很多朋友對(duì)于曹學(xué)佺的佺字怎么讀和佺的拼音怎么寫(xiě)不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

仗義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書(shū)人的作者

曹學(xué)佺（1574年－1646年）明代官員、學(xué)者、藏書(shū)家，閩中十子之首。字能始，一字尊生，號(hào)雁澤，又號(hào)石倉(cāng)居士、西峰居士，福建福州府侯官縣洪塘鄉(xiāng)人。萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士，任四川右參政、按察使、廣西參議，以撰《野史紀(jì)略》得罪魏忠賢黨，被劾去職，家居二十年。清軍攻入閩中，曹學(xué)佺香湯沐浴，整頓衣冠，在西峰里家中自縊殉國(guó)，死前留下絕命聯(lián)：“生前單管筆，死后一條繩。”另有說(shuō)法稱(chēng)他是在鼓山涌泉寺自縊的。曹學(xué)佺死后，其家被清兵所抄，家人也遭逮捕，藏書(shū)被清軍搶光。清乾隆十一年（1746），即曹學(xué)佺逝世一百年之后，清政府追謚他為“忠節(jié)”。曹學(xué)佺畢生好學(xué)，對(duì)文學(xué)、詩(shī)詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究，尤其工于詩(shī)詞，寫(xiě)景抒情詩(shī)是他的特長(zhǎng)。其一生著書(shū)多達(dá)30多本，據(jù)稱(chēng)，在林則徐的福州府第“七十二峰樓”的大堂中，懸掛的就是曹學(xué)佺的《貞松圖》。步作洗泉詩(shī)軸，行筆如行云流水、抑揚(yáng)頓挫，得晉唐風(fēng)尚，無(wú)嬌揉做作之態(tài)，顯露出溫婉敦和、落落坦然的君子氣象。

重慶什么江那個(gè)字怎么讀？

綦讀作qí。

綦江，長(zhǎng)江上游南岸支流。發(fā)源于烏蒙山西北麓貴州省遵義市桐梓縣北大婁山系，流經(jīng)重慶市綦江區(qū)，于江津區(qū)仁沱鎮(zhèn)順江村匯入長(zhǎng)江。

據(jù)明代曹學(xué)佺《蜀中名勝記》載：“江發(fā)源夜郎，作蒼帛色，故名綦。”因流經(jīng)夜郎境曾稱(chēng)夜郎溪。南齊時(shí)稱(chēng)棘溪，元代又稱(chēng)南江。流域處于貴州省北部和重慶市西南部，位于東經(jīng)106°19'～107°15'、北緯28°11'～29°18'，地跨貴州省桐梓縣、習(xí)水縣和重慶市綦江區(qū)、江津區(qū)、南川區(qū)、巴南區(qū)等6個(gè)區(qū)縣。

主要支流

響馬河，屬貴州松坎河水系，發(fā)源于黔北崇山峻嶺之中，于響馬河漂流起漂處的兩河口流入重慶綦江趕水鎮(zhèn)地界，在趕水與藻渡河羊肚河三河同匯綦江河。

清溪河，古名奉恩溪，發(fā)源于貴州省習(xí)水縣蛇皮峰，北偏西流為江津市四面山與習(xí)水縣界河；在江津市境，入清溪溝水庫(kù)（總庫(kù)容1638萬(wàn)立方米）。出庫(kù)后復(fù)入綦江縣境，又經(jīng)馬頸子水庫(kù)，再過(guò)鵝公沱船閘、詹灘船閘，至溪口匯入綦江；河長(zhǎng)61公里（一說(shuō)80公里），流域面積414平方公里。

仗義多是屠狗輩全文及出處

“仗義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書(shū)人”。這是明代詩(shī)人曹學(xué)佺的著名對(duì)聯(lián)。意思是說(shuō)，講義氣的多半是從事卑賤職業(yè)的普通民眾，而有知識(shí)的人卻往往做出違背良心、背棄情義的事情。

對(duì)聯(lián)來(lái)源

相傳明朝，桂林皇親宗室素來(lái)驕橫，好養(yǎng)斗犬，用做宮廷賭博娛樂(lè)，家奴們也依仗自己是皇親奴才驕橫跋扈，不僅欺壓百姓，甚至連官府都不放在眼。天啟二年（1622），“閩中十才子”之首曹學(xué)佺被起用為廣西右參議。他剛正不阿，一身正氣。

一天，皇親的奴才又閑得無(wú)聊，故技重施放出斗犬，讓其任意撕咬路人，一秀才奔跑不及，撲倒在地，斗犬騎在秀才身上任意撕咬，秀才眼看就要命喪狗口，這時(shí)路邊沖出一殺豬佬，手起刀落剁了狗頭，救下了秀才。皇親的奴才一看，區(qū)區(qū)賤民竟然把主子心愛(ài)的斗犬殺了，那還了得！他們把殺豬佬捆綁起來(lái)連同死狗一起送到官府，要官府判他死罪給狗償命。

曹學(xué)佺正好審理此案件，詳細(xì)看過(guò)狀紙后，不畏懼皇親宗室，判其屠夫無(wú)罪，更判皇親要賠償給秀才醫(yī)藥費(fèi)。皇親一看，這樣判決自己臉面不保，但在章法上又拗不過(guò)曹學(xué)佺，心生一計(jì)，要求重審，并暗中重金賄賂并威逼恐嚇秀才改口供。曹學(xué)佺，聽(tīng)完秀才改的口供后勃然大怒，拍案而起，罵道：“人證，物證皆在，況且屠夫救你一命，你不思回報(bào)，反要置他于死地，與狗相好，認(rèn)狗為友，傷天害理！天容你，我不容你！”說(shuō)完就要衙役杖擊秀才，秀才挨不過(guò)，終于招了是皇親如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下。

曹學(xué)佺重判：

屠夫無(wú)罪；秀才，與狗相好、認(rèn)狗做友、恩將仇報(bào)，革去功名，給皇親當(dāng)狗！

并憤然在案卷上寫(xiě)下：“仗義每從屠狗輩，負(fù)心多是讀書(shū)人”的千古名聯(lián)。

作者簡(jiǎn)介

曹學(xué)佺（1574－1646），字能始，一字尊生，號(hào)雁澤，又號(hào)石倉(cāng)居士、西峰居士，福建福州府侯官縣洪塘鄉(xiāng)人，明代官員、學(xué)者、詩(shī)人、藏書(shū)家，萬(wàn)歷二十三年（1595）進(jìn)士，閩中十子之首。清兵入閩，自縊殉節(jié)。

曹學(xué)佺簡(jiǎn)介

萬(wàn)歷三十七年（1609），曹學(xué)佺任四川右參政。當(dāng)時(shí)，四川發(fā)生災(zāi)荒，曹學(xué)佺設(shè)廠煮粥，賑濟(jì)饑民，又將饑荒情況繪圖上報(bào)，獲準(zhǔn)發(fā)放300萬(wàn)兩賑濟(jì)款，“蜀人詫為三百年未有之殊恩”。四川有行、坐二稅，行稅取自商賈，坐稅取自百姓。饑荒后百姓多逃亡，坐稅無(wú)所出，曹學(xué)佺以歷年行稅盈余抵作本年坐稅，使百姓免受追比之苦，而貪官污吏卻因少去搜刮機(jī)會(huì)而生怨。蜀王府毀于火災(zāi)，蜀王要地方官籌資70萬(wàn)兩修復(fù)，曹學(xué)佺援宗藩條例予以拒絕。四川道路險(xiǎn)絕，曹學(xué)佺集資修復(fù)不少道路、橋梁，受到行旅的好評(píng)。萬(wàn)歷三十九年(1611)，曹學(xué)佺升任四川按察使。萬(wàn)歷四十一年（1613）考績(jī)，因得罪蜀王為其所謗，被罷職，蜀人遮道相送。是年，曹學(xué)佺回籍，在故鄉(xiāng)洪塘建石倉(cāng)園，藏書(shū)萬(wàn)卷。時(shí)常邀請(qǐng)文友，賦詩(shī)會(huì)文，談今論古，并創(chuàng)劇社“儒林班”，閩中文風(fēng)因之昌盛。

天啟二年（1622），曹學(xué)佺被起用為廣西右參議。桂林宗室素來(lái)驕橫，常有不法行為，曹學(xué)佺執(zhí)法不阿，遇宗室犯法者，即命主管官吏究治；又親自反復(fù)開(kāi)導(dǎo)，使宗室肅然奉法。有人倚仗宗室勢(shì)力，私鑄錢(qián)幣，曹學(xué)佺嚴(yán)逮問(wèn)罪，不稍寬縱，私鑄之風(fēng)遂斂；錢(qián)局舞弊營(yíng)私，兩年中贏利僅千余金，經(jīng)曹學(xué)佺訂立制度，嚴(yán)加管束，一年獲利5000金。廣西少數(shù)民族眾多，官吏、差役敲詐勒索，駐軍責(zé)供給酒食，騷擾不已，經(jīng)常激起民變。曹學(xué)佺對(duì)官吏、差役嚴(yán)加約束，改置營(yíng)鎮(zhèn)于他處，嚴(yán)禁駐軍騷擾，局勢(shì)很快恢復(fù)安定。

天啟六年（1626）秋，曹學(xué)佺遷陜西副布政使，尚未赴任，突生變故。事因其在所著《野史紀(jì)略》中直書(shū)“梃擊案“本末，魏忠賢黨羽劉廷之挾嫌劾之，謂“私撰國(guó)史，淆亂是非”。曹學(xué)佺被囚禁70天后削職為民，《野史紀(jì)略》書(shū)版被毀。

崇禎（1628～1644）初年，曹學(xué)佺又被起用為廣西副使，但力辭不就。當(dāng)時(shí)，福建沿海海盜猖獗，曹學(xué)佺建議當(dāng)局在閩江口梅花、雙龜一帶屯兵并建碉堡、編居民，共同防守；又條陳機(jī)宜九事。當(dāng)局采納其建議，海寇從此遠(yuǎn)遁。曹學(xué)佺熱心故鄉(xiāng)公益事業(yè)，曾籌資疏浚城內(nèi)外河道與西湖，并建造洪山、萬(wàn)安、桐口3座橋梁。鄉(xiāng)人感其德，在洪山橋頭立祠塑像以祀。

崇禎十七年（1644），李自成起義軍攻入北京，明思宗自縊。曹學(xué)佺聞?dòng)崳冻刈詺ⅲ瑸榧胰怂取４文辏仆踔祉叉I在福州即帝位，改元隆武。曹學(xué)佺進(jìn)見(jiàn)，被授為太常寺卿，不久遷禮部侍郎兼侍講學(xué)士。以纂修《崇禎實(shí)錄》，進(jìn)禮部尚書(shū)，加太子太保。當(dāng)時(shí)諸事草創(chuàng)，朝中大事由曹學(xué)佺和大學(xué)士黃道周參決。隆武二年（1646），力贊隆武帝親征收復(fù)失地，因年邁不能從行，便捐銀萬(wàn)兩助餉。同年八月，隆武帝親征失敗。清軍于當(dāng)年進(jìn)入福建，鄭芝龍降清，隆武帝在逃亡汀州的途中被俘，絕食而死。九月十七日，清軍攻陷福州，次日，曹學(xué)佺香湯沐浴，整頓衣冠，在西峰里家中自縊殉國(guó)，死前留下絕命聯(lián)：“生前單管筆，死后一條繩。”另有說(shuō)法稱(chēng)他是在鼓山涌泉寺自縊的。曹學(xué)佺死后，其家被清兵所抄，家人也遭逮捕，藏書(shū)被清軍搶光。清乾隆十一年（1746），即曹學(xué)佺逝世一百年之后，清 *** 追謚他為“忠節(jié)”。

文學(xué)成就

曹學(xué)佺畢生好學(xué)，對(duì)文學(xué)、詩(shī)詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究，尤其工于詩(shī)詞，寫(xiě)景抒情詩(shī)是他的特長(zhǎng)。他的私人藏書(shū)量達(dá)到上萬(wàn)卷，儲(chǔ)于“汗竹齋”有《汗竹齋藏書(shū)目》。徐火勃記道：“予友鄧原若、謝肇淛、曹學(xué)佺皆有書(shū)嗜，曹氏藏書(shū)則丹鉛滿卷，枕籍沈酣。”在文學(xué)方面，他與徐火勃、謝肇浙等人在詩(shī)文上頗有建樹(shù)，并帶動(dòng)了自明朝中期以來(lái)沉寂的閩中文壇，被認(rèn)為是明末福建文苑的復(fù)興者。他與李贄、焦竑等學(xué)者都有交往，這兩人對(duì)他的思想影響很大。同時(shí)他也接受了許多佛教思想。他將佛教的出世解脫和儒家的入世精神統(tǒng)一起來(lái)，因而其思想開(kāi)闊，雖然在官場(chǎng)多年，但功名之心并不太深，內(nèi)心追求幽靜。曹學(xué)佺因先后兩次罷職，家居“石倉(cāng)園”中，著書(shū)20年，曾謂：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家豈可獨(dú)無(wú)。決心修儒藏與之鼎立。于是，采擷四庫(kù)書(shū)，分類(lèi)編纂，歷時(shí)10余年，未完稿而明亡。

其一生著書(shū)多達(dá)30多種，輯有《石倉(cāng)十二代詩(shī)選》。《周易可說(shuō)》七卷，《書(shū)傳會(huì)衷》十卷，《詩(shī)經(jīng)質(zhì)疑》六卷，《春秋闡義》十二卷，《春秋義略》三卷，《蜀中人物記》六卷，《一統(tǒng)名勝志》一百九十八卷，《蜀漢地理補(bǔ)》二卷，《蜀郡縣古今通釋》四卷，《蜀中風(fēng)土記》四卷，《方物記》十二卷，《蜀畫(huà)記》四卷，《蜀中神仙記》十卷，《蜀中高僧記》十卷，《石倉(cāng)詩(shī)文集》一百卷，《石倉(cāng)十二代詩(shī)選》八百八十八卷，《蜀中詩(shī)話》四卷，另外還有《宋詩(shī)選》四十九卷，所有作品共計(jì)1329卷。他的著作如《石倉(cāng)詩(shī)文集》因?yàn)樵谇宄醣涣袨榻麜?shū)而失傳。仍流傳在世的有名的作品包括了《一統(tǒng)名勝志》一百九十八卷與《石倉(cāng)十二代詩(shī)選》，另外福建師范大學(xué)藏有《曹大理詩(shī)文集》十二冊(cè)（不全），日本東京藏有《曹能始先生石倉(cāng)全集》一百卷。

晚明的福建，一度也是書(shū)家畫(huà)人的搖籃，曹學(xué)佺以其才華名列“閩中十才子”之首。據(jù)稱(chēng)，在林則徐的福州府第“七十二峰樓”的大堂中，懸掛的就是曹學(xué)佺的《貞松圖》。步作洗泉詩(shī)軸，行筆如行云流水、抑揚(yáng)頓挫，得晉唐風(fēng)尚，無(wú)嬌揉做作之態(tài)，顯露出溫婉敦和、落落坦然的君子氣象。

藏書(shū)大家

天啟間，官?gòu)V西右參議，遷陜西副使。因著《野史紀(jì)略》，未及刊行，魏忠賢黨羽劉廷元彈劾他私撰野史，擾亂國(guó)章，遂被罷官削籍。崇禎初，起為廣西副使，他已看破官場(chǎng)齷齪，力辭不就。歸于家居“石倉(cāng)園”中，潛心著述20年。唐王即位閩中，授禮部尚書(shū)。清兵入閩后，自縊于山中。

與著名藏書(shū)家徐火勃、文學(xué)家趙世顯等人狎主閩中詩(shī)壇，以博洽聞?dòng)诋?dāng)時(shí)。所藏?cái)?shù)萬(wàn)卷，儲(chǔ)于“汗竹齋”，編纂有《汗竹齋藏書(shū)目》。福建籍藏書(shū)家徐火勃記載福建籍三位藏書(shū)家藏書(shū)特點(diǎn)時(shí)評(píng)價(jià)為：“予友鄧參知原若、謝方伯肇淛、曹觀察學(xué)佺，皆有書(shū)嗜。鄧則裝潢齊整，觸手如新；謝則銳意搜羅，不施批點(diǎn)；曹則丹鉛滿卷，枕籍沈酣”。說(shuō)明曹學(xué)佺的藏書(shū)除了校勘精審?fù)猓玫某潭纫噍^高。他提出：道、佛皆有藏，為何儒學(xué)無(wú)藏？欲修《儒藏》與之鼎立。采擷四庫(kù)書(shū)，因類(lèi)分輯。十有余年，遂仿道、佛二藏，作《儒藏》，可惜明亡未競(jìng)。藏書(shū)印有“能始”、“曹學(xué)佺印”等。著述甚多，其詩(shī)樸茂深遠(yuǎn)。選輯自上古至明代詩(shī)歌為《石倉(cāng)十二代詩(shī)選》506卷160冊(cè)。又選編《石倉(cāng)歷代文選》、《石倉(cāng)歷代文選》。

俠義每多屠狗輩 由來(lái)俠女出風(fēng)塵的意思

【翻譯】：屠狗輩是指市井小人物。這話的意思是，遇到不平之事，往往是小人物們深明大義、敢于挺身而出，真正的俠女都是風(fēng)塵女子。

【出處】：明代曹學(xué)佺《至屠夫徐五家見(jiàn)懸上聯(lián)》：仗義每從屠狗輩，負(fù)心都是讀書(shū)人。

蔡鍔《題贈(zèng)小鳳仙》：自是佳人多穎悟（或?yàn)椋翰恍偶讶硕啾∶蓙?lái)俠女出風(fēng)塵。

【舉例】：屠狗輩：荊軻、高漸離 風(fēng)塵：紅拂女。

仗義每在屠狗輩,負(fù)心多是讀書(shū)人，對(duì)嗎？

是明代曹學(xué)佺的詩(shī)，本作：“仗義半從屠狗輩，負(fù)心都是讀書(shū)人。”又作：“仗義每從屠狗輩，負(fù)心多是讀書(shū)人。”樓主引的“仗義每在屠狗輩”，“在”字肯定不對(duì)，按詩(shī)律來(lái)說(shuō)，這里必須是平聲。

關(guān)于曹學(xué)佺

曹學(xué)佺（1574年－1646年）明代官員、學(xué)者、藏書(shū)家，閩中十子之首。字能始，一字尊生，號(hào)雁澤，又號(hào)石倉(cāng)居士、西峰居士，福建福州府侯官縣洪塘鄉(xiāng)人。萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士，任四川右參政、按察使、廣西參議，以撰《野史紀(jì)略》得罪魏忠賢黨，被劾去職，家居二十年。唐王時(shí)在閩中稱(chēng)帝，授禮部尚書(shū)。清兵入閩，自縊殉節(jié)。曹學(xué)佺精通音律，擅長(zhǎng)度曲，曾譜寫(xiě)閩劇的主要腔調(diào)逗腔，因此也被認(rèn)為是閩劇始祖之一。

作者也是讀書(shū)人

陳田云：“忠節(jié)詩(shī)，不矜才氣，音在 弦外，其興到之作，有羚羊掛角，香象渡河之妙。”

行俠仗義很多是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的人做的

背信棄義很多是讀過(guò)書(shū)的人做的

自古以來(lái)這樣的例子太多了

再者因?yàn)檫@句話用的是“多”，沒(méi)有說(shuō)全部，所以說(shuō)這句話我認(rèn)為是正確的。

陳世美就是個(gè)讀書(shū)人 跑江湖的很多都講義氣

流氓不可怕 就怕流氓有文化

俠女出自紅塵來(lái) 這是現(xiàn)象但也有例外

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