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東臨碣石，以觀滄海，曹操登的這個碣石到底在哪里？

東臨碣石，以觀滄海，水何澹澹，山島聳峙，這是曹操寫的非常著名的詩句，曹操登上碣石山，看到寬闊的大海，由此詩興大發寫下了這首詩，那么曹操所說的碣石到底是位于哪兒呢？歷史學家們經過考證，對于碣石山的所在地有三種不同的觀點。

據考證，這首詩作于曹操北征烏桓之時。那時的曹操渴望一統天下，因此這首詩也十分的有豪情。所以我們在判斷碣石山真正所在之處時，就不可避免的要考慮到此處是否是曹操北征烏桓的必經之路。

一、碣石山位于山東省濱州市無棣縣縣城。這里的這座山其實是一座小火山堆，此山位于魯北平原，一望無際，而碣石山是這里的唯一一座山峰。但也有人對此表示質疑。認為曹操曾經北征烏桓，所以應該不會來到這座山。

二、碣石山位于河北省秦皇島市。史學家們經過考證認為曹操在北征烏桓之時，一定會經過此處。彼時曹操滿腹雄心壯志，因此登上這座山，寫一首詩，抒發自己的豪情壯志是十分可能的。而且此處還曾有一座行宮，據考證這座行宮可能是秦朝時建的，所以說這座山可能在歷史上就很有意義，曹操因此登山，也是很正常的。

三、碣石山位于遼寧省葫蘆島市綏中縣。同樣的道理，此處也在曹操北征烏桓的必經之路上。

綜上所述。曹操詩中的碣石山很有可能是位于河北省或者是遼寧省。而且十分巧合的是。這兩處地址相距比較近，所以我們可以推斷，真正的碣石山大約是在與兩處都非常相近的山海關一帶。曹操曹操登上碣石山，面對著蒼茫的大海，發出了自己內心最宏偉的壯志，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里，幸甚至哉，歌以詠志，這首詩完美的表達了曹操作為一代梟雄的霸氣。

曹操大軍凱旋途中寫下的名詩中提到的碣石究竟是什么地方？

官渡之戰后，曹操為了消滅袁紹集團的殘余勢力，于建安十二年（207年）北征烏桓。同年九月，曹操得勝南還，這一路南下曹操詩興大發，將滿腔豪情涂抹成至今讓人拍案叫絕的四言組詩《步出夏門行》，其中有一首為《觀滄海》。對于這首膾炙人口的詩詞，想必不知道的人應該不多。

不過在《觀滄海》中曹操提到了一個地名，即第一句“東臨碣石”中“碣石”具體指的是什么地方，至今還沒有定論。《觀滄海》大約作于建安十二年九月下旬，地點就是詩中提到的碣石。考慮到曹操在九月間啟程南下，次年正月才返回鄴城，因而這個碣石應該距離柳城（今遼寧朝陽市西南）不遠。

其中，漢末三國時代的一個名叫文穎的注釋家，在給《漢書·武帝紀》作注時，說碣石就在遼西郡的絫縣（今河北昌黎縣南）。今昌黎縣境內的碣石山，當地俗稱“娘娘頂”，它南距渤海約二十四公里，站在山頂上，即看不到“山島竦峙”、“洪波涌起”的景象，更不會產生“水何澹澹”的感慨，因為這一說法可能有誤。

也有人說，這個碣石就是《漢書·地理志》中提到的位于右北平郡驪成縣（今河北樂亭）西南的大揭石山。自從北魏地理學家酈道元以來，一般認為大揭石山已經沉沒于大海之中，并且難以推論出他沉沒的地點在今日樂亭縣西南的灤河入海口。然而，根據《昌黎縣志》的相關記載，可知這一帶的海岸線既沒有發生顯著的變化，在灤河入海口也沒有發現山脈沉沒的跡象，因此，這一說法同樣經不起推敲。

其實，“碣石”作為一個特定名詞，自從《尚書·禹貢》以來，一直被沿用，它與“碣石山”所指稱的對象，很難說就是同一物體。尤其值得注意的是，各類古籍在提到“碣石”時所使用的動詞，要么是“之”，要么是“到”，要么是“至”，要么是“臨”，這無疑表明：碣石這個地方，幾乎不能是一座山脈。

對于碣石具體方位的考察，似乎應該從田野考古發掘中尋找新的線索。鑒于秦始皇、漢武帝這些曾到此地巡游的帝王，想來不會露宿在海灘之上，那么，在碣石附近建造行宮以便休憩，是再也合理不過的事情了。因此，碣石這個地方應該地處海濱，如果可能的話，還應當殘存有古建筑遺址。

1984年，在遼寧省綏中縣萬家鎮一個名叫“墻子里”、“石碑地”的沿海村莊，出土了大量的殘磚斷瓦。目前可以確定的是，這是一處秦漢時代的帝王行宮遺址，占地約二十萬平方米。該地不但有秦漢時代的帝王行宮遺址，而且在遺址的正對面，尚有被當地稱為“姜女墳”的海上巨礁。

這處巨礁分為兩組四塊，其中一塊高達二十三米，形狀猶如碣碑，其余三塊顯然是同一巨礁崩塌而成。也就是說，這里原本有兩塊竦峙對立的碣石。于是，有人斷言：姜女墳就是當年秦始皇、漢武帝等人巡幸過的碣石，也是建安十二年曹操觀海景吟詩篇的場所。

盡管曹操所說的“碣石”具體在哪里成為了千古謎團。但不可否認的是，曹操這次南歸確實心情不錯，所作的《步出夏門行》不但是現存最早的山水詩，而且開啟了后世山水詩派的先聲，在中國詩歌藝術的發展過程中起到了承前啟后的作用。至于“碣石”到底在何處，還有待于進一步考證。

東臨碣石，以觀滄海的碣石是哪里？

“東臨碣石，以觀滄海”指的是碣石山，出自《觀滄海》，是東漢末年詩人曹操創作的一首四言詩。這首詩是曹操在碣石山登山望海時，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象；描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達了詩人以景托志，胸懷天下的進取精神。全詩語言質樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯。

原文：

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文：

東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。

海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

樹木和百草叢生，十分繁茂。

秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。

太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。

銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。

我很幸運，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。

這首詩不但寫景，而且借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。這首詩的高潮放在詩的末尾，它的感情非常奔放，思想卻很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結合、寓情于景。因為它含蓄，所以更有啟發性，更能激發我們的想象，更耐人尋味。過去人們稱贊曹操的詩深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩的基調為蒼涼慷慨的，這也是建安風骨的代表作。全詩語言質樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯。

曹操寫的那首詩《觀滄海》里面觀滄海的地點在哪里？

曹操寫的“觀滄海”地點是“碣石山”，就是現在的河北昌黎碣石山。

公元207年秋天，曹操征烏桓得勝回師時經過此地。

“東臨碣石，以觀滄海”的碣石在哪里。

這其中的“碣石”就是指碣石山，在河北秦皇島境內。這句話出自于曹操所作的《觀滄海》，是曹操在北征烏桓取得勝利之后創作出來的。烏桓是北方一支游牧民族，在三國時期與袁氏交好。袁紹去世之后曹操一步步消滅袁氏勢力，實力不敵的袁尚以及袁熙兩兄弟只能逃亡至烏桓，以求庇護。烏桓之后便頻頻出兵攻打邊境百姓，曹操為此感到非常頭疼，所以他最后決定親自率軍征伐烏桓以絕后患。

當曹操大軍臨近老巢時烏桓才有所察覺，于是急忙派出袁尚兄弟二人帶領數萬軍馬前去抵御。當時烏桓方出戰的多為騎兵，而游牧民族出身的烏桓騎兵本就實力強勁，故而曹軍一時間被打得節節敗退。不過沒多久曹操便發現烏桓軍雖然實力強勁，但是陣型卻十分混亂，于是他便針對這一點調整進攻策略，從而徹底改變戰場局勢。最后曹軍大獲全勝，烏桓死傷無數，就連單于都被斬殺。

當時烏桓民族共分布于三處，曹操在此戰結束之后又相繼對剩余兩處發動進攻，最后全部取得勝利，袁氏剩余勢力也因此全部被消除干凈。在取得勝戰之后曹操便啟程班師回朝，回程途中經過一處名為“碣石山”的地方。曹操在登上這座山之后看到了廣闊的大海，剛經歷勝戰的他便有感而發地創作出了“東臨碣石，以觀滄海”的詩作。

其實北方地區名為“碣石”的地方并非只有一處，而是共有三處。之所以認為《觀滄海》中所提到的碣石是秦皇島的碣石山，是后世學者根據相關證據做出的判斷。其中證據之一就是孟姜女墳中出土的相關文物，第二個依據則是毛澤東所創作的《浪淘沙·北戴河》中也曾提及“東臨碣石”。

東臨碣石以觀滄海地點在哪里

東臨碣石以觀滄海地點在河北昌黎。

曹操“東臨碣石”的地方在:河北昌黎。碣石山馀脈的柱狀石亦稱碣石,該石自漢末起已逐漸沉沒海中。

“東臨碣石”出自《觀滄海》。《觀滄海》是東漢末年詩人曹操創作的一首四言詩,《步出夏門行》的第一章。

原文:東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

創作背景：烏桓是當時東北方的大患，建安十一年（206年），烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結遼西烏桓首領蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年（207年）毅然決定北上征伐烏桓。

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