韓愈與曾鞏合稱為什么(與韓愈并稱)
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歐陽修和柳宗元,韓愈等并稱為什么?
唐宋八大家。
唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。
其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖,歐陽修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)等四人是宋代古文運(yùn)動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者,他們先后掀起的古文革新浪潮,使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。
擴(kuò)展資料:
歐陽修其他成就:
經(jīng)學(xué)方面,歐陽修研究《春秋》,能不拘守前人之說,有獨(dú)到見解;金石學(xué)為開辟之功,編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千,并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇,簡稱《集古錄》,是今存最早的金石學(xué)著作。
史學(xué)方面,歐陽修史學(xué)成就較高,除了參加修定《新唐書》250卷外,又自撰《五代史記》(《新五代史》),總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn),意在引為鑒戒。歐陽修書法亦著稱于世,其書法受顏真卿影響較深。朱熹說:“歐陽公作字如其為人,外若優(yōu)游,中實(shí)剛勁”。
農(nóng)學(xué)方面,歐陽修曾遍訪民間,將洛陽牡丹的栽培歷史、種植技術(shù)、品種、花期以及賞花習(xí)俗等作了詳盡的考察和總結(jié),撰寫了《洛陽牡丹記》一書,包括《花品序》、《花釋名》、《風(fēng)俗記》三篇。書中列舉牡丹品種24種,是歷史上第一部具有重要學(xué)術(shù)價值的牡丹專著。
譜學(xué)方面,歐陽修開創(chuàng)了民間家譜學(xué)之先河,著有《歐陽氏譜圖序》,該文中詳細(xì)說明了歐陽修先世的遷移圖,即其先大禹到越國王族的脈絡(luò),也描寫了八王之亂后,歐陽氏再度南遷江南,在南方各地族衍發(fā)展的歷程。
參考資料來源:百度百科-歐陽修
參考資料來源:百度百科-唐宋八大家
韓愈和哪幾位詩人并稱為什么?
唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇轍、蘇軾、蘇洵、王安石、曾鞏被稱為唐宋八大家
韓愈,柳宗元,王安石,曾鞏,歐陽修,蘇軾,蘇洵,蘇轍幾個人被稱為
唐宋八大家,是唐宋時期以寫詩歌和散文為主的八位文學(xué)家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍(合稱三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏八人。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖,歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。他們先后掀起的古文革新浪潮,使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。
柳宗元、韓愈、歐陽修、蘇軾并稱什么?
他們?nèi)齻€是唐宋八大家里的,唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國唐代韓愈.柳宗元.和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。
韓愈,柳宗元,歐陽修,蘇洵,蘇軾,蘇轍,王安石,曾鞏并稱為什么
唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 (蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師)。韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖,歐陽修是宋代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖,三蘇等五人是宋代古文運(yùn)動的核心人物。他們先后掀起的古文革新浪潮,將古代散文史的水面攪了個天翻地覆,使得散文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。
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