鶯為什么爭(zhēng)暖樹(什么處什么鶯什么暖樹)
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“鶯”為什么“爭(zhēng)暖樹”?
“爭(zhēng)”字用得極好,它既有“搶”意,早鶯為了盡情地領(lǐng)略一下陽(yáng)光的溫暖,在枝頭上跳上跳下,爭(zhēng)搶著向陽(yáng)的高枝;又有“競(jìng)”味,它們像競(jìng)賽一樣撒歡打趣,以流利婉轉(zhuǎn)的美妙聲韻唱出對(duì)春天的贊歌,為早春增添出無限的生趣。
"鶯"為什么"爭(zhēng)暖樹"?從燕子啄泥營(yíng)建新巢的景象中你體會(huì)到了什么?
【暖樹】向陽(yáng)的樹。春天到來,天氣變暖,鳥兒要建巢育雛,所以"爭(zhēng)暖樹"。
從燕子啄泥營(yíng)建新巢的景象中我體會(huì)到春天是一個(gè)充滿生機(jī)和活力的季節(jié),它給人們帶來了憧憬和希望。
錢塘湖春行鶯為什么爭(zhēng)暖樹
“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家乳燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,野草才能沒馬蹄。”這四句是白居易此詩(shī)的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時(shí)也是白詩(shī)描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家乳燕啄新泥“用早”來形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛:樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽(yáng)光的“暖樹”,生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子,此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩,用一個(gè)“啄”字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家,聽著她們那婉轉(zhuǎn)的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥,她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng),忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著她們飛進(jìn)飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。
早鶯為什么爭(zhēng)暖樹
這首詩(shī)寫的是早春的景象,此時(shí)天氣還比較寒冷,早起的鳥兒也是需要溫暖的,所以有陽(yáng)光照著的樹自然暖和一些,鳥兒因此喜歡到這樣的樹上來。
錢塘胡春行
白居易
孤山寺北賈亭西,
水面初平云腳底。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,
誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,
淺草才能沒馬蹄。
最愛東湖行不足,
綠楊陰里白沙堤。
詩(shī)意:孤山寺以北賈亭寺以西,
湖水初潮云氣低沉接連水波。
幾處早鶯爭(zhēng)著落上向陽(yáng)的樹枝,
誰(shuí)家新來的燕子銜著春泥壘窩。
盛開的鮮花都要使人眼花繚亂,
嫩綠的小草干好能蓋住馬的蹄腳。
最愛的湖東景色讓人百看不厭,
那白沙地覆蓋著翠綠的柳陰。
注釋:
【暖樹】向陽(yáng)的樹
【爭(zhēng)】力求獲得,互不相讓
有寄托的意思,所謂寓言,就是作者用故事的形式巧妙的表達(dá)對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和感受。這些故事很簡(jiǎn)短,含有比喻和象征的意思,蘊(yùn)含著人類的知識(shí)和智慧,是藝術(shù)化了的人身哲理。寓言起源于民間,勞動(dòng)人民用生動(dòng)、機(jī)智的故事寄托自己的生活經(jīng)驗(yàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,許多思想家和游說之士,大量吸收和借用這類民間故事,作為宣傳自己主張的一種手段,他們進(jìn)而創(chuàng)作新的寓言故事,以便說理生動(dòng)、通俗易懂。韓非子是當(dāng)時(shí)最杰出的寓言作家,先秦寓言故事,《韓非子》一書中不僅多而且精采。如大家熟悉的《濫竽充數(shù)》《自相矛盾》《鄭人買履》等等。
提問者評(píng)價(jià)
多謝
白居易的《錢唐湖春行》中:“鶯”為什么“爭(zhēng)暖樹”?從燕子啄泥營(yíng)建新巢的景
全詩(shī)著力描寫早春景貌,春天剛到,咋暖還寒,暖樹尚不多,將要求偶育子,這是“剛需”,因此需爭(zhēng)。鶯、燕也還沒有大規(guī)模回來,因此也只是寥寥數(shù)只。燕子銜泥,早鶯爭(zhēng)樹,都是緊扣早春之題。
鶯為什么爭(zhēng)暖樹
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹
因?yàn)檫@樣寫可以寫出春天欣欣向榮的景象,爭(zhēng)暖樹,也是為了自己有一個(gè)好的居住環(huán)境
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