《竹枝詞》(何景明)全文翻譯鑒賞

《竹枝詞》的作者是明朝詩人何景明。

原文

十二峰頭秋草荒，冷煙寒月過瞿塘。

青楓江上孤舟客，不聽猿啼亦斷腸。

翻譯

巫山十二峰頭，草色已經枯黃，顯的十分冷寞。已是深秋在舟過瞿塘峽的時候江面上籠罩著冷霧，天上的寒月透過冷霧映照在湍急的水面上。

每當在船上過長滿楓林的江上的時候，縱使聽不見猿鳴之聲已有凄然腸斷之感。

鑒賞

竹枝詞本為民歌體，大抵唐人所寫多為兒女柔情，或離人旅思；后世所作，除上述主題外，多歌詠風俗人情。

前二句“十二峰頭秋草荒，冷煙寒月過瞿塘”寫景，景中寓有凄清的旅薦情。“十二峰”指巫山十二峰。在四川巫山縣東巫峽兩岸。這里自巫山以上，群峰連綿，其尤著者有十二。元代劉壎《隱居通議》曾據“蜀江圖”列舉其名為獨秀、筆峰、集仙、起云、登龍、望霞、聚鶴、棲鳳、翠屏、盤龍、松巒、仙人。瞿塘，即瞿塘為三峽之首。這二句是說：巫山十二峰頭草色已經枯黃，顯得十分冷寞。時序已是深秋在舟過瞿塘峽的時候江面上籠罩著冷霧。天上的寒月透過冷霧映照在湍急的水面上印在旅人的心境上構成一派清冷幽森的意象。這眼前所見之景，使人倍覺凄涼。

后二句“青楓江上孤舟客，不聽猿啼亦斷腸。”緊承前文寫情寫旅人此時特有的感受。“青楓江上孤舟客，不聽猿啼亦斷腸青楓江，”指兩岸長有楓樹的長江，阮籍詩云，湛湛長江水，上有楓樹林。《詠懷》其十一張若虛《春江花月夜》也有“青楓浦上不勝愁”之句。“孤舟客”作者自謂。三峽兩岸多有猿啼之聲“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”《水經注》。蓋謂猿聲凄異，每當林寒澗肅之際，多于空谷傳響哀轉動人，經久不絕故也。作者此時孤舟經過這里眼見巫峰蕭索，秋草荒蕪，寒月當頭，冷煙四冪，縱使聽不到猿鳴之聲，已有凄然腸斷之感。現在再加上這凄厲的猿聲，在心情上自然更加難以接受了。

而詩人卻敢大膽翻案，說不聽到猿聲也令人腸斷，已是奇筆而這奇筆又得到前三句的映襯，雖奇而不怪，自然合理，更是難得。

注釋

十二峰：指巫山十二峰。

瞿塘：即瞿塘峽，險峻為三峽之首。

孤舟客：作者自指。

內容中心

此詩前三句雖有鋪墊之功，但令人叫絕的是末一句，翻出前人所不到，跳出前人之窠臼。這首竹枝詞為作者舟過瞿塘峽抒寫旅思之作。借瞿塘峽深秋凄冷的景象，表達了此時特有的感情。

創作背景

此詩出自《大復集》是明代何景明撰寫的文集。三十七卷，（明）何景明撰，明嘉靖三十四年（1555）袁璨刻本，收藏于中共北京市委圖書館。

作者簡介

何景明（1483年8月6日—1521年8月5日），字仲默，號白坡，又號大復山人，信陽浉河區人。自幼聰慧，八歲能文，弘治十五年（公元1502年）十九歲中進士，授中書舍人，并任內閣。正德初，宦官劉瑾擅權，何景明謝病歸。劉瑾誅，官復原職。官至陜西提學副使。

何景明是明代“文壇四杰”中的重要人物，也是明代著名的“前七子”之一，與李夢陽并稱文壇領袖。其取法漢唐，一些詩作頗有現實內容。性耿直，淡名利，對當時的黑暗政治不滿，敢于直諫，曾倡導明代文學改革運動，著有辭賦32篇，詩1560首，文章137篇，另有《大復集》38卷。墓地在今信陽師范學院大復山。

何景明《竹枝詞》原文及翻譯賞析

【原文】：

竹枝詞

何景明 〔明代〕

十二峰頭秋草荒，冷煙寒月過瞿塘。

青楓江上孤舟客，不聽猿聲亦斷腸。

【譯文】：

巫山十二峰的山頭，深秋的草已經枯黃。在船過瞿塘峽的時候，江面上籠罩著冷霧，天上的寒月透過冷霧映照在湍急的水面上。

每當我在船上過長滿楓林的江上的時候，縱使聽不見猿鳴之聲卻已有凄然腸斷之感。

【注釋】：

十二峰：指巫山十二峰。

瞿塘：即瞿塘峽，險峻為三峽之首。

孤舟客：作者自指。

【賞析】：

在中國古典詩歌各體中，竹枝詞是一種頗為特殊的體裁。它起于盛唐之前，本是流傳于巴山楚水間的一種民間山歌。歌時人們手執竹枝翩翩起舞，故有“竹枝”之名。中唐前后，以劉禹錫為代表的一些喜愛民間文學的文人開始擬作民歌體的竹枝詞，使之成為一種即景抒情、題材自由，而形式又比較工整的近乎七絕的詩體。這種詩體在宋代以后大受文人們的青睞，明代何景明所寫的這首竹枝詞，便是那成千上萬篇同樣題目的詩作中的一首。

很難說何氏的這首詩在同類作品中堪稱一流，但它有自己的特色，則無可否認。唐代寫竹枝詞最有名的劉禹錫，他最出名的一首竹枝詞是：“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”用詞雖然含蓄，但明顯地是首情歌。后代許多人寫竹枝詞，也都以情辭為主旨。例如元代的楊維楨寫《西湖竹枝詞》，唱的便是：“湖口樓船湖曰陰，湖中斷橋湖水深。樓船無舵是郎意，斷橋無柱是儂心。”何景明剛不同，他的這首竹枝詞，詠嘆的并不是那柔情萬千的愛情，而是秋風蕭疏中的行旅。“十二峰頭秋草荒，冷煙寒月過瞿塘。”起首之聯便以凄楚低沉的筆調展現行旅的場景：十二峰也就是長江三峽中的巫山十二峰，時值深秋，放眼望去，群山間秋草荒涼，杳無生機。這一重秋景已讓人覺得夠沉重了，偏偏作者在這上又加了一重夜景，那壓抑的氣氛幾乎讓人難以承受：“冷煙寒月過瞿塘。”秋夜里，長江里彌漫著層層陰冷的煙霧，天穹上掛著一彎寒月，在這樣的背景下孤獨的行旅者卻要冒險舟渡瞿塘峽，結局會是怎樣呢?真是難以想象。但作者似乎關注于那行旅者的，并不是渡峽的險峻，而是水行的孤獨。所以接下來后一聯所寫，便給人一種更為悲涼并且更為纖細的感覺：“青楓江上孤舟客，不聽猿聲亦斷腸。”青楓江，又稱青楓浦、雙楓浦，在今天湖南瀏陽縣瀏水之中。這個地名在古代多被借用來指遙遠荒僻的水域，如唐代張若虛的名作《春江花月夜》中“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”便是。何氏這首描述長江風情的竹枝詞里出現這一地名，自然也是借用，用以表現那孤舟中的行旅者處在一個非特定的荒涼之地;但由于這一地名的代代相傳的特定含義，這種借用又給這首竹枝詞添上了一層文字之外的悲寂色彩。正因為有了這層悲寂的色彩，這首詩的最后一句才不是無從著落的——雖然行旅之人沒有聽到三峽里那帶有的凄苦無比的猿啼聲，他的內心卻早已受這秋夜之景的感染而愁腸欲斷了。自然，作為一位喜歡摹古的詩人，何景明之所以構思這樣的意象作為本詩的終結，也不是沒有受到前代作品的影響，酈道元《水經注》中所引“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的古歌謠，可以說是這句詩的基本出發點，不同的是何氏能入也能出，最終稍反其道而行之罷了。

【作者簡介】：

何景明（1483～1521）字仲默，號白坡，又號大復山人，信陽浉河區人。明弘治十五年(1502)進士，授中書舍人。正德初，宦官劉瑾擅權，何景明謝病歸。劉瑾誅，官復原職。官至陜西提學副使。為“前七子”之一，與李夢陽并稱文壇領袖。其詩取法漢唐，一些詩作頗有現實內容。有《大復集》。

西涯先生是誰

何景明

《懷西涯先生》是明代詩人何景明創作的一首七言律詩。作品原文懷西涯先生六省尚書第一班，兩朝元老領千官。空教外國聞裴度，未見東山起謝安。歸去朝廷公望重，老來湖海路行難。兵戈此日交馳檄，將帥何時議筑壇。作者簡介何景明（1483-1521），字仲默，號大復山人，信陽（今屬河南）人。孝宗弘治十五年（1502）進士，授中書舍人。正德初，宦官劉瑾專權，乃辭官家居。劉瑾既誅，因李東陽推薦，又出任中書舍人。居官清廉，敢議朝政，官至陜西提學副使。與李夢陽同為“前七子”領袖，并稱“李何”。雖倡“文必秦漢，詩必盛唐”之說以矯正臺閣體卑靡文風，但仍反對做“古人影子”，力求“自創一堂室、一戶牖，成一家言”。其詩與李夢陽俱取法杜甫而各具面目，李以雄渾取勝，何以秀朗見長。有《大復集》等。

竹枝詞 何景明 賞析

竹枝詞

明 何景明

十二峰①頭秋草荒，冷煙寒月過瞿塘②。

青楓江上孤舟客③，不聽猿啼亦斷腸。

①十二峰：指巫山十二峰。

②瞿塘：即瞿塘峽，險峻為三峽之首。

③孤舟客：作者自指。

竹枝詞本為民歌，大抵唐人所寫多為兒女柔情，或離人旅思；后世所作，除上述主題外，多歌詠風俗人情。這首竹枝詞為作者舟過瞿塘峽的旅思之作。長江三峽凄清冷峻自古聞名，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經注》）。作者此時孤舟過峽，眼見秋草荒蕪，寒月當空，冷煙縈繞，峽深流急，令人膽寒心悸。作者在此“實話實說”，倒跳出了前人窠臼。這樣寫來更見出瞿塘峽之險，“斷腸”并非是凄厲的猿聲，而是這陰森恐怖的江峽，江峽之險才是令人“斷腸”的真正原因。

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