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過楊村 楊萬里抒發了怎樣的思想感情,結合全詩簡要分析

過楊村

楊萬里

石橋兩畔好人煙，匹似諸村別一川。楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。

紅紅白白花臨水，碧碧黃黃麥際天。政爾清和還在道，為誰辛苦不歸田?

【注】“政”通“正”，正當的意思；“清和”指農歷四月。

(1) 試從“繪色”的角度對這首詩的中間兩聯進行賞析。

(2) 結合你對尾聯的理解，簡析這首詩是怎樣表現主旨的。

答案 (1) 綠色的楊柳和葡萄，紅白相間的鮮花，金黃的麥田和碧藍的天空，濃墨重彩，色調對比強烈。詩的中間兩聯勾畫了一幅田園風光的美麗圖畫。

（2) 尾聯是作者的感想，意思是說，在這農歷的四月天，我還在趕往異地做官的路上，農村是這樣的美，何不回家種田？出去辛辛苦苦做官，究竟是為了誰呢?這首詩的前三聯描寫農村的美好風光，目的就是這最后一句。在主旨上，作者是用自然美來表現對理想生活的追求，用田園樂趣來襯托辭官歸隱的愿望。

詩人茶癡楊萬里

楊萬里(1127年10月29日——1206年6月15日)，字廷秀，號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村)人。楊萬里一生作詩20000多首，有4200首流傳下來。其詩淺近清新、質樸自然，自成一派，為“誠齋體”。他與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”、“中興四大詩人”。 開禧二年五月八日，楊萬里逝世，享年八十歲，獲贈光祿大夫。嘉定六年賜謚“文節”。

南宋著名的詩人楊萬里(1127年——1206年)是南宋與陸游同時期的一位著名的詩人，字廷秀，號誠齋，世稱誠齋先生，8歲喪母。父親楊芾精通易經，他常忍著饑寒購買書籍，積十年，得藏書數千卷。他指著藏書對楊萬里說：“是圣賢之心具焉，汝盍懋之!”在父親的影響下，楊萬里自小讀書非常勤奮，廣師博學，鍥而不舍。紹興二十四年(公元1154年)春，楊萬里進士及第，時年二十七歲。楊萬里在朝中做了幾十年的官，官至尚書、右司郎中、左司郎中。做了高官，仍保持儉樸的家風。他生性耿直，遇事敢言，因而雖然學問出眾，文采超人，做的官卻都是有職無權，無法施展抱負。年未70，便告老還鄉。回家后，他布衣赤腳耕耘田野，住的房屋也是破爛不堪，三世不加增飾。楊萬里自始至終以清廉持身，前來看望他的人，見他破屋漏房，不能防御風雨，無不深為感動。史良叔當時任廬陵郡守，特來拜訪楊萬里，走進門見廳堂如此陳設，“蓋知謀國而不知營家，知恤民而不知愛身，其天性然也。”

楊萬里一生力主抗戰，為官清正廉潔，后遭弄權之人排斥，憂悶而死。他才學淵博，他的詩與陸游、范成大、尤袤齊名，稱“南宋四大家”，留有《誠齋集》。他一生作詩兩萬多首，而傳世者僅一部分。

楊萬里留下的詩文中有很多是關于茶的，他一生嗜茶，有時竟然達到不顧自己身體的程度。他有一首《武陵源》的詞，其中有：“舊賜龍團新作祟，頻啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸，兒信問平安。”因為茶性寒，飲茶過量對身體并不好，但楊萬里為了飲茶，不顧使身體受寒以至獲病，這一點他在這首詞的序中已然承認：“老夫茗飲小過，遂得氣疾。”由于嗜茶，“茗飲小過”、“頻啜得中寒”，弄得人“瘦骨如柴”，但他仍不愿與茶一刀兩斷，他在另一首詩中說：“老夫七碗病未能，一啜猶堪坐秋夕。”雖病不絕，只是少喝點罷了。此外，楊萬里由于夜里也好飲茶，故常常引起失眠，但他決不責怪飲茶。他在《三月三日雨，作遣悶十絕句》中說：“遲日何緣似個長，睡鄉未苦怯茶枹。春風解惱詩人鼻，非菜非花只是香。”楊萬里嗜茶如命可見一斑。但其嗜茶如命絕非是口腹之貪，他追求的是茶的味外之味。

楊萬里還取飲茶作為他的讀書之法，他在《誠齋集·習齋論語講義序》中說：“讀書必知味外之味。不知味外之味，而曰我讀書者，否也。《國風》詩曰：‘方便謂荼苦，其甘如薺’，吾取以為讀書之法焉。”古時“荼”即為茶。楊萬里認為讀書是一件辛苦的事情，但讀書后的獲益卻如同茶一樣甘甜，這與飲茶是一樣的道理。

楊萬里嗜茶如命，更難能可貴的是他從清澄如碧的茶水中悟出了為人處世之正道。宋人羅大經《鶴林玉露》中記載說，楊萬里從常州知府調任提舉廣東常平茶鹽時，將萬緡積錢棄于常州官庫，兩袖清風而去。在廣東任官時，曾以自己的七千俸錢代貧戶納稅。其子楊伯儒也以清廉著稱，在廣東任官時，病入膏肓，臨終之際，卻連入殮的衣衾也沒有。

楊萬里一生，為官清正廉潔，他歸隱回鄉后，兩袖清風，詩人徐璣稱贊他“清得門如水，貧唯帶有金”。故居老屋三代未加修葺，只能擋擋絲風片雨。這也說明他品茶、愛茶，也欣賞茶的清澈澄明的品性，而作為人之道。此外，他還以茶之清明，贊譽朋友的氣質豐骨：“故人氣味茶樣清，故人豐骨茶樣明。”這是楊萬里《謝木韞之舍人賜茶》中的詩句，他將茶的清雅、明澈，來稱道知心朋友的氣質、豐骨，把茶在精神方面的地位、作用和價值推到了一個新的境界，而即以其詩還頌其人，足見楊萬里品茶更是從精神層面體味茶的味外之味。

楊萬里《野菊》頷聯描繪了怎樣的野菊形象

描繪了野菊花色清淡，香氣清馨，不因無人欣賞而減其香，不為外部環境而改變內心的高潔的形象。

出處：未與騷人當糗糧，況隨流俗作重陽。政緣在野有幽色，肯為無人減妙香。已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。花應冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

譯文：不給文人騷客做干糧，更不肯隨流俗在重陽節被俗人賞識。正因為在野外更有清幽淡色。哪肯因為無人，剪掉自己的幽香。已是傍晚時分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。

即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。野菊花也許會冷笑那些家養的菊花，因為家菊們竟然向陶淵明尋求恩寵。

擴展資料

詩的前半用先抑后揚的筆法寫。首聯寫野菊在世默默無聞，既未被文人采用以登上文壇，更未受世俗鐘愛。頷聯既寫形態又寫精神，對野菊的姿色、芳香和品性作了生動的描繪。

頸聯詩人旅途之中見野菊的豐姿與妙香，逗得詩人折取一枝來加以觀賞。尾聯以寫野菊花的自豪感來進一步表達對它的贊美。這首詩寫得脫俗、婉轉、流暢，具有創新性。

創作背景：這首詩作于宋寧宗慶元元年（1195年）。是年四月，拿干薪到了截止期限。五月，召赴杭州，辭；六月，奉旨不許，再辭；八月，除煥章閣待制（仍是虛銜），再與祠祿。這首詩就是在這種情況下的言志之作。

作者簡介：楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。

紹興二十四年（1154年），楊萬里登進士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監等職，官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206年），楊萬里病逝，年八十。獲贈光祿大夫，謚號“文節”。

楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。

參考資料來源：百度百科-野菊

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