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詩經有多少篇詩歌 詩經里有多少篇詩歌

太過熾熱2023-01-05 00:40歷史29

大家好,今天本篇文章就來給大家分享詩經有多少篇詩歌,以及詩經里有多少篇詩歌對應的知識和見解,內容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

詩經一共收錄了多少篇?

詩經一共311篇詩歌。

《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》,共有311篇詩歌。

西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。詩經在內容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。

簡介

《詩經》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,笙詩六篇(《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。

《詩經》里面一共有多少首詩?

《詩經》現存305篇(此外有目無詩的6篇,共311篇),分《風》、《雅》、《頌》三部分。

《詩經》約成書于春秋中期,起初叫做《詩》,孔子曾多次提及此稱,如:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’” ?。“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對。雖多,亦奚以為?”

司馬遷記載的也是這一名稱,如:“《詩》三百篇,大抵賢圣發憤之所為作也。”因為后來傳世的版本中共記載有311首,為了敘述方便,就稱作“詩三百”。之所以改稱《詩經》,是由于漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。

擴展資料:

一、“詩教”按詩歌特點系統進行。《周禮·春官·大師》:“大師掌六律、六同……教六詩:曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。以六德為之本,以六律為之音。”是說樂官在教國子《詩》時,按照《詩》的分類特點和創作手法分科教學,特別注重從道德、禮儀和音樂上引導。

二、“詩教”依年齡循序漸進。《禮記·內則》謂:“十有三年,學樂、誦《詩》、舞《勺》。成童,舞《象》,學射御。”國子十三歲開始學習音樂,誦讀《詩經》,練習《韶》舞,年齡稍長再學習《象舞》。

經過幾年學習后,國子們“六藝”之事就能略備基礎,在二十歲時進入大學階段,據《禮記·學記》記載:“大學始教”要開始學習《小雅》,重點演習《鹿鳴》《四牡》《皇皇者華》三首詩歌,以明了為官之道和君臣一體。

三、“詩教”與“樂教”緊密結合。據《周禮》所載,大司樂向國子傳授“樂德”“樂語”“樂舞”。其中“樂語”之教包括“興、道、諷、誦、言、語”,“諷”與“誦”是要求學生能背誦詩歌、創作詩歌,以詩言志、以詩諷諫。《墨子·公孟》所說的“誦詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百”,描述的正是以多種方式學習《詩經》,以及在各類典禮場合中使用《詩經》的景象。

參考資料來源:百度百科——詩經 (中國最早詩歌總集)

參考資料來源:人民網——云南頻道歷史·人文 《詩經》與“詩教”

詩經一共包含多少首詩

詩經一共包含311首詩。

《詩經》是我國第一部詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇,又稱《詩三百》。先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》,西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。

《詩經》的主要內容

《詩經》是我國現知最早的一部詩歌總集,同時,它也是世界上最早的詩集之一。《詩經》約成書于公元前6世紀,收集了從西周初年至春秋中葉五百多年間的詩歌三百零五篇,另有六篇笙詩,有目無詞。先秦稱之為《詩》,或根據其篇數稱“詩三百”。到了西漢,它被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并被列為“五經”之一,沿用至今。

《詩經》的作者大部分已不可考,但可以肯定的是,作者包括了從貴族到平民的各個階層人士。從體例上看,《詩經》按照音樂性質的不同分為風、雅、頌三類。

風即音樂曲調,國風就是各地區的地方樂調。國風包括了周南、召南、邶風、廊風、衛風、王風、鄭風、齊風、魏風、唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風共一百六十篇,十五國風就是這些地區的地方土樂,大部分都是民歌。

雅即正,屬于朝廷正樂,是宮廷宴享或朝會時演奏的樂歌。按照音樂的不同又分為《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇,共一百零五篇。除《小雅》中有一部分民歌外,其他大部分是貴族文人的作品。

《大雅》的作者也都是貴族文人,但對現實政治也有所不滿,除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩。《小雅》產生于西周晚年到東遷以后,內容一部分與《大雅》相同,一部分跟《國風》相同,其中有不少好詩。

頌是宗廟祭祀之樂,內容多為歌頌祖先功德。《頌》詩又分為《周頌》三十一篇,《魯頌》四篇,《商頌》五篇,共計四十篇。《頌》全部由貴族文人所作。

《詩經》里面一共有多少首詩

《詩經》現存305篇(此外有目無詩的6篇,共311篇),分《風》、《雅》、《頌》三部分。

《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。

西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠。

《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

擴展資料

《詩經》創作背景

周代的祖居之地周原宜于農業,“大雅”中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農業而興盛,農業的發展促進了社會的進步。周族在武王伐紂之后成為天下共主,家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領主的統治成為這一歷史時期的社會政治特征。

西周取代殷商,除了商紂暴虐無道,主要與其實行奴隸制經濟制度有關。西周建立以后,為緩和生產關系與生產力的尖銳矛盾,緩和階級斗爭,變奴隸制為農奴制。

正如王國維在《殷商制度論》中所言:“中國政治與文化之變革,莫劇于殷周之際……殷周間的三大變革,自其表而言之,不過一家一姓之興亡,與都邑之轉移。自其里言之,則舊制度廢而新制度興,舊文化廢而新文化興……”

西周較之殷商,由于經濟制度的巨大變革,促使社會在精神文明方面產生飛躍性的進步,作為文學代表的《詩經》出現是時代進步的必然產物,而它反過來又促進了社會的文明進步。

參考資料來源:百度百科-詩經

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