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菩薩蠻大伯地中詞語哪些是眼前看到的事物哪些是由看到的事物產(chǎn)生的追憶摘引原

實地事物：赤橙黃綠青藍紫,雨后復斜陽,關山陣陣蒼.當年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁.裝點此關山,今朝更好看.

聯(lián)想句子：誰持彩練當空舞.

關于《菩薩蠻 大柏地》的幾個問題

（1）雨后彩虹、斜陽與山、當年的戰(zhàn)役、對戰(zhàn)役的肯定、雨后的天空和大山、戰(zhàn)爭

（2）眼前看到的事物：彩虹、斜陽、關山。聯(lián)系：彈洞、前村壁

菩薩蠻·大柏地這首詞選取_、_、彈洞等景物

菩薩蠻·大柏地這首詞選取斜陽,關山,彈洞等景物

雨后復斜陽：唐溫庭筠《菩薩蠻?南園滿地堆輕絮》：“雨后卻斜陽?！标P山泛指附近群山。陣陣：每一列戰(zhàn)斗隊形。宋趙什《和韻前人初出鎖頭》詩：“淮木林林脫，霜鴻陣陣飛。”是說大雁列隊

而飛；本詞則謂群山如層層軍陣。北周皮信凋柱國大將軍長孫儉神道碑)：“風云積慘，山陣連陰。”蒼：青黑色。彈洞：槍眼。洞，若視為動詞、作“洞穿”解，亦通。前村：前面的村莊。指戰(zhàn)場附近的一個小村棗杏坑。

全文:

菩薩蠻·大柏地

作者:毛澤東

赤橙黃綠青藍紫，

誰持彩練當空舞？

雨后復斜陽，

關山陣陣蒼。

當年鏖戰(zhàn)急，

彈洞前村壁，

裝點此關山，

今朝更好看。

翻譯:

空中有赤橙黃綠青藍紫，

而誰又在手持這彩虹臨空舞蹈？

黃昏雨之后又見夕陽，

延綿的群山正漸次變得蔥蘢。

想當年在此激戰(zhàn)，

昔日的彈洞仍留在村莊的壁頭，

就讓它來點綴面前的江山吧，

如今看上去卻更加鮮艷。

擴展資料:

這是一首追憶戰(zhàn)爭的詩篇，但卻沒有激烈憤慨或血腥的戰(zhàn)爭場面，只有江山之美躍然于目前?；貞浭敲篮玫?，只要成為過去就會變成親切的回憶，尤其是詩人要在這里憑吊昔日得勝戰(zhàn)場，而身邊的

夏日黃昏的美景寧靜而清翠。仿佛感恩的大自然此刻也懂得了詩人愉悅的心情。

詩人毛澤東在這里沒有像寫《蝶戀花從汀州向長沙》或那兩首《漁家傲》反第一、二次大“圍剿”

那樣以“天兵怒氣沖霄漢”的壯懷激烈之情，直抒胸臆，即景寫詩斥敵；而是輕松地慢慢地駐足細看，留戀光景，回首當年。

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