大家好，關于絕句吳嘉紀運用了哪些藝術手法很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于絕句吳嘉紀運用了哪些藝術手法特點的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

吳嘉紀的《絕句》的鑒賞

絕句作者: 吳嘉紀　白頭灶戶低草房，六月煎鹽烈火旁。

走出門前炎日里，偷閑一刻是乘涼 在學界競相離棄“思想性”、“藝術性”的兩段式作家作品論，特別是離棄了狹隘的“思想性”評論之后，那些所謂關注民生疾苦的作品也漸次失去了往日的光彩。言必稱“民生疾苦”、甚而雞蛋里挑骨頭似的“寤寐求之”固然不足為訓，然而“民生疾苦”之篇什亦何可廢也？可以這樣說，中國文學史程上的大多數知識分子，由于秉承著儒家先賢“仁者愛人”的思想精髓，他們對于現實是并不隔膜，也遠未冷漠的。更何況，民生疾苦何代無之？只要真摯地關切，并以較高的藝術修養來抒寫，這一部分篇章總還是有著不同于風花雪月的別一種感染力度的。吳嘉紀的這篇《絕句》就是一個好例子。吳嘉紀（1618－1684），字賓賢，號野人，泰州東淘（今江蘇東臺）人，家世本業儒，甲申國變后棄舉子業，窮老以終。就政治傾向而言，吳嘉紀是氣節凜然的遺民，入清后非但不求仕進，與新貴們也罕交接，人品高潔為世公認；就生活狀態而言，吳“一生不出東淘路”（王蘋《讀吳野人詩》），謀食乏術，是生存在社會最底層的普通一員；就詩歌造詣而言，吳又以《陋軒詩》成為清初遺民詩群之翹楚，其“姜桂氣”與顧炎武的“金石氣”齊名（洪亮吉《論詩絕句》），因而是清代詩界很引人注目的一位。今屬江蘇東臺縣的東淘又名安豐場，是一塊僻處東海之濱的荒寒之地，除非專題研討中國鹽務史，這塊土地被世人遺忘已久。然在明清兩代，作為中國沿海最大的鹽場之一，此處匯集著大批的徽州鹽商，治生致富，豪貴甲于王侯，同時也匯聚著更多衣不蔽體、食難果腹的鹽民。吳嘉紀長期生活在這群“灶戶”中間，對他們的生活狀態極其了解，且感同身受，他的詩集中有大量鹽民生涯的真實記錄，讀之令人酸鼻。這篇《絕句》就以它特有的藝術處理手段給讀者帶來了震心撼魄的沖擊力。起句“白頭灶戶低草房”直入主題，交代抒情主角與背景。“低草房”是刻寫鹽民惡劣的勞作環境，不可能有爭議。“白頭灶戶”四字卻歷來有兩種解釋。其一認為此“灶戶”年事已高，按孟子“班白者不負戴于道路”（《孟子.梁惠王上》）的社會理想，這般年紀的人已不應該再從事煮鹽的重體力勞動了，可他卻還在“低草房”中辛苦勞碌。這是一個怎樣的時世不就可以窺見了么？另一種則認為此“灶戶”年紀并不大，是日復一日的艱難勞苦使他“蒲柳早衰”、“未老頭先白”的。我以為這兩解均可通，力度也仿佛。“低草房”已足令人窒息，然而鹽民在此從事的工作卻是“六月煎鹽烈火旁”！六月炎威已為常人所不可忍，所謂“農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖”的時節是也。“煎鹽烈火旁”又該是怎樣的一種不堪？于是“白頭灶戶”終于忍不得這種酷熱折磨了，他只好“走出門前炎日里，偷閑一刻是乘涼”。在“炎日”下乘涼，這真是怵目驚心的一筆！似火驕陽在此刻的鹽民眼中看來竟清朗無比，甚至還能帶來絲絲涼意，“低草房”中的生涯況味也就無須說，實際上也是不忍說的了。還需留意“偷閑一刻”四字：倘或能長久留在驕陽下“享受”這種“清涼”也就罷了，可“煎鹽”是自己生命所系，豈可怠忽？只能長嘆一聲，馬上就要回到“烈火旁”去了。“偷閑一刻”，此四字正提醒著讀者鹽民們“總在忙碌”的苦痛和煎熬。此詩為人稱道的主要是白描手法出神入化的運用，這應從兩個層次來理解。首先，這是作者直面人生的“記史”觀念的產物。記史，并不限于山崩海裂的劇變之記錄，作者以自然純真的“天籟”（林昌彝《海天琴思錄》贊吳嘉紀語）之筆記下的更應該是歷史的真相。其次，作者之白描并不等同于直抒胸臆，他的沉郁怨怒之情其實是緊裹在婉曲的藝術處理中的。在三四句的“詩眼”部分，詩人不正面寫“汗如雨下”一類“煽情”語，但鹽民的異常艱辛自在文字之外，想象之中。方之繪畫，這是高妙的“留白”手法的運用；方之武學，這又近乎內功中的“綿里藏針”了。

絕句 吳嘉紀 這首詩運用了什么藝術手法?表達了作者怎樣的思想感情？

愛是愉快， 是難過， 是陶醉， 是情緒，是勇敢，是信賴，是誠意，是體貼，是相思，是懷念，是甜蜜，是醇酒，是甘泉，是沉醉，是幸福，是犧牲，是高尚，是奉獻，是責任。什么是愛？愛就是當你想到這個人，你會祈愿他幸福快樂平安，你會想永遠陪伴他，當你不得不離去，你希望留下什么給他。愛是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌來，手里捧著書卻怎么也看不進去，心里惦記著他此時有沒有吃晚飯，是不是和自己一樣想著自己。愛是，周末利用半天時間親手做出幾道好菜滿足的看她（他）吃下去；是在寒冷的冬天不斷為她（他）的咖啡杯里續上熱水；愛是看到花，想跟他或她一起欣賞，愛是走過山崖水畔，你會帶點遺憾地想：如果兩個人同游共賞該是何等賞心樂意之事！

什么是愛？愛是想見到他又怕見到他，愛是想跟他說話又怕打擾他，愛是默默地想幫他，愛是無法扼止的渴望，愛是看見他時，臉上裝出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而過時細心感受身邊顫動的空氣，于是忍不住回頭望一眼；愛是在異鄉的街道上看到一個酷似他的背影而愣在原地久久不動。愛是明明離不開他，卻又不得不放棄他，希望他幸福，即使那份幸福不是跟你分享。愛是在一起總覺時間過的太快，愛是人生旅途中寂寞心靈的良伴。

絕句江碧鳥逾白 運用了什么藝術手段，表達了怎樣的思想感情

環境描寫；側面描寫

藝術手段上比喻和對比,描繪出了色彩艷麗的畫面.春夏交替之時,白鳥,碧波,青山,紅花,此等美景,令人心醉.

樂景襯哀情

老杜卻是滿懷愁緒,哪有心思欣賞這如畫的美景呢?只覺得自己居無定所,歸期遙不可見,好像注定要漂泊一生。

絕句春望兩首詩運用什么藝術手法,分別表達作者怎樣的思想感情

都采用了擬人的手法（一切景語皆情語，移情于物），絕句表達了詩人漂泊在外的孤獨和強烈的思鄉之情。，春望通過花和鳥來寫春天，花因國家戰亂而落淚，鳥因人間離別而驚心。表達詩人內心的傷悲。

赤日炎炎似火燒，和吳嘉紀的絕句的主題有什么不同

原文：

白頭灶戶低草房，六月煎鹽烈火旁。

走出門前炎日里，偷閑一刻是乘涼。

解析：

今屬江蘇東臺縣的東淘又名安豐場，是一塊僻處東海之濱的荒寒之地，除非專題研討中國鹽務史，這塊土地被世人遺忘已久。然在明清兩代，作為中國沿海最大的鹽場之一，此處匯集著大批的徽州鹽商，治生致富，豪貴甲于王侯，同時也匯聚著更多衣不蔽體、食難果腹的鹽民。吳嘉紀長期生活在這群“灶戶”中間，對他們的生活狀態極其了解，且感同身受，他的詩集中有大量鹽民生涯的真實記錄，讀之令人酸鼻。這篇《絕句》就以它特有的藝術處理手段給讀者帶來了震心撼魄的沖擊力。

起句“白頭灶戶低草房”直入主題，交代抒情主角與背景。“低草房”是刻寫鹽民惡劣的勞作環境，不可能有爭議。“白頭灶戶”四字卻歷來有兩種解釋。其一認為此“灶戶”年事已高，按孟子“班白者不負戴于道路”（《孟子.梁惠王上》）的社會理想，這般年紀的人已不應該再從事煮鹽的重體力勞動了，可他卻還在“低草房”中辛苦勞碌。這是一個怎樣的時世不就可以窺見了么？另一種則認為此“灶戶”年紀并不大，是日復一日的艱難勞苦使他“蒲柳早衰”、“未老頭先白”的。我以為這兩解均可通，力度也仿佛。

“低草房”已足令人窒息，然而鹽民在此從事的工作卻是“六月煎鹽烈火旁”！六月炎威已為常人所不可忍，所謂“農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖”的時節是也。“煎鹽烈火旁”又該是怎樣的一種不堪？于是“白頭灶戶”終于忍不得這種酷熱折磨了，他只好“走出門前炎日里，偷閑一刻是乘涼”。在“炎日”下乘涼，這真是怵目驚心的一筆！似火驕陽在此刻的鹽民眼中看來竟清朗無比，甚至還能帶來絲絲涼意，“低草房”中的生涯況味也就無須說，實際上也是不忍說的了。還需留意“偷閑一刻”四字：倘或能長久留在驕陽下“享受”這種“清涼”也就罷了，可“煎鹽”是自己生命所系，豈可怠忽？只能長嘆一聲，馬上就要回到“烈火旁”去了。“偷閑一刻”，此四字正提醒著讀者鹽民們“總在忙碌”的苦痛和煎熬。

此詩為人稱道的主要是白描手法出神入化的運用，這應從兩個層次來理解。首先，這是作者直面人生的“記史”觀念的產物。記史，并不限于山崩海裂的劇變之記錄，作者以自然純真的“天籟”（林昌彝《海天琴思錄》贊吳嘉紀語）之筆記下的更應該是歷史的真相。其次，作者之白描并不等同于直抒胸臆，他的沉郁怨怒之情其實是緊裹在婉曲的藝術處理中的。在三四句的“詩眼”部分，詩人不正面寫“汗如雨下”一類“煽情”語，但鹽民的異常艱辛自在文字之外，想象之中。方之繪畫，這是高妙的“留白”手法的運用；方之武學，這又近乎內功中的“綿里藏針”了。

原文：

赤日炎炎似火燒，

野田禾稻半枯焦。

農夫心內如湯煮，

樓上王孫把扇搖。

解析：

《智取生辰綱》一節中白勝唱了一首山歌：這首歌精辟地概括了北宋末年地主階級與農民之間深刻對立的狀況。陳獨秀認為此歌道出了《水滸傳》的主旨，看來不無道理。理解了這一點才會從書中“官軍捉強盜”的打打殺殺的情節中解脫出來，把眼光投向廣闊的社會生活。

絕句其二主要運用了什么表現手法

表現手法是擬人。這首詩以色彩鮮明,清新怡人的美好風光反襯詩人強烈盼望歸家的心情,抒

發了作者長久旅居他鄉的感慨.

絕句兩首(其二)

杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年。

翻譯

江水碧綠使水鳥的白翎顯得更加潔白，

山峰青翠映襯得花兒像燃燒的火一樣紅。

今年的春天眼看又過去了，

不知什么時候才是我回家的日子。

這首詩運用了樂景寫哀的手法，作者面對如畫的之景，勾起了漂泊傷感，最后一句流露出歸心殷切的思鄉之情。

3.用擬人表達了詩人漂泊在外的孤獨和強烈的思鄉之情。

4.此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現了詩人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

5、“燃”形容花兒火紅，似火樣要燃燒起來的樣子。

花欲燃，雖然沒有正面寫花的顏色，卻讓人聯想到火紅的山花遍地盛開，姹紫嫣紅，極為惹眼。燃字為點睛之筆。

6，這首詩以色彩鮮明，清新怡人的美好風光反襯詩人強烈盼望歸家的心情，抒發了作者長久旅居他鄉的感慨。

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