大家好，今天來為大家解答關于大丈夫哪個沒有四方志作文這個問題的知識，還有對于大丈夫哪個沒有四方志間接抒情也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

我心目中的大丈夫作文

寫我心目中的大丈夫這類型作文，需要先表明自己心目中的大丈夫是誰，原因是什么，最后做相關的總結。

我心目中的大丈夫，范文如下：

我心目中的大丈夫是蘇軾。蘇軾字子瞻，號東坡，謚號文忠，在眉州出生。我為什么覺得蘇軾是大丈夫呢？其實是有原因的。他做官時，不滿王安石一些變法的做法，都會寫詩諷刺。正好印照著孟子的“得志，與民由之，不得志，獨行其道。”

不論是為官，還是偏居一隅，他自始至終不改其性格。孟子說：“大人者，不失其赤子之心者也。”他應該算是孟子說的“大人者”吧！我記得一件事，好像是蘇軾被貶官時，他與他弟弟蘇轍在某處見面。

蘇轍正好也是貶官，因同是被貶，沒有太多的錢，只能在簡陋的地方吃粗茶淡飯。蘇轍幾乎是沒吃多少，而蘇軾卻吃了很多，也很開心。

這讓我想到了孟子的一句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”我認為蘇軾是大丈夫的原因，在于他的正直，樂觀，愛生活，我希望自己更加努力，做像蘇東坡那樣的人。

我心目中的大丈夫600字

寫我心目中的大丈夫這類型作文，需要先表明自己心目中的大丈夫是誰，原因是什么，最后做相關的總結。

我心目中的大丈夫，范文如下：

我心目中的大丈夫是蘇軾。蘇軾字子瞻，號東坡，謚號文忠，在眉州出生。我為什么覺得蘇軾是大丈夫呢？其實是有原因的。他做官時，不滿王安石一些變法的做法，都會寫詩諷刺。正好印照著孟子的“得志，與民由之，不得志，獨行其道。”

不論是為官，還是偏居一隅，他自始至終不改其性格。孟子說：“大人者，不失其赤子之心者也。”他應該算是孟子說的“大人者”吧！我記得一件事，好像是蘇軾被貶官時，他與他弟弟蘇轍在某處見面。

蘇轍正好也是貶官，因同是被貶，沒有太多的錢，只能在簡陋的地方吃粗茶淡飯。蘇轍幾乎是沒吃多少，而蘇軾卻吃了很多，也很開心。

這讓我想到了孟子的一句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”我認為蘇軾是大丈夫的原因，在于他的正直，樂觀，愛生活……我希望自己更加努力，做像蘇東坡那樣的人。

擴展資料：

我心目中的大丈夫范文二：

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”想必孟子的這句話完美地詮釋了大部分讀者心中的大丈夫形象吧，孟子口中的大丈夫胸懷天下,頗有英雄氣概。孟子認為,大丈夫應堅持原則，可誰曾想到在那個七雄并立的戰國時期，真的會有如此的大丈夫嗎?

我心中的大丈夫，是張儀，那個被孟子所鄙夷的縱橫家。張儀是戰國時期著名的政治家，外交家和謀略家。作為縱橫家鼻祖的他，曾與蘇秦一同師從鬼谷子。他真可謂是才華橫溢，巧舌如簧，有膽有識，一人能退千軍萬馬。

在他的策劃下，秦國一天比一天強盛，最終秦稱霸天下，張儀功不可沒。張儀表面上是靠搖唇鼓舌，曲意順從諸侯的意思往上爬，但他并非像孟子所說的那樣，以自己的喜怒哀樂行事，挑起天下戰爭，崇尚強權，是極端的個人主義。

張儀曾走南闖北，見過各國王侯將相，但最后只有秦王采用他的政治主張。這說明各國君主各懷心事，各自有著自己的想法，雖然政治主張不同，但他們有一個統一的目標：統一天下。由此可見，在那種混亂的場面下，不是你死就是我活，問鼎天下，各憑本事。

而張儀正是認識到了這一點。才會在亂世之中找到能夠施展才華之處，實現他的人生價值。張儀表面上是自私自利，不為百姓著想，實際上是順從了歷史發展的自然規律，畢竟春秋戰國時期勢力太多太復雜，歷史總是合久必分，分久必合的，總會有一個強國吞并天下。

張儀其實是促進了國家的統一、歷史的發展。盡管在統一全國的時期十分艱難，會有數不勝數的將士死于戰場，會有千千萬萬個百姓流離失所，但沒有流血犧牲、顛沛流離，又怎么會有天下統一后的太平與幸福生活？

不會因事制宜的人是魯莽的，因為他們只會埋頭向前沖，甘于平庸的人是懦弱的，因為他們只會縮頭往后退。而真正的大丈夫應該是理智的，能屈能伸，在亂世之中能看清社會本質，看清人心，以追求長遠的太平……

滾滾長江東逝水，淘盡千古風流人物。古人遠去，而世人對他卻個持己議。那些厭惡張儀的人啊，請靜下心來想想張儀所處的時代吧。

在那樣的時代里，孟子口中的大丈夫幾乎是沒有的，即使有也改變不了分裂大國的局面，但張儀的睿智，他的敏銳，他的口才以及他的政治眼光，的確深遠的影響了當時社會的戰局與政局，在我心中，他亦是一位大丈夫。

以“大丈夫哪個沒有四方志”寫作文（間接抒情250字左右

成長因為有你，而變得開心愉悅，不再是傷心難過；因為有你，而變得晴空萬里，不再是烏云密布。

因為有你，我的成長路程，更加充實，更加快樂！

你教會了我如何發泄痛苦，如何趕走悲傷，如何分享快樂，如何樂觀向上。

不知你還記不記得，那天，我被媽媽罵了，她在總是說我成績差，沒出息！所以來到學校后，我悶悶不樂的一個人坐在座位上，這對于多動的我來說，是不正常的。所以你發現了我，在我的耳邊輕輕地唱起”男人哭吧哭吧不是罪！“我驚訝的抬起頭，嚇了一跳。有些氣憤：”唱什么唱，我又沒有要哭。“”嘿嘿，不打自招了吧，我又沒說你要哭！“我無語了，小聲嘀咕：切，哭就哭。說完，那不爭氣的淚水就滾出來了。

看吧，發泄一下會舒服一些的，不要老把痛苦埋在心底！“你語重心長地說。我似懂非懂的點了點頭。

因為有你，我不在傷心憂郁。我永遠把你當朋友！

大丈夫哪個沒有四方志300字短文

傲氣面對萬重浪

熱血像那紅日光

膽似鐵打骨如精鋼

胸襟百千丈眼光萬里長

我發奮圖強做好漢

做個好漢子每天要自強

熱血男兒漢比太陽更光

(music)

讓海天為我聚能量

去開天辟地為我理想去闖

看碧波高壯

又看碧空廣闊浩氣揚

我是男兒當自強

強步挺胸大家做棟梁做好漢

用我百點熱耀出千分光

做個好漢子

熱血熱腸熱

比太陽更光

(music)

讓海天為我聚能量

去開天辟地為我理想去闖

看碧波高壯

又看碧空廣闊浩氣揚

我是男兒當自強

強步挺胸大家做棟梁做好漢

用我百點熱耀出千分光

做個好漢子

熱血熱腸熱

比太陽更光

做個好漢子

熱血熱腸熱

比太陽更光

何為“大丈夫” 作文

大丈夫，古往今來都為人們所稱頌。這是對頂天立地的男子漢的一種高度贊揚。然而何為大丈夫？明知山有虎，偏向虎山行的人不能稱為大丈夫；臨陣脫逃，屈辱求生的人也不能成為大丈夫。大丈夫，就要屈伸有度。

大丈夫，威武不屈。

面對敵人的威嚴恫嚇，他不動聲色；面對敵人的威逼利誘，他矢志不屈；面對那無邊的孤獨，他也有著一股“何曾吹落北風中”的傲氣。十九年的孤獨卻始終無法使他低頭。清角吹寨，吹白了他的雙鬢，卻未使他意志消沉。十九年北海牧羊的艱辛與孤獨賦予蘇軾一個威武不屈的大丈夫形象。蘇軾歷來都是人們贊頌的典范，正是由于他這種威武不屈的意志。沒錯，大丈夫就應威武不屈。在面對危難時，大丈夫要拿出不屈的氣魄；在受到威脅，大丈夫亦要堅守不屈的意志。狄更斯曾說，意志堅強的人能攀上世界上任何一座高峰。正如威武不屈大丈夫，能跨越任何的荊棘。

大丈夫，不吃眼前虧。

也許你不會淡忘那失落的背影，也許你也不會忘記那失落的眼神。在零八的奧運賽場上，劉翔的離場留給所有人無盡的遺憾。或許有人會指責他為懦夫，有人會因此而瞧不起他。但我想說，劉翔是大丈夫，頂天立地的大丈夫。俗話說，好漢不吃眼前虧。大丈夫，亦不能吃這眼前虧！還有人記得葉喬波的悲劇嗎？當年她帶傷參加比賽贏得無限光榮，可有人知道她以后的日子竟在輪椅上度過！所以，劉翔不能吃眼前虧。不能權衡利弊，一味“勇往直前”的人是猛士，但不是大丈夫。大丈夫就應該懂得“該出手時，才出手”。

大丈夫，能屈能伸。

不會因事制宜的人是魯莽的，因為他們只會埋頭向前沖；甘于平庸的人是懦弱的，因為他們只會縮頭往后退。而大丈夫是理智的，能屈能伸。還記得商界奇才史玉柱嗎？在當年腦黃金一敗涂地時，他能屈。在失敗尋求教訓，敢于正視自己的錯誤。一位哲人說過，總結自己的失敗比獲得一次成功更為可貴。史玉柱正是有了這樣可貴的品質，于是才在多年后打造出了腦白金這一著名品牌。在邁向成功的時刻，他能伸。大丈夫就應這樣，能屈能伸。

大丈夫，不是猛士，只要向前沖就行；更不是懦夫，只會退縮。何為大丈夫？大丈夫就應有蘇軾的不屈，劉翔的理智和史玉柱的屈伸有度。

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