

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。 —— 李白《春夜洛城聞笛 》

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 —— 李白《行路難·其一》

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。—— 李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 —— 李白《峨眉山月歌》

2.李白春夏秋冬的古詩詞

《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白 江城如畫里，山曉望晴空。

雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。 人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰念北樓上，臨風懷謝公。子夜吳歌（春夏秋冬四首）秦地羅敷女，采桑綠水邊。

素手青條上，紅妝白日鮮。蠶饑妾欲去，五馬莫留連。

鏡湖三百里，菡萏發荷花。五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，歸去越王家。長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。

明朝驛使發，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。

裁縫寄遠道，幾日到臨洮。 描寫春夏秋冬的古詩 一、描寫春的古詩 1、《春曉》 唐·孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。 2、《憶江南》 唐·白居易 江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。 能不憶江南？ 3、《春雪》 唐·韓愈 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 4、《初春小雨》 唐·韓愈 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 5、《晚春》 唐·韓愈 草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。 6、《錢塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠樹陰里白沙堤。 7、《江南春絕句》 唐·杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 8、《春游湖》 宋·徐俯 雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。 二、描寫夏的古詩 1、《山亭夏日》 唐·高駢 綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘。

水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。 2、《仲夏》 唐·樊旬 江南仲夏天，時雨下如川。

盧桔垂金彈，甘蕉吐白蓮。 3、《孟夏》 唐·賈龠 江南孟夏天，慈竹筍如編。

蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。 4、《小池》 宋·楊萬里 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 5、《夏意》 宋·蘇舜欽 別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。

樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。 6、《聞蟬》 唐·耒鵠 綠槐影里一聲新，霧薄風輕力未勻。

莫道聞時總惆悵，有愁人有不愁人。 7、《夏日六言》 宋·陸游 溪漲清風拂面，月落繁星滿天。

數只船橫浦口，一聲笛起山前。 8、《所見》 清·袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 三、描寫秋的古詩 1、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。 2、《秋思》 唐·張籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。 3、《秋月》 宋·程顥 清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。

隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。 4、《中秋月》 宋·蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。 5、《秋日》 宋·程顥 閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。 道通天地有形外，思入風云變態中。

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 6、《秋詞》 唐·劉禹錫 山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。 7、《秋夕》 唐·杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 8、《山行》 唐·杜牧 遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 四、描寫冬的古詩 1、《江雪》 唐·柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒舟雪。 2、《夜雪》 唐·白居易 已訝衾枕冷，復見窗戶明。

夜深知雪重，時聞折竹聲。 3、《雪梅》 宋·盧梅坡 有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。

日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。 4、《雪梅》 宋·盧梅坡 梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 5、《山中雪后》 清·鄭燮 晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。 6、《觀雪》 宋·楊萬里 坐看深來尺許強，偏於薄暮發寒光。

半空舞倦居然嬾，一點風來特地忙。 落盡瓊花天不惜，封它梅蕊玉無香。

倩誰細橪成湯餅，換卻人間煙火腸。 7、《夜雪》 唐·白居易 已訝衾枕冷，復見窗戶明。

夜深知雪重，時聞折竹聲。 8、《白雪歌送武判官歸京》 唐·岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

3.關于李白春夏秋冬的古詩

《春夜洛城聞笛 》

唐代 李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

《夏日山中》

唐代 李白

懶搖白羽扇，裸袒青林中。

脫巾掛石壁，露頂灑松風。

《峨眉山月歌》

唐代 李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

《塞下曲》

唐代 李白

五月天山雪，無花只有寒。

笛中聞折柳，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

4.李白寫的關于春夏秋冬的詩

《子夜吳歌·春歌》

朝代：唐代

作者：李白

秦地羅敷女，采桑綠水邊。

素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連。

《子夜吳歌·夏歌》

朝代：唐代

作者：李白

鏡湖三百里，菡萏發荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，歸去越王家。

《子夜吳歌·秋歌》

朝代：唐代

作者：李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

《子夜吳歌·冬歌》

朝代：唐代

作者：李白

明朝驛使發，一夜絮征袍。

素手抽針冷，那堪把剪刀。

裁縫寄遠道，幾日到臨洮。

5.李白的詩 描寫春夏秋冬 每個一首 四句話

正好有李白的《子夜四時歌》是其仿照南朝樂府《子夜四時歌》所寫，分春歌、夏歌、秋歌、冬歌。

子夜吳歌·春歌

秦地羅敷女，采桑綠水邊。

素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連。

子夜吳歌·夏歌

鏡湖三百里，菡萏發荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，歸去越王家。

子夜吳歌·秋歌

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征？

子夜吳歌·冬歌

明朝驛使發，一夜絮征袍。

素手抽針冷，那堪把剪刀。

裁縫寄遠道，幾日到臨洮？

同時可以看看 子夜四時歌，又稱《吳聲四時歌》或《子夜吳歌》，簡稱《四時歌》。

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6.杜甫和李白關于春夏秋冬的詩有哪些至少兩首

【春】【春夜喜雨】（唐）杜甫好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛（qián）入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重（zhòng）錦官城。《春望》唐·杜甫國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。【夏】【夏夜嘆】【唐】杜甫永日不可暮，炎蒸毒我腸。

安得萬里風，飄飖吹我裳。昊天出華月，茂林延疏光。

仲夏苦夜短，開軒納微涼。虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚。

物情無巨細，自適固其常。念彼荷戈士，窮年守邊疆。

何由一洗濯，執熱互相望。竟夕擊刁斗，喧聲連萬方。

青紫雖被體，不如早還鄉。北城悲笳發，鸛鶴號且翔。

況復煩促倦，激烈思時康。【江村】 [唐]杜甫清江一曲抱村流， 長夏江村事事幽。

自去自來梁上燕， 相親相近水中鷗。 老妻畫紙為棋局， 稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米， 微軀此外更何求？【秋】【絕句】（唐 杜甫） 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天 。窗含西林千秋雪，門泊東吳萬里船。

【茅屋為秋風所破歌】 作者： 杜甫八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛度江灑江郊，高者掛卷長林梢，下者飄轉沈塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。

俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。

床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！【冬】《兵車行》作者：杜甫車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過者問行人，行人但云點行頻。

或從十五北防河，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。

邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。

長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租稅從何出。

信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

【小至】作者： 杜甫天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動浮灰。

岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。

李白（春、夏、秋、冬的古詩）【子夜吳歌·春歌 】 秦地羅敷女，采桑綠水邊。 素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連。 【子夜吳歌·夏歌 】 鏡湖三百里，菡萏發荷花。

五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，歸去越王家。

【子夜吳歌·秋歌】 長安一片月，萬戶搗衣聲。 秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。 【子夜吳歌·冬歌】 明朝驛使發，一夜絮征袍。

素手抽針冷，那堪把剪刀。 裁縫寄遠道，幾日到臨洮？。

7.李白的詩 描寫春夏秋冬 每個一首 四句話

正好有李白的《子夜四時歌》是其仿照南朝樂府《子夜四時歌》所寫，分春歌、夏歌、秋歌、冬歌。

子夜吳歌·春歌秦地羅敷女，采桑綠水邊。 素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連。 子夜吳歌·夏歌鏡湖三百里，菡萏發荷花。

五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，歸去越王家。

子夜吳歌·秋歌長安一片月，萬戶搗衣聲。 秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征？ 子夜吳歌·冬歌明朝驛使發，一夜絮征袍。 素手抽針冷，那堪把剪刀。

裁縫寄遠道，幾日到臨洮？同時可以看看 子夜四時歌，又稱《吳聲四時歌》或《子夜吳歌》，簡稱《四時歌》。 /view/643232.htm。

8.蘇東坡,杜甫,李白等關于四季的詩句

春夏秋冬四季之景的詩句 春 1、早春：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

——韓愈《早春》 2、春眠不覺曉，處處聞啼鳥。 ——孟浩然《春曉》 3、錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

——杜甫《登樓》 4、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。 ——葉紹翁《游園不值》 5、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

——晏殊《浣溪沙》 6、早春：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 ——賀知章《詠柳》 7、早春：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

——白居易《錢塘湖春行》 8、春江潮水連海平，海上明月共潮生。 ——張若虛《春江花月夜》 9、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

——王之渙《涼州詞》 10、楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。 ——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 11、春風雙綠江南岸，明月何時照我還。

——王安石《泊船瓜舟》 12、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 ——李白《送孟浩然之廣陵》 夏 1、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

——辛棄疾《西江月》 2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 ——楊萬里《小池》 3、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。

——辛棄疾《西江月》 4、綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘。 ——高駢《山亭夏日》 5、簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。

——蘇軾《浣溪沙》 6、興盡晚回舟，誤入藕花深處。 ——李清照《如夢令》 7、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

——王昌齡《采蓮曲》 8、垂縷飲清露，流響出疏桐。 ——虞世南《蟬》 9、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 秋 1、待到重陽日，還來就菊花。 ——孟浩然《過故人莊》 2、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

——張繼《楓橋夜泊》 3、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——杜甫《山行》 4、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

——劉禹錫《秋詞》 5、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 ——劉禹錫《秋詞》 6、無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋》 ——李煜《相見歡》 7、樹木叢生，百草豐茂。

——曹操《觀滄海》 8、秋風蕭瑟，洪波涌起。 ——曹操《觀滄海》 9、塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

——范仲淹《漁家傲》 10、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。 ——杜甫《茅屋為秋風所破歌》 11、秋風吹不盡，總是玉關情。

——李白《子夜吳歌》 12、愁因薄暮起，興是清秋發。 ——孟浩然《秋登萬山寄王五》 13、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

——杜牧《秋夕》 14、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 ——杜甫《登高》 15、對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。

——柳永《小聲甘州》 冬 1、千里冰封，萬里雪飄。 ——毛澤東《沁園春·雪》 2、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》 3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 ——李白《北風行》 4、瀚海瀾干百丈，冰愁云慘淡萬里凝。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》 5、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》 6、不知園里樹，若個是真梅。

——東方虬《春雪》 7、天人寧許巧，剪水作花飛。 ——陸暢《驚雪》 8、墻角數枝梅，凌寒獨自開。

——王安石《梅花》 9、終南陰嶺秀，積雪浮云端。 ——祖詠《終南望余雪》 10、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

——柳宗元《江雪》 11、千里黃云白日曛，北風吹落雪紛紛。 ——高適《別董大》 12、風頭如刀面如割，馬毛帶雪汗氣蒸。

——岑參《走馬川行奉送出師西征》。

李白的詩句表達了什么情感

1. 李白詩句關于情感

李白詩句關于情感 1. 李白有感情的詩句有什么

贈汪倫

李白乘舟將欲行，

忽聞岸上踏歌聲.

桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情.

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川.

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天.

長相思二首

（一）

長相思，在長安.

絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒.

孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆.

美人如花隔云端，

上有青冥之長天，下有淥水之波瀾.

天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難.

長相思，摧心肝.

（二）

日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠.

趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦.

此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然.

憶君迢迢隔青天，

昔日橫波目，今為流淚泉.

不信妾腸斷，歸來看取明鏡前.

2. 李白的古詩有哪些分別表達了什么情感

李白 詩歌特點

清新飄逸，意境奇妙，想象豐富

李白的詩歌主要有三方面的藝術魅力： 第一，壯闊奇麗、聲色俱備的畫面。李白的山水詩、抒情詩往往一開篇便有天風海浪鋪天蓋地而來，仿佛飛龍騰空，暴雨驟至，境界雄渾，氣象萬千。如寫黃河，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”；如寫長江，“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還，黃云萬里動風色，白波九道流雪山”；如寫蜀道，“咿吁戲，危乎高哉！蜀道之難難于上青天”，；如寫廬山瀑布，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”……這一幅幅生動的驚險的畫面讓我們仿佛置身其鏡，驚險萬分，能達到很好的共鳴效果。 第二，動蕩開闔的情感潮涌。李白的詩歌充滿著磅礴噴發的情感潮涌，且他的情感即使在同一篇作品中，也不是沿著直線一直走下去的，而是曲折繞回，跌宕起伏的。如他寫《將進酒》，先是“君不知黃河之水天上來”，然后又到“天生我材必有用，千金散盡還復來”，又到“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，可見其情感在整篇文章中并不是平淡無奇的，而是峰回路轉的。 第三，多姿多彩的藝術境界。李白的詩歌主要以雄豪、飄逸為主，但也不乏清新細膩、委婉含蓄之作。如《越中賢古》中，面對越王宮，從宮女滿春殿到“惟有鷓鴣飛”寫出了宮女的深切滄桑感，將宮女那種無奈的心理描寫得深入細膩，詩情味很濃，再如《聽黃鶴樓吹笛》中的“一為遷客去長沙，西望長安不見家”的那種貶謫之憂，使人耳聞目睹，觸物傷情，頓覺詩情韻味十足，余味無窮。

3. 李白寫過多少首愛情的詩詞

李白寫過22首關于“愛情”的詩詞。

22首關于“愛情”的詩詞如下：1. 《長干行》2. 妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

同居長干里，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。

低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。

常存抱柱信，豈上望夫臺。十六君遠行，瞿塘滟滪堆。

五月不可觸，猿聲天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。

苔深不能掃，落葉秋風早。八月蝴蝶來，雙飛西園草。

感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家。

相迎不道遠，直至長風沙。憶妾深閨里，煙塵不曾識。

嫁與長干人，沙頭候風色。五月南風興，思君下巴陵。

八月西風起，想君發揚子。去來悲如何，見少離別多。

湘潭幾日到，妾夢越風波。昨夜狂風度，吹折江頭樹。

淼淼暗無邊，行人在何處。好乘浮云驄，佳期蘭渚東。

鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。自憐十五馀，顏色桃花紅。

那作商人婦，愁水復愁風。3. 《春思》燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃。

4. 《秋浦歌之十三》淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。

5. 《秋風清》秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相思相見知何日，此時此夜難為情。6. 《怨情》美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。

但見淚痕濕，不知心恨誰。7. 《夜坐吟》冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。

冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼。金缸滅，啼轉多。

掩妾淚，聽君歌。歌有聲，妾有情。

情聲合，兩無違。一語不入意，從君萬曲梁塵飛。

8. 《子夜四時歌 秋歌》長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。9. 《子夜四時歌 冬歌》明朝驛使發，一夜絮征袍。

素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠道，幾日到臨洮。

10. 《采蓮曲》若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風飄香袖空中舉。

岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。

11. 《久別離》別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花。況有錦字書，開緘使人嗟。

至此腸斷彼心絕。云鬟綠鬢罷梳結，愁如回飆亂白雪。

去年寄書報陽臺，今年寄書重相催。東風兮東風，為我吹行云。

使西來。待來竟不來，落花寂寂委青苔。

12. 《清平調》名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

13. 《雙燕離》雙燕復雙燕，雙飛令人羨。玉樓珠閣不獨棲，金窗繡戶長相見。

柏梁失火去，因入吳王宮。吳宮又焚蕩，雛盡巢亦空。

憔悴一身在，孀雌憶故雄。雙飛難再得，傷我寸心中。

14. 《折楊柳》垂楊拂綠水，搖艷東風年。花明玉關雪，葉暖金窗煙。

美人結長想，對此心凄然。攀條折春色，遠寄龍庭前。

15. 《江上送女道士褚三清游南岳》吳江女道士，頭戴蓮花巾。霓衣不濕雨，特異陽臺云。

足下遠游履，凌波生素塵。尋仙向南岳，應見魏夫人。

16. 《詠鄰女東窗海石榴》魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。

清香隨風發，落日好鳥歸。愿為東南枝，低舉拂羅衣。

無由共攀折，引領望金扉。17. 《邯鄲南亭觀妓》歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。

粉色艷日彩，舞袖拂花枝。把酒顧美人，請歌邯鄲詞。

清箏何繚繞，度曲綠云垂。平原君安在，科斗生古池。

座客三千人，于今知有誰。我輩不作樂，但為后代悲。

18. 《出妓金陵子呈盧六其二》南國新豐酒。東山小妓歌。

對君君不樂。花月奈愁何。

19. 《思邊》去年何時君別妾，南園綠草飛蝴蝶。今歲何時妾憶君，西山白雪暗晴云。

玉關去此三千里，欲寄音書那可聞。20. 《贈段七娘》羅襪凌波生網塵，那能得計訪情親。

千杯綠酒何辭醉，一面紅妝惱殺人。21. 《別內赴征三首》王命三征去未還，明朝離別出吳關。

白玉高樓看不見，相思須上望夫山。出門妻子強牽衣，問我西行幾日歸。

歸時倘佩黃金印，莫學蘇秦不下機。翡翠為樓金作梯，誰人獨宿倚門啼。

夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關西。22. 《長相思 兩首》長相思，在長安。

絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。 孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。

美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。

天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思 ，摧心肝。

日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。 趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。

此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然。憶君迢迢隔青天。

昔時橫波目，今作流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。

4. 感情詩句大全李白

1） 人如風后入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彥《玉樓春》

2） 色不迷人人自迷，情人眼里出西來施。 -黃増《集杭州俗語詩》

3） 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。——李商隱《暮秋獨游曲江》

4） 明月樓源高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。—bai—范仲淹《蘇幕遮》

5） 開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風du月情濃。——曹雪芹《紅樓夢引子》

6） 執手相看淚眼，竟無語凝噎。——柳永《雨霖鈴》

7） 柔情似水，佳期如夢。兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。——秦觀《鵲橋zhi》

8） 相思本是無憑語，莫向花牋費淚行。——晏幾道《鷓鴣天三首其二》

9） 問世間，情是何物，直教生死相許。——元好問《dao摸魚兒二首其一》

10） 魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。——戴叔倫《相思曲》

5. 李白表達心情的詩

月下獨酌花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交飲，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

李白這首詩形象地表達了他自己當時的苦悶心情，也集中反映了他的思想。在他的一生中，曾有過令他神往的長安生活，但更多的是仕途失意。

因而，他的詩作中既表達出積極入世的思想，又流露出消極出世的思想。想做一番事業，但是既得不到統治者的賞識和支持，也找不到多少知音和朋友。

所以他常常陷入孤獨的包圍之中，感到苦悶、彷徨。從他的詩里，我們可以聽到一個孤獨的靈魂在吶喊，這喊聲里有對那個不合理的社會的抗議，也有對自由和解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“驚風雨”而“泣鬼神”的。

開頭兩句“花間一壺酒，獨酌無相親”，已點出“獨”字。愛喝酒的人一般是不喜歡獨自一個人喝悶酒的，他們渴望有一二知己邊聊邊飲，把心里郁積的話傾訴出來。

尤其是當美景良辰，月下花前，更希望有親近的伴侶和自己一起分享風景的優美和酒味的醇香。李白寫這首詩的時候正是這種心情，但是他有酒無親，一肚子話無處可說，只好“舉杯邀明月，對影成三人”，邀請明月和自己的身影為伴了。

這兩句是從陶淵明的《雜詩》中化出來的，陶詩說“欲言無予和，揮杯勸孤影。”不過那只是“兩個人”，李白則邀了一個明月，所以是“對影成三人”了。

然而明月是不會喝酒的，影子也只會默默地跟隨著自己。“月既不解飲，影徒隨我身”，結果還只能是自己一個人獨酌。

但是有這兩個伴侶終究是好的，“暫伴月將影，行樂須及春”，暫且在月亮與身影的伴隨下，及時行樂吧！下面接著寫歌舞行樂的情形：“我歌月徘徊；我舞影零亂。醒時同交飲，醉后各分散。”

“月徘徊”是說月亮被我的歌聲感動了，總在我身邊徘徊著不肯離去。“影零亂”是說身影也在隨著自己的身體做出各種不很規矩的舞姿。

這時，詩人和他們已達到感情交融的地步了。所以接下來說：“醒時同交飲，醉后各分散。”

趁醒著的時候三人結交成好朋友，醉后不免要各自分散了。但李白是舍不得和他們分散的，最后兩句說：“永結無情游，相期緲云漢。”

“無情”是不沾染世情的意思，“無情游”是超出于一般世俗關系的交游。李白認為這種擺脫了利害關系的交往，才是最純潔的最真誠的。

他在人間找不到這種友誼，便只好和月亮和影子相約，希望同他們永遠結下無情之游，并在高高的天上相會。“云漢”，就是銀河，這里泛指遠離塵世的天界。

這兩句詩雖然表現了道家消極出世的思想，但李白的這種思想并不完全是消極的，就其對社會上人與人之間庸俗關系的厭惡與否定而言，應當說是含有深刻的積極意義的，也流露出積極入世的思想。這首詩雖然說“對影成三人”，主要還是寄情于明月。

李白從小就喜歡明月，《古朗月行》說：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”

在他那幼小的心靈里，明月已經是光明皎潔的象征了。他常常借明月寄托自己的理想，熱切地追求她。

《把酒問月》一開頭就說：“青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”

在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》這首詩里也說：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”他想攀明月，又想攬明月，都表現了他對于光明的向往。

正因為他厭惡社會的黑暗與污濁，追求光明與純潔，所以才對明月寄托了那么深厚的感情，以致連他的死也有傳說，說他是醉后入水中捉月而死的。明月又常常使李白回憶起他的故鄉。

青年時代他在四川時曾游歷過峨眉山，峨眉山的月給他留下了深刻的印象。他寫過一首《峨眉山月歌》，其中說“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，頗為人所傳誦。

他晚年在武昌又寫過一首《峨眉山月歌》，是為一位四川和尚到長安去而寫了送行的。詩里說他在三峽時看到明月就想起峨眉，峨眉山月萬里相隨，陪伴他來到黃鶴樓；如今又遇到你這峨眉山來的客人，那輪峨眉山月一定會送你到長安的；最后他希望這位蜀僧“一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月”。

明月是如此地引起李白的鄉情，所以在那首著名的《靜夜思》中，才會說“舉頭望明月，低頭思故鄉”，一看到明月就想起峨眉，想起家鄉四川來了。明月，對于李白又是一個親密的朋友。

《夢游天姥吟留別》里說“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”

在另一首題目叫《下終南山過斛斯山人宿置酒》的詩里，他又說：“暮從碧山下，山月隨人歸。”簡直是以兒童的天真在看待明月的。

更有意思的是，當他聽到王昌齡左遷龍標的消息后，寫了一首詩寄給王昌齡，詩里說：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”在李白的想象里，明月可以帶著他深深的愁緒，跟隨王昌齡一直走到邊遠的地方。

當我們知道了明月對李白有這樣多的意義，也就容易理解為什么在《月下獨酌》這首詩里李白對明月寄于那樣深厚的情誼。“舉杯邀明月，對影成三人”，“永結無情游，相期邈云漢”，李白從小就與之結為伴侶的，象征著光明、純潔的，常常使李白思念起故鄉的月亮，是值得李白對她一往情。

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