大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享如何評(píng)價(jià)李商隱的詩(shī)句，以及如何評(píng)價(jià)別人的詩(shī)句對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

歷代詩(shī)家對(duì)李商隱詩(shī)的評(píng)論如何？

《唐詩(shī)鑒賞辭典》收錄了多位專(zhuān)家對(duì)李商隱詩(shī)的詳細(xì)講解與評(píng)論，可以概括為：

一是李商隱的詩(shī)情感細(xì)膩、意境深遠(yuǎn)，對(duì)描寫(xiě)的題材有著極細(xì)微的剖析和極深刻的把握。對(duì)生活現(xiàn)象挖掘愈深，概括就愈廣，作品就愈具普遍意義，因而也就愈能引發(fā)不同讀者多方面的感受和聯(lián)想。周汝昌說(shuō)：李商隱一生經(jīng)歷有難言之痛，至苦之情，郁結(jié)中懷，發(fā)為詩(shī)句，幽傷要吵，往復(fù)低徊，感染于人者至深。

二是李商隱善于抒寫(xiě)日常生活中某種微妙的詩(shī)意感受，善于把心理活動(dòng)的奇妙感受融入詩(shī)中。比如他的愛(ài)情詩(shī)很少對(duì)事件有過(guò)多的敘述和過(guò)細(xì)的描繪，而是以抒情為主，著力抒寫(xiě)主人公的主觀(guān)感受和心理活動(dòng)，表現(xiàn)主人公豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。因此在詩(shī)中常常打破一定的時(shí)空次序，而是隨著心理活動(dòng)交錯(cuò)展現(xiàn)，有大幅度的跳躍。

三是李商隱的詩(shī)帶有一種朦朧美。他的詩(shī)想像力非常豐富，能超越物像而達(dá)到幽渺的迷蒙之境，借助于比喻、象征、聯(lián)想等技巧使詩(shī)中具有一種暗示的不確定的意境。在表現(xiàn)手法上常以輕快流走的筆調(diào)抒寫(xiě)抑塞曲折之感情，用綺麗的語(yǔ)言渲染出一種迷蒙悲凄的環(huán)境氣氛，把實(shí)境虛寫(xiě)，令虛實(shí)切換迷離。并且喜歡用典故，從前朝小說(shuō)和神話(huà)故事中吸取素材。并且用起典故來(lái)得心應(yīng)手，恰到好處，將現(xiàn)實(shí)與神話(huà)融合在一起，構(gòu)成了特殊的新奇浪漫情調(diào)。但由此也產(chǎn)生了他的詩(shī)具有多解性，意脈不易被人把握，甚至是難以讀懂。

專(zhuān)家們的評(píng)論有助于我們對(duì)李商隱詩(shī)的理解與剖析，這對(duì)于了解李詩(shī)的內(nèi)在美是十分必要的。下面將著重分析李詩(shī)中的外形美。

李商隱的詩(shī)賞析

李商隱的詠史詩(shī)借古諷今，毫無(wú)顧忌，如《馬嵬》二首直指唐明皇“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”，這樣“指斥乘輿”的勇氣在政治寬松開(kāi)明的唐朝也并不多見(jiàn)；而《詠史》中“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，《北齊》中“小憐玉體橫陳夜，已報(bào)周師入晉陽(yáng)”等詩(shī)句都是對(duì)唐敬宗奢靡之風(fēng)的直斥和諷喻；名篇《賈生》：“夜半求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”斥責(zé)晚唐諸帝求仙訪(fǎng)道煉丹圖長(zhǎng)生，并因此誤國(guó)的荒唐行為。《行次西郊一百韻》則真實(shí)地描寫(xiě)了甘露之變?nèi)旰蟊満禐?zāi)后民不聊生的情形，并追述了百余年來(lái)國(guó)家的一系列重大變化，從今昔對(duì)比中探求政治的出路，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，頗似杜甫的《北征》。

李商隱的愛(ài)情詩(shī)成就極高，他的《無(wú)題》詩(shī)十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無(wú)題的詩(shī)又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無(wú)題的詩(shī)若干首，寫(xiě)纏綿悱惻的愛(ài)情，寫(xiě)幻想，寫(xiě)傷感：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”；“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”；“神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎”；“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”；“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”。

他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來(lái)有“一篇錦瑟解人難”之稱(chēng)。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。 與李賀一樣，李商隱也善于寫(xiě)夢(mèng)；人生如夢(mèng)，夢(mèng)如人生，

在李商隱的詩(shī)中，這兩種境界水乳相溶，借夢(mèng)尋得對(duì)痛苦人生的解脫，借夢(mèng)尋得燦爛美麗快樂(lè)的人生。如“我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書(shū)花葉寄朝云”（《牡丹》）；“十年長(zhǎng)夢(mèng)采華芝”（《東還》）等。

李商隱的詩(shī)固然是詩(shī)苑奇葩，文也是文囿異卉。他的詩(shī)情真意切，綿邈曲折。

如何看李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格？有何特點(diǎn)?

（1）、巧在潤(rùn)物無(wú)聲。商隱詩(shī)的使事用典有 許多非常隱蔽，用如未用。讀者即使不知典故也不會(huì)造成閱讀障礙，而一旦知道典故出處，則有會(huì)心如悟之妙，對(duì)詩(shī)句的意蘊(yùn)的理解敢就更加深刻。如《園中牡丹為雨所敗》之二云“浪笑榴花不及春，先期零落更愁人”。詩(shī)從題外起以榴花作襯。雖不知用事，亦覺(jué)自然可誦。但若聯(lián)系孔紹安詠石榴事，則可悟商隱借史事，以古人詩(shī)自況，抒發(fā)其早歲雖為令狐楚激賞，但終遭際不幸的一種感情。可謂是“語(yǔ)如己出，無(wú)斧鑿痕”（《說(shuō)詩(shī)粹語(yǔ)》）。

（2）、巧在騰挪跳躍，縱橫馳騁。李商隱善于把本來(lái)不相關(guān)的故實(shí)巧妙地織入一聯(lián)之中，跨越時(shí)空，通過(guò)對(duì)照顯示其間的因果聯(lián)系，具有發(fā)人深省的藝術(shù)力量。如《馬嵬》（其二）的頸聯(lián)“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”，用筆非常靈活，運(yùn)用對(duì)比，時(shí)間和空間上都有很大的跳躍。

（3）、巧在推陳出新。義山對(duì)典故的運(yùn)用往往有別出新意的發(fā)揮，在藝術(shù)上有出奇制勝的效果。如“休夸此地分天下，只得徐妃半面妝”（《南朝》）。“徐妃半面妝”的故事，本來(lái)只反映帝妃的不和，缺乏社會(huì)意義，作者創(chuàng)造性地加以運(yùn)用，巧妙地將“半面妝”與“分天下”聯(lián)系起來(lái)，對(duì)腐朽昏聵的封建統(tǒng)治者以辛辣的諷刺，不僅使事靈變，而且思想深刻。義山用典還注意將意、情、事、典融入象中，又以“新語(yǔ)”出之，所謂“熟事新用”（《說(shuō)詩(shī)粹語(yǔ)》）。如《和人題真娘墓》“虎邱山下劍池邊，長(zhǎng)遣游人嘆逝川”。即由“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”此“熟事”出之，而僅取“逝川”二字，所謂“新語(yǔ)”也，省卻了許多文字，而能使語(yǔ)義涂上一層濃重的歲月蹉跎、人生易老的感慨。

（4）、巧在形象逼真，立體可感。如七律《隋宮》：“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)《后庭花》。”頷聯(lián)以虛擬推想的語(yǔ)氣說(shuō)：如果不是由于皇帝的玉印落到了李淵的手中，楊廣不會(huì)以游幸江都為滿(mǎn)足，他的錦帆，大概一直要飄到天邊去吧！而尾聯(lián)活用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的故實(shí)，卻又問(wèn)而不答，余味無(wú)窮。不僅突出了煬帝縱欲妄行，至死不悟的淫昏性格，而且淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這個(gè)亡國(guó)之君的揶揄嘲弄，諷刺對(duì)象和諷刺者的形象都躍然紙上。

無(wú)題為首，寄托比興

縱觀(guān)李商隱詩(shī)歌，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他特別喜用“有”“無(wú)”二字進(jìn)行詩(shī)中對(duì)比。如“楚雨含情皆有托，漳濱臥病競(jìng)無(wú)渺”（《梓州罷吟寄同舍》）“花須柳眼各無(wú)賴(lài)，紫蝶黃峰俱有情”（《二月二》）， “身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”（《無(wú)題》二首），“豈有蛟龍愁失水？更無(wú)鷹隼輿高秋！”（《重有感》）。通過(guò)“有”“無(wú)”的對(duì)比，達(dá)到一種無(wú)中生有，似有卻無(wú)的境界，營(yíng)造出一種“無(wú)為有處有還無(wú)”的禪趣。如《無(wú)題》云“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”。它的妙處在于：一為情人相別設(shè)置背景，時(shí)在暮春三月，春風(fēng)綿綿（東風(fēng)無(wú)力）；二在于移情于景，春花凋謝，木葉飄零（百花殘），從而使情人相別更加具象化，為兩情相別營(yíng)造、瀉染一種悲愁傷感的氛圍；三在于暗示與象征此情已如春亡消逝，不可復(fù)返，如百花凋殘，不可復(fù)開(kāi)。

李商隱繼承并發(fā)展了古代詩(shī)歌比興寄托的藝術(shù)傳統(tǒng)。最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是《詠史》中云：“三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤(pán)？”詩(shī)人對(duì)金陵龍盤(pán)虎踞的雄奇之勢(shì)，用一個(gè)有力的反問(wèn)句作了徹底的否定，“三百年來(lái)”均為“曉夢(mèng)”一場(chǎng)，看來(lái)“龍盤(pán)”是無(wú)處可覓的。六朝如此，正在走向衰亡的晚唐政權(quán)亦能幸免么？詩(shī)人似在為古人哀嘆，實(shí)為今人憂(yōu)慮。與杜牧的“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”比較，可謂異曲同工吧。寄托之深，由此可見(jiàn)。李商隱詠史或假托前代帝王勛貴，以喻指現(xiàn)實(shí)中的同類(lèi)人物。如《富平少侯》，“富平少侯”雖是個(gè)假托性的人物，但清代注家徐逢源根據(jù)唐敬宗少年繼位，好奢喜獵，宴游無(wú)度，和漢武帝每自稱(chēng)富平侯家人之事，推斷此詩(shī)系借諷敬宗，其說(shuō)頗為人所信。或通過(guò)對(duì)歷史人事別出新意的議論以借端寄慨。

誠(chéng)如黃世中先生概括云“商隱詩(shī)多托物寄情，亦物亦人；借史興懷，亦古亦今；以仙喻世，亦道亦俗。物之與人，古之與今，道之與俗，或同構(gòu)對(duì)應(yīng)，或隱喻暗示，或比興象征，言此意彼，故多含隱之致”。詩(shī)人筆下，似無(wú)不可寄托之物。舉凡枯荷敗柳、危樓清池、飛蜂舞蝶、鳴蟬流鶯，信手拈來(lái)，均成可托之物；前人故事、神話(huà)傳說(shuō)、歷史陳?ài)E，也往往成為詩(shī)人傷時(shí)嘆事的契機(jī)。商隱寄托比興之詩(shī)，選材之廣、寄托之深、意旨之隱，每每令后人望塵莫及。黃世中先生論及

李商隱詩(shī)歌的隱秀特征時(shí)曾說(shuō)“比興是李商隱詩(shī)旨義含隱的重要手段”。正是李商隱工于比興手法的運(yùn)用，在他的詩(shī)歌中創(chuàng)造了許多出色的意象。王澤龍先生把比興手法看作是詩(shī)歌意象思維的一種重要形式。李商隱是善于運(yùn)用這種思維方式的詩(shī)人之一。每每由感物而興會(huì)，再到感物而興思。如“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”（《樂(lè)游原》），觸物抒懷，將家國(guó)之感、身世之痛，與時(shí)光流逝之嘆熔為一爐。情景與哲思化而為一，耐人尋思。

前人論及李商隱七絕，曾有“寄托深而措辭婉，可空百代”之說(shuō)，這種藉藝術(shù)形象的整體來(lái)托寓較為概括、抽象的感情內(nèi)容的寫(xiě)法，是元旦詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)，也是李商隱對(duì)比興寄托這一傳統(tǒng)手法的一種發(fā)展。

含蓄溫婉，構(gòu)思縝密

李商隱詩(shī)歌的抒情，情調(diào)幽美，較少采用直抒胸臆的方式，而特別致力于婉曲見(jiàn)意，采取幽微隱約、迂回曲折的方式，常常一重情思套著一重情思，表現(xiàn)得幽深朦朧。如《霜月》：“初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”這首詩(shī)憑借作者敏銳的感受力，展開(kāi)飄渺的遐想，營(yíng)造了幽深精微的意境。這種意境極有層次感：秋空明凈，霜華月光，似水一色的自然景象，是一層意境；霜月之神在爭(zhēng)妍斗美的美麗遐想，又是一層意境；詩(shī)人向往在幽冷環(huán)境中一試身姿的“耐冷”的精神，又是一層意境。這些霜月交輝、“水接天”等意象，美麗而又細(xì)薄迷蒙，加上情緒的暗淡迷惘，意境的重疊交錯(cuò)，詩(shī)境遂顯得幽約朦朧。

李商隱之所以能把詩(shī)歌表現(xiàn)得委婉迂曲，不直不露，在于他常用近離遠(yuǎn)合、點(diǎn)情染景、翻轉(zhuǎn)透跌、宕出遠(yuǎn)神等藝術(shù)手法。李商隱詩(shī)很少純?yōu)榍檎Z(yǔ)，也很少純?yōu)榫罢Z(yǔ)，從出句到對(duì)句，常先情語(yǔ)點(diǎn)之而后景語(yǔ)染之。李商隱詩(shī)少直抒胸臆之作，多深情婉曲之篇。詠史、懷古詩(shī)雖揭露嘲諷尖銳辛辣、不留余地，但在藝術(shù)表現(xiàn)上卻很含蓄蘊(yùn)藉，委婉不露。他的一些詠物贈(zèng)別之作，也常能因含蓄和重婉曲而顯得情味雋永，耐人咀嚼

李商隱的詩(shī)算得上一流嗎？你如何評(píng)價(jià)李商隱的一生？

李商隱的平生。他早些年就會(huì)有一定的政冶抱負(fù)（見(jiàn)《安定城樓》），但一生在牛李黨爭(zhēng)中渡過(guò)，仕途很不得意，這種對(duì)他的寫(xiě)作有很深的危害。他們的一些政冶詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)實(shí)際的關(guān)注，對(duì)黑喑政冶的憤激心態(tài)，如《行次西郊作一百韻》、《有感》二首、《哭劉蕡》等。他們的詠史詩(shī)譏諷執(zhí)政者淫亂奢華，婉轉(zhuǎn)而深入，如《富平少侯》、《賈生》、《馬嵬》。

李商隱也有一些抒情詩(shī)歌，結(jié)合本身的遭受和時(shí)代的發(fā)展沒(méi)落感，產(chǎn)生凄惋感傷的主旋律，如《夕陽(yáng)樓》、《登樂(lè)游原》等。李商隱的詩(shī)文推動(dòng)了盛世大唐和中唐的詩(shī)文發(fā)展趨勢(shì)，在李商隱的文學(xué)創(chuàng)作中，深層次的對(duì)心靈世界開(kāi)展發(fā)展和主要表現(xiàn)，并且在詩(shī)文里將非邏輯和彈跳的意境組成，創(chuàng)造了蒙朧情絲和人生境界，詩(shī)境模糊化。對(duì)無(wú)題詩(shī)、詠史閱讀者詠物詩(shī)等詩(shī)文發(fā)展趨勢(shì)層面作出了杰出貢獻(xiàn)。唐朝文壇在歷史進(jìn)程里都具備不可忽視的影響力，李商隱在唐朝文壇上獨(dú)樹(shù)一幟，因其詩(shī)歌中與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格開(kāi)辟了自身的詩(shī)文宇宙空間。

在李商隱的詩(shī)歌中，其對(duì)藝術(shù)構(gòu)思十分重視，即使是一般的主題也可以挖掘出創(chuàng)意來(lái)。并且李商隱的詩(shī)文構(gòu)思精湛，寄予長(zhǎng)遠(yuǎn)。李商隱做為晚唐時(shí)期的作家，那時(shí)候朝廷沒(méi)落，很多才俊都變成政黨角逐的替罪羊，李商隱做為這一階段的知識(shí)分子，惦記著誆世報(bào)效祖國(guó)，但卻屢屢悲劇，仕途不順心，也使之對(duì)那時(shí)候黑喑的社會(huì)問(wèn)題具備較深的感受，因而李商隱具備極強(qiáng)的社會(huì)發(fā)展判斷力和抨擊現(xiàn)實(shí)生活的目光。846年，白居易死前囑咐過(guò)墓志要由李商隱寫(xiě)。李商隱和白居易中間，身無(wú)彩鳳燕雙飛，心有靈犀一點(diǎn)通。

真真正正的讀書(shū)人是相互之間尊敬的，所說(shuō)的文人相輕僅僅針對(duì)虛報(bào)的自以為是的人來(lái)講。李商隱是為國(guó)為民、慈念眾生的文化人。李商隱詩(shī)歌中更重視若隱若現(xiàn)委婉的美感樂(lè)趣的追求完美主，以它與眾不同的詩(shī)意來(lái)合理的提高了詩(shī)文的造型藝術(shù)風(fēng)韻。即使是一些詩(shī)歌也寫(xiě)的繪聲繪色，回味無(wú)窮。特別是在李商隱的無(wú)題詩(shī)和詠懷詩(shī)中，不但設(shè)計(jì)構(gòu)思十分認(rèn)真細(xì)致，并且展現(xiàn)出顯著的深清含蓄風(fēng)格特點(diǎn)，具備暗示和雙向品性，讓人讀起來(lái)可以意猶未盡。

李商隱的詩(shī)歌為什么評(píng)價(jià)很高

李商隱的詩(shī)歌構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，而且關(guān)心政治致立意較高，所以評(píng)價(jià)很高。

李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦，因此得到很高的評(píng)價(jià)。

此外，李商隱的詩(shī)歌流傳下來(lái)的約600首，其中以直接方式觸及時(shí)政題材的占了相當(dāng)比重。李商隱的詠史詩(shī)有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無(wú)病呻吟，也不同于前人那些托古以述懷的詩(shī)篇，而是著眼于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)指陳政事、譏評(píng)時(shí)世加以補(bǔ)充發(fā)揮，使詠史成為政治詩(shī)的一種特殊形式。

李商隱的詩(shī)有什么特點(diǎn)

李商隱的詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格稂麗，愛(ài)情詩(shī)尤其擅長(zhǎng)，寫(xiě)得纏綿悱惻，廣為傳誦。但由于詩(shī)中意境過(guò)于隱晦迷離，難以索解，以至有“詩(shī)家都愛(ài)西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”之誚。李商隱因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生郁郁不得志。

李商隱是唐朝一位具有獨(dú)特成就，并對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響，但對(duì)其評(píng)價(jià)又極具分歧的詩(shī)人。他的近體詩(shī)，特別是七律更有獨(dú)特的風(fēng)格，繡織麗字，鑲嵌典故，包藏細(xì)密，意境朦朧，對(duì)詩(shī)的藝術(shù)形式發(fā)展具有重大貢獻(xiàn)。他的詩(shī)有直接對(duì)時(shí)事政治表示態(tài)度的，有托古諷今、歌詠歷史題材的，有抒寫(xiě)友朋生死之情的，有感傷身世之作的，然而人們最耳熟能詳?shù)膭t是他的愛(ài)情詩(shī)。

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。