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《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》古詩賞析

《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》是宋代詞人辛棄疾的作品，這首詩表達了自己反對妥協投降、立志收復中原失土的政治理想。下面是我給大家整理的《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》古詩賞析大全，希望對大家有所幫助。

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太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦

【作者】辛棄疾 【朝代】宋

原文

一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥。被白發、欺人奈何。

乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是，清光更多。

譯文

一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。我舉起酒杯問那月中的嫦娥白發日增、好像故意欺負我。我要乘風飛上萬里長空，俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯，人們說，這將使月亮灑下人間的光輝更多。

注釋

⑴太常引：詞牌名。

⑵呂叔潛：名大虬，生平 事跡 不詳，似為作者聲氣相應的朋友。

⑶金波：形容月光浮動，因亦指月光。《漢書》卷二十二《禮樂志》：“月穆穆以金波”。顏師古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。蘇軾《洞仙歌》詞：“金波淡，玉繩低轉”。

⑷飛鏡：飛天之明鏡，指月亮。甘子布《光賦》：“銀河波曀，金颸送清，孤圓上魄，飛鏡流明”。李白《把酒問月》：“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。”

⑸姮娥：即嫦娥， 傳說 中的月中仙女。《淮南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月”。高誘注說，她后來“得仙，奔入月中為月精”。

⑹被白發欺人奈何：化用薛能《春日使府寓懷》“青春背我堂堂去，白發欺人故故生”詩意。

⑺“斫去”三句：化用杜甫《一百五十日夜對月》詩中“斫卻月中桂，清光應更多”句意。斫：砍。桂：桂樹。婆娑：樹影搖曳的樣子。《酉陽雜俎》載：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創遂合，人姓吳、名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”

創作背景

據詞題可知，此詞當作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜，為贈友之作。當時辛棄疾任江東安撫司參議官，治所建康即今江蘇省南京市。這時作者南歸已整整十二年了。十二年中，為了收復中原，作者曾多次上書，力主抗金都未被采納。所以只能以詩詞來抒發自己的心愿。

古詩鑒賞

賞析一

這首詞的上片，詞人巧妙地運用神話傳說構成一種超現實的藝術境界，以寄托自己的理想與情懷。“一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發欺人奈何?”作者在中秋之夜，對月抒懷，很自然地想到與月有關的神話傳說：吃了不死之藥飛入月宮的.嫦娥，以及月中高五百丈的桂樹。詞人運用這兩則有關月亮的神話傳說，借以表達自己的政治理想和陰暗的政治現實的矛盾。辛棄疾一生以恢復中原為己任，但殘酷的現實使他的理想不能實現。想到功業無成、白發已多，作者怎能不對著皎潔的月光，迸發出摧心裂肝的一問：“被白發欺人奈何?”這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內心矛盾。

詞的下片，作者又運用想象的翅膀，直入月宮，并幻想砍去遮住月光的桂樹。想象更加離奇，更加遠離塵世，但卻更直接、強烈地表現了詞人的現實理想與為實現理想的堅強意志，更鮮明地揭示了詞的主旨。

作者這里所說的擋住月光的“桂婆娑”，實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內外的投降勢力，也包括了金人的勢力。因為由被金人統治下的北方南歸的辛棄疾，不可能不深切地懷想被金人統治、壓迫的家鄉人民。進一步說，這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義，即掃蕩黑暗，把光明帶給人間。這一巨大的意義，是詞人利用神話材料，借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來實現的。

賞析二

這首中秋抒懷的小詞，寫于宋孝宗趙眘[shèn]淳熙元年(一一七四)，此時作者在建康(今南京市)任江東安撫司參議官。當時的南宋朝廷根本沒有收復中原的決心，反而對金人屈辱求和，排斥和打擊抗金的愛國志士。對此，作者十分痛心，在 中秋節 夜晚與友人呂叔潛飲酒賞月時，就寫下了這首詞，以抒情懷。

詞的上片寫一輪圓月，從東方冉冉升起。初升的時候，還是一片朦朧，當它慢慢升高，就變得更加明亮，金色的波光，象重新磨過的銅鏡那樣明亮了。此時，詞人與友人舉杯賞月，忽發狂想，很風趣地向嫦娥提問：“被白發欺人奈何?”是說時間過得這樣快，好象在有意欺人，使我們漸漸地衰老，長出許多白發來了，這該怎么辦呢?他從月圓月缺，想到時間流逝得如此之快，而自己卻沒有什么作為，不禁心緒起伏，很不平靜。“秋影”，指剛升起的不太明亮的月亮。“飛鏡又重磨”：古代的鏡子是用銅做的，磨后更加明亮。所以，作者把月亮比作磨過的飛鏡。“姮[héng]娥”，即嫦娥，傳說她是月宮的仙女。

下片抒寫作者的豪情壯志，他要趁著美好的月夜，乘風直上萬里長空，俯瞰祖國的山河。毫無疑義，這是他愛國思想的寫照。“直下”，這里指目光一直地往下。最后又從天上寫到人間，傳說中月亮里那棵高大的桂樹擋住了許多月光。為了使月光更清楚地照亮祖國大地，作者在最后兩句寫道，聽人說：砍去那些搖晃(婆娑)的桂樹枝葉，月亮便會更加光明。這是含蓄地說，鏟除投降派的阻礙，才能取得抗金和收復中原事業的勝利。唐朝偉大的詩人杜甫在《一百五日夜對月》詩里寫道：“斫[zhuó]卻月中桂，清光應更多。”這里辛棄疾用“人道是”三個字，表示前人曾說過這個意思。

就這樣，作者把鏟除投降派的思想巧妙而含蓄地寓于形象之中，使這首小詞具有較強的藝術感染力。

辛棄疾簡介

辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城(今山東濟南)人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人 典故 入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

辛棄疾的主要作品有：

青玉案·元夕、破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之、西江月·夜行黃沙道中、清平樂·村居、水調歌頭·和馬叔度游月波樓、漢宮春· 立春 日、賀新郎·別茂嘉十二弟、水龍吟·老來曾識淵明、木蘭花慢·滁州送范倅、滿江紅·中秋寄遠、永遇樂·京口北固亭懷古、南鄉子·登京口北固亭有懷、丑奴兒·書博山道中壁、水龍吟·登建康賞心亭、鷓鴣天·送人、鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽、水龍吟·過南劍雙溪樓、水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書、清平樂·題上盧橋、玉樓春·風前欲勸春光住、鷓鴣天·欲上高樓去避愁、祝英臺近·晚春、賀新郎·賦琵琶、生查子·獨游西巖、賀新郎·同父見和再用韻答之、浣溪沙、鷓鴣天·博山寺作、鷓鴣天·游鵝湖醉書酒家壁、破陣子·擲地劉郎玉斗、木蘭花慢·可憐今夕月等。

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太常引被白發讀pi還是bei？

太常引被白發讀bei。這里的“被”是覆蓋義，讀為bèi。

原文：

太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦

辛棄疾?〔宋代〕

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發，欺人奈何？

乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

譯文：

中秋皓月灑下萬里金波，好似那剛磨亮的銅鏡飛上了夜空。我舉起酒杯問那月中的嫦娥：怎么辦呢？白發漸漸增多，欺負我拿它沒有辦法。

我要乘風飛上萬里長空，俯視祖國的大好山河。還要砍去月中樹影搖曳的桂樹，因為人們都說，這將使月亮灑下人間的光輝更多。

賞析：

此詞通過古代的神話傳說，強烈地表達了自己反對妥協投降、立志收復中原失土的政治理想。全詞想象豐富，把超現實的奇思妙想與現實中的思想矛盾結合起來，體現了濃厚的浪漫主義色彩。

被白發欺人奈何! 如何理解及正確讀音

“被白發欺人奈何”意思：白發日增、好像故意欺負我。 作者想到功業無成、白發已多，作者怎能不對著皎潔的月光，迸發出摧心裂肝的一問：“被白發欺人奈何？”這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內心矛盾。

正確讀音：pī bái fà qī rén nài hé?

p是生母，i是韻母，被讀1聲。

b是生母，ai是韻母，白讀2聲。

f是生母，a是韻母，發讀4聲。

q是生母，i是韻母，欺讀1聲。

r是生母，en是韻母，人讀2聲。

n是生母，ai是韻母，奈讀4聲。

h是生母，e是韻母，何讀5聲。

出處：《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》是宋代詞人辛棄疾的作品。

原文：

一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥。被白發、欺人奈何。

乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。

譯文：

一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。我舉起酒杯問那月中的嫦娥白發日增、好像故意欺負我。我要乘風飛上萬里長空，萬里長空俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯，人們說、這將使月亮灑下人間的光輝更多。

擴展資料

此詞通過古代的神話傳說，強烈地表達了自己反對妥協投降、立志收復中原失土的政治理想。全詞想象豐富，把超現實的奇思妙想與現實中的思想矛盾結合起來，體現了濃厚的浪漫主義色彩。

創作背景：據詞題可知，此詞當作于宋孝宗淳熙元年（1174年）中秋夜，為贈友之作。當時辛棄疾任江東安撫司參議官，治所建康即今江蘇省南京市。這時作者南歸已整整十二年了。十二年中，為了收復中原，作者曾多次上書，力主抗金。

起初始終堅持投降路線的宋高宗趙構傳位于其族侄趙昚（孝宗），一時之間，南宋朝野彌漫著準備抗戰的氣氛。

但經“符離之敗”，“隆興和議”，事實證明趙昚也是畏敵如虎的投降派。乾道元年（1165年），作者上趙昚《美芹十論》；乾道六年（1170年），上宰相虞允文《九議》，七年之內，連同另兩篇，四次奏議，慷慨激昂，反復陳說恢復之事，但始終冷落一旁，未被采納。在陰暗的政治環境中，作者只能以詩詞來抒發自己的心愿。

被白發欺人奈何

“被”兩個讀音。pi字感覺更合理。披著滿頭白發。關鍵是后面的欺人奈何主語是什么。是誰欺人？我披著白發，誰在欺負我 ？是時光，歲月，時不我待。可是我一轉眼青絲變白發，時光拋棄了我。別人呢？時光是一樣的。欺負了所有的人。可是我只看到了自己的白發，一事無成，中原沒有收復，我向姮娥哭訴，抱怨，感嘆，我的大好青春不在，我的抱負無處伸展，我像孩子一樣被欺負，卻無力還手，無可奈何。

被白發欺人奈何，如何理解及正確讀音

“被白發欺人奈何”意思：白發日增、好像故意欺負我。

正確讀音：pī?bái fà?qī?rén?nài?hé

p是生母，i是韻母，被讀1聲。

b是生母，ai是韻母，白讀2聲。

f是生母，a是韻母，發讀4聲。

q是生母，i是韻母，欺讀1聲。

r是生母，en是韻母，人讀2聲。

n是生母，ai是韻母，奈讀4聲。

h是生母，e是韻母，何讀5聲。

出處：《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》是宋代詞人辛棄疾的作品。

原文節選：一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥。被白發、欺人奈何。

譯文：一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。我舉起酒杯問那月中的嫦娥白發日增、好像故意欺負我。

擴展資料

這首詞的上片，詞人巧妙地運用神話傳說構成一種超現實的藝術境界，以寄托自己的理想與情懷。“一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發欺人奈何？”

作者在中秋之夜，對月抒懷，很自然地想到與月有關的神話傳說：吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥，以及月中高五百丈的桂樹。詞人運用這兩則有關月亮的神話傳說，借以表達自己的政治理想和陰暗的政治現實的矛盾。

辛棄疾一生以恢復中原為己任，但殘酷的現實使他的理想不能實現。想到功業無成、白發已多，作者怎能不對著皎潔的月光，迸發出摧心裂肝的一問：“被白發欺人奈何？”這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內心矛盾。

詞的下片，作者又運用想象的翅膀，直入月宮，并幻想砍去遮住月光的桂樹。想象更加離奇，更加遠離塵世，但卻更直接、強烈地表現了詞人的現實理想與為實現理想的堅強意志，更鮮明地揭示了詞的主旨。

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