取笑同學(xué)翁哪里(在學(xué)校被同學(xué)取笑怎么辦)
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"朱門酒肉臭,路有凍死骨"的作者是誰
作者是杜甫。
“朱門酒肉臭,路有凍死骨”出自唐代詩人杜甫的《自京赴奉先詠懷五百字》。
原文如下:
自京赴奉先縣詠懷五百字
作者:杜甫
杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙.
許身一何愚!竊比稷與契.
居然成瓠落,白首甘契闊.
蓋棺事則已,此志常覬豁.
窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱.
取笑同學(xué)甕,浩歌彌激烈.
非無江海志,瀟灑送日月;
生逢堯舜君,不忍便永訣.
當(dāng)今廊廟具,構(gòu)廈豈云缺?
葵藿傾太陽,物性固難奪.
顧惟螻蟻輩,但自求其穴;
胡為慕大鯨,輒擬偃溟渤?
以茲誤生理,獨(dú)恥事干謁.
兀兀遂至今,忍為塵埃沒?
終愧巢與由,未能易其節(jié).
沉飲聊自適,放歌破愁絕.
歲暮百草零,疾風(fēng)高岡裂.
天衢陰崢嶸,客子中夜發(fā).
霜嚴(yán)衣帶斷,指直不能結(jié).
凌晨過驪山,御榻在嵽躡.
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑.
瑤池氣郁律,羽林相摩戛.
君臣留歡娛,樂動殷膠葛.
賜浴皆長纓,與宴非短褐.
彤庭所分帛,本自寒女出.
鞭撻其夫家,聚斂貢城闕.
圣人筐篚恩,實欲邦國活.
臣如忽至理,君豈棄此物?
多士盈朝廷,仁者宜戰(zhàn)栗!
況聞內(nèi)金盤,盡在衛(wèi)霍室.
中堂舞神仙,煙霧蒙玉質(zhì).
暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟.
勸客駝蹄羹,霜橙壓香桔.
朱門酒肉臭,路有凍死骨.
榮枯咫尺異,惆悵難再述.
北轅就涇渭,官渡又改轍.
群水從西下,極目高突兀.
疑是崆峒來,恐觸天柱折.
河梁幸未坼,枝撐聲悉索.
行旅相攀援,川廣不可越.
老妻既異縣,十口隔風(fēng)雪.
誰能久不顧?庶往共饑渴.
入門聞號啕,幼子饑已卒!
吾寧舍一哀,里巷亦嗚咽.
所愧為人父,無食致夭折.
豈知秋禾登,貧窮有倉卒.
生當(dāng)免租稅,名不隸征伐.
撫跡猶酸辛,平人固騷屑.
默思失業(yè)徒,因念遠(yuǎn)戍卒.
憂端齊終南,鴻洞不可掇.
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》表達(dá)了什么?
唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》表達(dá)了詩人憂國憂民、忠君、念家、懷才不遇等思想情感。形象地揭示出貧富懸殊的社會現(xiàn)實。反映了當(dāng)時尖銳的社會矛盾。
原文:
杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙。
許身一何愚,竊比稷與契。
居然成濩落,白首甘契闊。
蓋棺事則已,此志常覬豁。
窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。
取笑同學(xué)翁,浩歌彌激烈。
非無江海志,瀟灑送日月。
生逢堯舜君,不忍便永訣。
當(dāng)今廊廟具,構(gòu)廈豈云缺。
葵藿傾太陽,物性固莫奪。
顧惟螻蟻輩,但自求其穴。
胡為慕大鯨,輒擬偃溟渤。
以茲悟生理,獨(dú)恥事干謁。
兀兀遂至今,忍為塵埃沒。
終愧巢與由,未能易其節(jié)。
沈飲聊自適,放歌頗愁絕。
歲暮百草零,疾風(fēng)高岡裂。
白話釋義:杜陵地方,有我這么個布衣,年紀(jì)越大,反而越發(fā)不合時宜。對自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了決心,要向稷契看齊。
這種想法竟然不合實際,落得個到處碰壁,頭都白了,卻甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天蓋上棺材,這事便無法再提,只要還沒有咽氣,志向就不能轉(zhuǎn)移。
一年到頭,都為老百姓發(fā)愁、嘆息,想到他們的苦難,心里像火燒似的焦急。盡管惹得同輩的先生們冷嘲熱諷,卻更加激昂無比,引吭高歌,毫不泄氣。
擴(kuò)展資料
文章賞析:
詩人的思想方式無非是“推己及人”,并沒有什么神秘。他結(jié)合自己的生活,推想到社會群體;從萬民的哀樂,來推定一國的興衰,句句都是真知灼見,都會應(yīng)驗的。以作品內(nèi)容而論,杜甫的詩是一代史詩,即使是論事,他的詩也是可以供千秋萬代的后世加以鑒戒的。
寫作背景:
杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后,先在長安應(yīng)試,落第;后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈。官場不得志,親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機(jī)。天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。
乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
大歷五年(770年)冬,杜甫病逝,時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
文章簡介:
《自京赴奉先縣詠懷五百字》是唐代偉大詩人杜甫的代表作之一。這首詩是杜甫被授右衛(wèi)率府胄曹參軍不久,由長安往奉先縣(今陜西蒲城)探望妻兒時所作。
詩人憂國憂民、忠君、念家、懷才不遇等思想情感,錯綜復(fù)雜地交織在一起,構(gòu)成了這一博大浩瀚、沉郁頓挫的宏篇巨制。此詩深刻地反映了當(dāng)時尖銳的社會矛盾,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這一千古名句,形象地揭示出貧富懸殊的社會現(xiàn)實。
詩歌反映了人民的苦難,揭露了執(zhí)政集團(tuán)的荒淫腐敗,是杜甫“史詩”中的第一首長篇作品。
"路有凍死骨"是哪首詩里的詩句
出自杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
原文如下:
杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙。
許身一何愚?竊比稷與契。
居然成濩落,白首甘契闊。
蓋棺事則已,此志常覬豁。
窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。
取笑同學(xué)翁,浩歌彌激烈。
非無江海志,瀟灑送日月。
生逢堯舜君,不忍便永訣。
當(dāng)今廊廟具,構(gòu)廈豈云缺?
葵霍傾太陽,物性固莫奪。
顧惟螻蟻輩,但自求其穴。
胡為慕大鯨,輒擬偃溟渤?
以茲悟生理,獨(dú)恥事干謁。
兀兀遂至今,忍為塵埃沒。
終愧巢與由,未能易其節(jié)。
沉飲聊自遺,放歌破愁絕。
歲暮百草零,疾風(fēng)高岡裂。
天衢陰崢嶸,客子中夜發(fā)。
霜嚴(yán)衣帶斷,指直不得結(jié)。
凌晨過驪山,御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑。
瑤池氣郁律,羽林相摩戛。
君臣留歡娛,樂動殷樛嵑。
賜浴皆長纓,與宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。
鞭撻其夫家,聚斂貢城闕。
圣人筐篚恩,實欲邦國活。
臣如忽至理,君豈棄此物。
多士盈朝廷,仁者宜戰(zhàn)栗。
況聞內(nèi)金盤,盡在衛(wèi)霍室。
中堂舞神仙,煙霧蒙玉質(zhì)。
暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘。
朱門酒肉臭,路有凍死骨。
榮枯咫尺異,惆悵難再述。
北轅就涇渭,官渡又改轍。
群水從西下,極旦高崪兀。
疑是崆峒來;恐觸天柱折。
河梁幸未坼,枝撐聲窸窣。
行旅相攀援,川廣不可越。
老妻寄異縣,十口隔風(fēng)雪。
誰能久不顧?庶往共饑渴。
入門聞號啕,幼于餓已卒。
吾寧舍一哀,里巷亦嗚咽。
所愧為人父,無食致夭折。
豈知秋禾登,貧簍有倉卒。
生常免租稅;名不隸征伐。
撫跡猶酸辛,平人固騷屑。
默思失業(yè)徒,因念遠(yuǎn)戍卒。
憂端齊終南,澒洞不可掇。
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