今天給各位分享太陽病為什么身體黃的知識，其中也會對太陽黃是什么黃進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

太陽蓄血證是現代什么病的名稱？

太陽蓄血證

編輯：知識號互動百科 時間：2019-05-17 10:11:51

編輯 鎖定

中文名稱

太陽蓄血證

英文名稱

Taiyang disease with stagnated blood syndrome

定義

太陽病早期，表邪入里，侵入血分，瘀血與熱邪互結，以發狂，下血，少腹硬滿，身黃，小便自利，脈沉結等為常見癥的蓄血證。

應用學科

中醫內科婦科兒科（一級學科），內科（二級學科）

《傷寒論》之辨太陽病脈證并治

太陽病，發熱而渴，不惡寒者，為溫病①。若發汗已，身灼熱②者，名風溫③。風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重，多眠睡④，鼻息必鼾⑤，語言難出⑥。若被下者，小便不利，直視失溲⑦；若被火⑧者，微發黃色，劇則如驚癇，時瘛疭⑨，若火熏之⑩。一逆尚引日，再逆促命期。（6）

【注解】

①溫?。和飧袦責嶂埃园l熱而渴、不惡寒為主要脈證，是太陽病中的一種證型，屬于廣義傷寒的范疇。

②灼熱：身熱顯著，捫之灼手，形容發熱嚴重。

③風溫：太陽溫病誤用辛溫發汗后的一種變證。與后世《溫病學》中的風溫不同。

④多眠睡：嗜睡狀態，非常人之熟睡。

⑤鼾(hān)：呼吸時鼻中發出的響聲。

⑥語言難出：語言不清晰，謇澀難出。

⑦失溲：大小便失禁。溲，一般指小便，但此處卻是指二便失禁。

⑧被火：誤用火法治療?；?，指溫針、燒針、灸法、熏法、熨法等一類的治療方法。

⑨時瘛疚：陣發性手足抽搐。瘛(chì)，收縮。疭(zòng)，松弛。

⑩若火熏之：如果使用火熏的方法治療。另有醫家將“若”解釋為“像”，形容膚色晦暗，像火熏過一樣。

逆：指誤治。正確的治療為順，誤治則為逆。

【解讀】

本條提出溫病的主要特點是發熱而渴、不惡寒，這與太陽中風、傷寒的發熱、必惡風寒、口不渴等有明顯的區別。溫病是溫熱之邪所致，溫為陽邪，最易傷津耗液，故起病之初，在發熱的同時便有口渴。因溫熱之邪重在傷人陰液，故多不惡寒。

當溫熱之邪初襲機體時，致使衛外功能失常，亦可有短暫微惡風寒的表現。溫病初起，當用辛涼解表法以清透熱邪。醫者切不可認為是風寒束表而使用辛溫發汗劑，否則，以熱助熱，重傷津液，則致變證叢生?！秱分性啤肮鹬ο卵?，陽盛則斃”，示人以溫治溫的危險性?！叭舭l汗已，身灼熱者，名為風溫”，即是此例。

風溫這一變證，除津傷熱盛，表現為全身高熱灼手外，尚見邪熱充斥于表，氣血外應，脈搏寸關尺三部皆浮盛有力。陽熱過盛，逼迫營陰外泄則自汗出。熱傷津氣，所以身重。熱盛神昏，則多眠睡，鼻息如鼾，語言難出。凡此種種，均為溫病誤治所致的不良后果。風溫本屬熱盛津傷之證，宜用甘寒之劑清熱養陰救治，切忌苦寒泄下、火劫取汗等法，否則更是遺患無窮。

醫者不察，復用下法，奪其陰液，化源枯竭，則小便短少而不利。陰津不能上榮于目，加之熱擾神明，進而雙目直視，轉動不靈，神智昏迷，二便失去約束而自遺。如果再用火法治療，則火熱內攻，致熱毒熾盛，身發黃色，重則熱盛動風，發如驚癇，或時有四肢抽搐?！盎饸怆m微，內攻有力”，一次誤治，也許還能遷延時日；再次誤治，就只能是加速病人的死亡了。

133.太陽病，脈浮而動數，浮則為風，數則為熱，動則為痛，數則為虛

133.太陽病，脈浮而動數，浮則為風，數則為熱，動則為痛，數則為虛，頭痛發熱，微盜汗出而反惡寒者，表未解也。醫反下之，動數變遲，膈內拒痛（一云：頭痛即眩），胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽氣內陷，心下因硬，則為結胸，大陷胸湯主之。若不結胸，但頭汗出，余處無汗，劑頸而還，小便不利，身必發黃也。

大陷胸湯方

大黃六兩（去皮，苦寒）　芒硝一升（咸寒）甘遂一錢（苦寒）

右三味，以水六升，先煮大黃，取二升，去滓，內芒硝，煮一兩沸，內甘遂末，溫服一升，得快利，止后服。

劉渡舟

這段是太陽誤下導致結胸或者發黃的變證。第一段從脈證分析，當是表邪未解，大陷胸湯最忌表邪不解。怎么知道表邪未解，關鍵癥狀是惡寒。這里的動，不能看做似豆的動脈，而應該是浮而躁動，跳的很快。這里應該是要傳變了，因為脈若靜者，為不傳。但是大體還是在表，這里有人說可以考慮柴胡桂枝湯，因為微盜汗出，說明已經到了少陽。

第二段誤下后，表不解，表邪內陷，有上沖的，可以用桂枝湯。陽虛內陷，心下硬而痛，則是結胸，這樣要用大陷胸湯治療。

第三段是如果不結胸，誤下后熱和濕結，不和水結，熱不得越，不能排泄，所以小便不利，頭汗出，就要發生黃疸。濕熱互結，熱氣只能從頭出來，傷津液，也容易導致陽明熱證。

胡希恕

這節是承前結胸證，論述證治。脈浮而動數，說明這是個太陽表證。動，也是個脈，就是脈跳動搖擺，就是滑得厲害，無論再哪個部位都是搖擺跳撲。浮為風，就是中了風邪的意思，數則為熱，也主虛，因為熱傷津液，所以主虛；動脈主痛。

太陽病當汗解，結果用了下法，虛其里，導致胃中空虛，邪氣內陷動膈。太陽表證時，身體是盡量把體液向體表輸送，邪熱入里后，津液也向體內回撤，結果邪熱和水分就在心下結。

如果熱內陷，陽氣也內陷，不結胸，熱會從里向外上攻，這時只有頭上有汗，身上無汗，脖子以下都沒有汗。如果再有小便不利，這個濕熱不得外泄，身體就要發黃，就是黃疸，是濕熱的問題。

大陷胸湯是個峻藥，如果結不到那個程度，脈還有浮大浮滑，就不能用。

劉志杰

動脈，有點類似黃豆或者綠豆的樣子，一般出現雜寸和關。正邪交戰，阻塞不通成了積聚。膽結石能夠見到這種脈，脂肪肝嚴重了，右關常見。動則為痛。誤下以后，動數脈變成了動遲，胃氣虛了，導致外邪入內，結于胸，向下動膈，就是膈肌和肝膽脾胃的上部，氣機阻塞中上焦，陽氣內閉不同，心下結硬而痛，心中懊惱煩躁，有惡心的意思，這就是結胸了，要用大陷胸湯。

如果不結胸，說明胃氣不虛，中焦沒有正邪格拒，中路暢通，那只有頭部出汗，脖子以下無汗，這時熱邪和水飲交合在胸部，氣化不利導致小便不利，這時還是上焦邪熱多，就是濕熱在心胸。

全身發黃的原因

以上描述看：

1、發燒后不退燒造成身黃。

2、膽結石且伴有膽囊炎，這能是幾天就形成嗎？顯然不是，顯然不是原因。

3、胸腔有積水那些，推斷是小便不利造成的吧，絕大多所謂“炎癥”建議根本不必理會。

老人家年紀比較大，用藥確實當謹慎，但一開口“疑難雜癥”不知道是指身黃還是其他，要指發燒身黃就有點......，找中醫會診吧。

幾個傷寒論的供參考：

【7.70】 太陽病六七日，脈遲浮弱，惡風寒，手足溫。醫二三下之，不能食，脅下滿痛，面目及身黃，頸項強，小便難者，與柴胡湯，后必下重。本渴而飲水嘔者，柴胡不中與也；食谷者噦。

【7.96】 太陽病六七日，表證仍在，脈微而沉，反不結胸，其人發狂者，以熱在下焦，少腹當鞕滿，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽隨經，瘀熱在里故也，抵當湯主之。

抵當湯方 ：水蛭三十個（熬） 虻蟲三十個（去翅足，熬） 桃仁二十個（去皮尖）

【7.97】 太陽病，身黃，脈沉結，少腹鞕，小便不利者，為無血也；小便自利，其人如狂者，血證諦也，抵當湯主之。 （方見前）

【9.82】 傷寒，發汗已，身目為黃，所以然者，以寒濕在里，不解故也。不可汗也，當于寒濕中求之。

【9.83】 傷寒七八日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。

【9.84】 傷寒，身黃、發熱者，梔子柏皮湯主之。

梔子柏皮湯方 梔子十五個（劈） 甘草一兩（炙） 黃柏二兩

【9.85】 傷寒瘀熱在里，其身必黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。

【9.88】 陽明病，身黃，津液枯燥，色暗不明者，此熱入于血分也，豬膏發煎

主之。

還有不少，推斷著與這無關了......大致經驗推斷是抵當湯、茵陳蒿湯、梔子柏皮湯的癥，診用對了1劑藥2服身黃、發燒基本解開。

中醫上的“太陽病”“少陰病”等是指什么什么？

太陽病病名。六經病之一。太陽病包括經證和腑證。多由外感風寒所致。經病包括太陽中風與太陽傷寒，腑病包括太陽蓄水證和太陽蓄血證。

一、臨床表現

《傷寒論》說：“太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒?！薄疤柌?，發熱汗出，惡風，脈緩者，名為中風?！薄疤柌?，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒?！?/p>

概括：凡出現發熱，惡寒，頭痛，項強，脈浮等脈證，就叫太陽病。太陽病分為經證和腑證二類。經證為邪在肌表的病變；腑證是太陽經邪不解而內傳于膀胱所引起的病變。

二、病理機制

1、太陽經證：分為三型

(1)其人營衛不和，衛失固外開闔之權，肌表疏泄者為中風(即傷風，不是腦溢血)。

(2)其人衛陽被遏，營衛郁滯不通，肌表致密者為傷寒。

(3)其人外受溫邪，津傷內熱者為溫病。

中風：發熱，汗出，惡風，脈緩(表虛證)。

傷寒：發熱，無汗，惡寒，脈緊，體痛(表實證)。

溫病：發熱，口渴，不惡寒(里熱證)。

中風、傷寒、溫病，均屑表證，所以均有“發熱，頭痛，脈浮”，但其鑒別點是：

中風：脈浮緩，有汗，舌苔薄白。

傷寒：脈浮緊，無汗而喘，舌苔薄白。

溫?。好}浮數，發熱，口微渴，微惡寒，舌尖舌質紅絳。

2．太陽腑證：分為二型

(1)邪氣內入膀胱，影響膀胱氣化功能失調，以致氣結水停，小便不利，為蓄水證。

(2)熱結下焦，瘀血不行，以致鞭滿如狂，小便自利為蓄血證。

蓄水證：發熱惡風，小便不利，消渴，水人則吐，脈浮數。

蓄血證：小腹急結或鞭滿，如狂發狂，小便自利，身體發黃，脈沉結。

鑒別點：蓄水是邪人膀胱氣分，故只有小便不利而無神志癥狀。蓄血是邪入膀胱血分，故只有神志癥狀而無小便不利。

少陰病

傷寒六經病之一。外感病病程中，心腎陽虛，虛寒內生或心腎陰虧，陽熱亢盛所表現的證候。少陰病的形成，或來自傳經之邪，或心腎陰虛，外邪直中，或汗下太過，內奪腎陰。邪犯少陰，既可從陰化寒，又可從陽化熱，但就傷寒而言，陽虛的寒證占主要地位。少陰寒化證為陽氣不足，病邪內入，從陰化寒，呈現出全身性的虛寒征象。表現無熱惡寒，脈微細，但欲寐，四肢厥冷，下利清谷，嘔不能食，或食入即吐。治宜急溫少陽，方用四逆湯。若脈微欲絕，反不惡寒，甚至面赤，為陰盛格陽，治宜回陽救逆，方用通脈四逆湯。少陰熱化證為少陰陰虛陽亢，從陽化熱的證候。多見心煩不得臥，口燥咽干，舌尖紅赤，脈象細數。治宜滋陰清熱，方用黃連阿膠湯。甚而陰液欲竭者，急下存陰。

[編輯本段]一、臨床表現《傷寒論》說：“少陰之為病，脈微細，但欲寐?！?/p>

“少陰病，惡寒身蜷而利，手足逆冷者，不治?！?/p>

概括：少陰病是六經中最后層次和最危重的階段，多出現精神極度衰憊、欲睡不得，似睡非睡的昏迷狀態。少陰病是邪在心腎的病變，分寒化熱化二種。

[編輯本段]二、病理機制陽氣不足，故脈微。陰血不足，故脈細。虛弱萎靡故但欲寐。心腎水火不濟，病邪從水化寒，陰寒內盛，故出現一派寒化癥狀。若病邪從火化熱傷陰而陰虛陽亢，則出現一派熱化癥狀。

傷寒論·太陽病四

岱恕整理，李翼龍口述講解

? ? ? 太陽病，發熱而渴。 因為太陽病為前提，所以說能量向體表聚集，因此在這有發熱的可能。但是這種渴可以分為以下幾種情況：第一種，“內有熱”體內被這種內熱熏蒸水分會流失而產生渴。第二種，“上有火”會感覺到口腔粘膜缺水。而這種缺水，可能會出現不太想喝水，那么引起這種情況的原因在于體內水液分布的不均勻，比如苓桂術甘湯的渴不欲飲。還有一種就是飲不解渴，所以說飲不解渴和渴不欲飲是兩種情況。

? ? ? 綜上所述，發熱而渴，排除最后一種可能我們就得出了一個結論： 體內有熱，或者說上焦有熱，也可以說人體的上半部分有熱。

? ? ? ? 繼續往下看， 不惡寒者 ，此時不怕冷啊，前面有發熱而渴，推斷出能量是足的，相對來說不虧虛。那根據太陽病的前提以及發熱而渴，不惡寒者，得出：溫病，是內有熱+外邪未去，或者說能量的比傷寒，要相對來說足一些。

? ? ? 若發汗已，身灼熱者 ，發汗后，會出現邪氣外排，但過度的汗出就會損耗津液損耗能量。所以桂枝湯熬法里面提及到了有微似有汗者益佳，不可令如水流漓，病必不除。但后面又出現身灼熱，表明能量仍聚集在體表。那么可以推斷出邪氣沒有完全的解除掉。因為解除掉以后體表的這個熱，或者說體表的溫度會降下來。在這個能量源源不斷地輸送到體表的這個過程中，于是就出現了， 若發汗已。身仍然是灼熱的 。

? ? ? 由此，我們就推斷出：風溫是內有熱，將能量或者說津液以汗的形式外排，簡而言之就是內外有熱+外邪未除，容易損傷津液。

? ? ? ? 我們在此，把前面幾條太陽病的能量分布來重新排列一下，‘太陽病’分為能量相對來說足一些，和相對來說不足的兩種狀態，相對來說比較足的，或者說偏亢盛的這個狀態下呢，有兩類，一類是溫病。一類是風溫。而溫病能量要比風溫的能量要足一點，而能量相對不足的里邊分為傷寒和中風，而傷寒的能量要比中風的能量相對來說多一點。

? ? 結束了溫病的綱領，以下是對風溫的一些描述， 風溫為病，脈陰陽俱浮， 由于風溫仍是能量主動或者被動往體表走。所以說脈，陰陽，都是浮于體表。

? ? ? 自汗出， 承接上文，確定能量被熱向外推，及主動的外瀉能量，同時反映人體在減輕體內壓力。比如高血壓，急性中風等，均因為能量突然上升或者劇集，毛孔釋放時通路不暢。所以以汗或者放血來解壓，所以在這些高血壓，心臟病，急性中風的患者在犯病的時候，會出現心慌，出汗，這是人體自救的一種方法。所以在臨床上治療急性的暈厥，有一種方法叫捏耳垂，讓病人額頭汗出如露珠大，這個問題就能解決。其實人體出汗要比出血來相對來說要好得多，也要快得多。

我們來看‘ 身重 ’。身重，有兩種情況，一種的是能量釋放太過。身體能量釋放時，自然覺得身體會有一些乏重感，比如，穿厚的衣服，抱小孩兒會感覺使不上勁兒，或者穿可厚的衣服跑步，感覺總是那么的笨重。另一種情況，是能量向上向外釋放或者調集的時候會帶部分水汽到體表。也可以說在津液到體表，這也是出汗的一個過程或者前奏，水汽的聚集，或者說津液能量的聚集到體表也會自然覺得沉重，

? ? ? ? 由這兩種情況，因為是不確定因素，所以我們先放在這兒，我們可以繼續往下推，不確定的情況，我們不確定的來看待。

? ? ? ? 多眠睡， 睡眠是人體自我修復的最佳方式，比如小孩兒生病的時候，若能少食多睡，就能自愈。那有時候自己不舒服的時候也會選擇睡覺休息，有時候頭疼難受如果想吐了，就催吐一下，然后躺那兒睡一覺起來問題就解決了。睡眠很好的情況下，皮膚氣色自然就會好。人體為什么在這種情況下選擇睡眠，因為人在暖房，包括公交車的暖氣中，先是乏力使不上太大力氣（能量外泄的一種方式），緊接著就會出現困乏，而這種不合自然規律的人為的釋放，會讓人醒后不解乏，因為它沒有修復，只是能量的一種往外釋放的太過。人體沒有足夠的能量。來維持身體的正常的運作，所以人體就會選擇睡覺的形式，來減緩能量的流逝，這也是冬眠的過程。而冬季適當的曬暖，則會醒后很輕松，為啥呢？因為人為的不如自然的好。

鼻息必鼾 ，此處又出現了一個‘必’，體內熱，釋放出路不順暢，或者是放不出的這種，人體就會加快呼吸，所以會出現呼吸粗重，更嚴重的，就會出現‘喘’，輕中度，則會出現‘咳’。我們來看 咳、喘、呼吸粗重 。呼吸粗重的是體內熱比較多，通過這種快速的呼吸來代謝掉體內的熱。 喘 ，我們會發現聲音很粗重，但是它會有一個呼多吸少的過程。 咳 ，我們會發現有時候會連續的咳，有時候會偶爾的咳，它是熱量或者能量聚集到一定程度的時候咳出去，這個時候，體內能量或者熱量就會相對來說少一點，于是咳嗽就止住了，當熱量蓄積到一定程度了以后在以咳的形式出去，就是續集一段兒時間，就像攢夠了勁兒排出去，攢夠了勁兒排出去，所以在咳嗽的患者，不管是小孩還是大人，治療咳嗽這個病的時候，我們不能夠攝入太多的高熱量，高脂肪，高蛋白的食物，因為這些食物可以讓體內的熱量增加，于是咳嗽不容易根除。再這我們綜上所述，推出人體加快呼吸，而且是呼吸粗重的原因在于 體內有熱。

? ? ? ? 語言難出， 有以下幾種情況，第一種，聲帶本為結締組織?？焖俚目诒呛粑鼤涌焖謸]發，所以說干澀甚至疼痛，比如冬季。地暖，暖氣房中睡一夜的時候，你會發現嗓子偏干，偏疼，有時候啞。也會聲音沙啞。第二種情況，當人體能量不足，舌頭供應能量不足時候，說話會不利落，就是我們說的大舌頭，或者說言不達意。說出來的和自己想表達的不太一樣。

題外話（有一次去武夷山學習的時候呢，就是連坐20多個小時的火車，然后也沒咋吃東西，下車以后。感覺舌頭都捋不直，然后在上課過程中，課間啊，老師準備的有水果，我看到了桂圓。我就在一個課間的吃了60粒桂圓。連續吃了兩個課間，然后到下午的時候，整個舌頭才感覺，靈活了很多，所以說有時候在治療一些中風偏癱，那些舌頭僵硬不靈活，包括。說話大舌頭的時候，我會讓他含一部分的葡萄糖，這樣子的話可以。加快局部的能量供給。）

若被下者，小便不利，直視失溲。 如果再用方法讓人體腹瀉，或者排例假等等。那么小便就不太順暢，因為能量外泄更厲害了。所以人體產生的尿液就會偏少，或者說沒有尿可以下。眼球的這個肌腱韌帶，不足以滋養，所以就會出現直視。這個時候，人體的所有的粘膜均缺乏滋養，全身整體性津液缺乏和語言難出。又因為人體是一個大的層面，而并非單一的局部，在這種情況下膀胱缺乏能量的滋養，儲存的尿液就會出現外排的異常。所以人在臨終前，會出現小便失禁，這也是民間所說最后一絲真元流失了，人也就走了。

若被火者，微發黃色， 津液又被火熱從外灼熏津液凝練而發黃。就像一鍋水，燒到最后，透明的液體也會燒得有點微微發黃色渾濁。也是后世醫家所謂的濕熱，濕熱瘀阻于皮膚的一種狀態。

劇則如驚癇，時瘛疭，再 嚴重的時候，大腦缺乏能量就會出現驚癇，身體支配不靈活，這是大腦亢奮起來，來調機能量到達大腦以自救的一種方式，四肢缺乏能量時會出現抽搐或者抖動，比如說帕金森或者說抖動癥等等。所以你看那些書法家到老的時候，很容易得手部的抖動，因為他握筆的姿勢以及運用這個手的這個力量，或者時間比較多，耗費的局部能量比較多，于是到老的時候，它又是人體的四肢末節，所以能量更加的供給不足，就會出現不停的抖動。

若火熏之一，逆尚引日，再逆促命期。 若再用火?；蛘哒f合火相關的一些治療方法，作用于人體的時候。一次還可以挽回，如果再在頻繁的去操作的話，人體消耗的能量或者津液越來越多，那么就離危險更加的近了。

至此，第6條分析結束。

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