很多朋友對于李贄為什么號溫陵居士和李贄被稱為什么不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

明代李贄的簡介

李贄（1527～1602）明代官員、思想家、禪師、文學家，泰州學派的一代宗師。初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年舉人，不應會試。歷共城知縣、國子監(jiān)博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安、麻城。在麻城講學時，從者數(shù)千人，中雜婦女，晚年往來南北兩京等地，被誣，下獄，自刎死。李贄著有《焚書》、《續(xù)焚書》、《藏書》等。

古代詩人李贄個人簡介

李贄(1527年-1602年)，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士、龍湖叟等，是明代杰出進步思想家、文學家、史學家，中華民族杰出的歷史人物①。

李贄生辰和出生地， 據(jù)《卓吾論略》：居士生大明嘉靖丁亥之歲，時維陽月，得全數(shù)焉。即李贄生于1527年10月。《清源林李宗譜》、《歷年表》卻記載李贄生于嘉靖五年丙戍(1526年)十月二十六日，但據(jù)《泉州府志》及李贄生前至交馬經(jīng)綸等人記載，李贄年七十六。《光緒乙亥學前李氏分刊·族譜源流》亦載十月廿六日卓吾祖伯誕辰祠中行禮祝文式。由此可推論李贄當出生于明嘉靖六年丁亥(1527年)十月二十六日。今新編的《泉州市志》、《南安縣志》均從其說。《卓吾論略》又云居士生于泉，泉為溫陵禪師福地也。居士謂吾溫陵②人，當號溫陵居士。明萬歷三十年壬寅(1602年)三月十六日，李贄在獄中自剄。享年76歲。葬于河北通州北門外馬氏莊迎福寺側，1953年10月遷至通州城北通惠河北岸大悲林村(今西海子公園)。

李贄是南安人。歷史上多謂為泉州或晉江人，其實是錯誤的。這種說法為1974年以后陸續(xù)出土和發(fā)現(xiàn)的.大量墓志銘、碑記、宗族譜志所證實。因而1986年始重編的《泉州市志》和1984年始重編的《南安縣志》均明確記載李贄祖籍南安，恢復歷史的本來面目。

事物的發(fā)現(xiàn)總是有一個過程的。由于李贄生活的年代距今400多年，時過境遷，史料大量湮沒，加上李贄著述為明清朝廷所禁，或焚或毀。李贄又長期生活在外，本地留下史跡極其有限。故長期以來，李贄家世湮沒難考，人們亦只好以其出生地泉州或晉江(明時泉州市區(qū)為晉江縣轄地)為祖籍了。

李贄溫陵居士別號來由

溫陵是泉州的別稱，在泉州一些古建筑物上，常常看到有溫陵的名稱。

李贄(1527～1602),漢族 ,福建泉州人。明代官員、思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。

李贄史稱什么？

李贄（林載贄，1527年-1602年），字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等，福建泉州人，明代官員、思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。其重要著作有《藏書》《續(xù)藏書》等。 李贄是嘉靖三十一年舉人，應會試。歷共城教諭、國子監(jiān)博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣）、湖北麻城芝佛院。晚年往來南北兩京等地，后被誣下獄，自刎死于獄中。他的一生充滿著對傳統(tǒng)和歷史的重新考慮，是明朝后期社會思想變革的一個聚焦般的體現(xiàn)。

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