宋事清平為什么不更了(宋事清平 小說)
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《清平樂》:趙禎為何非常疼愛長女徽柔呢?
其一,幼年缺乏關愛,希望將此在自己孩子身上彌補。
眾所周知宋仁宗趙禎有兩位母親,他的父皇宋真宗喜愛劉娥,而劉娥本人在真宗在位之時,冠絕后宮,唯一有一煩惱,那便是劉娥一直沒有自己的孩子。恰巧劉娥身邊的侍女李氏懷孕,宋真宗選擇將孩子記在劉娥的名下,以方便為其升位分。而宋仁宗,從小一直認為自己是劉娥的親子,后真宗去世,劉娥垂簾聽政,趙禎一直在他的陰影中長大。
宋朝一向以孝治天下,得知生母為李氏的趙禎尋找到的不過是一具為先皇守靈,已成骸骨之人,再高的加封都無濟于事,自此他對生母則一直抱有巨大的遺憾和愧疚。劇中趙禎得知自己身世較早,此時他的生母也并未過世,但他內心一向缺乏的是小時候身為一個母親應有對孩子的疼惜。當他得知苗娘子有了自己第一個孩子之時,他的內心是狂喜的,希望將自己小時從未嘗試過的東西,都給予自己的女兒,讓她成為天下最快樂的人,不再遭受自己曾經受過的冷遇。
其二,苗心禾與趙禎從小青梅竹馬,相伴長大。
徽柔,她是苗心禾的女兒,而苗心禾這個人,是陪伴趙禎一起長大的。從劇中來看,起初苗心禾入宮的目的,是想要陪伴自己的六哥,不讓六哥孤單,一顆芳心暗許給了趙禎。而對于趙禎來說,當年他年紀尚小,未能夠親政,在劉太后身上所遭受的所有痛苦,都是苗心禾陪伴他,兩人之間的關系不是親人勝似親人。從小缺愛孤單的趙禎,對于這個叫自己六哥的女孩,給予了最大的寬容和耐心。
可惜的是,在苗心禾入宮之后,開始對他有疏離,無論是稱呼的改變,還是規矩的遵守,讓趙禎無力的同時也不知如何是好。但是這并不妨礙徽柔,是自己真心疼寵女人所生下的孩子。疏離一事固然發生,多年來的深厚感情卻是無法改變的,五年的婚姻終于盼來這一個孩子,放在任何人身上都會激動并且快樂。
其三,徽柔的出生時間與眾不同。
宋仁宗繼位后,多年無所出,而這個孩子,是他期盼數年而得來的,無論是否為帝王,在一個人心中,第一個永遠比其他更加具有深刻意義。徽柔恰恰與他期盼的一樣,是一個小姑娘,這意味著他可以將自己沒有過的肆意與自由,都彌補給自己的女兒,比起皇子,公主要承擔的責任自然要少很多。恰逢當時宋朝政事清平,天下百姓處于安居樂業的狀態,朝堂上的紛爭都在他的把握之中,這時誕生的女兒自然會讓他將大部分的心力放在她的身上,讓他寵愛有加。
《清平樂》中,宋仁宗趙禎是怎樣的皇帝呢?
如果用一句話來說的話,我認為是這樣的:宋仁宗是佛性皇帝,開創了屬于他的清平時代。
天地不仁以萬物為芻狗,圣人不仁以百姓為芻狗。
何為芻狗?就是草和狗,或者草扎成的狗。用來干嘛呢?祭祀!祭拜祖宗和上天的祭品!
視百姓為祭品這就是圣人。難道不是嗎?打開二十四史,看那些一個個彪炳史冊的圣宗圣祖,哪一個不是威名遠揚,但君不見古來征戰幾人回,君不見一將功成萬骨枯。他們開疆擴土的馬蹄下是累累白骨,他們英雄的傳奇里是屢屢亡魂。而這些都是百姓!
仁宗在位四十二年,天下安樂,唯仁治而已。其治下清平時代,史稱“仁宗盛治”。
(一)不愛折騰的皇帝
大抵有權利的人都喜歡折騰。不然要權利有何用?所謂稱心如意,或者有權就任性,也正是這個道理。
宋仁宗的父親宋真宗是比較喜歡折騰的主兒。他以太祖太宗為標桿,要開疆擴土,要御駕親征,結果差點兒沒把自己折騰沒了。但無論怎么說,一個“澶淵之盟”也算沒有白折騰。但更為離譜的是,他要搞封禪。中國歷史上的皇帝,心里估計都有一個封禪的夢想。宋真宗更是敢想敢干。公元1008年,他借口自己做了個夢,夢見了天神,于是乎在王欽若的配合下,他東去泰山封禪,西之汾陰祭祀,再加上修建的所謂道觀行宮,前后耗資數千萬貫!對此種折騰《宋史》痛斥曰:“一國君臣如病狂”。
所幸宋仁宗并沒有繼承父親喜歡折騰的毛病,相反的是他絕對是個安分守己的人,雖然不是歷史上有名的守成之君,但絕對是不喜歡折騰的典型代表。
西夏李元昊稱帝后,放棄“依遼和宋”的戰略,挑起戰端。起初的三場大戰,宋朝都是先敗后勝。再到后來,尤其是范仲淹坐鎮西北后,西夏國力更是難以支撐。此種情況下,如果換作漢武帝、唐太宗,或者宋太祖,再或者后來的康熙乾隆,肯定是要舉全國之力乘勝追擊的。但是,但是,我們的宋仁宗卻收手了,而且是很友好的收手了。他告訴李元昊,你尊我為皇帝,我給你錢,并且我還和你做生意。李元昊簡直是求之不得啊。這就是歷史上大名鼎鼎卻也充滿爭議的“慶歷和議”。
干嘛要打戰啊?大家樂樂呵呵的過日子不好嗎?多佛性的皇帝!
在西夏與宋交戰時,遼也想趁機敲詐。宋仁宗先令大臣富弼去和遼談判,然后呢,發現遼只是想多要點錢。呵呵,能用錢解決的問題當然就不是問題了。做生意嗎?干嘛要打仗!于是就有了“重熙增幣”。
其實無論是西夏還是遼,在當時都沒有絕對實力挑戰大宋。碰見宋仁宗這個不愛折騰的皇帝,拋開別的不談,在宋仁宗“用錢”策略下,奠定了歷史上絕無僅有的清平時代。
他不但大事上不折騰,小事上更是不折騰,這可能更為難得。史載,他想擴建皇宮,但是皇城附近有些老百姓不愿意拆遷。哎,這對一個皇帝來說還不是一句話就解決的事兒。
但宋仁宗硬是忍了。
是啊,修什么宮殿啊,打擾老百姓,多不好,安安穩穩過日子,不挺好嗎?
如此佛性不折騰的皇帝,真是史冊少見。當官的不折騰或者少折騰,老百姓就有安穩日子過。宋仁宗“升遐之日,天下號慟,如喪考妣”,這就是仁政與民心。
(二)清心寡欲的官家
宋時官家就是指皇帝。相比于“帝”或“朕”這些頗具霸氣但又蘊含孤獨的詞匯,“官家”這個詞更顯得親近。就是如此親近的一個詞,也僅僅是曇花一現。但無論用那個詞指代那把龍椅上的那個人,“清心寡欲”這類的詞語都不會太沾邊。
宋朝與大理國并存長達三百年,兩國之間為何沒有爆發戰爭?
唐朝中后期的“安史之亂”以后,李唐皇室就失去對全國的統治權,全天下處于軍閥割據狀態之中。而朱溫取代唐朝建立后梁之后的短短幾十年中,又出現了后唐、后漢、后晉、后周以及其余十幾個割據政權,史稱“五代十國”。正是在這個歷史時期,后晉通海節度使段思平在公元937年建立大理國,其疆域覆蓋今云南省、貴州省、四川省等地;公元960年后周殿前都點檢趙匡胤在“陳橋兵變”之后稱帝,建立了北宋王朝。
五代十國形勢圖
在王朝更迭猶如走馬觀花的幾十年的歷史中,每位懷有雄心壯志的帝王都以統一天下為己任。此時建立新朝的趙匡胤也曾非常豪邁地詠詩說:“未離海底千山黑,月到中天萬國明”,非常明顯,趙匡胤也夢想著“悉復漢唐之舊疆”。宋朝建立之后,趙匡胤依次消滅了南平、后蜀、南漢、南唐等割據政權。但奇怪的是,曾經豪邁地表示“臥榻之側豈容他人鼾睡”的趙匡胤卻主動放棄了對曾經屬于唐朝藩屬的大理國用兵,而北宋的歷代君王也都沒有將大理納入彀中的行動。我認為,趙匡胤放棄征服大理國,可能包含以下幾個原因:
第一、宋朝國防,重在北方
公元1111年的中國形勢
“安史之亂”給唐朝造成了致命性的打擊,在此后近兩百年的時間中,中國一直處于內亂的狀態之中,并且曾經擴張出去的版圖也在急劇收縮。但是于此同時,西方的吐蕃和黨項、北方的契丹等民族正在悄然崛起,契丹由于距離中原地區較近而成為一個最為顯眼的威脅。與其同時存在的中原政權都和契丹發生著密切的聯系,比如后晉“兒皇帝”石敬瑭為了得到契丹的支持而將燕云十六州割讓,后周世宗柴榮又與契丹及其扶植的北漢多次交鋒,公元960年的“陳橋兵變”也是在契丹入寇的背景之下發生的。趙匡胤建立宋朝之后,與契丹依然保持著軍事對峙的狀態。
宋太祖趙匡胤
雖然趙匡胤曾經與宰相趙普、晉王趙光義“雪夜定策”,制定了“先南后北,先易后難”的統一全國的策略,但是宋朝不可能傾全國之力南下,而不顧北方之憂。太祖年間宋朝幾乎沒有與契丹進行正面交鋒,但是被趙普成為“彈丸黑子之地”的北漢卻一直在契丹的支持下與宋朝摩擦不斷,這也就導致了即便是在“先南后北”的指導方針之下,趙匡胤依然在開寶元年、開寶二年、開寶九年三次對北漢大規模用兵。
顯然,在北漢尚未平定、沒有燕云十六州這一天然屏障的保護之下,宋朝必須在北方屯集大量的兵力,防范北方的“超級大國”契丹南下。
第二、大理國是個不好惹的對手
唐朝與南詔
我們不得不追溯一下大理國這片土地的歷史——唐朝曾經為了牽制勁敵吐蕃而扶植了南詔,因此南詔長期作為唐朝的藩屬。但是在唐朝的一些高壓政策的逼迫之下,南詔憤然與唐朝為敵。唐玄宗開寶年間,南詔擊潰了唐朝的多次進攻(天寶十年(751年),鮮于仲通率兵八萬出擊南詔,卻大敗而回,唐軍損失六萬余人;天寶十三年(754年),劍南留后李宓率兵七萬出征南詔,結果全軍覆沒),甚至還出兵攻占了四川局部地區。一直到大歷十四年(779年),南詔在一次戰敗之后才與唐朝恢復了相對和平的狀態。
但是兩國此前的較量卻讓人銘記在心,所以,在北宋立國之后,曾經有一個“宋揮玉斧”的故事——公元965年,宋朝滅后蜀之后,宋軍大將王全斌曾經建議趙匡胤說,應“乘勢取云南”。但趙匡胤卻?“鑒唐天寶之禍起于南詔,以玉斧劃大渡河以西曰:此外非吾有也”。
對致力于“復漢唐之舊疆”的趙匡胤來說,放棄云南是一個非常無奈的選擇——天寶年間的盛世唐朝尚且沒有能力征服南詔,在持續了百年戰亂中立國的宋朝又哪來的把握征服大理呢?
第三、大理國無意與宋朝為敵
大理國版圖
整個北宋歷史上對大理國的記載都非常少,但是這為數不多的記載卻都印證了大理國在試圖主動與北宋搞好關系,比如北宋消滅后蜀后,大理國隨即便派建昌城的守將到成都祝賀;宋神宗時期“大理國來貢”;宋徽宗時期“云南大理國求入朝獻”。但是在公元1055年的儂智高叛亂之前,宋朝則從未有直接與大理國通使的記錄。以至于當宋徽宗與大理國取得聯系之時因為兩國斷交太久而出現了“語皆重譯,行百日乃通”的情況。
更為主要的是,大理國和西夏、遼國不同,大理國沒有積極地向外部擴張領土,也就沒有對北宋造成多大的威脅,反而兩國在民間的茶馬貿易上交往頻繁。因此,對于北宋與大理兩國來說,維持和平的現狀才是對二者最有利的局面,兩宋三百多年間沒有任何一方曾經試圖打破這種關系。
所以,宋朝與大理兩國雖然直接接壤,并且并存了三百年之久,但是兩國之間始終維持著官方互不往來,民間貿易頻繁的雙邊關系,這對于西方和北方強敵環伺的宋朝來說,實在是一大幸事。
積貧積弱的大宋有什么特殊之處,為何會受到編劇的喜愛?
對于古代的歷史王朝,大家更加喜歡清朝和宋朝,在這一點上從穿越劇中就可以看得出來,由于清朝離現實比較近一些,所以更能得到大家的喜愛,但是宋朝高票當選,是令人有很大的不解的,因為相比宋朝,唐朝更加的昌盛更加的強大,對于宋朝的評價,大都是''積貧積弱的宋朝'',所以為什么大家會說更加喜歡宋朝呢?
宋朝給人的印象和真實是有差距的
我們先歷數一下宋朝不能上榜的原因:因為宋朝,實在是一個非常弱小的朝代,當時的中國地界上又形成了就跟三國那會很像的三足鼎立的局面,宋朝還并不是最強的那一個,對于宋朝來說,當時的外部環境是非常惡劣的,每當邊境發生沖突的時候,在宋朝邊境生活的老百姓們都是生靈涂炭。再說說宋朝的內政,宋朝因為內政而進行過很多在歷史上非常著名的內政改革,從另一個方面來講,這也是宋朝的內政有一些問題的反應,如果內政清平,為什么要采取改革呢?從這主要的兩點上可以看出,宋朝其實是一個問題比較多的王朝,所以人們對于宋朝的評價是''積貧積弱的宋朝''。
說到積貧積弱,其實物質資源的豐富在宋朝才是空前的繁榮的,而且從宋太祖趙匡胤建國以來,宋朝的皇帝沒有一個不是具有文人氣質的、附庸風雅的皇帝,正是因為宋朝的皇帝文化水平相當的高,所以說在宋朝300多年的時間之中文人政治的特色使得宋朝整個的文化氣氛非常的突出,尤其是在北宋,我們發現北宋出現了非常多的十分有個性的文人,這些文人在現今影響力也絲毫沒有減弱。
在宋朝300多年的時間之中,積貧積弱是伴隨其中的評價,但是宋朝確確實實在民間是享有盛譽的,大家可以看到甚至連日本人都對宋朝贊口不絕,在元朝滅掉宋朝之后,日本人甚至自稱他們才是宋朝的遺民,就因此向元朝進行挑釁,元朝造好船只準備攻進日本的時候,卻受到了風暴的摧毀,最后只得作罷,所以日本人甚至將摧毀元朝軍艦的這場大風稱之為''神風'',當然這都是一些題外話,這些凸顯了宋朝當時的評價是非常好的,當時人們生活在宋朝的生活體驗、生活品質也是非常高的。
我們再來說一說宋朝的科技水平,宋朝在科技水平這一塊也相較于前朝有了非常大的進步,宋朝在科技這一塊相當出色,最讓我們現代人挺起胸脯夸耀的就是當時宋朝科技在當時世界領先,有些技術甚至領先了西方好幾百年呢,尤其是我們熟知的中國四大發明其中三項:火藥、指南針包括活字印刷都是兩宋時代開始完成并且進行應用和傳播。不管是南宋還是北宋他們的科學水平相較于前朝或者是當時的其他國家都是領先很大的,因此在宋朝人們的生活由于科技水平的進步顯得更加的方便和快捷,更加的有效率,所以宋朝也因此在當時被稱為''黃金時期''。
說完文化我們就要說一說政治,在政治上,宋朝是比較開明的,我們知道對政治對于文化的監管是起了很大的作用的,但是在當時的宋朝,對于政治的開明程度是很大的,尤其是對于經濟上宋朝的經濟總量,當時占到了世界的20%,也就是1/5,宋朝人的生活是相當的富足的,尤其相對于宋朝當時的版圖來說,那時也算是到達了歷史的巔峰期。
同時在當時農業水平也隨著宋朝政治權力核心的南遷而南遷,而且南方的土地更加肥沃,稻谷在南方一年可以三熟甚至四熟,更加豐富了糧食的儲備,提高了宋朝人的生活質量,所以說宋朝在當時真的是一個物質非常豐富的時代政治,對于文藝的監管也是非常輕的,當時在晚上不但有夜市可以供大家去享受,同時對于文藝來說更有專門的娛樂場所,來讓大家進行娛樂活動,我們都知道張擇端的《清明上河圖》吧,那是張寫實畫,畫上都是真實的京都環境,看看里面齊全的娛樂場所,繁榮的商業環境,充實又辛勤的老百姓們,不愧是一個''黃金時代''。
《建炎以來朝野雜記》:天下歲入緡錢千六百馀萬,太宗皇帝以為極盛兩倍唐室矣。
人才輩出、群星閃耀的大宋
最后我們還要說一說北宋其實是一個群星璀璨的朝代,活字印刷術最重要的貢獻,說白了就是印書變快了,書的產量多了,書自然也就便宜了,在書籍相對廉價的宋代,宋朝人的文化水平就更加的高,宋朝人的文化底蘊也相當的深,在北宋甚至出現了很多大數學家,他們所做的數學論著甚至比西方領先好幾百年,這都是因為文化教學的效率的提升,包括北宋南宋人們的智慧才形成的,尤其是在傳統的思想觀念之下,我們可以做到在科技上領先,是真的相當的不容易的。
作為一個群星璀璨的王朝,當時杰出的人物相當的多,比如其中最閃耀的,也許就是我們現在看來仍然有很大的影響程度的''蘇東坡''蘇軾,在當時這些文人并不像現在一樣,就只是在某一個方面非常的突出,當時的這些絕世奇才們,他們在各個方面都非常的優秀,比如說我想問問大家,你們知道蘇軾在醫學方面也是非常出色的嗎?可能很多人都是不知道的,所以說當時確確實實人們的文化水平和知識都是很杰出的,能與這些人在同一個朝代生活,想必也是一件非常令人欣慰的樂事吧,尤其是對每一個喜愛歷史,喜歡歷史人物,喜歡歷史文物的人們來說。
《鄧廣銘〈宋史職官志考證〉序》:華夏民族之文化歷數千載之演進,造極于天水一朝。
結語
中國的歷朝歷代也許在某一方面都表現的非常突出,吸引了人們很多的眼球,但是宋朝可能是一個全方面都非常突出的朝代,正是因為宋朝有這么多的成就,有很多難能可貴之處,所以說雖然宋朝危機四伏,但是宋朝一樣是人們好評的''黃金王朝''。
三百年的大宋,一朝傾覆的原因為什么是外患?
觀中國古代歷史,其他任何一個王朝幾乎都是因為統治階級昏庸腐敗,農民起義頻發并將王朝推翻。而三百年大宋,幾近亡國的兩次,第一次因為金朝、第二次因為元朝,并不是因為內部的農民起義,這是為什么呢?
首先并不是說三百年大宋毫無破綻,其實農民起義同樣很多,最典型的例子就是《水滸傳》里描寫的那般。
我覺得主要有三點原因。
其一,宋朝的國境比較小,軍力開支雖然大,但并沒有什么成效。最典型的時期就是王安石變法時期,宋朝有著龐大的軍隊,但為了為了防止武將專權,使得兵將不相習,兵士雖多但不精,這就是冗兵。
即便后來經過王安石的變法,國家只是富裕了,由于軍隊戰斗力太差,并沒有真真正正強大起來。但是,王安石變法是中國封建社會統治者的一次重要改革活動,具有明顯的進步意義。 變法期間,生產有所發展,財政狀況好轉,基本上達到了富國的目的。
新法在實施過程中,給勞動人民在政治上和經濟上增加了新的負擔。 對王安石變法與商品經濟發展的關系,既要承認它對商業活動的發展有不良影響,又要肯定它還有對商品經濟發展起積極影響的一面。
其二,宋朝人民由于宋仁宗時期所帶來的影響,清平無怨,即便是有,由于國內經濟狀況比較好,便生出了忍讓懈怠之心。宋仁宗時期。
在趙禎親政的三十年中,兩府大臣換了四十余人,都是屢進屢退,即使賢者在位,因不能安于其位,也無法施其才能,做出成績。這樣朝令夕改,一反一復,使“吏無適守,民無適從”,讓下面的人感到無所適從,結果什么事也辦不成。諫臣蔡襄曾說他“寬仁少斷’’,實在是“有諫名無諫實”
總體而言,趙禎知人善用,在位時期,名臣輩出,國家相對安定,經濟繁榮,科學技術和文化得到了很大的發展。
其三,類似宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗這種想下決心把國家治理好的皇帝頻出,概率上比其他朝代大許多,老百姓們有了盼頭。到了宋徽宗時期,他前面的宋哲宗在位雖然只有七年,但是國力十分強盛,然而此時北宋碰上了敗家皇帝宋徽宗 。
宋徽宗專好享樂,對朝政毫無興趣,他自幼愛好筆墨、丹青、騎馬等。
趙佶的生活糜爛,喜好逛青樓。還大興土木,聽信道士所言,在開封東北角修建萬歲山,后改名為艮岳。艮岳方圓十余里,其中有芙蓉池、慈溪等勝地。里面亭臺樓閣、飛禽走獸應有盡有。
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