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韓玉字溫甫文言文答案

1. 文言文,韓玉字溫甫,其先相人

文章出自《金史 》列傳·卷四十八

韓玉，字溫甫，其先相人，曾祖錫仕金，以濟南尹致仕。玉明昌五年經(jīng)義、辭賦兩科進士，入翰林為應奉。應制一日百篇，文不加點。又作《元勛傳》，稱旨，章宗嘆曰：“勛臣何幸，得此家作傳耶！”泰和中，建言開通州潞水漕渠，船運至都。升兩階，授同知陜西東路轉(zhuǎn)運使事。

大安三年，都城受圍。夏人連陷邠、涇，陜西安撫司檄玉以鳳翔總管判官為都統(tǒng)府募軍，旬日得萬人，與夏人戰(zhàn)，敗之，獲牛馬千余。時夏兵五萬方圍平?jīng)?，又?zhàn)于北原，夏人疑大軍至，是夜解去。當路者忌其功，驛奏玉與夏寇有謀，朝廷疑之，使使者授玉河平軍節(jié)度副使，且覘其軍。先是，華州李公直以都城隔絕，謀舉兵入援，而玉恃其軍為可用，亦欲為勤王之舉，乃傳檄州郡云：“事推其本，禍有所基，始自賊臣貪容奸賂，繼緣二帥貪固威權(quán)?！庇衷疲骸肮Z坐費，盡膏血于生民。棄甲復來，竭資儲于國計。要權(quán)力而望形勢，連歲月而守妻孥?！庇衷疲骸叭苏l無死，有臣子之當然。事至于今，忍君親之弗顧。而謂百年身后，虛名一聽史臣。只如今日目前，何顏以居人世?！惫币卉娦杏腥找?，將有違約、國朝人有不從者，輒以軍法從事。京兆統(tǒng)軍便謂公直據(jù)華州反，遣都統(tǒng)楊珪襲取之，遂置極刑。公直曾為書約玉，玉不預知，其書乃為安撫所得。及使者覘玉軍，且疑預公直之謀，即實其罪。玉道出華州，被囚，死于郡學。臨終書二詩壁間，士論冤之。

子不疑，字居之。以父死非罪，誓不祿仕。藏其父臨終時手書云：“此去冥路，吾心皓然，剛直之氣，必不下沉。兒可無慮。世亂時艱，努力自護，幽明雖異，寧不見爾?！弊x者惻然。

2. 沈貞甫墓志銘文言文閱讀及答案

自予初識貞甫，時貞甫年甚少，讀書馬鞍山浮屠之偏。

及子娶王氏，與貞甫之妻為兄弟，時時過內(nèi)家相從也。予嘗入鄧尉山中，貞甫來共居，日游虎山、西崦上下諸山，觀太湖七十二峰之勝。

嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吳淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。

貞甫是以益親善，以文字往來無虛日。以予之窮于世，貞甫獨相信，雖一字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。

蓋予屏居江海之濱，二十年間，死喪憂患，顛倒狼狽，世人之所嗤笑，貞甫了不以人之說而有動于心，以與之上下。至于一時富貴翕嚇，眾所現(xiàn)駭，而貞甫不予易也。

嗟夫！士當不遇時，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于貞甫耶？此貞甫之沒，不能不為之慟也。貞甫之為人伉厲，喜自修飾。

介介自持，非其人未嘗假以詞色。遇事激昂，僵仆無所避。

尤好觀古書，必之名山及浮屠、老子之宮。所至掃地焚香，圖書充幾。

聞人有書，多方求之，手自抄寫，至數(shù)百卷。今世有科舉速化之學，皆以通經(jīng)學古為迂，貞甫獨于書知好之如此，蓋方進于古而未已也。

不幸而病，病已數(shù)年，而為書益勤。予甚畏其志，而憂其力之不繼，而竟以病死，悲夫！初，予在安亭，無事，每過其精廬，啜茗論文，或至竟日。

及貞甫沒而予復往，又經(jīng)兵燹之后，獨徘徊無所之，益使人有荒江寂寞之嘆矣。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。

可悲也已！銘曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯?。ü?jié)選自歸有光《沈貞甫墓志銘》）1.對下列句子中加點的詞的解釋，正確的一項是 A.以予之窮于世 窮：貧窮 B.貞甫了不以人之說而有動于心 了：全然 C.而貞甫不予易也 易：輕易 D.予甚畏其志 畏：畏懼2.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是 A.①其志之勤而止于斯 ②而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖 B.①此貞甫之沒，不能不為之慟也 ②亦何面目復上父母之丘墓乎 C.予甚畏其志，而憂其力之不繼 ②臣從其計，大王亦幸赦臣 D.①其卒以嘉靖三十四年七月日 ②終不以監(jiān)門困故而受公子財3.下列句子中加點的詞語的意義，與現(xiàn)代漢語相同的一項是 A.及予娶王氏，與貞甫之妻為兄弟 B.以予之窮于世，貞甫獨相信 C.為人伉厲，喜自修飾 D.又經(jīng)兵燹之后，獨徘徊無所之4.下列對本文的分析和理解，不正確的一項是 A.歸有光，明代后期散文家，他繼承了西漢和唐宋散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對當時浮飾雕琢的文風。本文和《項脊軒志》都顯得文筆質(zhì)樸簡潔，情感真摯動人。

B.作者以自己同沈貞甫的交誼為線索，簡要記敘兩人從初識到交厚的過程，重點介紹貞甫的身世以及他的為人和為學。最后簡介其卒年，并以銘文作結(jié)。

C.文章在平實質(zhì)樸的記敘中，揭示了貞甫為人耿直，交友誠篤，鄙棄趨炎附勢，抵制浮躁學風的性格特點。這正是平凡讀書人的不平凡之處。

D.本文記敘和抒情緊密結(jié)合：自己狼狽不堪卻受敬重，失知音，不能不慟；畏其志，憂其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗論文，今獨處寂寞，不能不嘆；最后贊其勤學不倦，至死方休的精神。5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（8分）（1）雖一字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。（3分） 譯文：______________________________（2）士當不遇時，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于貞甫耶？（5分） 譯文：______________________________6、作者追記了沈貞甫的的哪些事跡？請列舉？7.歸有光散文具有質(zhì)樸簡潔、真摯感人的特點，請以本文為例加以闡述。

1.B(A項，“窮”，困厄，仕途不通達；C項，“易”，輕視，看不起；D項，“畏”文中是敬重的意思)2.C（“其”都是作領屬性定語，可譯作“他的”；A項，分別是“在”“向、對”；B項，分別是取消主謂短語獨立性用法和一般結(jié)構(gòu)助詞；D項，分別是“在”“因為”）3.D(A項，“兄弟”，古代男女通用，文中指“姊妹”，作者與貞甫是連襟關(guān)系；B項，“相信”，文中是“信任我”的意思；C項，“修飾”，文中指儀表修飾和品德修養(yǎng)；D項，“兵燹”，古今意思相同)4.B（“重點介紹貞甫的身世”錯，文中重在介紹沈貞甫為人和為學的態(tài)度，對其“身世”基本沒有介紹）5.(1)即使是一個字的疑惑，也一定要來我這里考核訂正，并且最終認為我的話是對的。（“雖”1分，“過”1分，“卒”、“然”共1分，錯一個即不得分） （2）士人在潦倒（或不得意）時，聽到別人一句好話，也不能忘懷，我憑什么從貞甫那里得到這樣的（恩遇）呢？（“遇”1分；“一言之善”1分；“何以”，譯對賓語前置，1分；“于貞甫”，翻譯時應前移，1分；“得此”，應譯出“此”指代的內(nèi)容，1分）6.(1)貞甫在我仕途不濟時仍然向我請教學問；（2）貞甫不管我仕途逆與順，都不改變對我的看法；（3）貞甫上進好學，抱病著書立說。

（每句1分，大意對即可。共3分）7.歸有光通過回憶沈貞甫的三件小事，表達了對他的英年早逝的痛悼之情：自己狼狽不堪時受到沈貞甫的敬重，字里行間流露出感激之情，現(xiàn)在失去了知音，是人生的一大痛；敬畏沈貞甫的治學精神，擔心他的健康，而沈貞甫最后因勞累而死，是令人悲傷的；昔日交往密切，同游同樂，一起切磋學問，現(xiàn)在只剩下自己。

3. 《元史*劉德溫》原文翻譯

【參考譯文】 劉德溫，字純甫，是大興人，由中書省宣使步入仕途。

大德十一年，因積年辛勞，授予從仕郎、內(nèi)宰司照磨，負責監(jiān)造興圣宮；又調(diào)任承務郎、掌儀署令；不久，升為奉訓大夫、內(nèi)宰司丞。奉皇帝的詔諭，征收河南百姓拖欠的糧食，劉德溫就定出公平的糧價，讓他們繳納錢款抵償他們拖欠的糧食，百姓對此感到非常方便。

又升任朝列大夫、延福司丞，奉皇帝旨意代理祭祀名山大川。等到他返回朝廷，升任中憲大夫、同知大都路都總管府事。

在京城之中，需要供給的東西浩大而繁多，劉德溫安排布置得井井有條，使百姓衣食住行的供給沒有出現(xiàn)騷亂。升任甄用少監(jiān)，升為亞中大夫、禮部侍郎，又升為嘉議大夫、同知上都留守司事。

中書省下達檄文下令向百姓購買糧食，百姓因為所出糧款不是馬上支付，所以一個個都相互觀望，劉德溫下令說：“一手交糧一手交錢，官吏中若有人敢從中作弊，就要依法懲治?！币虼藳]有超過期限就把糧食買齊了。

改任大司農(nóng)丞。耕種籍田的禮儀，都是根據(jù)當時的具體情況規(guī)定的，劉德溫想要考訂經(jīng)典禮儀，編輯成書，還沒有完成，不久被任命為通議大夫、永平路總管。

永平地區(qū)在天歷年間遭受戰(zhàn)亂以后，田野荒蕪沒有百姓居住，劉德溫執(zhí)政一年，登記在冊的百姓增加，倉庫充實，于是他就興辦學校來培育人才，使各種事業(yè)都興盛起來。這一年遭遇大旱，他虔誠祈禱天降大雨，所以這一年沒有歉收。

灤、漆兩條河水泛濫成災，有關(guān)部門每年征調(diào)百姓修筑堤壩。劉德溫說：“流亡的百姓剛開始聚攏，又要他們服勞役，這樣做加重了他們的困苦?！?/p>

于是就免除了筑堤的勞役，而河水也沒有再次泛濫。在鄉(xiāng)里有一個以權(quán)勢獨斷專行的富人，以前的官吏沒有人敢于懲治他，劉德溫調(diào)查得到他的罪行，依法判定其罪，對他處以杖刑，并把他的罪行寫在他的大門上，這個人后來最終因為胡作非為被處死。

永平是古代孤竹國的所在地，建國初年，郡守楊阿臺向朝庭提出申請，賜伯夷謚號為清惠，叔齊為仁惠，并修建廟宇來祭祀他們，但是祭祀的禮儀仍未制定。劉德溫請求有關(guān)部門每年在春秋兩季置辦牛羊豬的宴賓之禮進行祭祀，朝廷同意了他的請求，并確定為標準，頒賜廟宇匾額為圣清，士人都認為這是善舉。

至順四年劉德溫去世，享年六十九歲。被追封為正議大夫、禮部尚書、上輕車都尉、彭城郡侯，謚號清惠。

劉德溫，字純甫，大興人，起家中書省宣使。

4. 齊蘇勒的文言文答案

齊蘇勒，字篤之，納喇氏，滿洲正白旗人。

自官學選天文生為欽天監(jiān)博士，遷靈臺郎。擢內(nèi)務府主事，授永定河分司。

康熙四十二年，圣祖南巡閱河，齊蘇勒扈蹕。至淮安，上諭黃河險要處應下挑水埽壩，命往煙墩、九里岡、龍窩修筑。

齊蘇勒於回鑾前畢工，上嘉之。洊擢翰林院侍講、國子監(jiān)祭酒，仍領永定河分司事。

河決武陟，奉命同副都御史牛鈕監(jiān)修堤工。疏言：“自沁河堤頭至滎澤大堤十八里，擇平衍處筑遙堤。

使河水趨一道，專力刷深，不致旁溢。”六十一年，世宗即位，擢山東按察使，兼理運河事。

命先往河南籌辦黃河堤工。時河南巡撫楊宗義請於馬營口南舊有河形處濬引河。

齊蘇勒同河道總督陳鵬年疏言：“河不兩行，此泄則彼淤。馬營口堤甫成，若開引河，慮旁泄侵堤?！?/p>

事乃寢。 雍正元年，授河道總督。

既上官，疏言：“治河之道，若瀕危而后圖之，則一丈之險頓成百丈，千金之費糜至萬金。惟先時豫防，庶力省而功易就。”

又言：“各堤壩歲久多傾圮，弊在河員廢弛，冒銷帑金。宜嚴立定章示懲勸。”

并允行。乃周歷黃河、運河，凡堤形高卑闊狹，水勢淺深緩急，皆計里測量。

總河私費，舊取給屬官，歲一萬三千馀金，及年節(jié)饋遺，行部供張，齊蘇勒裁革殆盡。舉劾必當其能否，人皆懔懔奉法。

陽武、祥符、商丘三縣界黃河，北岸有支流三，逼堤繞行五十馀里；南岸青佛寺有支流一，逼堤繞行四十馀里。齊蘇勒慮刷損大堤，令筑壩堵御，并接筑子堤九千二百八十八丈，隔堤七百八十丈。

又以洪澤湖水弱，慮黃水倒灌，奏筑清口兩岸大壩，中留水門，束高清水以抵黃流。及淮水暢下，壩在波濤中，又慮壩為水蝕，遣員弁駐工，湖漲下埽防壩，黃漲則用混江龍、鐵篦子諸器，駕小舟往來疏濬，不使沙停，水患始緩。

詔豫籌山東諸湖蓄泄以利漕運，疏言：“兗州、濟寧境內(nèi)，如南旺、馬蹋、蜀山、安山、馬場、昭陽、獨山、微山、稀山等湖，皆運道資以蓄泄，昔人謂之‘水柜’。民乘涸占種，湖身漸狹。

宜乘水落，除已墾熟田，丈量立界，禁侵越。謹渟蓄：當運河盛漲，引水使與湖平，即筑堰截堵；如遇水淺，則引之從高下注諸湖。

或宜堤，或宜樹，或宜建閘啟閉，令諸州縣量事程功，則湖水深廣，漕艘無阻矣?！?二年，廣西巡撫李紱入對，上諭及淮、揚運河淤墊年久，水高於城，危險可慮。

紱請於運河西別濬新河，以其土筑西堤；而以舊河身作東堤，東岸當不至潰決。上命與齊蘇勒商度，齊蘇勒奏言：“淮河上接洪澤，下通江口。

西岸臨白馬、寶應、界首諸湖，水勢汪洋無際。若別挑新河，筑西堤於湖水中，不惟糜費巨金，抑且大工難就?！?/p>

上是其言。是秋颶風作，海潮騰踴丈馀。

黃河入海之路，二水沖激，歷三晝夜，而濱海堤岸屹然。上嘉其修筑堅固，賜孔雀翎，并予拜他喇布勒哈番世職。

三年，副總河嵇曾筠奏於祥符縣回回寨濬引河，事將竣，齊蘇勒奉命偕總督田文鏡察視。齊蘇勒奏言：“濬引河必上口正對頂沖，而下口有建瓴之勢，乃能吸大溜入新河，借其水力滌刷寬深。

今所濬引河，與現(xiàn)在水向不甚相對。當移上三十馀丈，對沖迎溜。

復於對岸建挑水壩，挑溜順行，以對引河之口。俟水漲時相機開放，庶河流東注，而南岸堤根可保無虞?！?/p>

上命內(nèi)閣學士何國宗等以儀器測量，命齊蘇勒會勘。齊蘇勒奏：“儀器測度地勢，於河工高下之宜甚有準則。

今洪澤湖滾水壩舊立門檻太高，不便於泄水。請敕諸臣繞至湖口，用儀器測定，將門檻改低，庶宣防有賴?！?/p>

又奏言：“治河物料用葦、柳，而柳尤適宜。今飭屬於空閑地種柳，沮洳地種葦。

應請凡種柳八千株、葦二頃者，予紀錄一次，著為例?！本Q旨。

尋又奏言：“供應節(jié)禮，并已裁革。河標四營舊有坐糧，歲千馀金，以之修造墩臺，制換衣甲、器械；鹽商陋規(guī)歲二千金，為出操驗兵賞功犒勞之用。

每年往來勘估，伏秋兩汛，出駐工次，車馬舟楫，日用所需，拮據(jù)實甚。河庫道收額解錢糧，向有隨平馀銀五千馀，除道署日用工食，請恩準支銷。”

上允之。四年，以堵筑睢寧朱家口決口，加兵部尚書、太子太傅。

五年，疏言：“黃河斗岸?；紱_激，應改斜坡，俾水隨坡溜，坡上懸密柳抵之。既久溜入中泓，柳枝沾泥，并成沙灘，則易險為平?！?/p>

從其請。是年，齊蘇勒有疾，上遣醫(yī)往視。

尋入覲，命歲支養(yǎng)廉萬金。 六年，兩江總督范時繹、江蘇巡撫陳時夏濬吳淞江，上命齊蘇勒料理。

筑壩陳家渡，松江知府周中鋐、千總陸章乘舟督工下埽，潮回壩陷，溺焉。齊蘇勒往視察，下為土埂，中有停沙，因督令疏濬，壩工乃竟。

復偕曾筠會勘河南雷家寺支河，是秋事畢。於是黃河自碭山至?？?，運河自邳州至江口，縱橫綿亙?nèi)р爬?，兩岸堤防崇廣若一，河工益完整。

七年春，疾甚，上復遣醫(yī)往視。尋卒，賜銀三千兩為歸櫬資，進世職三等阿達哈哈番，賜祭葬，謚勤恪。

上又以靳輔、齊蘇勒實能為國宣勞，有功民社，命尹繼善等擇地，令有司春秋致祭。 齊蘇勒久任河督，世宗深器之，嘗諭曰：“爾清勤不待言，而獨立不倚，從未聞夤緣結(jié)交，尤屬可嘉?！?/p>

又曰：“隆科多、年羹堯作威福，攬權(quán)勢。隆科多於朕前謂爾操守難信，年羹堯前歲數(shù)詆爾不學無術(shù)，朕以此知爾獨立也。”

又曰：“齊。

5. 關(guān)于湯敦甫的文言文

你好！

文言文原文如下：

湯敦甫在京師，乘車過宣武門大街，有賣菜翁弛擔坐，御者誤觸之，菜傾于地。翁捽（zuó）其御者，詈且毆，索償菜值。公啟簾問曰：“值幾何？我償汝?！蔽萄藻X一貫，公揣囊中已空，命同來家中取錢。翁不肯曰：“償則此地償耳。”公為之窘。適南城兵馬司指揮至，起居已，曰：“此小人，由某攜回重懲可也?！蔽淌蓟炭?，叩首乞哀。公謂指揮曰：“無庸，假貫錢足矣。”指揮如數(shù)與之。翁叩謝去。公仍停轡，與指揮言良久，意翁行已遠，乃別指揮，叱馭去。

翻譯如下：

湯敦甫在京師的時候，坐車經(jīng)過宣武門大街，有個賣菜的老翁放下?lián)幼诼放?，趕車人不小心碰上了，把菜都打翻在地上。老翁抓住趕車人不放，責罵并且毆打他，叫賠菜錢。湯敦甫掀開簾子問：“值多少錢？我賠你?！崩衔桃回炲X，湯敦甫摸了摸袋子，里邊沒錢，就叫他一塊兒到家里拿錢。老翁不肯，說：“要賠就在這兒賠。”弄得湯敦甫很是窘迫。正好南城兵馬司指揮到了，相互行完了禮，就說：“這純屬小人，讓我抓回去重重治罪就行了。”老翁開始害怕起來，磕著頭哀聲求饒。湯敦甫對指揮說：“不用了，借我一貫錢就行了?！敝笓]把錢給了他。老翁磕頭道謝走了。湯敦甫停著車與指揮講了好一會話，算著老翁已經(jīng)走遠，這才告別指揮，叫車子離開。

希望對你有幫助，望采納！

6. 《智慧閱讀》《溫暖的雪書》參考答案

1.說說文章的標題妙在何處？答：本文標題新穎別致，深化主題，引人入勝，激起人們無限遐思，讓人產(chǎn)生一種先睹為快之感.2.文章在結(jié)構(gòu)安排上運用了什么手法，起到了什么的作用？答：文章以“雪書”為線索，從一個小且新的獨特視角，生動展現(xiàn)了小區(qū)人們互相關(guān)愛的溫暖情誼.3.“小區(qū)外，停在室外的汽車上，都堆積了厚厚的積雪就像覆蓋著一床厚實的棉絮”，這句話有什么作用？答：寫出了昨晚雪下得很大和當時環(huán)境惡劣和開車的危險. 4.對于“車前當粉的玻璃上的“慢”字和積雪，都已經(jīng)消融，可是，一個陌生人無聲的問候，暖暖地，留在了我的心里”這句話如何理解？ 答：雖然“慢”字和積雪都已融化，但是它所表達的對我們的關(guān)懷卻令我不會忘記，使我感到溫暖. 5.發(fā)揮想象補充最后一段“我”的心理活動，不少于30字. 答：作者以自我內(nèi)心的感動作側(cè)面烘托，融情于景，虛實結(jié)合，使這無聲問候的生動細節(jié)越發(fā)真切感人，讀之讓人感覺到的不是雪后的奇寒，而是春天般的溫暖，并且讓人更遠一點想到：我們的生活是如此美好，我們的社會是如此的和諧……我是第一個回答的哦！答案也應該比較完整.【望采納】 O（∩_∩）O謝謝！ 【望采納】 O（∩_∩）O謝謝。

長城除了武則天,還有哪些皇帝建造

唐朝并沒有修筑長城的說法，即便在後突厥武功最為強盛的默啜可汗（691年—716年在位）時期，武則天也不曾筑過長城。唯一有史可考的是唐朝開元年間（713年—741年），張說在媯州（今河北張家口）以北所筑的一小段長城，這段長城的全長度皆位於今河北省境內(nèi)，其規(guī)模比隋長城小得多，具體筑城時間大致在713年至730年（張說卒年）之間的某年。

長城在春秋戰(zhàn)國時期即已修筑，《詩經(jīng)·小雅·出車》記載：「天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，獫狁於襄?！梗敃r筑城用意在於「互防」和「拒胡」。齊長城是中國歷史上建筑最早的長城，在今山東境內(nèi)，至密州瑯琊臺入海，全長500馀公里。但是由於諸侯林立，屬境較小，一般小國長城都只有幾百里，一些大的諸侯國家的長城也不過三四千里。例如趙肅侯十七年（前333年）在漳水、滏水（今滏陽河）附近筑長城，史稱「趙南長城」。趙武靈王所筑長城，起自代（今河北省蔚縣境內(nèi)），終於高闕（今內(nèi)蒙古烏拉特後旗境內(nèi)），史稱「趙北長城」?！妒酚洝酚涊d：「齊宣王乘山嶺之上筑長城，東至海、西至濟州千馀里以備楚」。秦昭王時，攻滅義渠，「於是秦有隴西、北地、上郡，筑長城以拒胡」。燕長城，西起造陽（今河北獨石山），東至襄平郡。另有中山國長城和魏長城（即濱洛長城）。

萬里長城之名，自秦始皇才開始，因此，人們提到萬里長城的時候，往往把它同秦始皇的名字聯(lián)系起來。據(jù)司馬遷《史記·蒙恬傳》上記載：「秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾，北逐戎狄，收河南，筑長城。因地形，用除制塞，起臨濼，至遼東，延袤萬馀里?！?/p>

前221年，秦始皇并滅六國，成為中國地區(qū)唯一政權(quán)，并改制為帝國。前214年，秦始皇派將軍蒙恬率領三十萬人攻擊匈奴，占據(jù)河套，并開始秦、趙、魏、燕各國修筑的舊城墻連接起來，從臨洮到遼東綿延萬里，從此始有「萬里長城」之稱[5][6]。在修筑北方長城的同時，原諸侯國間用以「互防」的城墻被拆毀。

秦長城可大致分為西段和北段。西段起於今甘肅省岷縣，循洮河北至臨洮縣，經(jīng)定西縣向東北至寧夏固原縣、甘肅環(huán)縣、陜西靖邊、橫山、榆林、神木，然後向北折至今內(nèi)蒙古托克托南，抵黃河南岸。北段即黃河以北的長城沿陰山西段的狼山，向東至大青山北麓，再向東經(jīng)今內(nèi)蒙集寧、興和至河北尚義，再向東北經(jīng)今河北張北、圍場，再向東經(jīng)撫順、本溪後向東南，終於朝鮮清川江入海處。

秦長城對於抵御匈奴的騷擾，保障中原生產(chǎn)生活的安定和墾殖北方土地，起了重要的作用。秦始皇為了修筑長城動用了30萬人，創(chuàng)造了人類建筑史上的奇跡。這一繁重的修筑工程，也給當時的人們帶來了極大的痛苦，有人記述「杞梁妻」以及孟姜女的民間故事?，F(xiàn)在臨洮附近，陰山、大青山一線，都有秦長城遺跡殘存。

西漢繼續(xù)對長城進行修建，以抵御北方匈奴的侵襲。從漢文帝在位時到漢宣帝在位時止，先後筑成了一條西起大宛貳師城、東至朝鮮平壤南部大同江入?？凇⑷L近一萬公里的長城。漢長城是歷史上最長的長城。隨著吉林省通化縣境內(nèi)新近發(fā)現(xiàn)11處秦漢長城遺址，秦漢長城的東北界限進一步北擴。東漢亦筑長城，但規(guī)模較小。

北朝的北魏、東魏、北齊、北周對長城進行了修筑與增建。泰常八年（公元423年）北魏筑長城起自今河北省的赤誠，向西至內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣境，[8]太平真君七年（公元446年）北魏所筑長城，起於北京市居庸關(guān)，至山西省河曲縣。

北齊年間修建規(guī)模最大，天保三年（552年）至天保八年（557年）六年時間里，大修長城有五次。天保五年（554年）「十二月庚申，帝行北巡至達速嶺，覽山川險要，將起長城」。天保六年（555年），北齊文宣帝「發(fā)夫一百八十萬筑長城」，「東至於海」。天保七年（556年），「自西河（今山西汾陽）總秦戍（今山西大同西北）筑長城東至於海，前後所筑東西凡三千馀里，車十里一戍，其要害置州鎮(zhèn)，凡二十五所」。天保八年（557年）「於長城內(nèi)筑重城，自庫洛拔（今山西朔縣西南）而東至於塢紇戍（今山西繁峙縣平型關(guān)東北），凡四百馀里」。河清二年（563年）三月，「齊詔司空斛掉光督步騎二萬，筑勛掌城於軹關(guān)，仍筑長城二百里，置十二戍」。[13]北齊天統(tǒng)元年（565年），「羨以北虜屢犯邊，須備不虞，目庫堆戍東拒於海，隨山屈曲二千馀里，其間二百里中凡有險要，或斬山筑城，或湖谷起障，并置立戍邏五十馀所」。今北京市通州區(qū)有北齊土長城遺址，為通州區(qū)文物保護單位。

北周在大象元年（579年）「發(fā)山東諸州民修長城」，東魏武定元年（543年），修長城，東至上墱，修到古北口。

從581年起，隋文帝、隋煬帝在今陜北和寧夏6次下令修筑長城以防衛(wèi)突厥，前後動用了128萬人，607年在筑長城的過程中10天內(nèi)就死了近60萬人。[18]611年，農(nóng)民起義爆發(fā)，隋朝以夏和靈州（今陜北和寧夏）一線為北方邊界，而河套（今屬內(nèi)蒙）則被突厥占據(jù)。

隋文帝在位時，為防范突厥，多次於冬季徵發(fā)丁壯修筑長城。公元585年，隋文帝使司農(nóng)少卿崔仲方發(fā)丁三萬於「朔方靈武筑長城，東距河，西至綏州，綿垣七百里，以遏胡寇」。隋煬帝在位時，兩次於夏季大規(guī)模徵發(fā)勞力修筑，此時防御的對象還包括西北方向的吐谷渾。《隋書·煬帝紀》載大業(yè)三年（607年）七月：「發(fā)丁男百馀萬筑長城，西距榆林，東至紫河，二旬而罷，綿亙千里。」隋長城在前代北魏和北周、北齊長城的基礎上，將東起紫河，經(jīng)朔方、靈武直至榆谷以東的長城、筑壘基本連成一線和增建。隋朝的建筑工事多見於史料，建筑工期短，至今少見其地面遺存。

遼朝為防御高麗、女真。金朝為防御蒙古高原諸游牧部落，大筑長城。金朝所修長城，史稱金界壕或金邊堡。

到了明朝，從明太祖洪武至明神宗萬歷，經(jīng)過先後20次大規(guī)模的修建，在累計200年時間內(nèi)筑成了一條西起甘肅嘉峪關(guān)，東至遼東虎山，全長8851.8公里的長城。這也是現(xiàn)在所見到的大部份長城。

《后漢書》卷八十八·西域傳第七十八(2)

西域內(nèi)屬諸國，東西六千馀里，南北千馀里，東極玉門、陽關(guān)，西至蔥領。其東北與匈奴、烏孫相接。南北有大山，中央有河。其南山東出金城，與漢南山屬焉。其河有兩源，一出蔥領東流，一出于窴南山下北流，與蔥領河合，東注蒲昌海。蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百馀里。

自敦煌西出玉門、陽關(guān)，涉鄯善，北通伊吾千馀里，自伊吾北通車師前部高昌壁千二百里，自高昌壁北通后部金滿城五百里。此其西域之門戶也，故戊己校尉更互屯焉。伊吾地宜五谷、桑麻、蒲萄。其北又有柳中，皆膏腴之地。故漢常與匈奴爭車師、伊吾，以制西域焉。

自鄯善逾蔥領出西諸國，有兩道。傍南山北，陂河西行至莎車，為南道。南道西逾蔥領，則出大月氏、安息之國也。自車師前王庭隨北山，陂河西行至疏勒，為北道。北道西逾蔥領，出大宛、康居、奄蔡焉。

出玉門，經(jīng)鄯善、且末、精絕三千馀里至拘彌。

拘彌國，居寧彌城，去長史所居柳中四千九百里，去洛陽萬二千八百里。領戶二千一百七十三，口七千二百五十一，勝兵千七百六十人。

順帝永建四年，于窴王放前殺拘彌王興，自立其子為拘彌王，而遣使者貢獻于漢。敦煌太守除由上求討之，帝赦于窴罪，令歸拘彌國，放前不肯。陽嘉元年，徐由遣疏勒王臣槃發(fā)二萬人擊于窴，破之，斬首數(shù)百級，放兵大掠，更立興宗人成國為拘彌王而還。至靈帝熹平四年，于窴王安國攻拘彌，大破之，殺其王，死者甚眾。戊己校尉、西域長史各發(fā)兵輔立拘彌侍子定興為王。時人眾裁有千口。其國西接于窴三百九十里。

于窴國，居西城，去長史所居五千三百里，去洛陽萬一千七百里。領戶三萬二千，口八萬三千，勝兵三萬馀人。

建武末，莎車王賢強盛，攻并于窴，徙其王俞林為驪歸王。明帝永平中，于窴將休莫霸反莎車，自立為于窴王。休莫霸死，兄子廣德立，后遂滅莎車，其國轉(zhuǎn)盛。從精絕西北至疏勒十三國皆服從。而鄯善王亦始強盛。自是南道目蔥領以東，唯此二國為大。

順帝永建六年，于窴王放前遣侍子詣闕貢獻。元嘉元年，長史趙評在于窴病癰死，評子迎喪，道經(jīng)拘彌。拘彌王成國與于窴王建素有隙，乃語評子云“于窴王令胡醫(yī)持毒藥著創(chuàng)中，故致死耳”評子信之，還入塞，以告敦煌太守馬達。明年，以王敬代為長史，達令敬隱核其事。敬先過拘彌，成國復說云“于窴國人欲以我為王，今可因此罪誅建，于窴必服矣”敬貪立功名，且受成國之說，前到于窴，設供具請建，而陰圖之?；蛞跃粗\告建，建不信，曰“我無罪，王長史何為欲殺我”旦日，建從官屬數(shù)十人詣敬。坐定，建起行酒，敬叱左右執(zhí)之，吏士并無殺建意，官屬悉得突走。時成國主簿秦牧隨敬在會，持刀出曰“大事已定，何為復疑”即前斬建。于窴侯將輸僰等遂會兵攻敬，敬持建頭上樓宣告曰“天子使我誅建耳”于窴侯將遂焚營舍，燒殺吏士，上樓斬敬，懸首于市。輸僰欲自立為王，國人殺之，而立建子安國焉。馬達聞之，欲將諸郡兵出塞擊于窴，桓帝不聽，征達還，而以宋亮代為敦煌太守。亮到，開募于窴，令自斬輸僰。時輸僰死已經(jīng)月。乃斷死人頭送敦煌，而不言其狀。亮后知其詐，而竟不能出兵，于窴恃此遂驕。

自于窴經(jīng)皮山，至西夜、子合、德若焉。

西夜國，一名漂沙，去洛陽萬四千四百里。戶二千五百，口萬馀，勝兵三千人。地生白草，有毒，國人煎以為藥，傅箭鏃，所中即死。《漢書》中誤云西夜、子合是一國，今各自有王。

子合國，居呼鞬谷。去疏勒千里。領戶三百五十，口四千，勝兵千人。

德若國，領戶百馀，口六百七十，勝兵三百五十人。東去長史居三千五百三十里，去洛陽萬二千一百五十里，與子合相接。其俗皆同。

自皮山西南經(jīng)烏秅，涉懸度，歷罽賓，六十馀日行至烏弋山離國，地方數(shù)千里，時改名排持。復西南馬行百馀日至條支。

條支國城在山上，周回四十馀里。臨西海，海水曲環(huán)其南及東北，三面路絕，唯西北隅通陸道。土地暑濕，出師子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。大雀其卵如甕。

轉(zhuǎn)北而東，復馬行六十馀日至安息。后役屬條支，為置大將，臨領諸小城焉。

安息國，居和櫝城，去洛陽二萬五千里。北與康居接，南與烏弋山離接。地方數(shù)千里，小城數(shù)百，戶口勝兵最為殷盛。其東界木鹿城，號為小安息，去洛陽二萬里。

范仲淹描述漁家生活的作品《漁家傲》，全詩是什么意思？

意思是：邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起，在重重疊疊的山峰里。暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。

喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠隔萬里，思緒萬千，想起邊患不平，功業(yè)未成，不知何時才能返回故里。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。夜深了，將士們都不能安睡,無論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。

出處：北宋詞人范仲淹創(chuàng)作的一首詞《漁家傲·秋思》。

全詩如下：

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

擴展資料

創(chuàng)作背景

宋康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，詞人任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號令嚴明又愛撫士兵，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬甲兵”。這首詞就是他身處軍中的感懷之作。

這首《漁家傲》是他的代表作，反映的是他親身經(jīng)歷的邊塞生活。古代把漢族政權(quán)和少數(shù)民族政權(quán)之間的交界地方叫做“塞”或“塞上”、“塞下”。這首詞所說的塞下，指的是北宋和西夏交界的陜北一帶。

從詞史上說，此詞沉雄開闊的意境和蒼涼悲壯的氣概，對蘇軾、辛棄疾等也有影響。

任何一首詩詞的審美價值，是由多種藝術(shù)功能構(gòu)成的。這首《漁家傲》并非以軍事征戰(zhàn)為題材，而是寫邊塞將士對家鄉(xiāng)的懷念，因之不能生硬地用政治的尺度來衡量，而應該用藝術(shù)的尺度來衡量。

它的藝術(shù)功能、藝術(shù)力量，在于抒情寫景，但即使從政治上要求，此詞的意義也并不消極。“燕然未勒歸無計”一句，正是這首詞最本質(zhì)的思想亮點。

燕然山，即今之杭愛山。后漢時，將軍竇憲追擊匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）紀功。詞中霜雪滿頭的老將軍，已擦干思鄉(xiāng)之淚，在戀家與報國的矛盾中，他是以戍邊軍務為重。他盡忠職守，不建功勛于邊陲，雖有時思鄉(xiāng)心切，也是不打算歸去的。

顧其中婦女有顧買及鹵掠以從者。翻譯,譯文

張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學術(shù)，蘇秦自以不及張儀。張儀已學而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：“儀貧無行，必此盜相君之璧。”共執(zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣?！碧K秦已說趙王而得相約從親，然恐秦之攻諸侯，敗約后負，念莫可使用於秦者，乃使人微感張儀曰：“子始與蘇秦善，今秦已當路，子何不往游，以求通子之原？”張儀於是之趙，上謁求見蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數(shù)日。已而見之，坐之堂下，賜仆妾之食。因而數(shù)讓之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能言而富貴子，子不足收也。”謝去之。張儀之來也，自以為故人，求益，反見辱，怒，念諸侯莫可事，獨秦能苦趙，乃遂入秦。蘇秦已而告其舍人曰：“張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，獨張儀可耳。然貧，無因以進。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。子為我陰奉之?！蹦搜在w王，發(fā)金幣車馬，使人微隨張儀，與同宿舍，稍稍近就之，奉以車馬金錢，所欲用，為取給，而弗告。張儀遂得以見秦惠王。惠王以為客卿，與謀伐諸侯。蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：“賴子得顯，方且報德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計謀。今君已用，請歸報?！睆垉x曰：“嗟乎，此在吾術(shù)中而不悟，吾不及蘇君明矣！吾又新用，安能謀趙乎？為吾謝蘇君，蘇君之時，儀何敢言。且蘇君在，儀寧渠能乎！”張儀既相秦，為文檄告楚相曰：“始吾從若飲，我不盜而璧，若笞我。若善守汝國，我顧且盜而城！”苴蜀相攻擊，各來告急於秦。秦惠王欲發(fā)兵以伐蜀，以為道險狹難至，而韓又來侵秦，秦惠王欲先伐韓，后伐蜀，恐不利，欲先伐蜀，恐韓襲秦之敝。猶豫未能決。司馬錯與張儀爭論於惠王之前，司馬錯欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓。”王曰：“請聞其說。”儀曰：“親魏善楚，下兵三川，塞什谷之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城、宜陽，以臨二周之郊，誅周王之罪，侵楚、魏之地。周自知不能救，九鼎寶器必出。據(jù)九鼎，案圖籍，挾天子以令於天下，天下莫敢不聽，此王業(yè)也。今夫蜀，西僻之國而戎翟之倫也，敝兵勞眾不足以成名，得其地不足以為利。臣聞爭名者於朝，爭利者於市。今三川、周室，天下之朝市也，而王不爭焉，顧爭於戎翟，去王業(yè)遠矣?！彼抉R錯曰：“不然。臣聞之，欲富國者務廣其地，欲彊兵者務富其民，欲王者務博其德，三資者備而王隨之矣。今王地小民貧，故臣原先從事於易。夫蜀，西僻之國也，而戎翟之長也，有桀紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊。得其地足以廣國，取其財足以富民繕兵，不傷眾而彼已服焉。拔一國而天下不以為暴，利盡西海而天下不以為貪，是我一舉而名實附也，而又有禁暴止亂之名。今攻韓，劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名，而攻天下所不欲，危矣。臣請謁其故：周，天下之宗室也；齊，韓之與國也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，將二國并力合謀，以因乎齊、趙而求解乎楚、魏，以鼎與楚，以地與魏，王弗能止也。此臣之所謂危也。不如伐蜀完?！被萃踉唬骸吧疲讶苏埪犠?。”卒起兵伐蜀，十月，取之，遂定蜀，貶蜀王更號為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬秦，秦以益彊，富厚，輕諸侯。秦惠王十年，使公子華與張儀圍蒲陽，降之。儀因言秦復與魏，而使公子繇質(zhì)於魏。儀因說魏王曰：“秦王之遇魏甚厚，魏不可以無禮。”魏因入上郡、少梁，謝秦惠王。惠王乃以張儀為相，更名少梁曰夏陽。儀相秦四歲，立惠王為王。居一歲，為秦將，取陜。筑上郡塞。其后二年，使與齊、楚之相會齧桑。東還而免相，相魏以為秦，欲令魏先事秦而諸侯效之。魏王不肯聽儀。秦王怒，伐取魏之曲沃、平周，復陰厚張儀益甚。張儀慚，無以歸報。留魏四歲而魏襄王卒，哀王立。張儀復說哀王，哀王不聽。於是張儀陰令秦伐魏。魏與秦戰(zhàn)，敗。明年，齊又來敗魏於觀津。秦復欲攻魏，先敗韓申差軍，斬首八萬，諸侯震恐。而張儀復說魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過三十萬。地四平，諸侯四通輻湊，無名山大川之限。從鄭至梁二百馀里，車馳人走，不待力而至。梁南與楚境，西與韓境，北與趙境，東與齊境，卒戍四方，守亭鄣者不下十萬。梁之地勢，固戰(zhàn)場也。梁南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合於韓，則韓攻其西；不親於楚，則楚攻其南：此所謂四分五裂之道也?！扒曳蛑T侯之為從者，將以安社稷尊主彊兵顯名也。今從者一天下，約為昆弟，刑白馬以盟洹水之上，以相堅也。而親昆弟同父母，尚有爭錢財，而欲恃詐偽反覆蘇秦之馀謀，其不可成亦明矣。“大王不事秦，秦下兵攻河外，據(jù)卷、衍、酸棗，劫衛(wèi)取陽晉，則趙不南，趙不南而梁不北，梁不北則從道絕，從道絕則大王之國欲毋危不可得也。秦折韓而攻梁，韓怯於秦，秦韓為一，梁之亡可立而須也。此臣之所為大王患也?！盀榇笸跤嫞缡虑?。事秦則楚、韓必不敢動；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣?！扒曳蚯刂跽吣绯苋醭吣缌?。楚雖有富大之名而實空虛；其卒雖多，然而輕走易北，不能堅戰(zhàn)。悉梁之兵南面而伐楚，勝之必矣。割楚而益梁，虧楚而適秦，嫁禍安國，此善事也。大王不聽臣，秦下甲士而東伐，雖欲事秦，不可得矣?！扒曳驈娜硕鄪^辭而少可信，說一諸侯而成封侯，是故天下之游談士莫不日夜搤腕瞋目切齒以言從之便，以說人主。人主賢其辯而牽其說，豈得無眩哉?！俺悸勚?，積羽沈舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨，故愿大王審定計議，且賜骸骨辟魏。”哀王於是乃倍從約而因儀請成於秦。張儀歸，復相秦。三歲而魏復背秦為從。秦攻魏，取曲沃。明年，魏復事秦。秦欲伐齊，齊楚從親，於是張儀往相楚。楚懷王聞張儀來，虛上舍而自館之。曰：“此僻陋之國，子何以教之？”儀說楚王曰：“大王誠能聽臣，閉關(guān)絕約於齊，臣請獻商於之地六百里，使秦女得為大王箕帚之妾，秦楚娶婦嫁女，長為兄弟之國。此北弱齊而西益秦也，計無便此者?！背醮笳f而許之。群臣皆賀，陳軫獨吊之。楚王怒曰：“寡人不興師發(fā)兵得六百里地，群臣皆賀，子獨吊，何也？”陳軫對曰：“不然，以臣觀之，商於之地不可得而齊秦合，齊秦合則患必至矣?！背踉唬骸坝姓f乎？”陳軫對曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齊也。今閉關(guān)絕約於齊，則楚孤。秦奚貪夫孤國，而與之商於之地六百里？張儀至秦，必負王，是北絕齊交，西生患於秦也，而兩國之兵必俱至。善為王計者，不若陰合而陽絕於齊，使人隨張儀。茍與吾地，絕齊未晚也；不與吾地，陰合謀計也?！背踉唬骸霸愖娱]口毋復言，以待寡人得地?！蹦艘韵嘤∈趶垉x，厚賂之。於是遂閉關(guān)絕約於齊，使一將軍隨張儀。張儀至秦，詳失綏墮車，不朝三月。楚王聞之，曰：“儀以寡人絕齊未甚邪？”乃使勇士至宋，借宋之符，北罵齊王。齊王大怒，折節(jié)而下秦。秦齊之交合，張儀乃朝，謂楚使者曰：“臣有奉邑六里，原以獻大王左右?！背拐咴唬骸俺际芰铎锻酰陨天吨亓倮?，不聞六里?！边€報楚王，楚王大怒，發(fā)兵而攻秦。陳軫曰：“軫可發(fā)口言乎？攻之不如割地反以賂秦，與之并兵而攻齊，是我出地於秦，取償於齊也，王國尚可存。”楚王不聽，卒發(fā)兵而使將軍屈匄擊秦。秦齊共攻楚，斬首八萬，殺屈匄，遂取丹陽、漢中之地。楚又復益發(fā)兵而襲秦，至藍田，大戰(zhàn)，楚大敗，於是楚割兩城以與秦平。秦要楚欲得黔中地，欲以武關(guān)外易之。楚王曰：“不原易地，原得張儀而獻黔中地。”秦王欲遣之，口弗忍言。張儀乃請行。惠王曰：“彼楚王怒子之負以商於之地，是且甘心於子。”張儀曰：“秦彊楚弱，臣善靳尚，尚得事楚夫人鄭袖，袖所言皆從。且臣奉王之節(jié)使楚，楚何敢加誅。假令誅臣而為秦得黔中之地，臣之上原。”遂使楚。楚懷王至則囚張儀，將殺之。靳尚謂鄭袖曰：“子亦知子之賤於王乎？”鄭袖曰：“何也？”靳尚曰：“秦王甚愛張儀而不欲出之，今將以上庸之地六縣賂楚，以美人聘楚，以宮中善歌謳者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴而夫人斥矣。不若為言而出之?！膘妒青嵭淙找寡詰淹踉唬骸叭顺几鳛槠渲饔?。今地未入秦，秦使張儀來，至重王。王未有禮而殺張儀，秦必大怒攻楚。妾請子母俱遷江南，毋為秦所魚肉也。”懷王后悔，赦張儀，厚禮之如故。張儀既出，未去，聞蘇秦死，乃說楚王曰：“秦地半天下，兵敵四國，被險帶河，四塞以為固?；①S之士百馀萬，車千乘，騎萬匹，積粟如丘山。法令既明，士卒安難樂死，主明以嚴，將智以武，雖無出甲，席卷常山之險，必折天下之脊，天下有后服者先亡。且夫為從者，無以異於驅(qū)群羊而攻猛虎，虎之與羊不格明矣。今王不與猛虎而與群羊，臣竊以為大王之計過也?！胺蔡煜聫檱?，非秦而楚，非楚而秦，兩國交爭，其勢不兩立。大王不與秦，秦下甲據(jù)宜陽，韓之上地不通。下河東，取成皋，韓必入臣，梁則從風而動。秦攻楚之西，韓、梁攻其北，社稷安得毋危？“且夫從者聚群弱而攻至彊，不料敵而輕戰(zhàn)，國貧而數(shù)舉兵，危亡之術(shù)也。臣聞之，兵不如者勿與挑戰(zhàn)，粟不如者勿與持久。夫從人飾辯虛辭，高主之節(jié)，言其利不言其害，卒有秦禍，無及為已。是故愿大王之孰計之。“秦西有巴蜀，大船積粟，起於汶山，浮江已下，至楚三千馀里。舫船載卒，一舫載五十人與三月之食，下水而浮，一日行三百馀里，里數(shù)雖多，然而不費牛馬之力，不至十日而距捍關(guān)。捍關(guān)驚，則從境以東盡城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦舉甲出武關(guān)，南面而伐，則北地絕。秦兵之攻楚也，危難在三月之內(nèi)，而楚待諸侯之救，在半歲之外，此其勢不相及也。夫弱國之救，忘彊秦之禍，此臣所以為大王患也?！按笸鯂L與吳人戰(zhàn)，五戰(zhàn)而三勝，陣卒盡矣；偏守新城，存民苦矣。臣聞功大者易危，而民敝者怨上。夫守易危之功而逆彊秦之心，臣竊為大王危之?！扒曳蚯刂圆怀霰仁迥暌怨R、趙者，陰謀有合天下之心。楚嘗與秦構(gòu)難，戰(zhàn)於漢中，楚人不勝，列侯執(zhí)珪死者七十馀人，遂亡漢中。楚王大怒，興兵襲秦，戰(zhàn)於藍田。此所謂兩虎相搏者也。夫秦楚相敝而韓魏以全制其后，計無危於此者矣。愿大王孰計之?！扒叵录坠バl(wèi)陽晉，必大關(guān)天下之匈。大王悉起兵以攻宋，不至數(shù)月而宋可舉，舉宋而東指，則泗上十二諸侯盡王之有也。“凡天下而以信約從親相堅者蘇秦，封武安君，相燕，即陰與燕王謀伐破齊而分其地；乃詳有罪出走入齊，齊王因受而相之；居二年而覺，齊王大怒，車裂蘇秦於市。夫以一詐偽之蘇秦，而欲經(jīng)營天下，混一諸侯，其不可成亦明矣?！敖袂嘏c楚接境壤界，固形親之國也。大王誠能聽臣，臣請使秦太子入質(zhì)於楚，楚太子入質(zhì)於秦，請以秦女為大王箕帚之妾，效萬室之都以為湯沐之邑，長為昆弟之國，終身無相攻伐。臣以為計無便於此者?！膘妒浅跻训脧垉x而重出黔中地與秦，欲許之。屈原曰：“前大王見欺於張儀，張儀至，臣以為大王烹之；今縱弗忍殺之，又聽其邪說，不可?！睉淹踉唬骸霸S儀而得黔中，美利也。后而倍之，不可。”故卒許張儀，與秦親。張儀去楚，因遂之韓，說韓王曰：“韓地險惡山居，五谷所生，非菽而麥，民之食大抵菽藿羹。一歲不收，民不饜糟糠。地不過九百里，無二歲之食。料大王之卒，悉之不過三十萬，而廝徒負養(yǎng)在其中矣。除守徼亭鄣塞，見卒不過二十萬而已矣。秦帶甲百馀萬，車千乘，騎萬匹，虎賁之士跿跔科頭貫頤奮戟者，至不可勝計。秦馬之良，戎兵之眾，探前趹后蹄間三尋騰者，不可勝數(shù)。山東之士被甲蒙胄以會戰(zhàn)，秦人捐甲徒裼以趨敵，左挈人頭，右挾生虜。夫秦卒與山東之卒，猶孟賁之與怯夫；以重力相壓，猶烏獲之與嬰兒。夫戰(zhàn)孟賁、烏獲之士以攻不服之弱國，無異垂千鈞之重於鳥卵之上，必無幸矣?！胺蛉撼贾T侯不料地之寡，而聽從人之甘言好辭，比周以相飾也，皆奮曰‘聽吾計可以彊霸天下’。夫不顧社稷之長利而聽須臾之說，詿誤人主，無過此者?！按笸醪皇虑?，秦下甲據(jù)宜陽，斷韓之上地，東取成皋、滎陽，則鴻臺之宮、桑林之苑非王之有也。夫塞成皋，絕上地，則王之國分矣。先事秦則安，不事秦則危。夫造禍而求其福報，計淺而怨深，逆秦而順楚，雖欲毋亡，不可得也?！肮蕿榇笸跤?，莫如為秦。秦之所欲莫如弱楚，而能弱楚者如韓。非以韓能彊於楚也，其地勢然也。今王西面而事秦以攻楚，秦王必喜。夫攻楚以利其地，轉(zhuǎn)禍而說秦，計無便於此者?！表n王聽儀計。張儀歸報，秦惠王封儀五邑，號曰武信君。使張儀東說齊湣王曰：“天下彊國無過齊者，大臣父兄殷眾富樂。然而為大王計者，皆為一時之說，不顧百世之利。從人說大王者，必曰‘齊西有彊趙，南有韓與梁。齊，負海之國也，地廣民眾，兵彊士勇，雖有百秦，將無柰齊何’。大王賢其說而不計其實。夫從人朋黨比周，莫不以從為可。臣聞之，齊與魯三戰(zhàn)而魯三勝，國以危亡隨其后，雖有戰(zhàn)勝之名，而有亡國之實。是何也？齊大而魯小也。今秦之與齊也，猶齊之與魯也。秦趙戰(zhàn)於河漳之上，再戰(zhàn)而趙再勝秦；戰(zhàn)於番吾之下，再戰(zhàn)又勝秦。四戰(zhàn)之后，趙之亡卒數(shù)十萬，邯鄲僅存，雖有戰(zhàn)勝之名而國已破矣。是何也？秦彊而趙弱?！敖袂爻夼D，為昆弟之國。韓獻宜陽；梁效河外；趙入朝澠池，割河間以事秦。大王不事秦，秦驅(qū)韓梁攻齊之南地，悉趙兵渡清河，指博關(guān)，臨菑、即墨非王之有也。國一日見攻，雖欲事秦，不可得也。是故愿大王孰計之也?！饼R王曰：“齊僻陋，隱居東海之上，未嘗聞社稷之長利也?！蹦嗽S張儀。張儀去，西說趙王曰：“敝邑秦王使使臣效愚計於大王。大王收率天下以賓秦，秦兵不敢出函谷關(guān)十五年。大王之威行於山東，敝邑恐懼懾伏，繕甲厲兵，飾車騎，習馳射，力田積粟，守四封之內(nèi)，愁居懾處，不敢動搖，唯大王有意督過之也。“今以大王之力，舉巴蜀，并漢中，包兩周，遷九鼎，守白馬之津。秦雖僻遠，然而心忿含怒之日久矣。今秦有敝甲凋兵，軍於澠池，原渡河逾漳，據(jù)番吾，會邯鄲之下，原以甲子合戰(zhàn)，以正殷紂之事，敬使使臣先聞左右?！胺泊笸踔艦閺恼呤烟K秦。蘇秦熒惑諸侯，以是為非，以非為是，欲反齊國，而自令車裂於市。夫天下之不可一亦明矣。今楚與秦為昆弟之國，而韓梁稱為東藩之臣，齊獻魚鹽之地，此斷趙之右臂也。夫斷右臂而與人斗，失其黨而孤居，求欲毋危，豈可得乎？“今秦發(fā)三將軍：其一軍塞午道，告齊使興師渡清河，軍於邯鄲之東；一軍軍成皋，驅(qū)韓梁軍於河外；一軍軍於澠池。約四國為一以攻趙，趙破，必四分其地。是故不敢匿意隱情，先以聞於左右。臣竊為大王計，莫如與秦王遇於澠池，面相見而口相結(jié)，請案兵無攻。愿大王之定計。”趙王曰：“先王之時，奉陽君專權(quán)擅勢，蔽欺先王，獨擅綰事，寡人居屬師傅，不與國謀計。先王棄群臣，寡人年幼，奉祀之日新，心固竊疑焉，以為一從不事秦，非國之長利也。乃且原變心易慮，割地謝前過以事秦。方將約車趨行，適聞使者之明詔。”趙王許張儀，張儀乃去。北之燕，說燕昭王曰：“大王之所親莫如趙。昔趙襄子嘗以其姊為代王妻，欲并代，約與代王遇於句注之塞。乃令工人作為金斗，長其尾，令可以擊人。與代王飲，陰告廚人曰：‘即酒酣樂，進熱啜，反斗以擊之?！妒蔷坪?，進熱啜，廚人進斟，因反斗以擊代王，殺之，王腦涂地。其姊聞之，因摩笄以自刺，故至今有摩笄之山。代王之亡，天下莫不聞?！胺蜈w王之很戾無親，大王之所明見，且以趙王為可親乎？趙興兵攻燕，再圍燕都而劫大王，大王割十城以謝。今趙王已入朝澠池，效河間以事秦。今大王不事秦，秦下甲云中、九原，驅(qū)趙而攻燕，則易水、長城非大王之有也?！扒医駮r趙之於秦猶郡縣也，不敢妄舉師以攻伐。今王事秦，秦王必喜，趙不敢妄動，是西有彊秦之援，而南無齊趙之患，是故愿大王孰計之?！毖嗤踉唬骸肮讶诵U夷僻處，雖大男子裁如嬰兒，言不足以采正計。今上客幸教之，請西面而事秦，獻恒山之尾五城。”燕王聽儀。儀歸報，未至咸陽而秦惠王卒，武王立。武王自為太子時不說張儀，及即位，群臣多讒張儀曰：“無信，左右賣國以取容。秦必復用之，恐為天下笑?！敝T侯聞張儀有卻武王，皆畔衡，復合從。秦武王元年，群臣日夜惡張儀未已，而齊讓又至。張儀懼誅，乃因謂秦武王曰：“儀有愚計，原效之?！蓖踉唬骸拌秃危俊睂υ唬骸盀榍厣琊⒂嬚撸瑬|方有大變，然后王可以多割得地也。今聞齊王甚憎儀，儀之所在，必興師伐之。故儀原乞其不肖之身之梁，齊必興師而伐梁。梁齊之兵連於城下而不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而毋伐，以臨周，祭器必出。挾天子，按圖籍，此王業(yè)也?！鼻赝跻詾槿?，乃具革車三十乘，入儀之梁。齊果興師伐之。梁哀王恐。張儀曰：“王勿患也，請令罷齊兵?！蹦耸蛊渖崛笋T喜之楚，借使之齊，謂齊王曰：“王甚憎張儀；雖然，亦厚矣王之讬儀於秦也！”齊王曰：“寡人憎儀，儀之所在，必興師伐之，何以讬儀？”對曰：“是乃王之讬儀也。夫儀之出也，固與秦王約曰：‘為王計者，東方有大變，然后王可以多割得地。今齊王甚憎儀，儀之所在，必興師伐之。故儀原乞其不肖之身之梁，齊必興師伐之。齊梁之兵連於城下而不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而無伐，以臨周，祭器必出。挾天子，案圖籍，此王業(yè)也。’秦王以為然，故具革車三十乘而入之梁也。今儀入梁，王果伐之，是王內(nèi)罷國而外伐與國，廣鄰敵以內(nèi)自臨，而信儀於秦王也。此臣之所謂‘讬儀’也?！饼R王曰：“善?！蹦耸菇獗垉x相魏一歲，卒於魏也。陳軫者，游說之士。與張儀俱事秦惠王，皆貴重，爭寵。張儀惡陳軫於秦王曰：“軫重幣輕使秦楚之間，將為國交也。今楚不加善於秦而善軫者，軫自為厚而為王薄也。且軫欲去秦而之楚，王胡不聽乎？”王謂陳軫曰：“吾聞子欲去秦之楚，有之乎？”軫曰：“然。”王曰：“儀之言果信矣?！陛F曰：“非獨儀知之也，行道之士盡知之矣。昔子胥忠於其君而天下爭以為臣，曾參孝於其親而天下原以為子。故賣仆妾不出閭巷而售者，良仆妾也；出婦嫁於鄉(xiāng)曲者，良婦也。今軫不忠其君，楚亦何以軫為忠乎？忠且見棄，軫不之楚何歸乎？”王以其言為然，遂善待之。居秦期年，秦惠王終相張儀，而陳軫奔楚。楚未之重也，而使陳軫使於秦。過梁，欲見犀首。犀首謝弗見。軫曰：“吾為事來，公不見軫，軫將行，不得待異日。”犀首見之。陳軫曰：“公何好飲也？”犀首曰：“無事也。”曰：“吾請令公厭事可乎？”曰：“柰何？”曰：“田需約諸侯從親，楚王疑之，未信也。公謂於王曰：‘臣與燕、趙之王有故，數(shù)使人來，曰：“無事何不相見”，原謁行於王。’王雖許公，公請毋多車，以車三十乘，可陳之於庭，明言之燕、趙。”燕、趙客聞之，馳車告其王，使人迎犀首。楚王聞之大怒，曰：“田需與寡人約，而犀首之燕、趙，是欺我也?！迸宦犉涫隆｝R聞犀首之北，使人以事委焉。犀首遂行，三國相事皆斷於犀首。軫遂至秦。韓魏相攻，期年不解。秦惠王欲救之，問於左右。左右或曰救之便，或曰勿救便，惠王未能為之決。陳軫適至秦，惠王曰：“子去寡人之楚，亦思寡人不？”陳軫對曰：“王聞夫越人莊舄乎？”王曰：“不聞?！痹唬骸霸饺饲f舄仕楚執(zhí)珪，有頃而病。楚王曰：‘舄故越之鄙細人也，今仕楚執(zhí)珪，貴富矣，亦思越不？’中謝對曰：‘凡人之思故，在其病也。彼思越則越聲，不思越則楚聲?！谷送犞?，猶尚越聲也。今臣雖棄逐之楚，豈能無秦聲哉！”惠王曰：“善。今韓魏相攻，期年不解，或謂寡人救之便，或曰勿救便，寡人不能決，原子為子主計之馀，為寡人計之?！标愝F對曰：“亦嘗有以夫卞莊子刺虎聞於王者乎？莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：‘兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必斗，斗則大者傷，小者死，從傷而刺之，一舉必有雙虎之名?！迩f子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。莊子從傷者而刺之，一舉果有雙虎之功。今韓魏相攻，期年不解，是必大國傷，小國亡，從傷而伐之，一舉必有兩實。此猶莊子刺虎之類也。臣主與王何異也。”惠王曰：“善?！弊涓ゾ?。大國果傷，小國亡，秦興兵而伐，大克之。此陳軫之計也。犀首者，魏之陰晉人也，名衍，姓公孫氏。與張儀不善。張儀為秦之魏，魏王相張儀。犀首弗利，故令人謂韓公叔曰：“張儀已合秦魏矣，其言曰‘魏攻南陽，秦攻三川’。魏王所以貴張子者，欲得韓地也。且韓之南陽已舉矣，子何不少委焉以為衍功，則秦魏之交可錯矣。然則魏必圖秦而棄儀，收韓而相衍?！惫逡詾楸?，因委之犀首以為功。果相魏。張儀去。義渠君朝於魏。犀首聞張儀復相秦，害之。犀首乃謂義渠君曰：“道遠不得復過，請謁事情?！痹唬骸爸袊鵁o事，秦得燒掇焚杅君之國；有事，秦將輕使重幣事君之國。”其后五國伐秦。會陳軫謂秦王曰：“義渠君者，蠻夷之賢君也，不如賂之以撫其志?！鼻赝踉唬骸吧??！蹦艘晕睦C千純，婦女百人遺義渠君。義渠君致群臣而謀曰：“此公孫衍所謂邪？”乃起兵襲秦，大敗秦人李伯之下。張儀已卒之后，犀首入相秦。嘗佩五國之相印，為約長。太史公曰：三晉多權(quán)變之士，夫言從衡彊秦者大抵皆三晉之人也。夫張儀之行事甚於蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死，而儀振暴其短以扶其說，成其衡道。要之，此兩人真傾危之士哉！

孫悟空一調(diào)芭蕉扇的情節(jié)是怎樣的

第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇

若干種性本來同，海納無窮。千思萬慮終成妄，般般色色和融。

有日功完行滿，圓明法性高隆。休教差別走西東，緊鎖牢靴 。收來安

放丹爐內(nèi)，煉得金烏一樣紅。朗朗輝輝嬌艷，任教出入乘龍。

話表三藏遵菩薩教旨，收了行者，與八戒、沙僧剪斷二心，鎖靴猿馬，

同心戮力，趕奔西天。說不盡光陰似箭，日月如梭。歷過了夏月炎天，卻又

值三秋霜景。但見那：

薄云斷絕西風緊，鶴嗚遠岫霜林錦。光景正蒼涼，山長水更長。

征鴻來北塞，玄鳥歸南陌。客路怯孤單，袖衣容易寒。

師徒四眾，進前行處，漸覺熱氣蒸人。三藏勒馬道：“如今正是秋天，卻怎

返有熱氣？”八戒道：“原來不知。西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，

俗呼為 ‘天盡頭’。若到申酉時，國王差人上城，擂鼓吹角，混雜海沸之

聲。日乃太陽真火，落于西海之間，如火淬水，接聲滾沸；若無鼓角之聲混

耳，即振殺城中小兒。此地熱氣蒸人，想必到日落之處也。”大圣聽說，忍

不住笑道：“呆子莫亂談！若論斯哈哩國，正好早哩。似師父朝三暮二的，

這等擔閣，就從小至老，老了又小，老小三生，也還不到?！卑私涞溃骸案?

啊，據(jù)你說，不是日落之處，為何這等酷熱？”沙僧道：“想是天時不正，

秋行夏令故也。”他三個正都爭講，只見那路旁有座莊院，乃是紅瓦蓋的房

舍，紅磚砌的垣墻，紅油門扇，紅漆板榻，一片都是紅的。三藏下馬道：

“悟空，你去那人家問個消息，看那炎熱之故何也。”

大圣收了金箍棒，整肅衣裳，扭捏作個斯文氣象，綽下大路，徑至門前

觀看。那門里忽然走出一個老者，但見他：

穿一領黃不黃、紅不紅的葛布深衣；戴一頂青不青、皂不皂的篾

絲涼帽。手中拄一根彎不彎、直不直、暴節(jié)竹杖；足下踏一雙新不新、舊不舊，■靸鞋 。面似紅銅，須如白練。兩道壽眉遮碧眼，一張咍口露金牙。

那老者猛抬頭，看見行者，吃了一驚，拄著竹杖，喝道：“你是那里來的怪

人？在我這門首何干？”行者答禮道：“老施主，休怕我。我不是甚么怪

人。貧僧是東土大唐欽差上西方求經(jīng)者。師徒四人，適至寶方，見天氣蒸

熱，一則不解其故，二來不知地名，特拜問指教一二。”那老者卻才放心，

笑云：“長老勿罪。我老漢一時眼花，不識尊顏?！毙姓叩溃骸安桓??！崩?

者又問：“令師在那條路上？”行者道：“那南首大路上立的不是！”老者

教：“請來，請來。”行者歡喜，把手一招，三藏即同八戒、沙僧，牽白

馬、挑行李近前，都對老者作禮。

老者見三藏豐姿標致，八戒、沙僧相貌奇稀，又驚又喜；只得請入里

坐，教小的們看茶，一壁廂辦飯。三藏聞言，起身稱謝道：“敢問公公：貴

處遇秋，何返炎熱？”老者道：“敝地喚做火焰山。無春無秋，四季皆

熱?！比氐溃骸盎鹧嫔絽s在那邊？可阻西去之路？”老者道：“西方卻去

不得。那山離此有六十里遠，正是西方必由之路，卻有八百里火焰，四周圍

寸草不生。若過得山，就是銅腦蓋，鐵身軀，也要化成汁哩。”三藏聞言，

大驚失色，不敢再問。

只見門外一個少年男子，推一輛紅車兒，住在門旁，叫聲“賣糕！”大

圣拔根毫毛，變個銅錢，問那人買糕。那人接了錢，不論好歹，揭開車兒上

衣裹，熱氣騰騰，拿出一塊糕遞與行者。行者托在手中，好似火盆里的的

炭，煤爐內(nèi)的紅釘。你看他左手倒在右手，右手換在左手，只道：“熱，

熱，熱！難吃，難吃！”那男子笑道：“怕熱，莫來這里。這里是這等

熱?！毙姓叩溃骸澳氵@漢子，好不明理。常言道：‘不冷不熱，五谷不

結(jié)?！@等熱得很，你這糕粉，自何而來？”那人道：“若知糕粉米，敬

求鐵扇仙?！毙姓叩溃骸拌F扇仙怎的？”那人道：“鐵扇仙有柄‘芭蕉

扇’。求得來，一扇息火，二扇生風，三扇下雨，我們就布種，及時收割，

故得五谷養(yǎng)生；不然，誠寸草不能生也。”

行者聞言，急抽身走入里面，將糕遞與三藏道：“師父放心，且莫隔年

焦著，吃了糕，我與你說?！遍L老接糕在手，向本宅老者道：“公公請

糕?！崩险叩溃骸拔壹业牟栾埼捶?，敢吃你糕？”行者笑道：“老人家，茶

飯倒不必賜。我問你：鐵扇仙在那里??？”老者道：“你問他怎的？”行者

道：“適才那賣糕人說，此仙有柄‘芭蕉扇’。求將來，一扇息火，二扇生

風，三扇下雨，你這方布種收割，才得五谷養(yǎng)生。我欲尋他討來扇息火焰山

過去，且使這方依時收種，得安生也?！崩险叩溃骸肮逃写苏f；你們卻無禮

物，恐那圣賢下肯來也?！比氐溃骸八醵Y物？”老者道：“我這里人

家，十年拜求一度。四豬四羊，花紅表里，異香時果，(又鳥)鵝美酒，沐浴虔

誠，拜到那仙山，請他出洞，至此施為。”行者道：“那山坐落何處？喚甚

地名？有幾多里數(shù)？等我問他要扇子去?！崩险叩溃骸澳巧皆谖髂戏?，名喚

翠云山，山中有一仙洞，名喚芭蕉洞。我這里眾信人等去拜仙山，往回要走

一月，計有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打緊，就去就來?！蹦抢?

者道：“且住，吃些茶飯，辦些干糧，須得兩人做伴。那路上沒有人家，又

多狼虎，非一日可到。莫當耍子?！毙姓咝Φ溃骸安挥茫挥茫∥胰ヒ?！”

說一聲，忽然不見。那老者慌張道：“爺爺呀！原來是騰云駕霧的神人

也！”

且不說這家子供奉唐僧加倍。卻說那行者霎時徑到翠云山，按住祥光，

正自找尋洞口，忽然聞得了丁之聲：乃是山林內(nèi)一個樵夫伐木。行者即趨步

至前，又聞得他道：

“云際依依認舊林，斷崖荒草路難尋。

西山望見朝來雨，南澗歸時渡處深。”

行者近前作禮道：“樵哥，問訊了?！蹦情宰悠擦丝赂?，答禮道：“長老何

往？”行者道：“敢問樵哥，這可是翠云山？”樵子道：“正是?！毙姓?

道：“有個鐵扇仙的芭蕉洞，在何處？”樵子笑道：“這芭蕉洞雖有，卻無

個鐵扇仙，只有個鐵扇公主，又名羅剎女?！毙姓叩溃骸叭搜运幸槐沤?

扇，能熄得火焰山，敢是他么？”樵子道：“正是，正是。這圣賢有這件寶

貝，善能熄火，保護那方人家，故此稱為鐵扇仙。我這里人家用不著他，只

知他叫做羅剎女，乃大力牛魔王妻也。”

行者聞言，大驚失色。心中暗想道：“又是冤家了！當年伏了紅孩兒，

說是這廝養(yǎng)的。前在那解陽山破兒洞遇他叔子，尚且不肯與水，要作報仇之

意；今又遇他父母，怎生借得這扇子耶？”樵子見行者沉思默慮，嗟嘆不

已，便笑道：“長老，你出家人，有何優(yōu)疑？這條小路兒向東去，不上五六

里，就是芭蕉洞。休得心焦。”行者道：“不瞞樵哥說，我是東土唐朝差往

西天求經(jīng)的唐僧大徒弟。前年在火云洞，曾與羅剎之子紅孩兒有些言語，但

恐羅剎懷仇不與，故生憂疑?！遍宰拥溃骸按笳煞蜩b貌辨色，只以求扇為

名，莫認往時之溲話 ，管情借得?！毙姓呗勓?，深深唱個大喏道：“謝樵

哥教誨。我去也。”

遂別了樵夫，徑至芭蕉洞口。但見那兩扇門緊閉牢關(guān)，洞外風光秀麗。

好去處！正是那：

山以石為骨，石作土之精。煙霞含宿潤，苔蘚助新青。嵯峨勢聳

欺蓬島，幽靜花香若海瀛。幾樹喬松棲野鶴，數(shù)株衰柳語山鶯。誠然

是千年古跡，萬載仙蹤。碧梧鳴彩鳳，活水隱蒼龍。曲徑蓽蘿垂掛，

石梯藤葛攀籠。猿嘯翠巖忻月上，鳥啼高樹喜晴空。兩林竹蔭涼如

雨，一徑花濃沒繡絨。時見白云來遠岫，略無定體漫隨風。

行者上前叫：“牛大哥，開門！開門！”呀的一聲，洞門開了，里邊走出一

個毛兒女，手中提著花籃，肩上擔著鋤子，真?zhèn)€是一身藍縷無妝飾，滿面精

神有道心。行者上前迎著，合掌道：“女童，累你轉(zhuǎn)報公主一聲。我本是取

經(jīng)的和尚，在西方路上，難過火焰山，特來拜借芭蕉扇一用?！蹦敲溃?

“你是那寺里和尚？叫甚名字？我好與你通報?！毙姓叩溃骸拔沂菛|土來

的，叫做孫悟空和尚?！?

那毛女即便回身，轉(zhuǎn)于洞內(nèi)，對羅剎跪下道：“奶奶，洞門外有個東土

來的孫悟空和尚，要見奶奶，拜求芭蕉扇，過火焰山一用?！蹦橇_剎聽見

“孫悟空”三字，便似撮鹽入火，火上澆油；骨都都紅生臉上；惡狠狠怒發(fā)

心頭。口中罵道：“這潑猴！今日來了！”叫：“丫鬟，取披掛，拿兵器

來！”隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來。行者在洞外閃過，偷看

怎生打扮，只見他：

頭裹團花手帕，身穿納錦云袍。腰間雙束虎筋絳，微露繡裙偏

綃。 鳳嘴弓鞋三寸，龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，兇比月婆

容貌。

那羅剎出門，高叫道：“孫悟空何在？”行者上前，躬身施禮道：“嫂嫂，

老孫在此奉揖?！绷_剎咄的一聲道：“誰是你的嫂嫂！那個要你奉揖！”行

者道：“尊府牛魔王，當初曾與老孫結(jié)義，乃七兄弟之親。今聞公主是牛大

哥令正，安得不以嫂嫂稱之！”羅剎道：“你這潑猴！既有兄弟之親，如何

坑陷我子？”行者佯問道∶“令郎是誰？”羅剎道：“我兒是號山枯松澗火

①

云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾 了。我們正沒處尋你報仇，你今上門納命，

我肯饒你！”行者滿臉陪笑道：“嫂嫂原來不察理，錯怪了老孫。你令郎因

是捉了師父，要蒸要煮，幸虧了觀音菩薩收他去，救出我?guī)?。他如今現(xiàn)在菩

薩處做善財童子，實受了菩薩正果，不生不滅，不垢不凈，與天地同壽，日

月同庚。你倒不謝老孫保命之恩，返怪老孫，是何道理！”羅剎道：“你這

個巧嘴的潑猴！我那兒雖不傷命，再怎生得到我的跟前，幾時能見一面？”

行者笑道：“嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我

師父過去，我就到南海菩薩處請他來見你，就送扇子還你，有何不可！那時

節(jié)，你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷，你也怪得有理；如比舊時標致，

還當謝我?！绷_剎道：“潑猴！少要饒舌！伸過頭來，等我砍上幾劍！若受

得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見閻君！”行者叉手向前，笑

道：“嫂嫂切莫多言。老孫伸著光頭，任尊意砍上多少，但沒氣力便罷。是

必借扇子用用?！蹦橇_剎不容分說，雙手輪劍，照行者頭上乒乒乓乓，砍有

十數(shù)下，這行者全不認真。羅剎害怕，回頭要走。行者道：“嫂嫂那里去？

快借我使使！”那羅剎道：“我的寶貝原不輕借?！毙姓叩溃骸凹炔豢辖瑁?

吃你老叔一棒！”

好猴王，一只手扯住，一只手去耳內(nèi)掣出棒來，幌一幌，有碗來粗細。

那羅剎掙脫手，舉劍來迎。行者隨又輪棒便打。兩個在翠云山前，不論親

情，卻只講仇隙。這一場好殺：

裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻

讓娥流。先言拜借芭蕉扇，不展驍雄耐性柔。羅剎無知輪劍砍，猴王

有意說親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個金箍鐵棒多兇

猛，那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。左擋

右遮施武藝，前迎后架騁奇謀。卻才斗到沉酣處，不覺西方墜日頭。

羅剎忙將真扇子，一扇揮動鬼神愁！

那羅剎女與行者相持到晚，見行者棒重，卻又解數(shù)周密，料斗他不過，即便

取出芭蕉扇，幌一幌，一扇陰風，把行者搧得無影無形，莫想收留得住。這

羅剎得勝回歸。

那大圣飄飄蕩蕩，左沉不能落地，右墜不得存身。就如旋風翻敗葉，流

水淌殘花。滾了一夜，直至天明，方才落在一座山上。雙手抱住一塊峰石。

定性良久，仔細觀看，卻才認得是小須彌山。大圣長嘆一聲道：“好利害婦

人！怎么就把老孫送到這里來了？我當年曾記得在此處告求靈吉菩薩降黃風

怪救我?guī)煾?。那黃風嶺至此直南上有三千馀里，今在西路轉(zhuǎn)來，乃東南方

隅，不知有幾萬里。等我下去問靈吉菩薩一個消息，好回舊路?！?

正躊躇間，又聽得鐘聲響亮，急下山坡，徑至禪院。那門前道人認得行

者的形容，即入里面報道：“前年來請菩薩去降黃風怪的那個毛臉大圣又來

了。”菩薩知是悟空，連忙下寶座相迎，入內(nèi)施禮道：“恭喜！取經(jīng)來

耶？”悟空答道：“正好未到！早哩，早哩！”靈吉道：“既未曾得到雷

音，何以回顧荒山？”行者道：“自上年蒙盛情降了黃風怪，一路上，不知

歷過多少苦楚。今到火焰山，不能前進，詢問土人，說有個鐵扇仙芭蕉扇，

搧得火滅，老孫特去尋訪。原來那仙是牛魔王的妻，紅孩兒的母。他說我把

他兒子做了觀音菩薩的童子，不得常見，跟我為仇，不肯借扇，與我爭斗。

他見我的棒重難撐，遂將扇子把我一搧，搧得我悠悠蕩蕩，直至于此，方才

落住。故此輕造禪院，問個歸路。此處到火焰山，不知有多少里數(shù)？”靈吉

笑道：“那婦人喚名羅剎女，又叫做鐵扇公主。他的那芭蕉扇本是昆侖山

后，自混沌開辟以來，天地產(chǎn)成的一個靈寶，乃太陰之精葉，故能滅火氣。

假若搧著人，要飄八萬四千里，方息陰風。我這山到火焰山，只有五萬馀

里。此還是大圣有留云之能，故止住了。若是凡人，正好不得住也。”行者

道：“利害！利害！我?guī)煾竻s怎生得度那方?”靈吉道：“大圣放心。此一

來，也是唐僧的緣法，合教大圣成功?！毙姓叩溃骸霸跻姵晒Γ俊膘`吉道：

“我當年受如來教旨，賜我一粒‘定風丹’，一柄‘飛龍杖’。飛龍杖已降

了風魔。這定風丹尚未曾見用，如今送了大圣，管教那廝搧你不動，你卻要

了扇子，煽息火，卻不就立此功也！”行者低頭作禮，感謝不盡。那菩薩即

于衣袖中取出一個錦袋兒，將那一粒定風丹與行者安在衣領里邊，將針線緊

緊縫了。送行者出門道：“不及留款。往西北上去，就是羅剎的山場也?！?

行者辭了靈吉，駕筋斗云，徑返翠云山，頃刻而至。使鐵棒打著洞門叫

道：“開門！開門！老孫來借扇子使使哩！”慌得那門里女童即忙來報：

“奶奶，借扇子的又來了！”羅剎聞言，心中驚懼道：“這潑猴真有本事！

我的寶貝，搧著人，要去八萬四千里，方能停止；他怎么才吹去就回來也？

這番等我一連搧他兩三扇，教他找不著歸路！”急縱身，結(jié)束整齊，雙手提

劍，走出門來道：“孫行者！你不怕我，又來尋死！”行者笑道：“嫂嫂勿

得慳吝，是必借我使使。保得唐僧過山，就送還你。我是個志誠有馀的君

子，不是那借物不還的小人?！?

羅剎又罵道：“潑猢猻！好沒道理，沒分曉！奪子之仇，尚未報得；借

扇之意，豈得如心！你不要走！吃我老娘一劍！”大圣公然不懼，使鐵棒劈

手相迎。他兩個往往來來，戰(zhàn)經(jīng)五七回合，羅剎女手軟難輪，孫行者身強善

敵。他見事勢不諧，即取扇子，望行者搧了一扇，行者巍然不動。行者收了

鐵棒，笑吟吟的道：“這番不比那番！任你怎么搧來，老孫若動一動，就不

算漢子！”那羅剎又搧兩搧，果然不動。羅剎慌了，急收寶貝，轉(zhuǎn)回走入洞

里，將門緊緊關(guān)上。

行者見他閉了門，卻就弄個手段，拆開衣領，把定風丹噙在口中，搖身

一變，變作一個蟭蟟蟲兒，從他門隙處鉆進。只見羅剎叫道：“渴了！渴

了！快拿茶來！”近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫清

潔。行者見了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下。那羅剎渴極，接過茶，兩三

氣都喝了。行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：“嫂嫂，借扇子我使

使！”羅剎大驚失色，叫：“小的們，關(guān)了前門否？”俱說：“關(guān)了?！彼?

又說：“既關(guān)了門，孫行者如何在家里叫喚？”女童道：“在你身上叫

哩?！绷_剎道：“孫行者，你在那里弄術(shù)哩？”行者道：“老孫一生不會弄

術(shù)，都是些真手段，實本事，已在尊嫂尊腹之內(nèi)耍子，已見其肺肝矣。我知

你也饑渴了，我先送你個坐碗兒解渴！”卻就把腳往下一登。那羅剎小腹之

中，疼痛難禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辭，我再送你個點心

充饑！”又把頭往上一頂。那羅剎心痛難禁，只在地上打滾，疼得他面黃唇

白，只叫“孫叔叔饒命！”

行者卻才收了手腳道：“你才認得叔叔么？我看牛大哥情上，且饒你性

命。快將扇子拿來我使使?！绷_剎道：“叔叔，有扇！有扇！你出來拿了

去！”行者道：“拿扇子我看了出來?！绷_剎即叫女童拿一柄芭蕉扇，執(zhí)在

旁邊。行者探到喉嚨之上見了道：“嫂嫂，我既饒你性命，不在腰肋之下搠

個窟窿出來，還自口出。你把口張三張兒。”那羅剎果張開口。行者還作個

蟭蟟蟲，先飛出來，丁在芭蕉扇上。那羅剎不知，連張三次，叫：“叔叔出

來罷?！毙姓呋?，拿了扇子，叫道：“我在此間不是？謝借了！謝借

了！”拽開步，往前便走。小的們連忙開了門，放他出洞。

這大圣撥轉(zhuǎn)云頭，徑回東路。霎時按落云頭，立在紅磚壁下。八戒見了

歡喜道：“師父，師兄來了！來了！”三藏即與本莊老者同沙僧出門接著，

同至舍內(nèi)。把芭蕉扇靠在旁邊道：“老官兒，可是這個扇子？”老者道：

“正是！正是！”唐僧喜道：“賢徒有莫大之功。求此寶貝，甚勞苦了。”

行者道：“勞苦倒也不說。那鐵扇仙，你道是誰？那廝原來是牛魔王的妻，

紅孩兒的母，名喚羅剎女，又喚鐵扇公主。我尋到洞外借扇，他就與我講起

仇隙，把我砍了幾劍。是我使棒嚇他，他就把扇子扇了我一下，飄飄蕩蕩，

直刮到小須彌山。幸見靈吉菩薩，送了我一粒定風丹，指與歸路，復至翠云

山。又見羅剎女，羅剎女又使扇子，搧我不動，他就回洞。是老孫變作一個

蟭蟟蟲，飛入洞去。那廝正討茶吃，是我又鉆在茶沫之下，到他肚里，做起

手腳。他疼痛難禁，不住口的叫我做叔叔饒命，情愿將扇借與我，我卻饒了

他，拿將扇來。待過了火焰山，仍送還他。”三藏聞言，感謝不盡。師徒們

俱拜辭老者。

一路西來，約行有四十里遠近，漸漸酷熱蒸人。沙憎只叫：“腳底烙得

慌！”八戒又道：“爪子燙得痛！”馬比尋常又快。只因地熱難停，十分難

進。行者道：“師父且請下馬。兄弟們莫走。等我搧息了火，待風雨之后，

地土冷些，再過山去。”行者果舉扇。徑至火邊，盡力一扇，那山上火光烘

烘騰起；再一扇，更著百倍；又一扇，那火足有千丈之高，漸漸燒著身體。

行者急回，已將兩股毫毛燒凈，徑跑至唐僧面前叫：“快回去，快回去！火

來了，火來了！”

那師父爬上馬，與八戒、沙僧，復東來有二十馀里，方才歇下，道：

“悟空，如何了呀！”行者丟下扇子道：“不停當！不停當！被那廝哄

了！”三藏聽說，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚交流，只道：“怎生是

好！”八戒道：“哥哥，你急急忙忙叫回去是怎么說？”行者道：“我將扇

子搧了一下，火光烘烘；第二扇，火氣愈盛；第三扇，火頭飛有千丈之高。

若是跑得不快，把毫毛都燒盡矣！”八戒笑道：“你常說雷打不傷，火燒不

損，如今何又怕火？”行者道：“你這呆子，全不知事！那時節(jié)用心防備，

故此不傷；今日只為搧息火光，不曾捻避火訣，又未使護身法，所以把兩股

毫毛燒了。”沙憎道：“似這般火盛，無路通西，怎生是好？”八戒道：

“只揀無火處走便罷。”三藏道：“那方無火？”八戒道：“東方、南方、

北方，俱無火?！庇謫枺骸澳欠接薪?jīng)？”八戒道：“西方有經(jīng)。”三藏道：

“我只欲往有經(jīng)處去哩！”沙僧道：“有經(jīng)處有火，無火處無經(jīng)，誠是進退

兩難！”

師徒們正自胡談亂講，只聽得有人叫道：“大圣不須煩惱，且來吃些齋

飯再議?！彼谋娀乜磿r，見一老人，身披飄風氅，頭頂偃月冠，手持龍頭

杖，足踏鐵靿靴，后帶著一個雕嘴魚腮鬼，鬼頭上頂著一個銅盆，盆內(nèi)有些

蒸餅糕糜，黃糧米飯，在于西路下躬身道：“我本是火焰山土地，知大圣保

護圣僧，不能前進，特獻一齋。”行者道：“吃齋小可，這火光幾時滅得，

讓我?guī)煾高^去？”土地道：“要滅火光，須求羅剎女借芭蕉扇?！毙姓呷ヂ?

旁拾起扇子道：“這不是？那火光越搧越著，何也？”土地看了，笑道：

“此扇不是真的，被他哄了。”行者道：“如何方得真的？”那土地又控背

躬身，微微笑道：“若還要借真蕉扇，須是尋求大力王。”畢竟不知大力王

有甚緣故，且聽下回分解。

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