很多朋友對于錢鶴灘是哪個朝代的和錢鶴灘到底是哪個朝代不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

明日歌的作者是誰？哪個朝代

作者是錢福。錢福（1461—1504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國太祖武肅王錢繆之后。弘治三年進士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩文以敏捷見長，有名一時，根據文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。

《明日歌》是明代的錢福根據文嘉《今日歌》續作的一首詩歌。詩人以自己為例寫下《明日歌》，勸告迷失的世人珍惜每一天活在當下，知足常樂，莫要為自己的私欲活在明天的日子里。

擴展資料：

譯文

總是在等待明天，又有多少個明天呢？

我的一生都在等待明日，什么事情都沒有進展。

世人和我一樣辛苦地被明天所累，一年年過去馬上就會老。

只有活在當下才能體會到早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西墜落的真正生活。

百年之中的明天能有多少呢？請諸位聽聽我的《明日歌》。

明日歌的作者是錢鶴灘他是哪個朝代的

清朝

明日歌

（清） 錢鶴灘

明日復明日，

明日何其多！

我生待明日，

萬事成蹉跎。

世人苦被明日累，

春去秋來老將至。

朝看水東流，

暮看日西墜。

百年明日能幾何？

請君聽我《明日歌》。

望及時采納！

錢鶴灘是哪個朝代的？

錢鶴灘(1461—1504)，名錢福，字與謙。明松江華亭（今上海）人，家住諸行聚奎里，近鶴灘，因以“鶴灘”為號。天資聰敏，才思過人，7歲即能作文。一日，家有眾客賞菊，福出見，客出對曰：“賞菊客歸，眾手摘殘彭澤景?！睉晫υ唬骸百u花人過，一肩挑盡洛陽春?！北娊泽@嘆其工敏。少年時為名秀才，與同縣顧清、沈悅齊名，人稱“三杰”。曾游小赤壁，對客放歌：“六丁拔出天地骨，一柱鎮壓東江東?！睍r人以為奇句。成化二十二年（1486年）舉人。弘治三年（1490年）進士第一名及第（狀元），廷對策三千余言，詞理精當，不用草稿。任職翰林院修撰，更致力于詩文，雄視當世；才高氣奇，數千言立就，詞鋒所向，無人可與抗衡。又工八股文，王夫之稱與王鏊齊名，曰“錢王兩大家”。性坦率，喜飲酒，每飲至醉，往往言語傷人，因而不為同列所喜，致招謗議。弘治六年任會試同考。后即托病告歸，不再出仕。 四方求詩文者極眾，常于宴席上一面應酬賓客，談笑風生；一面對客揮毫，眾得所請而去。對松江知府劉琬落落不加禮，琬懷恨于心。后琬被人誣告，福聞訊后，急至吳門，為琬辯白，因得緩解。琬深為感激，欲求親近，而福一如既往。福去世，琬往哭祭，出資造墓，請沈悅寫行狀，顧清寫傳記。 所作以詩為最工，其《明日歌》曰：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成磋跎……”此詩膾炙人口，曾被選為中、小學古典文學教材。 著有《鶴灘集》（6卷附《鶴灘遺文》1卷）、《尚書叢說》等。輯有《唐宋名賢歷代確論》（10卷）傳世

錢鶴灘到底是哪個朝代的？

錢鶴灘是明朝的狀元。

錢福（1461—1504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國太祖武肅王錢繆之后。弘治三年進士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩文以敏捷見長，有名一時，根據文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。

錢鶴灘是哪個朝代的

錢福（1461—1504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國太祖武肅王錢繆之后。弘治三年進士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩文以敏捷見長，有名一時，根據文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。

錢鶴灘到底是清朝還是明朝的詩人?

錢鶴灘 是明朝的詩人。

錢福(1461-1504)明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。南直隸松江府華亭(今上海松江)人，吳越國太祖武肅王錢镠(liú)之后。

弘治三年進士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩文以敏捷見長，有名一時，其著作的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。

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