洛此春酒多少錢箱（洛北春酒多少錢一箱）
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關于周未爬山的好詩句
1.有關登山的詩句
會當凌絕頂，一覽眾山小。 杜甫《望岳》
遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。 杜牧《山行》
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 王安石《登飛來峰》
懶搖白羽扇，裸袒青林中。 脫巾掛石壁，露頂灑松風。 李白《夏日山中》
焚香掃地待詩成， 一笑登山依杖行. 愛替青天管閑事， 今朝幾多白云生。 袁枚《登山》
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。 納蘭性德《長相思·山一程 》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 李白《行路難》
終日昔昏醉夢間， 忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。 李涉《登山》
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。 杜甫《望岳》
危樓高百尺，手可摘星辰。 不敢高聲語，恐驚天上人。 李白《夜宿山寺》
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 陸游《游山西村 》
關山三五月，客子憶秦川。 思婦高樓上，當窗應未眠。 星旗映疏勒，云陣上祁連。 戰氣今如此，從軍復幾年。 徐陵《關山月》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 王維《九月九日憶山東兄弟 》
客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸失，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。 王灣《次北固山下》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 張志和《漁歌子·西塞山前白鷺飛 》
適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。 梅堯臣 《魯山山行》
亭高出鳥外，客到與云齊。樹點千家小，天圍萬嶺低。 岑參《早秋與諸子登虢州西亭觀眺》
空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。 王維 《山居秋暝 》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山。 李白《獨坐敬亭山 》
2.登山的詩句請問有哪些和登山有關的詩句
1. 九日登山
【作者：許繼】
處喧久忘靜，臨曠始懷真。 步登千仞岡，眷茲九秋辰。
余滓澄廣澤，薄氛散高旻。 浮空白云遠，冠日丹霞新。
海嶼互出沒，天峰秀嶙峋。 清眸窮四遐，逸興蕩八垠。
興懷慨前古，一瞬跡已陳。 無令東籬菊，靜笑悲秋人。
2.虎丘僧房尋郭圣仆乘月登山
【作者：吳鼎芳】
長堤沿短棹，轉入翠微灣。 酒伴秋相集，僧房夕不關。
布袍先受月，竹杖早過山。 何處歌聲起，悠悠林木間。
3.余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃
【作者：王履】
只道余成解析薪，豈知清思也能分。
子淵雖是吾宗族，斷不依它制約文。
4.登山
【作者：明益莊王】
屏跡書巢寂寞間，籃輿乘興遠登山。
山云挾雨忙飛去，不得逍遙共我閑。
5.同數公復登山忽聞履聲乃審知也攜和詩三
【作者：趙蕃】
松簡謖謖沖浮埃，跫然誰能為余來。憑高所歷故已下，得君更覺爭崔嵬。
茲山不到近十載，頻日能來已再回。人生萬事每如此，而欲取必真愚哉。
袖銜文書辱持似，快讀不待紙尾開。金聲詎須擲地出，隱隱自雜山風哀。
吾曹用意果癡絕，非爾何以娛歲月。明當舉似子王子，不但慰歸仍賦別。
6.西園登山
【作者：張栻】
日光射崖冰雪色，風壑傳響松龍吟。
但忻耳目得所遇，不覺山高幾許尋。
7.登山
【作者：張栻】
雨后溪重碧，木落山增明。
西風肅群物，感此秋氣清。
振衣千崖表，俯瞰萬籟生。
匪生幽遐慕，政爾未忘情。
8.岳風雪未已決策登山用春風樓韻
【作者：張栻】
人言南山巔，煙云聳樓觀。 俯瞰了坤倪，抑攀接天漢。
勇往愧未能，長吟湘水畔。 茲來渺遐思，風雪豈中斷。
行行重行行，敢起自畫嘆。 我聞精神交，石裂冰可泮。
陰沴驅層霄，呆日麗旭旦。 決策君勿疑，此理或通貫。
9.登山有作
【作者：張栻】
上頭壁立起千尋，下列群峰次第深。
兀兀籃輿自吟詠，白云流水此時心。
10.海四首其四
【作者：張耒】
鳥去蒼煙古木，人歸綠野孤舟。
信美雖非吾土，消憂且復登樓。
11.登山望海四首
【作者：張耒】
西望揚州何處，云中雙塔漓岏。
山外云濤斷日，夕陽應近長安。
12.望海四首
【作者：張耒】
仕宦此身漫爾，功名已老茫然。
山鳥不須驚客，相親此復窮年。
13.海四首
【作者：張耒】
江闊風煙易晚，山高草木先秋。
獨倚闌干盡日，此身與世悠悠。
14.后登山閑步遙見園亭有以帟張欄處久而
【作者：岳珂】
沖席丞郎酒斛籌，不關無面見春鷗。
五鯖見說妨齋禁，留待明朝大白福
15.后登山閑步遙見園亭有以帟張欄處久而
【作者：岳珂】
小池玉尺躍清波，病不開尊奈爾何。
更倩棠漪吹柳岸，為君粘發醉顏酡。
16.后登山閑步遙見園亭有以帟張欄處久而
【作者：岳珂】
滿山桃李鬧紅霞，曾約香山白鹿車。
堪笑東風欺病客，攙先且到別人家。
17.午后登山閑步遙見園亭有以帟張欄處久而
【作者：岳珂】
九折登山倚瘦筇，杏蹊眼纈早冬烘。
翠云遮斷神仙客，不許其間著倦翁。
18.卿登山瞻禹陵
【作者：喻良能】
考古年來喜有徵，相攜步步上崚嶒。
皇華使者歸朝著，好為詩翁說禹陵。
19.禱雨丹井山徐真君祠登山拜畢即獲雱霈
【作者：喻良能】
欲解驕陽厄，寧辭祀禮繁。 純誠殫毣毣，英烈仰言言。
云陣千屯合，雷聲萬馬奔。 晚來歸路好，飄灑勢騰軒。
20.山
【作者：楊萬里】
樹遠通鸚響，花晴帶雨痕。 登山偶回首，隔水見前村。
澹往孤無伴，清歸笑不言。 還家更遲著，松菊未應存。
3.描述周末的詩句有哪些
描述周末的詩句有：
1.《感興》（李中）
漁休渭水興周日，龍起南陽相蜀時。
不遇文王與先主，經天才業擬何為！
2.《寇中送張司馬歸洛》（錢起）
戎狄寇周日，衣冠適洛年。客亭新驛騎，歸路舊人煙。
吾道將東矣，秋風更颯然。云愁百戰地，樹隔兩鄉天。
旅思蓬飄陌，驚魂雁怯弦。今朝一尊酒，莫惜醉離筵。
3. 《勝勝慢/聲聲慢》（王之道）
魯云書瑞，周日迎長，曉占緹室飛灰。玉勒朝天，千門禁鑰齊開。簾卷扇分雉尾，香風遠、人到蓬萊。霞觴滿，□萬年獻祝，宮殿昭回。況有金甌名姓，一任名園蕭散，元自徘徊。門外鋒車，又連鳳沼相催。酒到莫辭頻舉，聽清歌、一闋傾杯。功成日，渺五湖煙月，堪賦歸來。
4. 《奉和圣制左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日》（宇文融）
申甫生周日，宣慈舉舜年。何如偶昌運，比德邁前賢。
寵獲元良密，榮瞻端揆遷。職優三事老，位在百僚先。
北極回宸渥，南宮飾御筵。飛文瑤札降，賜酒玉杯傳。
謬列臺衡重，俱承雨露偏。誓將同竭力，相與郊塵涓。
5.《玄元皇帝應見賀圣祚無疆》（殷寅）
應歷生周日，修祠表漢年。復茲秦嶺上，更似霍山前。
昔贊神功啟，今符圣祚延。已題金簡字，仍訪玉堂仙。
睿祖光元始，曾孫體又玄。言因六夢接，慶葉九齡傳。
北闕心超矣，南山壽固然。無由同拜慶，竊抃賀陶甄。
古人周末的娛樂活動：
1. 冰嬉作為我國北方人民一項傳統的體育活動，其由來已早，在宋代就有了“冰嬉”的明確記載。 據宋史記載，當時的皇帝就喜歡冰上的娛樂活動，在后苑里“觀花，作冰嬉”。歷代大清皇帝也都對冰嬉青睞有加，年年都要舉辦冰嬉演出，欽定冰嬉、摔跤、滿語、騎射為大清國俗，甚至在皇帝的御前侍衛中，就有通過苦練冰嬉而平步青云之輩。
2. 彈棋于西漢末年開始流行，棋局采用華美的聯玉料精工做成。正方形，局中心高隆，四周平如砥礪，光彩映人。至于所用棋子，一般用“玄木北干，素樹西枝”等木質精制而成。按照晉人徐廣《彈棋經》的記載，游戲過程中一方以自己的棋子擊彈對方的棋子，以此往復。仔細琢磨，這不就是古代的斯諾克嘛。
參考資料
新華字典 - 漢語詞典 - 漢語字典 - 成語詞典 - 金山詞霸漢語站：/
4.描寫登山時的詩句有哪些
1. 張說 【九日進茱萸山詩五首】 黃花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷內，心為天下勞。
2. 孟浩然 【尋菊花潭主人不遇】 行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，雞犬空在家。
3. 李白 【九月十日即事】 昨日登高罷，今朝更舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。
4. 岑參 【行軍九日思長安故園（時未收長安）】 強欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰場開。
5. 崔涂 【送友人】 登高迎送遠，春恨并依依。不得滄洲信，空看白鶴歸。
6. 申歡 【兜玄國懷歸詩】 風軟景和煦，異香馥林塘。登高一長望，信美非吾鄉。
7. 李賀 【句】 倚劍登高臺，悠悠送春目。（以上并見《海錄碎事》。）
8. 張諤 【九日宴】 秋葉風吹黃颯颯，晴云日照白鱗鱗。歸來得問茱萸女，今日登高醉幾人。
9. 崔國輔 【九日】 江邊楓落菊花黃，少長登高一望鄉。九日陶家雖載酒，三年楚客已沾裳。
10. 王維 【九月九日憶山東兄弟（時年十七）】 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
11. 王縉 【九日作】 莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花無。
12. 李嘉佑 【答泉州薛播使君重陽日贈酒】 欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。
13. 皇甫冉 【登山歌】 青山前，青山后，登高望兩處，兩處今何有。煙景滿川原，離人堪白首。
14. 王之渙 【九日送別】 薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
15. 秦系 【答泉州薛播使君重陽日贈酒】 欲強登高無力也，籬邊黃菊為誰開。共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。
16. 戴叔倫 【湘川野望】 懷王獨與佞人謀，聞道忠臣入亂流。今日登高望不見，楚云湘水各悠悠。
17. 朱放 【九日與楊凝、崔淑期登江上山會有故不得往因贈之】 欲從攜手登高去，一到門前意已無。那得更將頭上發，學他年少插茱萸。
18. 武元衡 【登闔閭古城】 登高望遠自傷情，柳發花開映古城。全盛已隨流水去，黃鸝空囀舊春聲。
19. 武元衡 【塞上春懷】 東風河外五城喧，南客征袍滿淚痕。愁至獨登高處望，藹然云樹重傷魂。
20. 鄭絪 【九日登高懷邵二】 簪茱泛菊俯平阡，飲過三杯卻惘然。十歲此辰同醉友，登高各處已三年。
21. 羊士諤 【寄裴校書】 登高何處見瓊枝，白露黃花自繞籬。惟有樓中好山色，稻畦殘水入秋池。
22. 歐陽詹 【九日廣陵登高懷邵二先輩】 簪萸泛菊俯平阡，飲過三杯卻惘然。十歲此辰同醉友，登高各處已三年。
23. 白居易 【九日寄行簡】 摘得菊花攜得酒，繞村騎馬思悠悠。下邽田地平如掌，何處登高望梓州。
24. 白居易 【三月三日登庾樓寄庾三十二】 三日歡游辭曲水，二年愁臥在長沙。每登高處長相憶，何況茲樓屬庾家。
25. 司空圖 【重陽阻雨】 重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。猶勝登高閑望斷，孤煙殘照馬嘶回。
26. 司空圖 【九月八日】 已是人間寂寞花，解憐寂寞傍貧家。老來不得登高看，更甚殘春惜歲華。
27. 司空圖 【白菊三首】 登高可羨少年場，白菊堆邊鬢似霜。益算更希沾上藥，今朝第七十重陽。
28. 孫逖 【奉和登會昌山應制】 巖磴列云旗，吾君訪道時。乾行萬物睹，日馭六龍遲。望遠回天顧，登高動睿詞。愿因山作壽，長保會昌期。
5.登山的詩句
您好，好高興回答這個問題，和登山有關的古詩有很多，比如：
望岳——杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
登高——杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
山行——杜牧
遠上寒山石徑斜，
白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅于二月花。
6.關于周末愉快句子
1、又是一個悠閑的周末，在這個美好的日子，送上我真摯的祝福，愿你周末過得快樂，舒心，輕松，愜意，開開心心過日子，甜甜蜜蜜好生活！2、親愛的朋友，周末來臨！當你睡完懶覺后，打開手機將會看到意外警報：你的手機已被我用意念控制，如果周末不陪我瘋狂享樂，你的手機將徹底癱瘓，損失甚大，請三思。
收到短信后，請回復，謝謝合作。周末愉快。
3、周末到，一起去看看小河，那里流淌著情意；周末一起看看夕陽，那里點綴著友誼；周末一起唱唱歌曲，唱的都是朋友兄弟；周末一起吃吃大餐，增加一下朋友情意；周末來到，朋友，一起出來聚一聚，別讓一周的忙碌沖淡我們的友誼。4、攜一縷春風，寄托我的思念，傳達我的真情；摘一片綠葉，寫滿我的祝福，承載我的問候；發一條短信，傳遞我的心意，送上我的關心。
周末了，愿你開心！5、又是周末到，祝你心情好；壓力放一放，結局會更好；多去逛逛街，舒服洗個澡；慢慢吃頓飯，做個保健操；莫要多加班，松弛把握好；花錢要有度，周光可不好；莫要嫌嘮叨，真心望你好！親，周末一定要過出周末的味道！6、周末了，我想捉一只小鳥送給你，愿您擁有快樂的翅膀，抓一把春風送你，愿您心情舒暢，發個短信給你，愿天天神采飛揚！愿你渡過愉快的周末。7、時間真快，又到周末，特送祝福，愿你快樂，特送問候，愿你幸福，特送邀請，一起吃飯，特送提醒，別忘帶錢，開個玩笑，愿你開心，一起聚聚，增深友情，常常聯系，切記切記。
8、送一個驚喜讓周末好心情，送一份關懷讓你溫暖，送一份青春讓你陽光，送一份夢想讓你如愿，送一份友情不需回報，再送您平安才算可靠！祝你周末快樂！9、周一到周五，忙碌又辛苦；周六和周日，向你訴訴苦：公交擠、地鐵苦，上班累、賺錢苦，唯有想你最幸福！10、鄉間小路是抹不去的青春，有舍有得是不知不覺的成熟，很久沒有牽手敘舊了。周末了，一起散步暢談，傾聽你的心聲是我的最愛。
來坐坐吧。等你，朋友周末愉快。
11、邀請你來我的“愉快空間”做客，有舒心太陽照耀，有美好行星陪伴，有快樂黑洞吸引，別忘了搭載“周末”號飛船過來哦！12、問候一聲，周末好，微風吹走一周的操勞，帶來周末的美好，送一份美麗的心情，送一份青春不老，發一條祝福短信給你，這份友情不需要回報。周末快樂。
13、一份份心意，一絲絲情，一句句問候，一聲聲叮嚀，春寒加衣，夜晚少行，精力充沛，才能干啥都行。看看電視，上上網，沒事想想我你就會由衷的笑。
周末快樂！14、愿你的周末充滿愜意，愿你的生活充滿陽光，愿你的愛情溫柔浪漫，愿你的事業一帆風順，愿你的生活快樂永遠。親愛的朋友，（ 閃點情話網）周末愉快！15、愛不分大小，用心就好；思念要注意時間，孤獨時最濃；周末快樂的程度，和你一起計劃。
雖然和你一起過了n個周末，我仍然期待每一個周末的小小幸福。16、工作放放，輕松享享；工作松松，幸福繃繃；工作歇歇，感情貼貼；工作停停，溫馨領領。
祝你周末心情好！17、找呀找呀找朋友！找到一個好朋友找呀！親親嘴呀拉拉手，我們不適合做呀！見個面呀，聊聊天呀，這個可以呀！發個信息祝你，周末休息愉快！18、周末到了，送你一副對聯，上聯：工作太累，周末小醉，醉山醉水醉親人，下聯：工作太苦，周末大補，補身補心補青春，橫批：周末愉快。19、終于到周末了。
趕快放下一周的忙碌，把你在工作上遇到的不開心統統放下，盡情的享受生活。這樣你會一直保持年輕的活力的。
20、想要問我，周末愛你有多深，站在烈日下曬一曬，太陽代表我的情；想要知我，周末愛你有多久，盯著星空待一待，月亮代表我的心；用我的情溫暖你，用我的心陪伴你，愿你的周末有甜蜜！21、周末了，暖被窩把你親密擁抱，軟沙發與你零距離接觸，電腦電視成為親密伙伴，吃吃睡睡成為你的美好享受。朋友，別宅在家里，出來走走，看看花花世界，不亦樂乎。
祝周末快樂。22、周末放松的口袋打開吧：滾出煩惱，掉出埋怨，摘出欣慰，揀出滿意，挑出精彩，其實一周的收獲還不賴。
朋友，和我一起happy，生活樂開懷。周末愉快。
23、等周末，盼周末，周末來了好事多；去逛街，去購物，別做“宅女”門不出；聊聊天，美美容，開心時光樂融融；收短信，讀短信，發個短信邀知己：周末請你和我在一起！24、春風，吹來綠色的煙和霧；春雨，澆灌起綠色的草和樹；大地，飛騰起黃色的塵和土；短信，彌漫起紅色的壽和福。愿你永遠平安幸福！周末愉快。
25、天給你溫暖，地給你溫馨，我給你祝福。祝你運氣像雨點一樣密集！煩惱像流云一樣飛去，憂愁像恐龍一樣滅絕，幸福像蜂蜜一樣甜美。
26、周末來到，祝福多多，我的短信，一定要看，我的祝福，都在這里，萬事如意，笑口常開，一帆風順，宏圖大展，大吉大利，還有一句，周末快樂！27、工作忙碌又緊張，臨近周末精神爽；睡覺睡到自然醒，放松心情舒壓力；愿祝朋友生活樂，天天喜笑又顏開。28、一周的工作，累了吧；一周的心情，煩了吧；清閑的周末，到了吧；周末的時間，足了吧；快樂的心情，有了吧；幸福。
7.運用古詩詞寫踏青爬山
踏青為春日郊游，也稱“踏春”，一般指初春時到郊外散步游玩，舊時曾以清明節為踏青節，水煮君摘錄了歷代名家踏青詩詞40首。
宮詞一百首 其四十八（唐·王建）
新晴草色綠溫暾，山（一作岸）雪初消漸出渾。今日踏青歸校晚，傳聲留著望春門。
阮郎歸 其一（唐·馮延巳）
南園春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如絲，日長蝴蝶飛。
花露重，草煙低，人家簾幕垂。秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕棲。
漫題三首 其一（唐·司空圖）
亂后他鄉節，燒殘故國春。自憐垂白首，猶伴踏青人。
光化踏青有感（唐·司空圖）
引得車回莫認恩，卻成寂寞與誰論。到頭不是君王意，羞插垂楊更傍門。
同樂天和微之深春二十首 其一十二（唐·劉禹錫）
何處深春好，春深豪士家。多沽味濃酒，貴買色深花。已臂鷹隨馬，連催妓上車。城南踏青處，村落逐原斜。
樂天以愚相訪沽酒致歡因成七言聊以奉答（唐·劉禹錫）
少年曾醉酒旗下，同輩黃衣頷亦黃。蹴踏青云尋入仕，蕭條白發且飛觴。令徵古事歡生雅，客喚閑人興任狂。猶勝獨居荒草院，蟬聲聽盡到寒螀。
雜曲歌辭 荊州樂二首 其一（唐·劉禹錫）
渚宮楊柳暗，麥城朝雉飛。可憐踏青伴，乘暖著輕衣。
雜曲歌辭 其五 竹枝（唐·劉禹錫）
兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。
上巳日兩縣寮友會集時主郵不遂馳赴輒題以寄方寸（唐·劉商）
踏青看竹共佳期，春水晴山祓禊詞。獨坐郵亭心欲醉，櫻桃落盡暮愁時。
寒節日寄鄉友（唐·齊己）
歲歲逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看楊花。原野稀疏雨，江天冷澹霞。滄浪與湘水，歸恨共無涯。
客中寒食（唐·李中）
旅次經寒食，思鄉淚濕巾。音書天外斷，桃李雨中春。欲飲都無緒，唯吟似有因。輸他郊郭外，多少踏青人。
廣陵寒食夜（唐·李中）
廣陵寒食夜，豪貴足佳期。紫陌人歸后，紅樓月上時。綺羅香未歇，絲竹韻猶遲。明日踏青興，輸他輕薄兒。
鐘陵禁煙寄從弟（唐·李中）
落絮飛花日又西，踏青無侶草萋萋。交親書斷竟不到，忍聽黃昏杜宇啼。
絕句（唐·杜甫）
江邊踏青罷，回首見旌旗。風起春城暮，高樓鼓角悲。
相和歌辭 大堤行（唐·孟浩然）
大堤行樂處，車馬相馳突。歲歲春草生，踏青二三月。王孫挾珠彈，游女矜羅襪。攜手今莫同，江花為誰發。
游城東示深之德逢（宋·王安石）
欲牽淮舸共尋源，且踏青青繞杏園。憶我舊時光宅路，依然桑柳映花繁。
蝶戀花（宋·晏殊）
南園春半踏青時。風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉。日長蝴蝶飛。
花露重，草煙低。人家簾幕垂。秋千慵困解羅衣。畫梁雙燕歸。
行邁雜篇六首 其二（宋·黃庭堅）
白白紅紅相間開，三三五五踏青來。戲隨胡蝶不知遠，驚見行人笑卻回。
洛此春32度白酒多少錢？
這樣的度數比較高，所以它的價錢應該在300塊錢以上，所以這個都是純糧食念釀造的口味比較純香也很特別這個味道。
七字詩句蹦迪
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關于寫酒的詩句 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新？ 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。
涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？ 客中行 李白 蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。 月下獨酌 李白 花間一壺酒， 獨酌無相親。
舉杯邀明月， 對影成三人。 月既不解飲， 影徒隨我身。
暫伴月將影， 行樂須及春。 我歌月徘徊， 我舞影零亂。
醒時同交歡， 醉后各分散。 永結無情游， 相期邈云漢 短歌行 曹操的 對酒當歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。 何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？ 憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛， 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。 浣溪沙 李清照 莫許杯深琥珀濃， 未成沈醉意先融。
疏鐘己應晚來風， 瑞腦香消魂夢斷。 辟寒金小髻鬟松， 醒時空對燭花紅 山中對酌 李白 兩人對酌山花開，一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴來。 戲問花門酒家翁 岑參 老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否？ 送李少府時在客舍作 高適 相逢旅館意多違，暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。
薄暮途遙歸不歸？ 問劉十九 白居易 紅泥小火爐，綠蟻新焙酒。 晚來天欲雪，能飲一杯無？ 金陵酒肆留別 李白 風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客賞。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。 請君試問東流水，別意與之誰短長？ 如夢令·昨夜雨疏風驟 李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深入， 爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道海棠依舊， 知否，知否，應是綠肥紅瘦。
2.關于酒的詩句
關于酒的五言詩（一） 陶淵明·飲 酒 故人賞我趣，挈酒相與至。
班荊坐松下，數斟已復醉。父老雜亂言，觴酌失行次。
不覺知有我，安知物為貴。悠悠迷所留，酒中有深味。
杜 甫·獨酌成詩 燈花何太喜，酒綠正相親。醉里從為客，詩成覺有神。
兵戈猶在眼，儒術豈謀身。苦被微官縛，低頭愧野人。
白居易·問劉十九 綠豈新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一懷無？ 李賀·示第 別弟三年后，還家一日余。
錄需今夕酒，緗帙去時書。 病骨猶能在，人間底無事。
何須問牛馬，拋擲任梟盧。 李賀·追和何謝銅雀妓 佳人一壺酒，秋容滿千里。
石馬臥新煙，憂來何所以。 歌聲且潛弄，陵樹風自起。
長裾壓高臺，淚眼看花機。 李賀·贈陳商 長安有男兒，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辭系肘后。人生有窮拙，佳人一壺酒 只今道已塞，何必須白首。
凄凄陳述圣，披褐鉬俎豆。學為堯舜文，時人擇衰偶。
柴門車轍凍，日下榆影瘦。黃昏訪我來，苦節青陽皺。
太華五千仞，劈地抽森秀。 旁苦無寸尋，一上戛牛斗。
公卿縱不憐，寧能鎖吾口。李生師太華，大坐看白晝。
逢霜作樸橄，得氣為春柳。禮節乃相去，憔悴如芻狗。
風雪直齋壇，墨組貫銅綬。 臣妾氣態間，唯欲承箕帚。
天眼何時開？古劍庸一吼！ 李賀·白昌谷到洛后門 九月大野白，蒼岑竦秋門。寒涼十月末，雪霰蒙曉昏。
譫色結晝天，心事填空云。 道上千里風，野竹蛇涎痕。
石澗凍波聲，雞叫洗寒晨。強行到東舍，解馬投舊鄰。
東家名廖者，鄉曲傳姓辛。枝頭非飲酒，吾請適其人。
始欲南去楚，又將西適秦。 襄王與武帝，各自留青春。
聞道蘭臺上，宋玉無歸魂。緗縹兩行字，蟄蟲蠹秋蕓。
為探秦臺意，豈命余負薪？ 李賀·送韋仁實兄弟入關 送客飲別酒，千觴無赭顏。何物最傷心？馬首鳴金環。
野色浩無主，秋明空曠間。 坐來壯膽破，斷目不能看。
行槐引西道，青梢長攢攢。韋郎好兄弟，迭玉生文翰。
我在山上舍，一畝蒿磽田。夜雨叫租吏，春聲暗交關。
誰解念勞勞，蒼突唯南山。 李賀·拂舞歌辭 吳娥聲絕天，空云閑徘徊。
門外滿車馬，亦須生綠苔。樽有鳥程酒，勸君千萬壽。
全勝漢武錦樓上，曉望晴寒飲花露。東方日不破，天光無老時。
丹成作蛇乘白霧，千年重化玉井土。從蛇作龜二千載，吳堤綠草年年在。
背有八卦稱神仙，邪鱗頑甲滑腥涎。 蘇武·別詩 骨肉緣枝葉，結交亦有因。
四海皆兄弟，誰為行路人。 況我連枝樹，與子同一身。
昔者長相近，邈若胡與秦。 惟念當乖離，恩情日以新。
鹿嗚思野草，可以喻嘉賓。 我有一樽酒，欲以贈遠人。
愿子留斟酌，敘此平生親。 李陵·別詩 夾會難再遇，三載為千秋。
臨河濯長纓，念子悵悠悠。 遠望北風至，對酒不能酬。
行人懷往路，何以思我愁。 獨有盈觴淚，與子結綢繆。
古詩十九首 人生天地間，忽如遠行客。斗酒相歡娛，聊厚不為簿。
古詩十九首 人生忽如寄，壽無金石固。萬歲更相迭，圣賢莫能度。
服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。
庾信·對酒詩 數杯還已醉，風云不復知。唯有龍吟笛，桓伊能獨吹。
曹植·送應氏詩 清時難屢得，嘉會不可常。天地無終極，人命若朝霜。
愿得展燕婉，我友之朔方。親呢并集送，置酒此河陽。
中饋豈獨薄，賓飲不盡觴。愛至望苦深，豈不愧中腸。
山川阻且遠，別促會日長。愿為比翼鳥，施融起高翔。
應璩·百一詩 平生發完全，變化似浮屠，醉酒巾幘落，禿頂赤如壺。 阮籍·詠懷詩 一日復一朝，一昏復一晨。
容色改平常，精神自飄淪。 臨觴多哀楚，思我故時人。
對酒不能言，凄愴懷酸辛。 博云·前有一樽酒 置酒結此會，主人起行觴。
玉樽兩盈間，絲理東西廂。 舞袖一何妙，變化窮萬方。
左思·詠史 荊軻飲燕市，酒酣氣益震。哀歌和漸離，謂若旁無入。
雖無 壯土節，與世亦殊倫。 陶淵明·詠荊軻 燕丹善養士，志在報強贏。
招集百夫良，歲暮得荊卿。 君子死知己，提劍出燕京。
素霸鳴廣陌，慷慨送我行。 雄發指危冠，猛氣動長纓。
飲餞易水上，四座列群英。 關于酒的七言詩（二） 高適·營州歌 營州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下。
虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。 李白·把酒問月 今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人令人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
李白·宣州謝眺樓錢別校書叔云 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
李白·金陵酒肆留別 風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長？ 李白·流夜郎贈卒判官 昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人后？ 李白·襄陽歌 落日欲沒峴山西，倒著接蘺花下迷。
襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱白銅醍。 傍人借問笑何事，笑殺山公醉似泥。
鸕鶿酌，鸚鵡杯，百年三萬六千日，日日須傾三百杯。 遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初醱醅。
此江若變作春酒，壘曲便筑槽丘臺。千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
車旁側掛一壺酒，風笙龍管行相催。 李白·行路難 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
3.關于舞蹈的詩句
1、舞轉回紅袖，歌愁斂翠鈿。
滿堂開照曜，分座儼嬋娟。2、水龍吟呂同老素肌不污天真，曉來玉立瑤池里。
亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。
甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。
泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。
月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
3、采蓮舞蕊宮閬苑。聽鈞天帝樂，知他幾遍。
爭似人間，一曲采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌囀。
逍遙煙浪誰羈絆。無奈天階，早已催班轉。
卻駕彩鸞，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。
觀公孫大娘弟子舞劍器行作者： 杜甫大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚岐；問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。”開元五載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏舞劍器渾脫，瀏漓頓銼，獨出冠時。
自高頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉，曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首。
今茲弟子，亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。
撫事慷慨，聊為《劍器行》。往者吳人張旭，善草書書帖，數常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
爍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。五十年間似反掌，風塵鴻洞昏王室。
梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
4.有哪些關于“舞蹈”的詩句
1、舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。
——晏幾道《鷓鴣天》。 注釋：憶當年，你手捧玉盅把酒敬，衣著華麗人多情；我舉杯痛飲拼一醉，醉意醺醺臉通紅。
縱情跳舞，直到樓頂月、挨著樹梢向下行；盡興唱歌，使得桃花扇、疲倦無力不扇風。 2、舞余裙帶綠雙垂，酒入香腮紅一抹。
——歐陽修《玉樓春》 注釋：“舞余”二句，緊承上句“絲簧”之聲，具寫歌舞。上句側重寫舞女風姿，正名側重寫舞女艷態；“紅”“綠”兩字，乃全詞最為艷麗之辭，當是全詞提神之筆。
3、紅綃學舞腰肢軟，旋織舞衣宮樣染。 ——晏幾道《玉樓春·紅綃學舞腰肢軟》 注釋：舞女腰軟，跳舞像翩翩蝴蝶。
4、山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。——林升《題臨安邸》 釋義：煙雨朦朧，西湖的歌舞何時能停？ 5、緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
——白居易《長恨歌》 釋義：絲竹聲不絕，皇帝看不厭舞蹈。 6、舞轉回紅袖，歌愁斂翠鈿。
滿堂開照曜，分座儼嬋娟。——溫庭筠《感舊陳情五十韻獻淮南李仆射》 注釋：舞女紅袖翻轉，美麗絕倫。
7.金花折風帽，白馬小遲回。翩翩舞廣袖，似鳥海東來。
——李白《高句驪》 注釋：穿著白衣跳舞，像飛鳥一樣。 8.情多舞態遲，意傾歌弄緩，舉腕嫌裳重，回腰覺態妍，羅衣姿風引，輕帶任情搖。
管清羅薦合，弦驚雪袖遲。逐唱會纖手，聽曲動蛾眉。
凝情眄墮珥，微睇托含辭。日暮留嘉客，相看愛此時。
——何遜《詠舞妓詩》 注釋：美人掌上舞，盡態極妍。 9.南國有佳人，輕盈綠腰舞。
華筵九秋暮，飛袂拂云雨。 翩如蘭苕翠，宛如游龍舉。
越艷罷前溪，吳姬停白苕。 慢態不能窮，繁姿曲向終。
低回蓮破浪，凌亂雪榮風。 墮珥時流盼，修裾欲朔空。
唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。——李群玉《綠腰》 注釋：佳人舞姿翩翩，眼神顧盼，媚態十足。
最后一句詩句用“飛”和“逐”兩字，展現了跳綠腰的佳人舞姿裊裊的生動形象，仿佛隨風消逝一般。李群玉綠腰生動再現了綠腰輕盈柔美的一面，讓世人了解綠腰的舞姿。
10.素肌不污天真，曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。
太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。
欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。
只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。
共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。——呂同老《水龍吟》 注釋：這種形象同憔悴而高潔的詞人形象是一種映襯關系。
雪鷺雖雙棲，卻驚起飛走，因此留下來的唯獨詞人而已，而驚起的原因是夜寒，這同白天的情況反差極大而突然。
5.關于喝酒的詩句
把酒問青天~~~
酒逢知己千杯少~~~~
【浣溪沙】----- 李清照
莫許杯深琥珀濃，
未成沈醉意先融。
疏鐘己應晚來風，
瑞腦香消魂夢斷。
辟寒金小髻鬟松，
醒時空對燭花紅。
勸君更盡一杯酒，今朝有酒今朝醉，
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺.
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
白日放歌須縱酒
對酒當歌，人生幾何
我有旨酒，以燕樂嘉賓之心
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深入，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應是綠肥紅瘦
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影凌亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
將進酒
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，
天生我才必有用，千金散盡還復來，
烹關宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我頌耳聽，
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何言為少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上摧。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
何以解憂 惟有杜康
酒不醉人人自醉
酒入愁腸愁更愁
興來買盡市南酒，大車磊落堆長瓶。 長風連日作大浪，不能廢人運酒舫。共挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。詩酒切須今日醉，功名休問幾時成。忍把浮名，換了淺斟低唱？明朝酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。天子呼來不上船，自言臣是酒中仙。
舉杯邀明月，對影成三人.
天下酒徒之絕句.
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
酒酣胸膽尚開張
濁酒一杯家萬里
醉里挑燈看劍
對酒當歌，人生幾何？
金樽清酒斗十千
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐.
晚來天欲雪，能飲一杯無？
春酒讀后感600字
當品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是我為大家收集的春酒讀后感600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春酒讀后感600字 篇1
《春酒》當作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優美的散文，常常是精巧構思的結果，琦君散文構思的特點，是形散神不散。為使散文神凝，她很注意"文眼"的安設，卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文，琦君就把許多有關的片斷匯集于"思鄉"這個焦點上：農歷新年里的種種風俗與禁忌，"我"一馬當先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉親之間互相"起會"置辦"會酒"的融洽，"我"在多年之后按母親的辦法"如法炮制"的"八寶酒"……這一切都圍繞著"家鄉的味道"展開。文末那句從心底發出的深深的感嘆足以讓所有的游子動心動容："究竟不是道地家鄉味啊。
可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？"這些內容使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數散文，都以類似的清新文字和素淡筆調，將一個個短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地寫出來，讓讀者得到豐富的感受。
琦君寫人的散文，都小說化了。她散文中的人物，個個生動形象，形神畢肖。本文對母親的描寫尤其出色。事實上，琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親，可以說母親是琦君最重要的創作泉源。琦君筆下的母親是一位相當典型的賢妻良母，充滿了"母心、佛心"，這位母親，沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強，她善良大度、充滿美德、性格堅強。母親的諄諄教誨、關愛呵護、勞心勞力以及一言一行，都是琦君寫作的題材。有時，簡單的幾筆，人物就立起來了。例如："到了喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗。“補氣、健脾、明目的喲！”母親總是得意地說。她又轉向我說：“但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補了。”其實我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。"在這里，母親的慈愛溫柔，孩子的活潑調皮，真是歷歷如在目前。
琦君的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放自然，典雅雋永。她駕馭文字得心應手，善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經過千錘百煉之后成就出的精粹與平和，她寫人物、抒情懷，就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊藉。
琦君認為：好的文章必須語語動人，字字珠璣。而要做到這一步，必須做到：1、平易；2、凈化；3、蘊藉；4、真摯。我們在《春酒》一文中即可以看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌；琦君描繪人物鮮明細膩，親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉，在琦君溫婉流暢款款細敘的筆下，得到了極為傳神的刻畫。
春酒讀后感600字 篇2
第二次聆聽肖培東老師的課了，依舊是一篇抒情性的文章：文章是琦君寫的《春酒》。
上課伊始，就出現了一個小插曲：有個同學沒有椅子坐，肖特用他的睿智化解了這位同學的尷尬，他真誠地和學生說：“請你和老師一起站著學習這篇文章，好嗎？”這樣溫暖的話語，讓學生如沐春風。這樣的氛圍，這樣誠懇的語言，任何人都會想繼續往下交流。
接著，肖特用他那富有磁性的語言，拉開了課堂的帷幕。他用與琦君同鄉的身份導入課，既溫暖又讓學生對這篇文章充滿了好奇：這是一篇怎樣的文章？學生的學習興趣完全記起來了。而興趣的激起源于學生在短短的幾分鐘內對老師的信任，這就是一位名師的人格魅力。
課堂的第二個環節肖特問了一個看似簡單的問題：這篇文章寫了什么？同學的回答不一：第一個同學說寫了春酒，有個學生回答說不知道，又有一個同學回到說寫了做春酒。顯然，這些同學讀書還不到位。看到這兒，我心里一急，這就是我平時課堂中經常會出現的現象，學生的回答沒有往自己設想的方向去走的時候，要不直接提示學生思路或剛脆告訴正確答案。肖特并不急，他做了一個很重要的提示，他說，散文不僅寫事，還抒發了“我”的感情，學生恍然大悟。稍后發言的學生都能把情感表達出來。在引導學生對文本的感知中，由表及里，層層深入。
朗朗的書聲是語文課最動聽的聲音，下一個環節，肖特讓學生找承載作者情感的句子，他做了示范，學生便很有感情地讀了起來。課堂繼續往深處走，肖特又拋了一個問題：標題應該怎么讀，應讀出什么味？課堂進行到這兒，學生已經投入到了這篇文章當中，學生爭先恐后地發言做朗讀示范：有思鄉、自豪、平淡中有真情、思念中有悲傷、對童年美好的回憶、遺憾、惋惜……課上到這里，文章主題已浮出水面：回憶春酒的甜蜜，找不到春酒的遺憾。
課文上到這兒，學生滿懷激情，聽課的老師心潮澎湃，全跟著肖特去到琦君的故鄉，琦君的童年。接著肖特又引導學生找到表現作者情感的句子，在學生積極的活動當中，學生很快找到了這些句子，文章的線索清晰地出現在學生的面前。老師又從修辭等角度帶著學生品讀了這些句子，特別是最后一段的品讀，讓文章的主題得到升華：憶春酒——悵春酒——找春酒。
整堂課渾然天成，準備不露山水，一節課就這樣自然生成中讓所有人感受到了琦君對童年的甜蜜回憶及成年后對故鄉的惆悵。
這節課下來，我覺得肖老師在教語言，在教文本的語言，他不是在空講琦君家鄉過年的習俗，而是讓學生沉浸琦君的具體明確的語言文字中，去感知挖掘春酒背后深層次的東西。語文課不是政治課，不是在憶苦思甜中完成語文教學的目標與任務。肖老師抓了對課題的朗讀這個環節，讓學生對春酒從表面認識到深刻認識。他對課題朗讀的點播，對承載作者感情句子的賞析，我想，不僅對學生是一種頓悟，對聽課的老師何嘗不是深刻的啟迪呢？原來，優美的散文的文字可以如此推敲，此后，學生或許在閱讀文學作品時，注重的不只是情節，更有能夠給讀者留下最直觀感受的文學語言，教會學生在具體的語言中走進文本的內核。
春酒讀后感600字 篇3
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，鄉愁是每一個遠離故鄉漂泊的游子都無法抹去的情懷。故鄉是你離開后魂牽夢繞的地方，是你走到天涯海角都無法割舍的懷念。離開故鄉越久，故鄉的一切反而越加親切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇優美的游子思鄉的散文。《春酒》主要圍繞“我”、阿標叔和母親，講述了作者兒時在家鄉喝春酒、會酒的場景。琦君遠離故鄉幾十年，家鄉的一草一木，故土的風情人物，沒有模糊，反而越加鮮活。琦君曾這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”
《春酒》語言樸實無華，卻是飽含深情厚誼。童年是一個人最美好的年華，故鄉是一個人最大的牽掛，牽掛家鄉的點點滴滴。琦君為我們講述了她美好的童年，善良寬容溫馨的母親，熱情好客的阿標叔，民風淳樸的鄉里鄉親，那一碗濃濃的春酒，給予琦君童年多少歡樂，如今又承載遠離故土的琦君多少深深的鄉愁。
琦君兒時的春酒是甘甜的，因為是在故鄉，有母親，有玩伴，有鄉鄰。如今事過境遷，琦君遠在大洋彼岸，再釀春酒，卻終沒有那濃濃的“家鄉味”。“可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢？”琦君這一問，何人能答？琦君1949年離開大陸到了臺北后在美國定居，她為什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春節時，琦君老人回來了，就真的可以找回“家鄉味”了嗎？母親何在，童年何在，鄉里鄉親何在？鄉愁啊，原來真的是一杯濃濃的酒。
葉落總要歸根，夢中應識歸路，然天若有情天亦老。2006年琦君老人離開這個世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故鄉。琦君歸來吧，故鄉已為你把大門打開，它就在那靜靜地等你，等你。
春酒讀后感600字 篇4
琦君曾有感人肺腑的言語：“我們從大陸移植來此……生活上盡管早已能適應，而心情上又何嘗能一日忘懷故鄉的一事一物呢？水果蔬菜是家鄉的甜，雞蛋鴨肉是家鄉的鮮……”家鄉的風物無不魂牽夢縈著海外游子，成為他們追憶往昔情感之根。
“我”思念故鄉的特產小吃：春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶……尤其是元宵燈花，家家邀飲春酒，是最令人興奮的。家家戶戶，輪流的邀喝春酒，“我”總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里還捧著一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒，到喝春酒時，就會請大家共同品嘗，此酒可以補氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補，會流鼻血，是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來，母親總要聞“我”的嘴巴，但“我”還是偷偷地舔舔指甲縫的八寶酒。
說到這里，我想起一種老酒，顏色深黃，因此又叫黃酒。這是中國自釀的酒，具有中國民間的科學方法。這種酒有點兒酸，氣味噴香，在酒里加幾個雞蛋，再加些糖那就非常美味可口，可以補心、補血。曾經，我哥哥從紹興帶來一對紹興老酒，說是給父親喝的。我對于這苦老酒，卻是喜歡的，但只能說是喜歡而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，這酒卻是焦苦味；普通的酒是白色或黃色或紅色，而這酒卻是黑色的，像藥水似的。聽哥哥說，紹興花雕是十年陳釀，所以這酒非常的濃，而且異常香甜。聽哥哥的朋友說，這酒的醞釀方法很特別，是將已經釀過的高粱，鍋上重炒，再行釀，結果都以為比平常的酒還好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒與外國的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比，自然無其名貴，但我所喜歡的還是苦老酒，也不是因為它的苦味與黑色，而是喜歡它的鄉土風味。
春酒讀后感600字 篇5
《春酒》富有情趣的'細節描寫，生動展示出家鄉的民俗風情和作者對童年、對母親、對家鄉的深深眷戀。琦君表達的“思鄉懷舊”之情，不同于其他文人的“鄉愁”，她素淡、寧靜，蘊藉、溫潤，以一種洗盡鉛華的筆調絮絮地訴說著對童年、家園的深情。肖老師帶領在場的每一個人體會生動展示民俗風情與思鄉之情的寫法，引領我們感受民風之美、人情之美、生活之美。在課堂上，肖老師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。
聆聽“正道”語文，靜下心來讀語文，讀“春酒”二字。“標題怎么讀”？這是我的課堂從來沒有過的思考。讀出綿長的思鄉之情；讀出自豪；用平淡之語讀出對家鄉強烈的愛；思念中讀出悲傷；讀出回味與享受；快樂地讀；遺憾地讀；惆悵地讀；陶醉地讀……在學生“多情”的答案里感受到“標題也是作者情感的凝聚”。學生繪聲繪色地展示著情感，流露著眷戀，走進課文，走近作者，聽眾也陶醉了。
語言是有情感的，支撐情緒的語句是文章精髓，“我是母親的代表，總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。”“其實我沒等她說完，早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回，已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。”“母親給我在小酒杯底里只倒一點點，我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個酒仙呢！”這就幾句快樂融融。一句話轉向悲情，“一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢？”外表不動聲色，內心波瀾起伏，母親已逝，再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉，情感目標體現得淋漓盡致，“此時無聲勝有聲”，語文的魅力就在于此。
春酒讀后感600字 篇6
《春酒》中有這么一句話：“花匠阿標叔也巴結地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點燃了，掛在花廳正中，讓大家喝酒時劃拳吆喝，格外地興高采烈。”
花匠阿標叔為什么要那么賣力地去擦煤氣燈的玻璃罩呢？是他要討好主人嗎？一個問題使得大家興趣盎然，我們很快理解到：他也開心。“興高采烈”寫出了阿標叔的滿足和幸福，同樣“興高采烈”的還有吃酒的鄉親、“我”和母親。家鄉的人不因為貧窮而自卑，急需錢用，就起個會，喝春酒，問題迎刃而解；也沒有人因為家境富足而驕傲，借出花廳，大家舉杯暢飲，其樂融融。這就是“我”從小生活的家鄉，這就是“我”耳濡目染的家鄉文化。“我”念念難忘的是相親相愛、和諧融洽的鄉情民風。
不知你注意到了沒有。文中還有這樣一個細節：“母親給我在小酒杯底里只倒了一點點，我端著、聞著，走來走去，有一次一不留意，跨門檻時跌了一跤，杯子捏在手里，酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺。原先我的小花貓也是個酒仙呢！”
這一典型細節，一是逼真而形象地描繪出童年的“我”的天真、得意、興奮、喜悅的神態與動作，“端著、聞著，走來走去”活畫出了小孩子得到心愛的寶貝后那種激動、向人炫耀的神情態度。二是寫小花貓的“直舔”與“呼呼地睡覺”，是從側面贊美八寶酒。古人云“物猶如此，人何以堪”，作者的感情，完全能夠用“應對八寶酒，貓猶如此，人何以堪”來形容。文字活潑靈動，夸張中透著情趣，比喻中透著詼諧，兒時的歡樂躍然紙上。“我呢，就在每個人懷里靠一下，用筷子點一下酒，舔一舔，才過癮。”看似十分隨意的幾筆細節描述，讓我們強烈地感受到大家是如此喜愛這小姑娘，在故鄉，鄰里之間是如此親密隨和、融洽溫馨。這種溫馨的人際關系和其樂融融的動人意境讓人向往不已，而這一切都只包蘊在文中極不起眼的細節描述中。
銀古井38度多少錢箱
屬于古井貢酒系列有38度、45度古井貢酒、五年陳釀、十年陳釀。
38度一般65一箱。50度78元一箱。酒感一般。建議喝原釀系類。
古井歷史簡介：
古井貢酒有著悠久的歷史。南北朝時，在亳州的減店集，人們發現有一口古井，井水清洌甜美，人們用此井水釀酒、泡茶，回味無窮。相傳，有個將軍因作戰失利，臨死前將所用的兵器投入井里。誰知此后井水比先前更清淳透明，爽口潤喉，所釀之酒，十里飄香，古井名聲大噪，人們稱之為“天下名據史書記載，古井貢酒的前身是“九醞春酒”，為曹操令手下人釀造。后曹操將“九醞春酒”及釀酒方法“九醞酒法”獻給漢獻帝劉協，獻帝大加贊賞，作為宮廷用酒。從此，亳州一帶釀酒作坊如雨后春筍發展起來。到了宋代，減店集已成了有名的產酒地，當地百姓至今還有“渦水鱖魚蘇水鯉，胡芹減酒宴貴賓”的說法。
明代萬歷年間，閣老沈鯉在萬歷帝的慶典上，把“減酒”當作家鄉酒進貢朝廷，萬歷帝飲后連連叫好，欽定此酒為貢品，命其年年進貢，“貢酒”之名由此而得。到了清末，特別是民國時期，百姓不堪重負，致使糟坊荒蕪，工人背井離鄉，古井也隨之復歿。
名人關于描寫女性地位的詩句
1. 有哪些形容地位的詩詞
1、《孔子世家贊》兩漢：司馬遷 太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”
雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。
適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。
孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！ 2、《清平調·名花傾國兩相歡》唐代：李白 名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。 3、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》宋代：辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發生！ 4、《春日行》唐代：李白 深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。佳人當窗弄白日，弦將手語彈鳴箏。
春風吹落君王耳，此曲乃是升天行。因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。
三千雙蛾獻歌笑，撾鐘考鼓宮殿傾，萬姓聚舞歌太平。我無為，人自寧。
三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云輧。帝不去，留鎬京。
安能為軒轅，獨往入窅冥。小臣拜獻南山壽，陛下萬古垂鴻名。
5、《宮詞》唐代：薛逢 十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。鎖銜金獸連環冷，水滴銅龍晝漏長。
云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床。
2. 《詩經》時代女性的地位是怎樣的
分析 《 詩經 》 里以女性口吻敘述的詩篇，大致我們可以看到三種不同的女性意識： 1、女性的獨立意識 在女權主義者看來，過去和現在的社會結構是建立在男權制基礎上的，男性掌握著社會的基本功能，女性則被置于社會配角的的地位。
女性在社會中是第二性，是“他者”，始終處于被看的地位。表現于文學中，女性形象都是男性的陪襯，是服務于男性中心文化的臆造的產物。
但在《詩經》中，卻出現了許多體現女性完全獨立自主意識的詩篇，在某些篇章中，女性是審視者，男性則成為“被看”的“他者”。如《詩經》中的《籜兮》、《著》等即是用此類視角進行描述。
2、女性的依附意識 在男權社會，在政治，經濟都處于依附地位的女性產生對男性的依附意識是很自然的事。在女權主義者看來，這種男性中心意識正是她們要顛覆和批判的壓迫性意識。
而身為女性，認同并附和這種意識，對于分析和揭露男權社會對女性的壓迫和奴役，無疑具有更深刻的解剖價值。《詩經》中的《竹竿》、《伯兮》等詩篇即是對此類話題的延伸。
3、女性的反抗意識 在《女權主義理論：從邊緣到中心》這一本書中有這么一句話：什么是女子的命運？是自由決定了她自己的的命運，擺脫了由他人控制的角色；擺脫了社會的壓制性的約束，可以自由地充分表達她的思想，并且自由地把這些思想付諸行動。 ② 中國的女子在父權制家庭長大的過程中有了女權意識，她們既從外面往里看，也從里面往外看，這樣通過生活中印在她們意識中的整體觀便為她們提供了一種反抗的世界觀。
簡單來說，是因為有了壓迫才有反抗，她們正是看到了壓迫所在，才有了反叛的吶喊和抗爭。因為她們想要掌握自己的命運，她們想讓自由結束她們受人控制的生涯。
女性的反抗意識，是指女性在面對男權的壓迫和損害時，表現出的自我意識和對壓迫者的控訴與反抗。由于這種反抗是被動性的，是自發而不是自覺的，因此其中所體現的女性意識也是有限的，掙扎的，矛盾的。
如上述的《氓》、《大車》中的女子即是以具備此類意識的形象出現于詩中的。 從以上分析中，我們可以看到，在詩經年代，女性擁有較為強烈的自主意識，追求個性和自由成為詩經時代女性意識的主流，女性獨立意識的自覺性甚至在某種程度上超過了現代。
在《詩經》80幾首的婚戀詩中，表達女性追求個性與自由的詩就達到了21首，占了總數的1/4，而棄婦詩雖有13首之多，但總數明顯少于前者。前者再加上于字里行間透露出反抗意識的4首詩，顯示出絕對壓倒性的優勢。
當然，我們在時代的每個階段都可以看到女性這三種意識狀態的存在。無論是從漢唐至現代，或是從中國放眼看世界，我們都能從一個個活躍于時空舞臺上的女子明顯感覺女性意識的多樣化：或追求個性的自由，或甘心依附于男權制度下，或在依附中自發地反抗……然《詩經》時代的女性意識有著與其他歷史階段涇渭分明的區別特征。
應該說《詩經》的時代，是女性意識處于剛剛抬頭的原始狀態，但從一開始的萌動階段，《詩經》時代的女性意識就向世人展現了自由意識的強大生命力。《詩經》中的女性自由意識如同星星之火燎原，燒紅整片《詩經》的天空。
它如同一株生長于野外的蕨類，未受過任何的侵染與壓迫，自然而然地讓文字彌漫著一種野性的張揚氣息，令人手捧《詩經》，輕吟其中的詩句，心兒即隨著流連于口齒間的詩句砰砰直跳，那感覺如同點燃了冬天里的一把火，火一樣的熱情足夠將讀者燃燒，讓后世飽受禮教束縛的女子較之晦澀，毫無光彩可言。 婦女的女性意識，實際應該包括社會對婦女的認識和婦女的自我意識兩個方面。
而婦女的自我意識，是指婦女作為有感覺能思維的人的認識主體，對自身客體存在的價值、道德、審美等一系列的活動的認識、感受和評價。而中國婦女女性意識的歷程，就是一部女性意識在男性社會和個體家庭中沉浮的歷史。
女性意識沉潛的過程，就是女性權力被剝奪，自由失落陷入依附地位的過程。 《詩經》中的“她”遠比男性大膽、直率。
她們的內心世界在毫無遮掩的情況下展現，無論相思離別、怨恨戀慕，均能直言無隱，就連自己與男子的私情、幽約、也未嘗諱言。她們雖受到封建禮制的壓迫，但這樣的壓迫仍處于淺顯的層次，情愛意識依然熱烈張揚，這與后來墮入封建禮教深淵的晦澀暗淡、飽受壓抑的女性情愛意識形成了鮮明的對比。
當然從今天的敦煌資料來看，唐時女子在社會上仍享有很高的地位。當時敦煌的少女可以親自選夫、問夫、直到滿意為止。
但到了宋明之時，雖有反映自由之聲的民歌，但理學對女子的貞節觀卻仍達到了無以復加的地步。程朱理學提出“存天理，滅人欲”的為學之道，對女子的貞節觀進行了進一步的發展，一是“男女授受不親”的隔離與疏遠，二是餓死事小，失節事大“的輕死重節之道。
而到了清代，封建制度對婦女的管制和壓迫可以達到了登峰造極的程度。有資料顯示，各個朝代的烈婦由于所處時期的不同。
3. 有沒有關于描寫女子的詩句
但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。 侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插鬢，采柏動盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
2.“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得”。
出自李延年詩.衍生出一個很著名的形容美女的詞語——傾城傾國 3.“增一分則太長，減一分則太短”形容恰到好處，不能稍做變化，否則就不夠完美.出自宋玉《登徒子好色賦》：“東家有子，增一分則太長，減一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。” 巧笑倩兮，美目盼兮。
（詩經.衛風.碩人） 美人既醉，朱顏酡些。（宋玉招魂） 秀色掩今古，荷花羞玉顏。
（李白西施） 北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。
（李延年歌一首） 翩若驚鴻，婉若游龍。（曹植洛神賦） 誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。
（王維洛陽女兒行） 芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。（王昌齡西宮秋怨） 態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
（杜甫麗人行） 俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。（紅樓夢第六十八回） 周代《詩經.桃夭》中寫道：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”已將桃花作為女子的象征； 唐代李白《長相思》中有“美人如花隔云端”一句，應是最早以直白的手法將花與美人相提并論。
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤臺月下.-李白（楊貴妃） 借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
--同上 名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。 解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
--同上 美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰- 嫻靜猶如花照水.行動好比風拂柳. 《詩經》是中國最古老的詩歌，形容美女的詩句有： 手如柔荑，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？ 白居易《長恨歌》： “天生麗質難自棄” “回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色” “溫泉水滑洗凝脂” “云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵” “芙蓉如面柳如眉” 人面桃花 唐寅 一剪梅 紅滿苔階綠滿枝，杜宇聲聲，杜宇聲悲！交歡未久又分離，彩鳳孤飛，彩鳳孤棲。 別后相思是幾時？后會難知？后會難期？此情何以表相思？一首情詞，一首情詩。
雨打梨花深閉門，孤負青春，虛負青春！賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。 愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕；曉看天色暮看云，行也思君！坐也思君。
唐寅 妒花歌 昨夜海棠初著雨，數朵輕盈嬌欲雨； 佳人曉起出蘭房，折來對鏡比紅裝。 問郎：“花好奴顏好，”郎道：“不如花窈窕。”
佳人見語發嬌嗔，不信死花勝活人； 將花揉碎擲郎前，請郎今夜伴花眠。 （袁中郎評）竟能畫態 唐寅 題菊花圖 黃花無主為誰容，冷落疏籬曲徑中； 僅把金錢買脂粉，一生顏色付西風。
唐寅 和沈石田落花詩 之一 今朝春比昨朝春，北阮翻成南阮貧； 借問牧童應設酒，試嘗梅子又生仁。 六如偈送錢塘妾，八斗才逢洛水神； 多少好花空落盡，不曾遇著賞花人。
之二 春盡愁中與病中，花枝遭雨又遭風； 鬢邊舊白添新白，樹底深紅換淺紅。 漏客已隨香篆了，錢囊甘為酒杯空； 向來行樂東城畔，青草池塘亂活東。
之三 春來赫赫去匆匆，刺眼繁華轉眼空； 杏子單衫初脫暖，梨花深院自多風。 燒燈坐盡千金夜，對酒空思一點紅； 倘是東君問魚雁，心情說在雨聲中。
之四 桃花凈盡杏花空，開落年年約略同； 自是節臨三月暮，何須人恨五更風？ 撲檐直破簾衣碧，上砌如欺地錦紅； 拾向砑羅方帕里，鴛鴦一對正當中。 李清照 如夢令 昨夜雨疏風驟， 濃睡不消殘酒。
試問卷簾人， 卻道海棠依舊。 知否？知否？ 應是綠肥紅瘦。
李清照 好事近 風定落花深， 簾外擁紅堆雪。 常記海棠開后， 正是傷春時節。
酒闌歌罷玉尊空， 青缸暗明滅。 魂夢不堪幽怨， 更一聲啼（）（左“決”右半，右“鳥”）。
李清照 清平樂 年年雪里， 常插梅花醉， 挪盡梅花無好意， 贏得滿衣清淚！ 今年海角天涯， 蕭蕭兩鬢生華。 看取晚來風勢， 故應難看梅花。
李清照 臨江仙 梅 庭院深深深幾許， 云窗霧閣春遲， 為誰憔悴損芳姿。 夜來清夢好， 應是發南枝。
玉瘦檀輕無限恨， 南樓羌管休吹。 濃香吹盡有誰知， 暖風遲日也， 別到杏花肥。
四七、踏莎行 ·簪花仕女圖 送走寂寞， 迎來繁榮。 為誰爭艷為誰紅？ 朵朵飽含相思淚， 朵朵伴我去漂零。
送走寒夜， 迎來黎明。 陣陣花香飄滿城。
絲絲縷縷都是愛， 枝枝葉葉總關情。 玉帶林中掛， 金簪雪里埋. （指黛玉寶釵） 寶玉看了仍不解.待要問時，情知他必不肯泄漏，待要丟下，又不舍.遂又往后看時，只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞.也有一首歌詞云： 二十年來辨是非，榴花開處照宮闈. 三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸. （元春） 后面又畫著兩人放風箏，一片大海，一只大船 ，船中有一女子掩面泣涕之狀.也有四句寫云： 才自精明志自高，生于末世運偏消. 清明涕送江邊望，千里東風一夢遙.（貌似是探春） 后面又畫幾縷飛云，一灣逝水.其詞曰： 富貴又何為，襁褓之間父母違. 展眼吊斜暉， 湘江水逝楚云飛.（湘云） 后面又畫著一塊美玉，落在泥垢之中.其斷語云： 欲潔。
4. 關于女性悲慘命運的名言
——從中國古典文學作品中的典型婦女形象談起
在人類長期的生存與繁衍中，女性起到了至關重要的作用。人類文明的發展史最初也是從母系氏族社會開始的，但隨著人類文明的發展與社會的進化，女性逐漸成為男人的附庸，特別是在漫長的封建社會中，婦女更是處于被侮辱、被損害的地位。本文試圖以中國古代文學作品中的女性形象為例，來剖析中國古代婦女的悲劇命運。
一、中國古代婦女悲劇命運的表現形式
從我國第一部詩歌總集《詩經》開始，無論詩詞雜劇，還是小說傳奇，女性一直是各類文學體裁、文學作品表現的重要內容，中國古代婦女的悲劇命運在這些文學作品中也被揭露得淋漓盡致。概括地講，中國古代婦女悲劇命運的表現形式主要有三種情形：
l、社會制度的犧牲品。
我國第一部詩歌總集《詩經·氓》中塑造的棄婦形象生動地體現了在男尊女卑的社會制度下古代婦女所遭受的沉重打擊和不幸命運。詩中的棄婦是一個癡情、善良、勤勞、剛強的女性，可這樣一個賢惠的妻子最終竟落得被丈夫拋棄并被家人嘲笑的悲慘遭遇。該詩深刻反映了當時社會婚姻制度對女子的壓迫與損害，也生動形象地反映了那個時代女子在婚姻、家庭中所處的被動低下地位。而明代馮夢龍的《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘是一個自尊自愛、寧折不彎的剛烈女子，她身處社會的最下層，在長期的妓女生活中受盡欺凌。當她苦心經營終于從良后，得到的卻是被欺騙、被買賣、被遺棄的結果，直至走上了以死抗爭的道路。杜十娘的悲劇從情節上講也許存在著一定的偶然性，但事實上，這偶然又是當時社會環境所滋生的必然。傳統的道德觀念中婦女的依附性地位和妓女卑微的社會地位，是最終造成杜十娘悲劇命運的罪魁禍首。
望采納，謝謝~
5. 關于對女子的描寫
【身著淡粉衣裙，長及曳地，細腰以云帶約束，更顯出不盈一握，發間一支七寶珊瑚簪，映得面若芙蓉。
面容艷麗無比，一雙鳳眼媚意天成，卻又凜然生威，一頭青絲梳成華髻，繁麗雍容，那小指大小的明珠，瑩亮如雪，星星點點在發間閃爍，蓮花移步來到殿前，柔柔俯身，甩帕】臣女離殤珞給皇上請安，皇上萬福。 【大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅，逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙，身披金絲薄煙翠綠紗。
低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉步搖，花容月貌出水芙蓉。上前，行禮】 【玉手輕挑銀弦，雙手在古琴上撥動著，聲音宛然動聽，有節奏，宛如天籟之音，過了許久，結束了這首曲子的彈奏，緩緩站起】 【細致烏黑的長發，常常披于雙肩之上，略顯柔美，有時松散的數著長發，顯出一種別樣的風采，突然由成熟變得可愛，讓人新生喜愛憐惜之情，潔白的皮膚猶如剛剝殼的雞蛋，大大的眼睛一閃一閃仿佛會說話，小小的紅唇與皮膚的白色，更顯分明，一對小酒窩均勻的分布在臉頰兩側，淺淺一笑，酒窩在臉頰若隱若現，可愛如天仙。】
【著了一身深蘭色織錦的長裙，裙裾上繡著潔白的點點梅花，用一條白色織錦腰帶將那不堪一握的纖纖楚腰束住.將烏黑的秀發綰成如意髻，僅插了一梅花白玉簪.雖然簡潔，卻顯得清新優雅對鏡梳洗.臉上薄施粉黛，一身淺藍色挑絲雙窠云雁的宮裝，頭上斜簪一朵新摘的白梅，除此之外只挽一支碧玉玲瓏簪，綴下細細的銀絲串珠流蘇.邁著蓮步】 【換上一淡粉色的長裙，上配一件素淡的白紗衣，亦是標準的秀女妝，極為淡雅的裝束，風吹過，稍顯單薄，也含有一絲悲涼】 【碧綠的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分。】
【青螺眉黛長，棄了珠花流蘇，三千青絲僅用一支雕工細致的梅簪綰起，淡上鉛華。黛眉開嬌橫遠岫，綠鬢淳濃染春煙，有一股巫山云霧般的靈氣。
聽聞殿內宣自己入殿，立刻收斂裙擺蓮步輕移】 皇上： 【頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。
雖怒時而若笑，即視而有情。肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛里閃動著一千種琉璃的光芒。
容貌如畫，漂亮得根本就不似真人，這種容貌，這種風儀，根本就已經超越了一切人類的美麗。就算是隨便穿件袍子，覺得就算是仙人，也絕對不會比他更美。
這種超越的男女，超越了世俗的美態，竟是已不能用言詞來形容。】 【俊美絕倫，臉如雕刻般五官分明，有棱有角的臉俊美異常。
外表看起來好象放蕩不拘，但眼里不經意流露出的精光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發被金冠高高挽起，一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼，充滿了多情，讓人一不小心就會淪陷進去。
高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇這時卻漾著另人目眩的笑容。】 【早早散了朝，退下龍袍換上了潔凈而明朗的白色錦服，內松外緊十分合身，發絲用上好的無暇玉冠了起來。
眼睛很漂亮，深邃幽藍如深夜的大海，冰冷寒冽也應該如深夜的大海。鼻若懸梁，唇若涂丹，膚如凝脂。】
【都道是煙暖杏園，花正發，雪飄香，江草綠，柳絲長。這些日子以來封妃之事鬧得我著實頭痛，批完了折子，便著了小路子陪我去御花園散散心，初春時節，柳絮飄飛，黑底繡金龍的綢袍上亦沾了幾朵，隨手拂去] （江南的雨季又不約而至了，一如那江南的女子般，溫柔而多情。
負手立于船頭，一襲月白色繡金龍的袍子倒也襯得人有了點詩意，小路子于身后為我打傘，耳畔依稀飄來裊裊的歌聲，聞言轉頭，微微挑眉）這歌聲……（略略沉思）走，去看看 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右□之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
——春秋詩經（“國風”中的一首）周南 關雎 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 漢樂府 上邪 紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
——唐 王維 相思 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
——唐 崔護 題都城南莊 楊柳青青江水準，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
——唐 劉禹錫 竹枝詞（三） 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
——唐 元稹 離思 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。 春風十里揚州路，卷上珠簾總不知。
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
——唐 杜牧 贈別（二首） 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
——唐 李商隱 無題 昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應。
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