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寂寥秋天抒豪情——劉禹錫詠秋詩賞析（上）

寂寥秋天抒豪情 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ——劉禹錫詠秋詩賞析（上）

? ? ? ? 王傳學

“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”（宋玉《九辯》）千古之前，落葉撲簌而下的那個尋常秋天，宋玉的一聲悲慨，讓草木的搖落一直搖到我們肺腑里。關于離別、相思、生命倉促、年華凋零……這樣的感慨從宋玉而下，一路悲歌，蔓延千古。以至于杜甫去尋訪宋玉故宅的時候還續上那聲嘆息：“搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。”（《詠懷古跡五首》其二）每到秋風又起，草木搖落的時候，我們就會想起宋玉的悲傷。

在我國古代文學中，常將“秋”與“悲”、“愁”等同起來。特別是在眾多詠秋的詩詞中，悲秋儼然成為永久的主題。

當然，在詠秋詩中，也有一些詩人，面對蕭瑟的秋景，引發出心中的豪情。

“秋風蕭瑟，洪波涌起”，這是三國政治家、詩人曹操《觀滄海》中的著名詩句。迎著蕭瑟秋風，詩人眼中的大海，波濤洶涌，氣象恢宏，有種震撼人心的壯美。

而被稱作“詩豪”的唐代著名詩人劉禹錫，在他的詠秋詩中，常常流露出欣賞秋天美景、抒發內心豪情的樂觀情緒。其中最突出的當屬《秋詞》二首。

這兩首寫秋的詩爽朗明快，表現了詩人積極樂觀的心境。這兩首詩的可貴，在于詩人對秋的感受與眾不同，一反歷來他人悲秋的情調，以奔放的熱情，生動的畫面，熱情贊美秋日風光的美好，唱出了一首昂揚奮發的勵志之歌。

這兩首詩是劉禹錫第一次被貶郎州（今湖南常德）時寫的。他雖被貶謫，卻并不悲觀消沉。在詩中，詩人通過歌頌秋天的壯美，表達了他的樂觀情緒和昂揚奮發的進取精神。

先看《秋詞》其一：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。? 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。詩的前兩句是議論，直接表達了秋日勝春朝的看法；后兩句借晴空中排云而上的白鶴形象，把詩人的豪邁樂觀之情抒發得淋漓盡致。

“自古逢秋悲寂寥”，詩一開頭就直言千古悲秋的老調，毫不隱諱。“我言秋日勝春朝”，同千古悲調相反，詩人卻贊美秋天勝過春天，并以第一人稱表明態度，顯示詩人同腐朽勢力絕不妥協的韌勁兒。“晴空一鶴排云上”，“晴空”二字即描繪出秋高氣爽的秋天的特色，是春天多風沙、有春寒所不能比的。在詩人被貶的背景下，一只孤鶴直沖云霄，博擊長空，作者的用意不言自明。這一意象是全詩的精華。使人感到詩人那種被貶、壓抑的情感自然隨著仙鶴飛向云天，展翅飛翔！詩人那種積極、樂觀、向上的堅定信念已是“便引詩情到碧霄”了。這是一只奮爭的孤鶴，它不茍生于沼澤湖泊之間，偏要博擊長空，一展雄姿。顯然，獨立寒秋，傲然騰空的孤鶴，是詩人理想的化身，也只有這樣的鶴，才敢說“秋日勝春朝”。詩人深深懂得古來悲秋的實質是志士失志，對現實失望，對前途悲觀，因而在秋天只看到蕭條，感到寂寥，死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境，但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對這種寂寥之感，偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好，強調秋天并不死氣沉沉，而是很有生氣。他指引人們看那振翅高舉的鶴，在秋日晴空中，排云直上，矯健凌厲，奮發有為，大展鴻圖。顯然，這只鶴是獨特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，為大自然別開生面，使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身，奮斗精神的體現。所以詩人說，“便引詩情到碧霄”。“詩言志”，“詩情”即志氣。人果真有志氣，便有奮斗精神，便不會感到寂寥。

再看《秋詞》其二：

山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。? 試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

“山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃”，詩的前二句寫秋天景色。詩人只是如實地勾勒其本色，顯示其特色。山明水凈，明麗清白；樹木染霜，有紅有黃，色澤深沉。流露出高雅閑淡的情韻，泠然清肅的風度，令人敬肅。

“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”，詩人進一步強凋秋色的清爽雅致，并說如果不信，試上高樓一望，便使你感到清澈入骨，思想澄凈，心情肅然深沉。不會像那繁華濃艷的春色，教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩旨，點出詩人對秋色的喜愛。全詩暗用擬人手法，生動形象，意蘊深厚。

這兩首《秋詞》主題相同，但各寫一面，既可獨立成章，又是互為補充。其一贊秋氣，其二詠秋色。氣以勵志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。景隨人移，色由情化。景色如容妝，見性情，顯品德。春色以艷麗取悅，秋景以風骨見長。這是兩首抒發議論的即興詩。詩人通過鮮明的藝術形象表達深刻的思想，既有哲理意蘊，也有藝術魅力，發人思索，耐人吟詠。這兩首《秋詞》給予人們的不只是秋天的生氣和素色，更喚醒人們為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操，獲得深刻的美感和樂趣。

劉禹錫的《始聞秋風》，流露出壯心不已的豪情：

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。

五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來。

馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。

天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。

這首詩不同于一般文人的“悲秋”之作，這是一首高亢的秋歌，表現了獨特的美學觀點和藝術創新的精神。

首聯別出心裁地創造了一個有知有情的形象──“我”，即詩題中的“秋風”，亦即“秋”的象征。當她重返人間，就去尋找久別的“君”──也就是詩人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時候與詩人分別，而此刻一聽到秋蟬的鳴叫，便又回到詩人的身邊共話別情。在這里詩人采取擬人手法，從對方著墨，生動地創造了一個奇妙而又情韻濃郁的意境。據《禮記·月令》，菊黃當在季秋，即秋去冬來之際；蟬鳴當在孟秋，即暑盡秋來之時。“看黃菊”、“聽玄蟬”，形象而準確地點明了秋風去而復還的時令。

頷聯是詩人從自己的角度來寫。詩人說：五更時分，涼風颼颼，一聽到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來了。一年不見，“你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現出來。這前一句是正面點出“始聞秋風”，后一句是寫由此而生發的感慨；和上兩句連讀，仿佛是一段話別情的對話。

讀到這里，頗有點兒秋風依舊人非舊的味道，然而頸聯“馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開”，用力一轉，奮發精神頓時生發。戰馬雖老，仍思念邊關的草料，拳毛不時抖動，似要沖鋒陷陣；雕鷹看到青天白云，瞇著的眼睛馬上睜開了，隨時準備搏擊藍天。一幅壯心不已的神態躍然紙上。

到了尾聯，“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”，由于有頸聯“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興，這里的迎秋風上高臺，翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“為君”二字照應開頭，脈絡清晰，結構完整。“扶病”二字暗扣第四句，寫出一年顏狀衰變的原因。但是，盡管如此，詩人豪情不減，猶上高臺，這就更表現出他對秋的愛，更反映了詩人自強不息的意志。可見前言“一年顏狀鏡中來”，是欲揚先抑，是為了襯托出顏狀雖衰、心如砥石的精神。

? ? ? ? 王傳學

“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”（宋玉《九辯》）千古之前，落葉撲簌而下的那個尋常秋天，宋玉的一聲悲慨，讓草木的搖落一直搖到我們肺腑里。關于離別、相思、生命倉促、年華凋零……這樣的感慨從宋玉而下，一路悲歌，蔓延千古。以至于杜甫去尋訪宋玉故宅的時候還續上那聲嘆息：“搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。”（《詠懷古跡五首》其二）每到秋風又起，草木搖落的時候，我們就會想起宋玉的悲傷。

在我國古代文學中，常將“秋”與“悲”、“愁”等同起來。特別是在眾多詠秋的詩詞中，悲秋儼然成為永久的主題。

當然，在詠秋詩中，也有一些詩人，面對蕭瑟的秋景，引發出心中的豪情。

“秋風蕭瑟，洪波涌起”，這是三國政治家、詩人曹操《觀滄海》中的著名詩句。迎著蕭瑟秋風，詩人眼中的大海，波濤洶涌，氣象恢宏，有種震撼人心的壯美。

而被稱作“詩豪”的唐代著名詩人劉禹錫，在他的詠秋詩中，常常流露出欣賞秋天美景、抒發內心豪情的樂觀情緒。其中最突出的當屬《秋詞》二首。

這兩首寫秋的詩爽朗明快，表現了詩人積極樂觀的心境。這兩首詩的可貴，在于詩人對秋的感受與眾不同，一反歷來他人悲秋的情調，以奔放的熱情，生動的畫面，熱情贊美秋日風光的美好，唱出了一首昂揚奮發的勵志之歌。

這兩首詩是劉禹錫第一次被貶郎州（今湖南常德）時寫的。他雖被貶謫，卻并不悲觀消沉。在詩中，詩人通過歌頌秋天的壯美，表達了他的樂觀情緒和昂揚奮發的進取精神。

先看《秋詞》其一：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。? 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。詩的前兩句是議論，直接表達了秋日勝春朝的看法；后兩句借晴空中排云而上的白鶴形象，把詩人的豪邁樂觀之情抒發得淋漓盡致。

“自古逢秋悲寂寥”，詩一開頭就直言千古悲秋的老調，毫不隱諱。“我言秋日勝春朝”，同千古悲調相反，詩人卻贊美秋天勝過春天，并以第一人稱表明態度，顯示詩人同腐朽勢力絕不妥協的韌勁兒。“晴空一鶴排云上”，“晴空”二字即描繪出秋高氣爽的秋天的特色，是春天多風沙、有春寒所不能比的。在詩人被貶的背景下，一只孤鶴直沖云霄，博擊長空，作者的用意不言自明。這一意象是全詩的精華。使人感到詩人那種被貶、壓抑的情感自然隨著仙鶴飛向云天，展翅飛翔！詩人那種積極、樂觀、向上的堅定信念已是“便引詩情到碧霄”了。這是一只奮爭的孤鶴，它不茍生于沼澤湖泊之間，偏要博擊長空，一展雄姿。顯然，獨立寒秋，傲然騰空的孤鶴，是詩人理想的化身，也只有這樣的鶴，才敢說“秋日勝春朝”。詩人深深懂得古來悲秋的實質是志士失志，對現實失望，對前途悲觀，因而在秋天只看到蕭條，感到寂寥，死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境，但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對這種寂寥之感，偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好，強調秋天并不死氣沉沉，而是很有生氣。他指引人們看那振翅高舉的鶴，在秋日晴空中，排云直上，矯健凌厲，奮發有為，大展鴻圖。顯然，這只鶴是獨特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，為大自然別開生面，使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身，奮斗精神的體現。所以詩人說，“便引詩情到碧霄”。“詩言志”，“詩情”即志氣。人果真有志氣，便有奮斗精神，便不會感到寂寥。

再看《秋詞》其二：

山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。? 試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

“山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃”，詩的前二句寫秋天景色。詩人只是如實地勾勒其本色，顯示其特色。山明水凈，明麗清白；樹木染霜，有紅有黃，色澤深沉。流露出高雅閑淡的情韻，泠然清肅的風度，令人敬肅。

“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”，詩人進一步強凋秋色的清爽雅致，并說如果不信，試上高樓一望，便使你感到清澈入骨，思想澄凈，心情肅然深沉。不會像那繁華濃艷的春色，教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩旨，點出詩人對秋色的喜愛。全詩暗用擬人手法，生動形象，意蘊深厚。

這兩首《秋詞》主題相同，但各寫一面，既可獨立成章，又是互為補充。其一贊秋氣，其二詠秋色。氣以勵志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。景隨人移，色由情化。景色如容妝，見性情，顯品德。春色以艷麗取悅，秋景以風骨見長。這是兩首抒發議論的即興詩。詩人通過鮮明的藝術形象表達深刻的思想，既有哲理意蘊，也有藝術魅力，發人思索，耐人吟詠。這兩首《秋詞》給予人們的不只是秋天的生氣和素色，更喚醒人們為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操，獲得深刻的美感和樂趣。

劉禹錫的《始聞秋風》，流露出壯心不已的豪情：

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。

五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來。

馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。

天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。

這首詩不同于一般文人的“悲秋”之作，這是一首高亢的秋歌，表現了獨特的美學觀點和藝術創新的精神。

首聯別出心裁地創造了一個有知有情的形象──“我”，即詩題中的“秋風”，亦即“秋”的象征。當她重返人間，就去尋找久別的“君”──也就是詩人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時候與詩人分別，而此刻一聽到秋蟬的鳴叫，便又回到詩人的身邊共話別情。在這里詩人采取擬人手法，從對方著墨，生動地創造了一個奇妙而又情韻濃郁的意境。據《禮記·月令》，菊黃當在季秋，即秋去冬來之際；蟬鳴當在孟秋，即暑盡秋來之時。“看黃菊”、“聽玄蟬”，形象而準確地點明了秋風去而復還的時令。

頷聯是詩人從自己的角度來寫。詩人說：五更時分，涼風颼颼，一聽到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來了。一年不見，“你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現出來。這前一句是正面點出“始聞秋風”，后一句是寫由此而生發的感慨；和上兩句連讀，仿佛是一段話別情的對話。

讀到這里，頗有點兒秋風依舊人非舊的味道，然而頸聯“馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開”，用力一轉，奮發精神頓時生發。戰馬雖老，仍思念邊關的草料，拳毛不時抖動，似要沖鋒陷陣；雕鷹看到青天白云，瞇著的眼睛馬上睜開了，隨時準備搏擊藍天。一幅壯心不已的神態躍然紙上。

到了尾聯，“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”，由于有頸聯“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興，這里的迎秋風上高臺，翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“為君”二字照應開頭，脈絡清晰，結構完整。“扶病”二字暗扣第四句，寫出一年顏狀衰變的原因。但是，盡管如此，詩人豪情不減，猶上高臺，這就更表現出他對秋的愛，更反映了詩人自強不息的意志。可見前言“一年顏狀鏡中來”，是欲揚先抑，是為了襯托出顏狀雖衰、心如砥石的精神。

《始聞秋風》原文及鑒賞

始聞秋風

劉禹錫

昔看黃菊與君別，

今聽玄蟬我卻回。

五夜颼飗枕前覺，

一年顏狀鏡中來。

馬思邊草拳毛動，

雕眄青云睡眼開。

天地肅清堪四望，

為君扶病上高臺。

劉禹錫詩鑒賞

這首《始聞秋風》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首激昂慷慨的秋歌，表現了獨特的美學觀點和藝術創新的精神。

開頭兩句“昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回”，就別出心裁地塑造了一個有知有情的形象——“我”，即詩題中的“秋風”，亦即“秋”的象征。當她重返人間，就去尋找久別的“君”——也就是詩人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時刻與詩人分別，而今一聽到秋蟬的鳴叫，便又回到詩人的.身邊共話別情。在這里詩人采取擬人手法，從對方著筆，營造了一個奇妙無比而又情韻濃郁的意境。據《禮記·月令》，菊黃當在季秋，即秋去冬來之際；蟬鳴當在孟秋，即暑盡秋來之時。“看黃菊”、“聽玄蟬”，形象而準確地點明了秋風去而復還的時令。

頷聯“五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來”，是詩人從自己的角度落筆。詩人說：五更時分，涼風颼颼，一聽到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來了，一年不見，“你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的容顏卻在鏡中顯現出來。這前一句是正面點出“始聞秋風”，后一句是寫由此而生發的感慨；和以上兩句連讀，仿佛是一段閑話別情的對白。

讀到這里，頗有點兒秋風依舊人非舊的味道，然而頸聯“馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開，陡然一轉，精神頓作。駿馬思念邊塞秋草，昂起頭，抖動拳曲的毛；鷙雕睜開睡眼，顧盼著萬里青云，這一“動”一“開”，極為傳神地刻畫出駿馬、鷙雕那種“聆朔風而心動、眄天籟而神驚”的偉岸形象。它不僅反映了它們內心的“思”和“盼”，還顯示出一種潛藏的力量，似乎讓人們感到，只要時機一到，它們就可以一展驥足，奔馳疆場；或展翅藍天，搏擊長空。“朔風悲老驥，秋霜動鷙禽，。。不因感時節，安能激壯心”，正是秋風使它們心動、神驚，是秋風給它們帶來了虎虎生氣。秋是美妙的，秋是神奇的，它賦予萬物以活躍的、飽滿的神韻。所以五六兩句并沒有離題，而正是透過這兩個形象，有力地從側面渲染了秋風秋色的魅力。同時，也是為下文造勢。“草樹含遠思，襟懷有余情”（劉禹錫《秋江早發》），“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”（劉禹錫《秋詞二首》），秋天的一景一物無不觸動著詩人的情懷；“馬思邊草”、“雕眄青云”的形象，也同樣喚起了詩人的豪情。所以下兩句便直抒胸臆：“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。”啊！寥廓江天，山明水凈，真是“秋容一洗，不受凡塵涴。許大乾坤這回大”（陳亮《洞仙歌》）。我就是抱著這衰病之軀，也要登上高臺，放眼四望，為“你”——勝過春色的秋光引吭高歌！由于上聯有“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興，此處的迎秋風上高臺，翹首四望的形象的寓意也就不言自明了。“為君”二字照應開頭，脈絡清晰，結構完整。

“扶病”二字暗扣第四句，寫出一年容顏衰變的原因。但是，盡管如此，豪情不減，猶上高臺，這就更表現出他對秋的愛，更反映了詩人頑強不息的意志。

可見前言“一年顏狀鏡中來”，是欲揚先抑，是為了襯托出顏狀雖衰，心如磐石的精神。所以沈德潛說：

“下半首英氣勃發，少陵操管不過如是”。

劉禹錫作為中唐時期政治革新派的一員，作為一位樸素的唯物主義的思想家，性格是比較爽朗和倔強的。他并不因失敗和不幸而消沉頹唐，相反他卻以為這倒可以更清楚地了解自己的不足，從中得到教益。

這就是他所說的：“百勝難慮敵，三折乃良醫。人生不失意，焉能暴己知”（《學阮公體三首》）。所以他在遭貶之后，仍然能保持著對用世的渴望和對理想的執著，至老不衰。晚年寫的這首《始聞秋風》所表現出來的那種跌宕雄健的風格和積極健康的美學追求，正是其人品與精神的形象體現。

劉禹錫的《始聞秋風》鑒賞

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。

五夜颼溜枕前覺，一年顏妝鏡中來。

馬思邊草拳毛動，雕盼青云睡眼開。

天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。

【背景】：

劉禹錫作為中唐時期政治革新派的一員，作為一位樸素的唯物主義的思想家，是比較爽朗和倔強的。他并不因失敗和不幸而消沉氣餒，相反他卻以為這倒可以更清楚地了解自己的不足，從中獲得教益。這就是他所說的：“百勝難慮敵，三折乃良醫。人生不失意，焉能暴己知”（《學阮公體三首》）。所以他在遭貶之后，仍然能保持著對用世的渴望和對理想的執著，至老不衰。晚年寫的這首《始聞秋風》所表現出來的那種跌宕雄健的風格和積極健康的美學趣味，正是詩人那種“老驥伏櫪，壯心不已”的倔強進取精神和品格的藝術寫照。

【賞析】：

這首《始聞秋風》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表現了獨特的美學觀點和藝術創新的精神。

開頭兩句“昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回”，就別出心裁地創造了一個有知有情的形象——“我”，即詩題中的“秋風”，亦即“秋”的象征。當她重返人間，就去尋找久別的“君”——也就是詩人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時刻與詩人分別，而今一聽到秋蟬的鳴叫，便又回到詩人的身邊共話別情。在這里詩人采取擬人手法，從對方著墨，生動地創造了一個奇妙的而又情韻濃郁的意境。據《禮記·月令》，菊黃當在季秋，即秋去冬來之際；蟬鳴當在孟秋，即暑盡秋來之時。“看黃菊”、“聽玄蟬”，形象而準確地點明了秋風去而復還的時令。

頷聯“五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來”，是詩人從自己的角度來寫。詩人說：五更時分，涼風颼颼，一聽到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來了，一年不見，“你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現出來。這前一句是正面點出“始聞秋風”，后一句是寫由此而生發的感慨；和以上兩句連讀，仿佛是一段話別情的對話。

讀到這里，頗有點兒秋風依舊人非舊的味道，然而頸聯“馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開”，用力一轉，精神頓作。由于上聯有“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興，這里的迎秋風上高臺，翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“為君”二字照應開頭，脈絡清晰，結構完整。“扶病”二字暗扣第四句，寫出一年顏狀衰變的原因。但是，盡管如此，豪情不減，猶上高臺，這就更表現出他對秋的愛，更反映了詩人自強不息的意志。可見前言“一年顏狀鏡中來”，是欲揚先抑，是為了襯托出顏狀雖衰，心如砥石的精神。所以沈德潛說：“下半首英氣勃發，少陵操管不過如是”。

劉禹錫頌秋的詩句

1. 關于秋的詩句劉禹錫

2. 劉禹錫寫的關于秋的詩句

關于秋的詩句劉禹錫 1.秋天的詩句劉禹錫、

劉禹錫的秋天的詩句：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。這是唐代詩人劉禹錫的《秋詞》中的詩句。

賞析：“自古逢秋悲寂寥”，詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現出一種激越向上的詩情。首句即明確指出自古以來，人們每逢到了秋天就感嘆秋天的寂寞蕭索。

接著一句用“我言”直抒胸臆，態度鮮明，說出的是詩人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”展現的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。

這樣的詩，沒有什么悲涼的氣息，詩人隨著自己的“詩情”，和想象馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩情之曠遠，“實”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。

2.秋天的詩句劉禹錫、

劉禹錫的秋天的詩句：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

這是唐代詩人劉禹錫的《秋詞》中的詩句。

賞析：“自古逢秋悲寂寥”，詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現出一種激越向上的詩情。首句即明確指出自古以來，人們每逢到了秋天就感嘆秋天的寂寞蕭索。接著一句用“我言”直抒胸臆，態度鮮明，說出的是詩人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”展現的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。這樣的詩，沒有什么悲涼的氣息，詩人隨著自己的“詩情”，和想象馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩情之曠遠，“實”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。

3.秋詞 劉禹錫贊頌秋天的詩句

原文：

《秋詞》

【作者】劉禹錫 【朝代】唐

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

注釋：

悲寂寥：悲嘆蕭條空寂。宋玉《九辯》有“悲哉，秋之為氣也”、“寂寥兮，收潦而水清”等句。

春朝：春初朝，朝，有早晨的意思，這里指的是剛開始。

晴：一作“橫”。排云：推開白云。排：推開，有沖破的意思。

詩情：作詩的情緒、興致。碧霄：青天。

翻譯：

自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥，我卻認為秋天要勝過春天。萬里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發我的詩興到了藍天上了。

擴展資料：

創作背景：

這首詩是詩人被貶朗州司馬時所作。公元805年（永貞元年），順宗即位，任用王叔文改革朝政，劉禹錫也參加了這場革新運動。但革新遭到宦官、藩鎮、官僚勢力的強烈反對，以失敗而告終。順宗被迫退位，王叔文賜死，劉禹錫被貶。

可貴的是，詩人在遭受嚴重打擊后，并沒有消沉下去。劉禹錫貶到朗州（湖南常德）時，是三十四歲。正感到春風得意，卻被趕出了朝廷，其苦悶是可想而知的。但他這個人求異心理很強，做事都想與眾不同，不肯人云亦云。《秋詞二首》就是被貶朗州時這種心情下寫的。

賞析：

這兩首《秋詞》主題相同，但各寫一面，既可獨立成章，又是互為補充。其一贊秋氣，其二詠秋色。氣以勵志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。景隨人移，色由情化。景色如容妝，見性情，顯品德。春色以艷麗取悅，秋景以風骨見長。

第二首的前二句寫秋天景色，詩人只是如實地勾勒其本色，顯示其特色，明凈清白，有紅有黃，略有色彩，流露出高雅閑淡的情韻，泠然如文質彬彬的君子風度，令人敬肅。

謂予不信，試上高樓一望，便使人感到清澈入骨，思想澄凈，心情肅然深沉，不會像那繁華濃艷的春色，教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩旨，點出全詩暗用擬人手法，生動形象，運用巧妙。

參考資料來源：搜狗百科-秋詞二首

4.劉禹錫的含秋的詩句

新秋對月寄樂天 劉禹錫 唐 五律 月露發光彩，此時方見秋。

夜涼金氣應，天靜火星流。蛩響偏依井，螢飛直過樓。

相知盡白首，清景復追游。秋江早發 劉禹錫 唐 五古 輕陰迎曉日，霞霽秋江明。

草樹含遠思，襟杯有馀清。凝睇萬象起，朗吟孤憤平。

渚鴻未矯翼，而我已遐征。因思市朝人，方聽晨雞鳴。

昏昏戀衾枕，安見元氣英。納爽耳目變，玩奇筋骨輕。

滄洲有奇趣，浩然吾將行。秋日過鴻舉 劉禹錫 唐 看畫長廊遍，尋僧一徑幽。

小池兼鶴凈，古木帶蟬秋。客至茶煙起，禽歸講席收。

浮杯明日去，相望水悠悠。經檀道濟故壘 劉禹錫 唐 五絕 萬里長城壞，荒營野草秋。

秣陵多士女，猶唱白符鳩。秋晚題湖城驛池上亭 劉禹錫 唐 五古 秋次池上館，林塘照南榮。

塵衣紛未解，幽思浩已盈。風蓮墜故萼，露菊含晚英。

恨為一夕客，愁聽晨雞鳴。秋詞 劉禹錫 唐 七絕 記時自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵.秋中暑退贈樂天 劉禹錫 唐 五律 暑服宜秋著，清琴入夜彈。

人情皆向菊，風意欲摧蘭。歲稔貧心泰，天涼病體安。

相逢取次第，卻甚少年歡。秋風引 劉禹錫 唐 樂府 何處秋風至？蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。秋日書懷寄白賓客 劉禹錫 唐 五律 州遠雄無益，年高健亦衰。

興情逢酒在，筋力上樓知。蟬噪芳意盡，雁來愁望時。

商山紫芝客，應不向秋悲。秋螢引 劉禹錫 唐 樂府 漢陵秦苑遙蒼蒼，陳根腐葉秋螢光。

夜空寥寂金氣凈，千門九陌飛悠揚。紛綸暉映互明滅，金爐星噴鐙花發。

露華洗濯清風吹，低昂不定招搖垂。高麗罘罳照珠網，斜歷璇題舞羅幌。

曝衣樓上拂香裙，承露臺前轉仙掌。槐市諸生夜讀書，北窗分明辨魯魚。

行子東山起征思，中郎騎省悲秋氣。銅雀人歸自入簾，長門帳開來照淚。

誰言向晦常自明，兒童走步嬌女爭。天生有光非自炫，遠近低昂暗中見。

撮蚊妖鳥亦夜起，翅如車輪而已矣。觀云篇 劉禹錫 唐 五古 興云感陰氣，疾足如見機。

晴來意態行，有若功成歸。蔥蘢含晚景，潔白凝秋暉。

夜深度銀漢，漠漠仙人衣。重送鴻舉師赴江陵謁馬逢侍御 劉禹錫 唐 七絕 西北秋風凋蕙蘭，洞庭波上碧云寒。

茂陵才子江陵住，乞取新詩合掌看。終南秋雪 劉禹錫 唐 五律 南嶺見秋雪，千門生早寒。

閑時駐馬望，高處卷簾看。霧散瓊枝出，日斜鉛粉殘。

偏宜曲江上，倒影入清瀾。答白刑部聞新蟬 劉禹錫 唐 五律 蟬聲未發前，已自感流年。

一入凄涼耳，如聞斷續弦。晴清依露葉，晚急畏霞天。

何事秋卿詠，逢時亦悄然。題報恩寺 劉禹錫 唐 五律 云外支硎寺，名聲敵虎丘。

石文留馬跡，峰勢聳牛頭。泉眼潛通海，松門預帶秋。

遲回好風景，王謝昔曾游。八月十五日夜桃源玩月 劉禹錫 唐 七古 塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風不起，山上長松山下水。

群動翛然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。

云輧欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再并，他年此日應惆悵。和武中丞秋日寄懷簡諸僚故 劉禹錫 唐 五排 退朝還公府，騎吹息繁陰。

吏散秋庭寂，烏啼煙樹深。威生奉白簡，道勝外華簪。

風物清遠目，功名懷寸陰。云衢念前侶，彩翰寫沖襟。

涼菊照幽徑，敗荷攢碧潯。感時江海思，報國松筠心。

空愧壽陵步，芳塵何處尋。魏宮詞二首 劉禹錫 唐 七絕 日晚長秋簾外報，望陵歌舞在明朝。

添爐欲爇熏衣麝，憶得分時不忍燒。日映西陵松柏枝，下臺相顧一相思。

朝來樂府長歌曲，唱著君王自作詞。晚泊牛渚 劉禹錫 唐 五律 蘆葦晚風起，秋江鱗甲生。

殘霞忽變色，游雁有馀聲。戍鼓音響絕，漁家燈火明。

無人能詠史，獨自月中行。搗衣曲 劉禹錫 唐 樂府 爽砧應秋律，繁杵含凄風。

一一遠相續，家家音不同。戶庭凝露清，伴侶明月中。

長裾委襞積，輕佩垂璁瓏。汗余衫更馥，鈿移麝半空。

報寒驚邊雁，促思聞候蟲。天狼正芒角，虎落定相攻。

盈篋寄何處，征人如轉蓬。聞董評事疾因以書贈 劉禹錫 唐 五律 繁露傳家學，青蓮譯梵書。

火風乖四大，文字廢三馀。欹枕晝眠靜，折巾秋鬢疏。

武皇思視草，誰許茂陵居。酬留守牛相公宮城早秋寓言見寄 劉禹錫 唐 五排 曉月映宮樹，秋光起天津。

涼風稍動葉，宿露未生塵。星氣尚芳麗，曠望感心神。

揮毫成逸韻，開合遲來賓。擺去將相印，漸為逍遙身。

如招后房宴，卻要白頭人。別夔州官吏 劉禹錫 唐 七律 三年楚國巴城守，一去揚州揚子津。

青帳聯延喧驛步，白頭俯傴到江濱。巫山暮色常含雨，峽水秋來不恐人。

惟有九歌詞數首，里中留與賽蠻神。送景玄師東歸 劉禹錫 唐 七律 東林寺里一沙彌，心愛當時才子詩。

山下偶隨流水出，秋來卻赴白云期。灘頭躡屐挑沙菜，路上停舟讀古碑。

想到舊房拋錫杖，小松應有過檐枝。文宗元圣昭獻孝皇帝挽歌三首 劉禹錫 唐 五律 繼體三才理，承顏九族親。

禹功留海內，殷歷付天倫。調露曲常在，秋風詞尚新。

本支方百代，先讓棣華春。月落宮車動，風凄儀仗閑。

路唯瞻鳳翣，人尚想龍顏。御宇方無事，乘云遂不還。

圣情悲望處，沉日下西山。享國十五載，升天千萬年。

龍鑣仙路遠，騎吹禮容全。日下初陵外，人悲舊劍前。

周南有遺老，掩淚望秦川。順陽歌 。

5.劉禹錫秋天的詩至少四首,快快快

秋風引

何處秋風至，蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。

秋詞

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。

【其二】

山明水凈夜來霜， 數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨， 豈如春色嗾人狂。

始聞秋風：

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來。

馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。

始聞秋風

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。

五夜颼飗枕前覺， 一年顏狀鏡中來。

馬思邊草拳毛動， 雕眄青云睡眼開。

天地肅清堪四望， 為君扶病上高臺。

6.劉禹錫寫的關于秋天的詩

《秋詞》全詩如下：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

釋義：自古以來，每逢秋季，人們都不禁感到悲觀寂寥。然而我覺得秋天的美景甚至超過了陽春。一望無垠的晴空之中，一只仙鶴凌空飛起，這引發了我巨大的詩興，至于藍天之巔！

劉禹錫性情豪放，許多詩歌氣勢廣闊，人稱“詩豪”。劉禹錫對于人生，主要持以樂觀的態度。樂觀的人，眼中的事物都是美好的。在劉禹錫的眼里，秋天是美好的，甚至比春天還美麗。這首《秋詞》，是劉禹錫被貶至朗州之后所作，足見其樂觀的處世態度。

劉禹錫寫的關于秋的詩句 1.劉禹錫寫的關于秋天的詩

《秋詞》全詩如下：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。釋義：自古以來，每逢秋季，人們都不禁感到悲觀寂寥。

然而我覺得秋天的美景甚至超過了陽春。一望無垠的晴空之中，一只仙鶴凌空飛起，這引發了我巨大的詩興，至于藍天之巔！劉禹錫性情豪放，許多詩歌氣勢廣闊，人稱“詩豪”。

劉禹錫對于人生，主要持以樂觀的態度。樂觀的人，眼中的事物都是美好的。

在劉禹錫的眼里，秋天是美好的，甚至比春天還美麗。這首《秋詞》，是劉禹錫被貶至朗州之后所作，足見其樂觀的處世態度。

2.劉禹錫寫的秋天古詩有哪些

秋詞二首

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上， 便引詩情到碧霄。

山明水凈夜來霜， 數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨， 豈如春色嗾人狂。

這兩首詩的可貴，在于詩人對秋天和秋色的感受與眾不同，一反過去文人悲秋的傳統，唱出了昂揚的勵志高歌。

詩人深深懂得古來悲秋的實質是志士失志，對現實失望，對前途悲觀，因而在秋天只看到蕭條，感到寂寥，死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境，但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對這種寂寥之感，偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好，強調秋天并不死氣沉沉，而是很有生氣。他指引人們看那振翅高舉的鶴，在秋日晴空中，排云直上，矯健凌厲，奮發有為，大展鴻圖。顯然，這只鶴是獨特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，為大自然別開生面，使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身，奮斗精神的體現。所以詩人說，“便引詩情到碧霄”。“詩言志”，“詩情”即志氣。人果真有志氣，便有奮斗精神，便不會感到寂寥。這就是第一首的主題思想。

這兩首《秋詞》主題相同，但各寫一面，既可獨立成章，又是互為補充。其一贊秋氣，其二詠秋色。氣以勵志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。景隨人移，色由情化。景色如容妝，見性情，顯品德。春色以艷麗取悅，秋景以風骨見長。第二首的前二句寫秋天景色，詩人只是如實地勾勒其本色，顯示其特色，明凈清白，有紅有黃，略有色彩，流露出高雅閑淡的情韻，泠然如文質彬彬的君子風度，令人敬肅。謂予不信，試上高樓一望，便使你感到清澈入骨，思想澄凈，心情肅然深沉，不會象那繁華濃艷的春色，教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩旨，點出全詩暗用擬人手法，生動形象，運用巧妙。

這是兩首抒發議論的即興詩。詩人通過鮮明的藝術形象表達深刻的思想，既有哲理意蘊，也有藝術魅力，發人思索，耐人吟詠。法國大作家巴爾扎克說過，藝術是思想的結晶，“藝術作品就是用最小的面積驚人的地集中了最大量的思想”，因而能喚起人們的想象、形象和深刻的美感。劉禹錫這兩首《秋詞》給予人們的不只是秋天的生氣和素色，更喚醒人們為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操，獲得深刻的美感和樂趣。

3.劉禹錫的含秋的詩句

新秋對月寄樂天 劉禹錫 唐 五律 月露發光彩，此時方見秋。

夜涼金氣應，天靜火星流。蛩響偏依井，螢飛直過樓。

相知盡白首，清景復追游。秋江早發 劉禹錫 唐 五古 輕陰迎曉日，霞霽秋江明。

草樹含遠思，襟杯有馀清。凝睇萬象起，朗吟孤憤平。

渚鴻未矯翼，而我已遐征。因思市朝人，方聽晨雞鳴。

昏昏戀衾枕，安見元氣英。納爽耳目變，玩奇筋骨輕。

滄洲有奇趣，浩然吾將行。秋日過鴻舉 劉禹錫 唐 看畫長廊遍，尋僧一徑幽。

小池兼鶴凈，古木帶蟬秋。客至茶煙起，禽歸講席收。

浮杯明日去，相望水悠悠。經檀道濟故壘 劉禹錫 唐 五絕 萬里長城壞，荒營野草秋。

秣陵多士女，猶唱白符鳩。秋晚題湖城驛池上亭 劉禹錫 唐 五古 秋次池上館，林塘照南榮。

塵衣紛未解，幽思浩已盈。風蓮墜故萼，露菊含晚英。

恨為一夕客，愁聽晨雞鳴。秋詞 劉禹錫 唐 七絕 記時自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵.秋中暑退贈樂天 劉禹錫 唐 五律 暑服宜秋著，清琴入夜彈。

人情皆向菊，風意欲摧蘭。歲稔貧心泰，天涼病體安。

相逢取次第，卻甚少年歡。秋風引 劉禹錫 唐 樂府 何處秋風至？蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。秋日書懷寄白賓客 劉禹錫 唐 五律 州遠雄無益，年高健亦衰。

興情逢酒在，筋力上樓知。蟬噪芳意盡，雁來愁望時。

商山紫芝客，應不向秋悲。秋螢引 劉禹錫 唐 樂府 漢陵秦苑遙蒼蒼，陳根腐葉秋螢光。

夜空寥寂金氣凈，千門九陌飛悠揚。紛綸暉映互明滅，金爐星噴鐙花發。

露華洗濯清風吹，低昂不定招搖垂。高麗罘罳照珠網，斜歷璇題舞羅幌。

曝衣樓上拂香裙，承露臺前轉仙掌。槐市諸生夜讀書，北窗分明辨魯魚。

行子東山起征思，中郎騎省悲秋氣。銅雀人歸自入簾，長門帳開來照淚。

誰言向晦常自明，兒童走步嬌女爭。天生有光非自炫，遠近低昂暗中見。

撮蚊妖鳥亦夜起，翅如車輪而已矣。觀云篇 劉禹錫 唐 五古 興云感陰氣，疾足如見機。

晴來意態行，有若功成歸。蔥蘢含晚景，潔白凝秋暉。

夜深度銀漢，漠漠仙人衣。重送鴻舉師赴江陵謁馬逢侍御 劉禹錫 唐 七絕 西北秋風凋蕙蘭，洞庭波上碧云寒。

茂陵才子江陵住，乞取新詩合掌看。終南秋雪 劉禹錫 唐 五律 南嶺見秋雪，千門生早寒。

閑時駐馬望，高處卷簾看。霧散瓊枝出，日斜鉛粉殘。

偏宜曲江上，倒影入清瀾。答白刑部聞新蟬 劉禹錫 唐 五律 蟬聲未發前，已自感流年。

一入凄涼耳，如聞斷續弦。晴清依露葉，晚急畏霞天。

何事秋卿詠，逢時亦悄然。題報恩寺 劉禹錫 唐 五律 云外支硎寺，名聲敵虎丘。

石文留馬跡，峰勢聳牛頭。泉眼潛通海，松門預帶秋。

遲回好風景，王謝昔曾游。八月十五日夜桃源玩月 劉禹錫 唐 七古 塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風不起，山上長松山下水。

群動翛然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。

云輧欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再并，他年此日應惆悵。和武中丞秋日寄懷簡諸僚故 劉禹錫 唐 五排 退朝還公府，騎吹息繁陰。

吏散秋庭寂，烏啼煙樹深。威生奉白簡，道勝外華簪。

風物清遠目，功名懷寸陰。云衢念前侶，彩翰寫沖襟。

涼菊照幽徑，敗荷攢碧潯。感時江海思，報國松筠心。

空愧壽陵步，芳塵何處尋。魏宮詞二首 劉禹錫 唐 七絕 日晚長秋簾外報，望陵歌舞在明朝。

添爐欲爇熏衣麝，憶得分時不忍燒。日映西陵松柏枝，下臺相顧一相思。

朝來樂府長歌曲，唱著君王自作詞。晚泊牛渚 劉禹錫 唐 五律 蘆葦晚風起，秋江鱗甲生。

殘霞忽變色，游雁有馀聲。戍鼓音響絕，漁家燈火明。

無人能詠史，獨自月中行。搗衣曲 劉禹錫 唐 樂府 爽砧應秋律，繁杵含凄風。

一一遠相續，家家音不同。戶庭凝露清，伴侶明月中。

長裾委襞積，輕佩垂璁瓏。汗余衫更馥，鈿移麝半空。

報寒驚邊雁，促思聞候蟲。天狼正芒角，虎落定相攻。

盈篋寄何處，征人如轉蓬。聞董評事疾因以書贈 劉禹錫 唐 五律 繁露傳家學，青蓮譯梵書。

火風乖四大，文字廢三馀。欹枕晝眠靜，折巾秋鬢疏。

武皇思視草，誰許茂陵居。酬留守牛相公宮城早秋寓言見寄 劉禹錫 唐 五排 曉月映宮樹，秋光起天津。

涼風稍動葉，宿露未生塵。星氣尚芳麗，曠望感心神。

揮毫成逸韻，開合遲來賓。擺去將相印，漸為逍遙身。

如招后房宴，卻要白頭人。別夔州官吏 劉禹錫 唐 七律 三年楚國巴城守，一去揚州揚子津。

青帳聯延喧驛步，白頭俯傴到江濱。巫山暮色常含雨，峽水秋來不恐人。

惟有九歌詞數首，里中留與賽蠻神。送景玄師東歸 劉禹錫 唐 七律 東林寺里一沙彌，心愛當時才子詩。

山下偶隨流水出，秋來卻赴白云期。灘頭躡屐挑沙菜，路上停舟讀古碑。

想到舊房拋錫杖，小松應有過檐枝。文宗元圣昭獻孝皇帝挽歌三首 劉禹錫 唐 五律 繼體三才理，承顏九族親。

禹功留海內，殷歷付天倫。調露曲常在，秋風詞尚新。

本支方百代，先讓棣華春。月落宮車動，風凄儀仗閑。

路唯瞻鳳翣，人尚想龍顏。御宇方無事，乘云遂不還。

圣情悲望處，沉日下西山。享國十五載，升天千萬年。

龍鑣仙路遠，騎吹禮容全。日下初陵外，人悲舊劍前。

周南有遺老，掩淚望秦川。順陽歌 。

4.劉禹錫寫的關于秋天的詩

《秋詞》全詩如下：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

釋義：自古以來，每逢秋季，人們都不禁感到悲觀寂寥。然而我覺得秋天的美景甚至超過了陽春。一望無垠的晴空之中，一只仙鶴凌空飛起，這引發了我巨大的詩興，至于藍天之巔！

劉禹錫性情豪放，許多詩歌氣勢廣闊，人稱“詩豪”。劉禹錫對于人生，主要持以樂觀的態度。樂觀的人，眼中的事物都是美好的。在劉禹錫的眼里，秋天是美好的，甚至比春天還美麗。這首《秋詞》，是劉禹錫被貶至朗州之后所作，足見其樂觀的處世態度。

5.詩人劉禹錫描寫北國的秋的詩句

【標題】：秋詞

【年代】：唐

【作者】：劉禹錫

【體裁】：七絕

【類別】：記時

【內容】：--------------------

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝.

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵.

【標題】：秋風引

【年代】：唐

【作者】：劉禹錫

【體裁】：樂府

【內容】：--------------------

何處秋風至？蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。

【標題】：秋日題竇員外崇德里新居

【年代】：唐

【作者】：劉禹錫

【體裁】：七律

【內容】：--------------------

長愛街西風景閑，到君居處暫開顏。清光門外一渠水，

秋色墻頭數點山。疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。

莫言堆案無馀地，認得詩人在此間。

6.劉禹錫寫的秋天古詩有哪些

1、《秋詞》

（一）自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上， 便引詩情到碧霄。

（二）山明水凈夜來霜， 數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨， 豈如春色嗾人狂。

2、《秋風引》

何處秋風至？蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。

3、《始聞秋風》

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。

五夜颼溜枕前覺，一夜顏妝鏡中來。

馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。

天地肅清堪開望，為君扶病上高臺。

【希望能夠幫到您，若滿意就給個采納吧謝謝！】

7.關于劉禹錫的描寫秋天的詩

《秋詞》

年代： 唐 作者： 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

《秋風引》

年代： 唐 作者： 劉禹錫

何處秋風至？蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。

《始聞秋風》

年代： 唐 作者： 劉禹錫

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼溜枕前覺，一夜顏妝鏡中來。

馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪開望，為君扶病上高臺。

劉禹錫《始聞秋風》賞析

這首《始聞秋風》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表現了獨特的美學觀點和藝術創新的精神。

開頭兩句“昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回”，就別出心裁地創造了一個有知有情的形象──“我”，即詩題中的“秋風”，亦即“秋”的象征。當她重返人間，就去尋找久別的“君”──也就是詩人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時刻與詩人分別，而今一聽到秋蟬的鳴叫，便又回到詩人的身邊共話別情。在這里詩人采取擬人手法，從對方著墨，生動地創造了一個奇妙的而又情韻濃郁的意境。據《禮記。月令》，菊黃當在季秋，即秋去冬來之際；蟬鳴當在孟秋，即暑盡秋來之時。“看黃菊”、“聽玄蟬”，形象而準確地點明了秋風去而復還的時令。

頷聯“五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來”，是詩人從自己的角度來寫。詩人說：五更時分，涼風颼颼，一聽到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來了，一年不見，“你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現出來。這前一句是正面點出“始聞秋風”，后一句是寫由此而生發的感慨；和以上兩句連讀，仿佛是一段話別情的對話。

讀到這里，頗有點兒秋風依舊人非舊的味道，然而頸聯“馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開”，用力一轉，精神頓作。駿馬思念邊塞秋草，昂起頭，抖動拳曲的毛；鷙雕睜開睡眼，顧盼著萬里青云，這一“動”一“開”，極為傳神地刻畫出駿馬、鷙雕那種“聆朔風而心動、眄天籟而神驚”的形象。它不僅反映了它們內心的“思”和“盼”，還顯示出一種潛藏的力量，似乎讓人們感到，只要時機一到，它們就可以一展驥足，奔馳疆場；或展翅藍天，搏擊長空。“朔風悲老驥，秋霜動鷙禽，……不因感時節，安能激壯心，”正是秋風使它們心動、神驚，是秋風給它們帶來了虎虎的生氣。秋是美妙的，秋是神奇的，它賦予萬物以活躍的、飽滿的神韻。所以五六兩句并沒有離題，而正是透過這兩個形象，有力地從側面渲染了秋風秋色的魅力。同時，也是為下文蓄勢。“草樹含遠思，襟懷有佘情”（劉禹錫《秋江早發》），“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”（劉禹錫《秋詞二首》），秋天的一景一物無不觸動著詩人的情懷：“馬思邊草”、“雕眄青云”的形象，也同樣喚起了詩人的激情。所以下懷：“馬思邊草”、“雕眄青云”的形象，也同樣喚起了詩人的激情。所以下兩句便直抒胸臆：“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。”啊！寥廓江天，山明水凈，真是“秋容一洗，不受凡塵涴。許大乾坤這回大”（陳亮《洞仙歌》）。我就是抱著這衰病之軀，也要登上高臺，放眼四望，為“你”──勝過春色的秋光引吭高歌！由于上聯有“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興，這里的迎秋風上高臺，翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“為君”二字照應開頭，脈絡清晰，結構完整。“扶病”二字暗扣第四句，寫出一年顏狀衰變的原因。但是，盡管如此，豪情不減，猶上高臺，這就更表現出他對秋的愛，更反映了詩人自強不息的意志。可見前言“一年顏狀鏡中來”，是欲揚先抑，是為了襯托出顏狀雖衰，心如砥石的精神。所以沈德潛說：“下半首英氣勃發，少陵操管不過如是”。

劉禹錫作為中唐時期政治革新派的一員，作為一位樸素的唯物主義的思想家，是比較爽朗和倔強的。他并不因失敗和不幸而消沉氣餒，相反他卻以為這倒可以更清楚地了解自己的不足，從中獲得教益。這就是他所說的：“百勝難慮敵，三折乃良醫。人生不失意，焉能暴己知”（《學阮公體三首》）。所以他在遭貶之后，仍然能保持著對用世的渴望和對理想的執著，至老不衰。晚年寫的這首《始聞秋風》所表現出來的那種跌宕雄健的風格和積極健康的美學趣味，正是詩人那種“老驥伏櫪，壯心不已”的倔強進取精神和品格的藝術寫照。

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