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晏子之御如何刻畫車夫(晏子車夫的故事立意)

少年別多情2022-12-15 03:54歷史145

很多朋友對于晏子之御如何刻畫車夫和晏子車夫的故事立意不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!

《晏子之御》的翻譯 謝謝

一、《晏子之御》的翻譯:

晏子做了齊國的相國,有一天,他坐車出門辦事,晏子的車夫坐在車上的大傘下面。因為他是相國的車夫,駕著四匹馬的車,所以,表現出一副神氣活現,揚揚得意的樣子。車夫的妻子從門縫里偷看到車夫的一舉一動,心里很不高興。

車夫回到家后,他的妻子便要和他離婚。車夫問是什么緣故,妻子回答說:“晏子身高不滿六尺,身為齊國相國,在諸侯中名望顯赫,今天我看他出門的時候,顯得胸懷廣闊而不露聲色,看上去那么謙遜。而你,身高八尺,不過是個替人趕車的車夫罷了,可你的神態,卻自以為了不起,這就是我要和你離婚的原因。”

從此以后,車夫常常克制自己,變得謙遜起來。晏子對此感到很奇怪,問他是怎么回事,車夫便把事情的原委告訴給晏子,于是,晏子推薦他做了齊國的大夫。

二、《晏子之御》原文

晏子為齊相,出,其御之妻從門間而窺。其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣揚揚,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故,妻曰:“晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃為人仆御,然子之意,自以為足。妾以是求去也。”其后,夫自抑損。晏子怪而問之,御以實對,晏子薦以為大夫。

擴展資料:

《晏子之御》賞析:

晏子車夫之妻是聰明人,她看到丈夫滿足現狀,洋洋得意,就知道丈夫已經沒有什么前途了,所以與丈夫提出了分手,及時幫助了丈夫,使他謙虛起來。謙虛,是一個人的美德,也是一個人做事情的基礎。所以,一個人的修養,應該從謙虛做起。

自以為了不起的人未必高貴,謙遜的人卻未必卑賤,車夫的妻子是個很有見識的人。作為現代人,無論取得了何種成就,也不要忘記“謙虛”二字。

參考資料來源:百度百科-《晏子御者之妻》

管晏列傳中晏子舉薦車夫為大夫的故事表現了晏子的什么品質?

不自滿,謙虛謹慎,知錯能改。從側面表現了晏子謙虛謹慎,批評晏子車夫驕傲自滿。

晏子仆御運用了什么手法來刻畫晏子和馬車夫的形象

本文通過鮑叔和晏子知賢、薦賢和讓賢的故事,刻意探索和說明了推薦賢人的重要性。管仲其人,經商多分財利,謀事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鮑叔卻不認為他貪、愚、不肖、怯和無恥。反而從囚禁中把他解放出來,并推薦給桓公,使之有機會一展才能。晏子貴為國相,卻以石父為知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一個地位卑賤的車夫,只要知過自改,便予以提拔,薦為大夫。司馬遷極力贊美鮑叔和晏子,正是慨嘆自己未遇解驂贖罪的知己。所以,他在贊語中說:“假令晏子而在,余雖為之執鞭,所忻慕焉。”此實乃本傳之真意。

藝術成就:

2、 作者善于用特定人物的動作、個性化的語言刻畫人物的內心世界。

石父雖賢,不幸而為囚犯。晏子遇到他解左驂把他贖出,載回家去,只因“弗謝,入閨,久之,”就被石父深責并要求絕交。行文到此,作者寫道,“晏子戄然,攝衣冠謝曰:‘嬰雖不仁,免子于厄,何子求絕之速也?’……晏子于是延人為上客。”首句寫出晏子心靈深處的震撼,以及由震撼而形于外在的惶惑之色;二句補寫了由震撼而引發出的嚴肅、敬畏、謙虛、惶惑的表情;晏子的問話又以謙慮的口吻寫出他由解驂贖人的壯舉而引發的自矜心理;末句晏子的轉變也正是心理轉變的結果。廖廖三十余字,把晏子由求賢到禮賢的整個過程和心靈深處的變化層次、一個完整的心態,形神畢肖地表現出來。

3、 通過典型細節,以借賓形主的手法刻畫人物。

作者抓住車夫妻子從門間窺視的細節,來揭示一個女子的內心隱秘。從瞬間的窺視到提出離婚,御妻的神色、姿態、心理已然活現,不僅閃躍著個性的光芒,也表現了她的心計、意念和獨特的看人標準。然而寫石父、寫御妻、寫御者,又是為了寫晏子。這種借賓形主的手法,使晏子的形象更加豐滿了。

討論:管仲、晏子在時間上相去百年。管仲生活豪奢,晏嬰則十分簡樸,兩人并不相近,司馬遷卻把兩用合傳的形式來寫他們。為什么這樣寫?司馬遷有何用意,從中能看出司馬遷什么情感流露?

(自身遭遇,朋友相知,君臣遇合的企盼)知己之情普遍性。(注:最后有作業)

提示:而就晏嬰傳記而論,全文共有323字,其中只有「事齊靈公、莊公、景公,以節儉力行重于齊」、「其在朝,君語及之,即危言;語不及之,即危行。國有道即順命;無道即衡命。以此三世顯名于諸侯」二節共53字,述及晏嬰的從政風范與政治地位,所占比例不到傳文的六分之一,而且同樣屬于綱要的略敘、結果的陳述。 而在〈齊太公世家〉中,有關晏嬰輔政的具體政績,可就詳盡多了。依據該文記載:齊靈公時,晏嬰勸諫靈公不該逃往臨菑以避戰禍,靈公不從,導致晉兵包圍臨菑;齊莊公時,晏嬰勸諫莊公不應接納晉國大夫欒盈,莊公不聽,終為欒盈所欺,敗于晉師,而當崔杼徒屬弒莊公后,晏嬰不畏崔杼強權,伏莊公尸而哭,崔杼立景公為齊君,晏嬰不顧崔杼、慶封之權勢,不肯參與誓盟;齊景公時,晏嬰使晉,認為齊國終將歸田氏所有,并與景公至魯國問禮,而當彗星出現時,景公以為災異內心憂懼,晏嬰勸諫景公應薄賦斂省刑罰以得民心。 此外,〈司馬穰苴列傳〉中亦載有晏嬰向景公推薦田穰苴為將。

司馬遷將管仲、晏嬰合為一傳,主要因為二人性質相同。

首先,管、晏雖然生存年代相差百年,一奢一儉,但是同為春秋時代齊國重要政治人物,管仲佐助桓公建立霸業,晏嬰輔弼景公臻致治世,一霸一治,先后輝映,故將二人合傳。

再者,管仲、晏嬰二人同為政治思想家,都有治國安邦的著作流傳后世,管仲傳有《管子》一書,而晏嬰亦有《晏子春秋》一書,司馬遷于〈管晏列傳〉中曰:「吾讀管氏〈牧民〉、〈山高〉、〈乘馬〉、〈輕重〉、〈九府〉及《晏子春秋》,詳哉其言之也」,連言《管子》篇章與《晏子春秋》,顯示管、晏二人在這方面的同構型,而劉向〈管子敘錄〉曰:「凡管子書務富國安民,道約言要,可以曉合經義。」 又其〈晏子敘錄〉曰:「其書六篇,皆忠諫其君,文章可觀,義理可法,皆合《六經》之義。……其六篇可常置旁御觀。」 可知《管子》與《晏子春秋》都有助于君主之治道,所以管、晏二人合傳乃更順理成章。

從友朋相知、君臣遇合的知己之情,是全文的主宰,更是管、晏二人合傳的重要內在聯系。

盡管〈管晏列傳〉所呈現的友朋相知、君臣遇合,可以看出司馬遷個人思想與情感的投射,但也不可就此窄化了〈管晏列傳〉的深層義蘊,因為渴望被知、期待遇合是古往今來人們生命歷程中經常面臨的課題,所以〈管晏列傳〉所彰顯的知己之情,絕對是具有普遍性與歷史意義的,直稱司馬遷是「抒情詩人」的李長之曾說:「齊人的倜儻風流,楚人的多情善感,都叢集于司馬遷之身。周、魯式的古典文化所追求于『樂而不淫,哀而不傷』者,到了司馬遷手里,便都讓他樂就樂、哀就哀了!所以我們在他的書里,可以聽到人類心靈真正的呼聲。」 確實,在〈管晏列傳〉中我們聽到了人類心靈那種亟盼知己的千古呼聲,并且伴隨著百代讀者的共鳴與回響。

重點字詞:見書

作文:從管仲之交談交友之道

從晏子發現人才談起

晏子之御者閱讀答案,上文是如何刻畫晏子車夫這一人物的

武松貌似沒去過景岡山,去的好像是景陽岡吧。。

武松進店喝酒和不聽店家勸告,執意要過岡的情形。武松上景陽岡的思想活動。武松打虎的經過。武松打虎后下岡。 主要講了武松赤手空拳打猛虎的故事,表現了武松豪放倔強、機智沉著、英勇無畏的個性形象。

武松赤手空拳打老虎一段寫得非常精彩,集中反映了武松的機敏和勇敢,,讓人體會那種驚險緊張的打斗場面,讀出老虎“一撲、一掀、一剪”的來勢洶洶和武松“一閃、一閃、一閃”的沉著機敏和打虎時的竭盡全力。

還寫了武松的三次思想活動。第一次,武松想:“轉身回酒店吧,一定會叫店家恥笑,算不得好漢,不能回去。”第二次,他細想了一回,說道:“怕什么,只管上去,看看怎么樣。”第三次,他一面走,一面自言自語道:“哪兒有什么大蟲!是人自己害怕了,不敢上山。”這些心理活動突出了武松無所畏懼的氣概。

《晏子仆御》 說明了晏子什么?說明了車夫什么?說明了車夫的妻子什么? 這篇古文的中心是什么?

晏子:善于了解情況,知人善用 車夫:能虛心接受批評并立即改正缺點 車夫的妻子:敢于批評丈夫的缺點說明車夫知錯而能改。

有了錯誤要勇于改正。

指出別人的缺點要講究適當的方法。

對勇于改過的人可以重用。

借他人的威勢來炫耀自己是不可取的。

《晏子之御》中的妻子與車夫該怎樣評價?

這件事主要想說明晏子做人很低調,謙虛恭謹,善于舉薦。但給人印象最深的反倒不是晏嬰,而是這個御者之妻。她從晏子的態度舉止中看到了做人的“志念”,用以教導自己的丈夫,從而讓容易自滿的丈夫,樹立起了遠大的志向。有妻如此,是御者之福。

但我在讀此故事后,所感是,做人:須謙恭、勿張揚、深沉些,方能見其志在不小;反之,驕傲、得意、自足,只能說明淺薄,胸無大志。

譯文:晏子做齊相的時候,有一次出門,他的車夫的妻子從門縫里窺視她的丈夫:她的丈夫抱著大傘蓋的柄,揚鞭驅馬,意氣揚揚,很是自我滿足。回家后,他的妻子請求離開他。丈夫問是什么原因,妻子說:“晏子身長不滿六尺,卻做了齊國的相,名聲顯赫于諸侯。今天我看他出門,見他思慮非常深遠,總是態度謙和。現在你身長八尺,卻做了人家仆從和車夫,但是你的意氣自感滿足了。我因為這才要求離開你。”后來,丈夫便自覺地控制自己。晏子感到奇怪,便問車夫,車夫如實地回答,晏子就推薦他做了大夫。

原文:晏子為齊相,出。其御之妻從門間而窺,其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣揚揚,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故。妻曰:“晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯。今者,妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃為人仆御,然子之意,自以為足,妾是以求去也。”

不自滿,謙虛謹慎,知錯能改

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