辛棄疾鷓鴣天一共有多少字(辛棄疾詞鷓鴣天)
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辛棄疾《鷓鴣天》全文?
鷓鴣天代人賦
辛棄疾
晚日寒鴉一片愁,
柳塘新綠卻溫柔。
若教眼底無離恨,
不信人間有白頭。
腸已斷,淚難收。
相思重上小紅樓。
情知已被山遮斷,
頻倚闌干不自由。
稼軒詞六百余首,用調(diào)一百以上。在這些詞調(diào)中, 利用頻率最高的是《鷓鴣天》,凡六十三首,占總數(shù) 百分之十強(qiáng),述懷、抒憤、言愁、嘆老、酬答、贈(zèng)別、 祝壽、即事、詠物、寫景、議論..無所不有。恐怕 正是由于運(yùn)用此調(diào)多而得心應(yīng)手的緣故吧,所以“代 人賦”便自然地也選擇了此調(diào)。詞題“代人賦”,今 天已無法弄清代誰而作。從字里行間可知主人公是一 位內(nèi)心充滿“離恨”與“相思”的女性。 上片先從寫景下筆:“晚日寒鴉一片愁,柳塘新 綠卻溫柔。”“柳塘新綠”,點(diǎn)明季節(jié)為早春;“晚日寒 鴉”,點(diǎn)明時(shí)間是傍晚。這景,是襯情之景。太陽即 將落山,寒鴉正在歸巢,極易令人引起對(duì)舊人的懷念, 以孤獨(dú)寂寞之感嘆,而光線暗淡的“晚日”,又極易 令人引起遲暮之想、不快之情,叫聲凄婉的“寒鴉”, 又極易令人精神不安、心情煩躁,所以在“晚日寒 鴉”之后,緊接上了“一片愁”三字以抒其情。先寫 景后抒情是詞人慣用手法,作者更是應(yīng)用自如?!傲?塘新綠” ,是美好的景色,當(dāng)是女主人心底的一縷“溫 柔”之情,使她眼里看出了景色的“溫柔” 。但是,細(xì) 柳新蒲為誰綠”呢?無限“溫柔”為誰存在呢?王夫 之在《姜齋詩話》中說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂, 一倍增其哀樂。”這“溫柔”的“柳塘新綠”之景, 也同樣,只能使“一片愁”增濃?!皽貪狻敝爸?“卻”字,旨在挑明樂景與哀情的不一致。接下來的 “若教眼底無離恨,不信人間有白頭”,緊承上文的 “一片愁”,是假設(shè),是愿望同時(shí)也是深沉的感嘆。 這“眼底”的“離恨” ,聯(lián)系上文,又是“一片愁”之 原因的展現(xiàn)?!安恍湃碎g有白頭”,是以“眼底無離 恨?為條件的,現(xiàn)在既是“眼底”充滿了“離恨”的 那末“人間”就只能“有白頭”了。這是以婉曲的方 式來強(qiáng)調(diào)“離恨”之傷人,離恨使人“白頭”。這兩 句,若直言之,就是《古詩十九首》中的“思君令人 老”。這兩句的言外之意,是殷切地希望“眼底”真 的“無離恨”,“人間”永遠(yuǎn)無“白頭”。 上闋四句,作者以正反兩種手法,也主人公的愁 思,細(xì)品味感情尚未至高潮,但已是郁積心中,只待 一發(fā)。 過片以下,愁思進(jìn)入另一層次,即由概括地說 “一片愁”,變?yōu)橥ㄟ^具體行為來寫“相思”之情, 深化“一片愁”。“腸已斷,淚難收,相思重上小紅 樓”,是一個(gè)行為,極寫女主人公離別之恨、相思之 深。這將上片積情一、引噴發(fā),悲情頓上一層。離恨 相思,她內(nèi)在的是柔腸已經(jīng)寸斷,外表則是盈盈粉淚 難收,“重上小紅樓”?!靶〖t樓”,當(dāng)是她與自己心上 人曾經(jīng)共同地方。今天“重上”這“小紅樓”,恐怕 是為的要重溫昔日攜手并肩、恩恩愛愛的歡樂,幻想 著心上人可能仍在樓上。真是“離別腸應(yīng)斷,相思骨 合銷” (陳后主《寄碧玉詩》)。這女主人公的感情, 是多么纏綿悱惻,多么凄楚動(dòng)人啊!結(jié)尾的“情知已 被山遮斷,頻倚闌干不自由”,進(jìn)一步表現(xiàn)女主人公 的癡情。她理智上清清楚楚地知道,視線已被青山遮 斷,心上人是看不到的,正如歐陽修在《踏莎行》中 所說的那樣:“平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!?然而對(duì)情人的思念使自己不能自主地一而再、再而三 地去倚靠著樓上的闌干遠(yuǎn)望。明知憑欄無用,仍要一 次又一次地倚靠闌干而遠(yuǎn)望。其癡情若此,令人感嘆! 以“頻倚闌干不自由”這句作結(jié),實(shí)有“神馀言外” 之妙。 下闋里作者抓住女主人公幾個(gè)典型行為,通過“難 收”“重上”“情知”頻倚”等詞,準(zhǔn)確地描寫了,主 人公癡情中身不由已的樣子,其內(nèi)心的思愁也不言自 顯。 這闋詞雖然是“代人賦”,但在封建社會(huì)里,思 婦是普遍存在的,思婦詩頗多亦有深厚的傳統(tǒng),因此 稼軒寫主人公之苦悶愁思能感同身受,寫來其情不虛, 其意不隔,“情真景真,與空中語自別”(許昂霄《詞 綜偶評(píng)》)。我們大膽假想,也極有可能是以“代人賦” 為障眼法,借以自寫情懷,如李義山之《代贈(zèng)》、蘇 東坡之《少年游·潤州作代人寄遠(yuǎn)》之類。
鷓鴣天辛棄疾全文
《全宋詞》是中國近百年來最重要的古籍整理成果之一。宋詞和唐詩均為中國古典詩的藝術(shù)高峰。清代所編《全唐詩》是家喻戶曉籍,現(xiàn)又新編出《全宋詞》,堪稱中國文學(xué)的雙璧。下面是我為大家收集的鷓鴣天辛棄疾全文,歡迎大家分享。
《鷓鴣天》,題下注明“代人賦”,說明詞中抒情主人公并非作者自己。這首詞是作者代一位婦女而賦的,那位婦女的.意中人剛離開她走了,她正處于無限思念、無限悲傷的境地。
鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁
朝代:宋代
作者:辛棄疾
原文:
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
腸已斷,淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚闌干不自由。
創(chuàng)作背景:
宋孝宗淳熙八年(1181年)冬,辛棄疾遭遇彈劾,隱居上饒。這首詞寫于作者被彈劾解官后,是他在帶湖閑居時(shí)的作品。
譯文:
晚日寒鴉,一片傷心景色。只有池塘柳樹發(fā)出嫩綠的新芽,顯出溫柔情境。如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨,根本不會(huì)相信這世上真會(huì)有一夜白頭的事。
離腸寸斷,淚流難止。懷著相思之情,又一次登上了小紅樓,明明知道亂山無數(shù),遮斷了遠(yuǎn)方的天空,可還是不由自主地靠在欄桿上,頻頻凝望。
賞析:
“晚日寒鴉”,這是送人歸來后的眼中景。“晚日”的余輝染紅天際,也染紅長亭古道和目之所極的一切,這是空間。夕陽愈來愈淡,夜幕即將降落,這是時(shí)間。而她送走的那位意中人,就在這空間、這時(shí)間中愈走愈遠(yuǎn)了
“柳塘”之后綴以“新綠”,便立刻為我們喚來了春天:塘周柳絲搖金,塘中春波漲綠,已夠賞心悅目了;那料到在此基礎(chǔ)上,又加上“溫柔”一詞。相對(duì)于嚴(yán)冬而言,初春的水顯得“溫”,所謂“春江水暖鴨先知”。但說它“溫柔”,這就不僅表現(xiàn)了抒情主人公的感覺,而且表現(xiàn)了她的感情。這感情異常微妙,耐人尋味。憑借我們的經(jīng)驗(yàn):那一塘春水,既倒映著天光云影和四周的垂柳,又浮游著對(duì)對(duì)鴛鴦或其他水禽。抒情主人公看到這一切,就自然感到“溫柔”,從而也聯(lián)想到她與意中人歡聚之時(shí)是何等的“溫柔”了。
“柳塘新綠”,春光明麗,倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水,永不分離,便青春永駐,不會(huì)白頭。
“若教眼底無離恨,不信人間有白頭?!毙木w何等低回宛轉(zhuǎn),筆致何等搖曳生姿!“無離恨”是假設(shè),不“白頭”是假設(shè)變成事實(shí)之后希望出現(xiàn)的結(jié)果??扇缃衲兀考僭O(shè)未能成立,“白頭”已是必然,于是下片緊承“離恨”、“白頭”,以“腸已斷,淚難收”開頭,盡情吐露,略無含蓄。當(dāng)感情如洪水暴發(fā),沖決一切堤防的時(shí)候,是不可能含蓄、因?yàn)橐灿貌恢畹摹?/p>
“相思重上小紅樓”一句,妙在一個(gè)“重”字。女主人公送走意中人之后,一次又一次地爬上小樓遙望。開始是望得見的,后來就只見“晚日寒鴉”,望不見人影了。由于十分相思的緣故,望不見人影,還要望,因而“重上小紅樓”。晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
腸已斷,淚難收,相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚欄干不自由。
《鷓鴣天》辛棄疾原文及翻譯
石壁虛云積漸高,溪聲繞屋幾周遭。自從一雨花零落,卻愛微風(fēng)草動(dòng)搖。呼玉友,薦溪毛,殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去,認(rèn)是翁來卻過橋。
辛棄疾的農(nóng)村題材詞,寫景如“明月別枝驚鵲”的黃沙道夜色,寫人如“醉里吳音相媚好”的老媼和“溪頭臥剝蓮蓬”的小兒,都很有名。但是,辛棄疾還有一首寫人寫景都堪稱絕唱的力作,卻鮮為人知,它就是這首《鷓鴣天》。
這首詞大約寫于慶元四年(1198),是辛棄疾退居瓢泉所作。上片主要寫瓢泉之景及詩人政治理想的破滅和對(duì)農(nóng)村景色的喜愛;下片用曲折的筆法,通過日常生活的一個(gè)真實(shí)、自然的場(chǎng)景,刻畫出一位熱情好客的野老形象,進(jìn)一步反映了詩人熱愛農(nóng)村生活的情趣,深化了詞中“卻愛微風(fēng)草動(dòng)搖”這一象征性的主題。
“石壁虛云積漸高,溪聲繞屋幾周遭?!睂懗隽似叭禺惖脑朴跋??!躲U山縣志》載:“瓢泉在縣東二十五里,辛棄疾得而名之。其一規(guī)圓如臼,其一規(guī)直如瓢。周圍皆石徑,廣四尺許,水從半山噴下,流入臼中,然后入瓢,其水澄渟可鑒。”此二句描寫的正是瓢泉的這種獨(dú)特景色。然而,這描寫又非簡(jiǎn)單地描摹和再現(xiàn),而是更多地表現(xiàn)了詞人身處瓢泉美景中的感覺和幻覺。
首句,“石壁虛云積漸高”,寫詞人觀賞山云時(shí)的感受。辛棄疾極愛瓢山山云,剛到此地卜居時(shí),他就曾說過:“青山意氣崢嶸,似為我,歸來嫵媚生”(《沁園春·再到期思卜筑》);又多次遐思山中之云:“何人半夜推山去,四面浮云猜是汝。常時(shí)相對(duì)兩三峰,走遍溪頭無覓處”(《玉樓春·戲賦云山》)。而在此時(shí),詞人看山賞云,已是注目發(fā)呆了,“積漸高”三字,活脫脫地表現(xiàn)了詞人觀云長久的感受。
次句,“溪聲繞屋幾周遭”,寫瓢泉溪聲。根據(jù)《鉛山縣志》所載“水從半山噴下”及詞人“驚湍直下,跳珠飛濺”(《沁園春·疊嶂西馳》)等描寫,可知此處之溪聲實(shí)是山瀑之聲。山瀑“驚湍直下”,似是從“石壁虛云”中傾瀉而來。詞人的目光,由于久久凝視著虛幻飄渺、游絲不定的山云,而感到溪聲也變成了可視、可觀、可賞的云朵了;它們似乎在自己屋宇檐梁間裊裊娜娜、環(huán)繞不絕,以至能夠令人清晰地?cái)?shù)點(diǎn)出“溪聲繞屋”有“幾周遭”。毫無疑問,這是詞人審美觀照中的幻覺,是聽覺幻化為視覺的通感。這種幻覺的表現(xiàn),就使石壁虛云的山水畫,配入了“繞屋聲喧”的絕美音樂,又進(jìn)一步使音樂幻化成為了繪畫。可謂畫中有樂,樂中有畫。這一藝術(shù)表現(xiàn),不僅以簡(jiǎn)潔的筆法,極寫了瓢泉之美,而且,也極寫了詞人陶然忘機(jī)、物我無間的心境。
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