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明朝為何注定不是一個浪漫詩人和詞作者層出不窮的朝代？

明朝為何注定不是一個浪漫詩人和詞作者層出不窮的朝代？這個問題有三個關鍵詞，一是明朝，二是浪漫，三是詩人和詞人。下面，我就分別從這兩個方面來說。

第一，明朝是文學由詩歌走向小說的轉折點

我們都知道唐詩、宋詞、元曲，各朝代都有鮮明的文學特色，而明朝的特色在于小說。這個主要歸功于元曲的出現，因為元曲跟之前的詩詞相比多了幾分故事性，其文體恰好是詩詞與劇本的融合物，對后續小說體裁的發展起到了承前啟后的作用。

咱們現在所說的四大名著，其中三本出自明朝。明朝的馮夢龍稱“《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《金瓶梅》為四大奇書，后因《金瓶梅》被列為禁書，又出來了《紅樓夢》，才演變成后來的四大名著。另外，馮夢龍的“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）和凌蒙初的“二拍”（《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》），以及《東周列國志》、《封神演義》等也都是傳世經典。所以，明朝的時代文學是小說，這也正好與明朝不斷向平民化進軍的時代特色相符合。

其實，明朝也是一個詩的朝代，也有很多優美的詩詞作品，也有為數不少的詩人詞人。比如楊世奇的詩，我也很喜歡，那句“深林日午鳥啼歇，開遍滿山紅白花。”讀起來朗朗上口，毫不遜色于唐詩。只是明朝在詩詞上沒有開創出一些具有鮮明時代特征的新體裁，讓小說占了風頭而已。

第二，浪漫主義創作方法由來已久，表現形式不同而已

浪漫主義本是文藝創作的一種方法，早在人類的文學藝術處于口頭創作時期，一些作品就不同程度地帶有了浪漫主義的因素和特色。而當浪漫主義與詩詞的優美和含蓄撞到一起時，就催生了一大批浪漫主義詩人和詞人。

悉數古代著名的浪漫主義詩人，最有代表的人物莫過于唐代三李：李賀、李白、李商隱，戰國時期屈原、宋玉了。李賀的“黑云壓城城欲摧”、“雄雞一聲天下白”、“天若有情天亦老”，李白雄奇豪放、想象豐富的詩風，李商隱纏綿悱惻的愛情詩，屈原被譽為中國浪漫主義文學的奠基人，認識宋玉，只需知道“下里巴人”“陽春白雪”“曲高和寡”“宋玉東墻”這些典故都是由他而來即可。

明朝人也不是不浪漫，明朝的文學作品也是充滿浪漫色彩的。要知道，文學作品中所指的浪漫，并不等同于我們現在所說羅曼蒂克，而是指用夸張、對比的手法，表現出強烈的藝術效果。所以，《西游記》絕對是一部浪漫主義文學作品，《西廂記》、《牡丹亭》等小說更是自由開放，充滿了爛漫的描寫與想象，從文學角度看，也是作者浪漫主義的一種表現形式。

第三，唐詩宋詞元曲，每個時代都有招牌，明朝的重點不在詩詞

唐代之所以以詩歌著稱的主要原因，一是唐代詩歌質量高，二是誕生了有代表性的詩歌藝術形式--格律詩。在唐朝之前，格律詩一直都在醞釀中，直到唐朝才達到成熟并發展到高峰。直到現在，我們學習寫格律詩，也都是以唐朝詩人的作品為楷模的。

提到宋朝，我們想到肯定是宋詞。其實，詞在本質上也是一種詩歌，詞在晚唐就有了，只是在宋代得到了繁盛。宋朝也有詩，但能和唐詩相提并論的并不是宋詩，而是宋詞。因為宋詩就是按照唐詩的道路繼續往下走，再優秀也沒有自己的特點。而只有宋詞，才能和唐詩相媲美。

到了元朝，由于南宋是被異族所顛覆的，致使漢文化損失慘重，元詩的水平與唐宋詩詞相比，有了一個斷崖式下跌。但是，當時一些士大夫為了表達玩世不恭的調調，用唱曲來表達內心的苦痛，于是，越來越多的人開始創作和研究曲這種詩歌形式。后來，曲這種表現形式越來越成熟和精細，元曲這種新的詩歌形式，也就被時代記住了。

而在明朝，就沒能像唐、宋、元那樣出現一種新的、能夠代表時代特色的詩歌形式。其實，明朝的詩派有很多，如漢唐派、宋詩派，甚至還有魏晉派，但他們都是在研究前人的東西上苦下功夫，終究沒有創造出自己的詩詞品牌。再加上明詩經過了元代的斷層，不能像宋詩那樣直接得到唐詩的滋養，其成就遠遠比不上宋詩，與唐詩更是沒法比，明詩想要再次輝煌談何容易。

所幸的是，明朝的文壇有了小說和戲劇來占據重要位置。相應地，小說和戲曲的創作者們，自然也就占據了那個時代的主角，浪漫也主要表現到了這里。雖然明朝的詩詞也不少，詩人詞人也有很多，也不是不浪漫，但缺乏自己的特色，成不了當時的重點，只能被默默地埋沒，也就更談不上層出不窮了。

希望我的回答能讓你滿意。

每個朝代都有哪些著名詩人？越詳細越好！

三國：曹操、曹植、曹丕等；

兩晉南北朝：陶淵明、謝靈運等；

唐朝：高適、岑參、王維、孟浩然、崔顥、賀知章、王昌齡、李白、杜甫、白居易、張繼、柳宗元、許渾、韓愈、韋應物。李賀、劉禹錫、溫庭筠、李商隱、杜牧、羅隱、陸龜年、皮日休、王建等；

宋朝：歐陽修、蘇軾、陳師道、黃庭堅、尤袤、楊萬里、范成大、陸游、王安石等；

元朝：元好問、王冕等；

明清：高啟、楊慎、厲鶚、朱尊彝、張問陶等；

1、曹植

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，生于東武陽（今山東莘縣，一說鄄城），是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。

曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者， 他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。

后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩以筆力雄健和詞采華美見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。

曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。

2、謝靈運

謝靈運（385年—433年），原名公義，字靈運，以字行于世，小名客兒，世稱謝客。出身陳郡謝氏，祖籍陳郡陽夏（今河南太康縣 ），生于會稽始寧（今浙江紹興上虞區）。南北朝時期詩人、佛學家、旅行家。

晉安帝元興二年（403年），謝靈運繼承了祖父的爵位，被封為康樂公。義熙元年（405年），出任大司馬司馬德文的行參軍。此后任撫軍將軍記室參軍、太尉參軍等職。

劉宋代晉后，降封康樂侯，歷任永嘉太守、秘書監、臨川內史，元嘉十年（433年）被宋文帝劉義隆以“叛逆”罪名殺害，年僅四十九歲。

謝靈運少即好學，博覽群書，工詩善文。其詩與顏延之齊名，并稱“顏謝”，是第一位全力創作山水詩的詩人，他還兼通史學，擅書法，曾翻譯外來佛經，并奉詔撰《晉書》。明人輯有《謝康樂集》。

3、孟浩然

孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。

孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應進士舉不第。

曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，后隱居。

孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現。

孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。

4、高啟

高啟（1336－1373），漢族，元末明初著名詩人，文學家。字季迪，號槎軒，長洲（今江蘇蘇州市）人。元末隱居吳淞青丘，自號青丘子。

高啟才華高逸，學問淵博，能文，尤精于詩，與劉基、宋濂并稱“明初詩文三大家”，又與楊基、張羽、徐賁被譽為“吳中四杰”，當時論者把他們比作“初明四杰”。又與王行等號“北郭十友”。

明洪武初，以薦參修《元史》，授翰林院國史編修官，受命教授諸王。擢戶部右侍郎，力辭不受。蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治，獲罪被誅。

高啟曾為之作《郡治上梁文》，有“龍蟠虎踞”四字，被疑為歌頌張士誠，連坐腰斬。著有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。

5、王冕

王冕（1310年～1359年），字元章，號煮石山農，亦號食中翁、梅花屋主等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學成才。

王冕性格孤傲，鄙視權貴，詩作多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。有《竹齋集》3卷，續集2卷。一生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅。

所畫梅花花密枝繁，生意盎然，勁健有力，對后世影響較大。存世畫跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。能治印，創用花乳石刻印章，篆法絕妙。《明史》有傳。

參考資料來源：百度百科——詩人

參考資料來源：百度百科——王冕

參考資料來源：百度百科——高啟

參考資料來源：百度百科——曹植

參考資料來源：百度百科——謝靈運

參考資料來源：百度百科——孟浩然

高啟是什么朝代的

高啟(1336～1374)，是明初著名詩人，與楊基、張羽、徐賁合稱“吳中四杰”。

高啟字季迪，長洲（今江蘇蘇州）人。元末曾隱居吳淞江畔的青丘，因自號青丘子。明初受詔入朝修《元史》，授翰林院編修。洪武三年（1370）朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不赴，返青丘授徒自給。其詩雄健有力，富有才情，開始改變元末以來縟麗的詩風。

詩人高庭、袁枚的朝代

袁枚，字子才，清代才子，就是為陳圓圓寫《圓圓曲》的那位；

至于高庭嘛，情況不甚了解，或為高啟吧？

高啟，明代詩人，和劉基、宋濂并稱明初三大家，著有著名的《梅花詩》。

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