很多朋友對(duì)于宋詞一般分為什么和宋詞一般分為什么風(fēng)格不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

宋詞有哪些分類

四種分類方式

1.按長(zhǎng)短規(guī)模分

詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字以內(nèi))和長(zhǎng)調(diào)（91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。一首詞，有的只有一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。

2.按音樂性質(zhì)分

詞可分為令、引、慢、三臺(tái)、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調(diào)九種。

3.按拍節(jié)分

常見有四種：令，也稱小令，拍節(jié)較短的；引，以小令微而引長(zhǎng)之的；近，以音調(diào)相近，從而引長(zhǎng)的；慢，引而愈長(zhǎng)的。

4.詞牌來(lái)源劃分

關(guān)于詞牌的來(lái)源，大約有下面的三種情況：

⑴本來(lái)是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據(jù)說(shuō)是由于唐代大中初年，女蠻國(guó)進(jìn)貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），像菩薩。當(dāng)時(shí)教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據(jù)說(shuō)唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當(dāng)時(shí)風(fēng)行一時(shí)的曲子?！段鹘隆?、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的。這些都是來(lái)自民間的曲調(diào)。

⑵摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因?yàn)橐勒者@個(gè)格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》?！稇浗稀繁久锻稀?，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。

⑶本來(lái)就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說(shuō)，詞牌同時(shí)也是詞題，也就不再另擬題目了。

擴(kuò)展資料

宋代盛行的一種中國(guó)文學(xué)體裁，宋詞是一種相對(duì)于古體詩(shī)的新體詩(shī)歌之一，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長(zhǎng)有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。

它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)《舊唐書》上記載：“自開元（唐玄宗年號(hào)）以來(lái)，歌者雜用胡夷里巷之曲?！彼卧~是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國(guó)文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗艷，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。后有同名書籍《宋詞》。

宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄疾（豪放派代表詞人）、柳永、李清照（婉約派代表詞人）。

參考資料：百度百科-宋詞

宋詞分為哪幾類

格律派江湖派江西詩(shī)派花間派豪放派婉約派 宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類。

婉約派的代表人物：南唐后主李煜、宋代詞人：李清照、柳永、秦觀、等。

豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。

宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗妍，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之勝。遠(yuǎn)從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及《漢魏六朝詩(shī)歌》里汲取營(yíng)養(yǎng)，又為后來(lái)的明清對(duì)劇小說(shuō)輸送了有機(jī)成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。

詞的初期極盡艷麗浮華,流行于市井酒肆之間,是一種通俗的藝術(shù)形式，五代時(shí)期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說(shuō)還顯得很“小氣”。雖然藝術(shù)成就上已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，但是在思想內(nèi)涵上層次還不夠。宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風(fēng)，追求華麗詞藻和對(duì)細(xì)膩情感的描寫。像曾因?qū)戇^“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞。所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。當(dāng)時(shí)的詞被認(rèn)為是一種粗俗的民間藝術(shù)，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當(dāng)上宰相之后，對(duì)于他以前所做的詞都不承認(rèn)是自己寫的。宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動(dòng)了詞這一新興藝術(shù)形式在民間的廣泛流傳。

但是，隨著詞在宋代的文學(xué)中占據(jù)越來(lái)越重要的地位，詞的內(nèi)涵也在不斷地充實(shí)和提高?！叭瞬幻拢瑢④姲装l(fā)征夫淚?！钡於诉吶~在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、宮廷豪門、都市風(fēng)情、脂粉相思之類的世人一新耳目。到蘇詞首開豪放詞風(fēng)，宋詞已經(jīng)不僅限于文人士大夫寄情娛樂和表達(dá)兒女之情的玩物，更寄托了當(dāng)時(shí)的士大夫?qū)r(shí)代、對(duì)人生乃至對(duì)社會(huì)政治等各方面的感悟和思考。宋詞徹底跳出了歌舞艷情的巢窠，升華為一種代表了時(shí)代精神的文化形式。

詞還可以分為小令（58字以下）、中調(diào)（59~90）、長(zhǎng)調(diào)（90以上）。

[編輯本段]宋詞的由來(lái)

詞，詩(shī)歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。隋唐之際，從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，并以胡樂為主產(chǎn)生了燕樂。原來(lái)整齊的五、七言詩(shī)已不適應(yīng)，于是產(chǎn)生了字句不等、形式更為活潑的詞。

詞最早起源于民間，后來(lái)，文人依照樂譜聲律節(jié)拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”。從此，詞與音樂分離，形成一種句子長(zhǎng)短不齊的格律詩(shī)。五、七言詩(shī)句勻稱對(duì)偶，表現(xiàn)出整齊美；而詞以長(zhǎng)短句為主，呈現(xiàn)出參差美。

詞有詞牌，即曲調(diào)。有的詞調(diào)又因字?jǐn)?shù)或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個(gè)。詞的結(jié)構(gòu)分片或闋，不分片的為單調(diào)，分二片的為雙調(diào)，分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之別。“令”一般比較短，早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢(mèng)令》、《搗練子令》等?！耙焙?“近”一般比較長(zhǎng)，如《江梅引》、《陽(yáng)關(guān)引》、《祝英臺(tái)近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長(zhǎng)，盛行于北宋中葉以后，有柳永“始衍慢詞”的說(shuō)法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字?jǐn)?shù)的多少，又有“小令”、“中調(diào)”、“長(zhǎng)調(diào)”之分。據(jù)清代毛先舒《填詞名解》之說(shuō)，58字以內(nèi)為小令， 59—90字為中調(diào)，90字以外為長(zhǎng)調(diào)。最長(zhǎng)的詞牌《鶯啼序》，240字。

一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來(lái)，多數(shù)已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數(shù)有本事詞。詞的韻腳，是音樂上停頓的地方。一般不換韻。有的句句押，有的隔句押，還有的幾句押。象五、七言詩(shī)一樣，詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入?？梢辕B字。

由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有“詞為小道、艷科”、“詩(shī)莊詞媚”之說(shuō)。隨著詞的發(fā)展，經(jīng)柳永、蘇軾，逐漸擴(kuò)大了詞的題材，至辛棄疾達(dá)到高峰，成為和詩(shī)歌同等地位的文學(xué)體裁。

詞是一種音樂文學(xué)，它的產(chǎn)生、發(fā)展，以及創(chuàng)作、流傳都與音樂有直接關(guān)系。詞所配合的音樂是所謂燕樂，又叫宴樂，其主要成分是北周和隋以來(lái)由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂，主要用於娛樂和宴會(huì)的演奏，隋代已開始流行。而配合燕樂的詞的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧雞漫志》卷一說(shuō)：“蓋隋以來(lái)，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛?！痹~最初主要流行於民間，《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。大約到中唐時(shí)期，詩(shī)人張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把這一文體引入了文壇。到晚唐五代時(shí)期，文人詞有了很大的發(fā)展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間”派詞人和以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創(chuàng)作，都為詞體的成熟和基本抒情風(fēng)格的建立作出了重要貢獻(xiàn)。詞終於在詩(shī)之外別樹一幟，成為中國(guó)古代最為突出的文學(xué)體裁之一。進(jìn)入宋代，詞的創(chuàng)作逐步蔚為大觀，產(chǎn)生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現(xiàn)了各種風(fēng)格、流派。《全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬(wàn)首，從這一數(shù)字可以推想當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的盛況。詞的起源雖早，但詞的發(fā)展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學(xué)，與唐代詩(shī)歌并列，而有了所謂“唐詩(shī)、宋詞”的說(shuō)法。

宋詞分哪些流派?

學(xué)史上,一般將宋詞分為三大流派：以柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人為代表的婉約派；以蘇軾、辛棄疾、張孝祥,張?jiān)傻热藶榇淼暮婪排?；以姜夔、吳文英、張炎等人為代表的醇雅?

不過一般都是分婉約派和豪放派

宋代文學(xué)中,詞的創(chuàng)作成就最高.與唐詩(shī)、元曲并稱.宋詞可以說(shuō)是“一代之文學(xué)”的標(biāo)志,就全部詞史而言,宋詞的創(chuàng)作無(wú)疑已臻頂巔,名家輩出,佳作如林,流派紛呈,風(fēng)格各異.宋詞在題材、手法、風(fēng)格的演變上經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過程.北宋前期,主要詞人有晏殊父子、歐陽(yáng)修、范仲淹、柳永等.晏殊、歐陽(yáng)修拉開了宋一代詞作的序幕.他們的詞乃是五代特別是南唐柔軟綺麗詞風(fēng)的延續(xù),同時(shí)又有局部拓展,多以小令抒寫男女情事,閑雅清曠,秀麗精巧.晏幾道兼融晏殊、歐陽(yáng)修的詞風(fēng),在回環(huán)曲折的筆致中透露出哀怨感傷的情調(diào),深婉蘊(yùn)藉,真摯動(dòng)人.范仲淹則突破了晏、歐婉約之格局,另樹一幟,其邊塞詞蒼涼開闊,豪放悲壯,下開東坡之詞風(fēng).此期詞壇成就最大、貢獻(xiàn)最力者首推柳永.柳永自創(chuàng)新調(diào),以長(zhǎng)調(diào)慢詞取代先前的小令,擴(kuò)展了詞的容量；以清新俚俗的市井風(fēng)情取代先前精致典雅的貴族格調(diào),開拓了詞的領(lǐng)域；講究鋪敘,喜用白描,豐富了詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法.這些創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),使柳永成為詞史上一個(gè)里程碑式的人物.北宋中期,最主要的詞人是蘇軾.宋詞至柳永而一變,至蘇軾而再變.蘇軾以詩(shī)為詞,“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”,打破了詞體的題材內(nèi)容的局限,拓新了詞的意境；沖決了詞為艷科的藩籬,在婉約詞家之外另立豪放一派；提高了詞的品位,使詞在一定程度上突破了音律的束縛,成為獨(dú)立的新詩(shī)體.蘇軾全面改革詞壇傳統(tǒng)風(fēng)尚,給詞史的發(fā)展直指“向上一路”,南宋的愛國(guó)詞派與辛派詞人為其嗣響.北宋后期,主要詞人有秦觀、黃庭堅(jiān)、賀鑄、周邦彥等.秦觀詞一向被認(rèn)為是婉約派的正宗,多寫男女情愛的悲苦與失志文士的幽怨,情韻兼勝,詞境凄婉,自成一家.周邦彥被推崇為北宋詞的“集大成者”,注重音律法度,風(fēng)格醇雅渾成,章法縝密圓熟,語(yǔ)言典麗精工,是后來(lái)格律詞派之先導(dǎo).南宋前期,主要詞人有張?jiān)?、張孝祥、朱敦儒、李清照?這些作家大都由北入南,在神州陸沉、國(guó)難當(dāng)頭之際,開始突破以往吟風(fēng)月弄花草的婉麗流轉(zhuǎn),給詞作注入了鮮明的時(shí)代性和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性,詞風(fēng)慷慨悲壯、沉郁蒼涼,為中期愛國(guó)詞高潮的到來(lái)奏了先聲.此期詞壇成就最高、卓然自立的是女詞人李清照,她主張?jiān)~“別是一家”,進(jìn)一步確立了詞體的獨(dú)立地位.其詞化俗為雅,清婉疏淡,語(yǔ)言功力深湛,既自然清新又精美雅潔,號(hào)稱“易安體”,與秦觀等一起被推為“當(dāng)行本色”的婉約正宗.南宋中期,主要詞人有辛棄疾、陳亮、劉過、姜夔等.辛棄疾橫世杰出,奏響了愛國(guó)詞的最強(qiáng)音；他以文為詞,空前地解放了詞體,增強(qiáng)了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力；辛詞題材廣泛,內(nèi)容豐富,以抒寫報(bào)國(guó)之志與失意之悲為主調(diào)；詞風(fēng)不拘一格,多種多樣,沉郁、明快,悲壯、嫵媚,兼而有之,但以豪放雄健為主.辛棄疾憑其獨(dú)創(chuàng)的“稼軒體”在兩宋詞壇“屹然另立一宗”,陳亮、劉過都屬辛氏同調(diào),風(fēng)格之激越雄壯與辛詞相近.姜夔精通音律,能自度曲,格律謹(jǐn)嚴(yán),詞風(fēng)清空峭拔,詞境虛靈幽冷,語(yǔ)言瘦勁疏淡,在辛派詞人之外別標(biāo)一格,他上承周邦彥之精工,下開吳文英、張炎之風(fēng)雅,被奉為雅詞之典范.南宋后期,詞壇出現(xiàn)了兩大流派.一派是稼軒之遺響,主要詞人有劉克莊、劉辰翁、文天祥等,他們繼承蘇、辛詞風(fēng),詞作感時(shí)傷世,情調(diào)沉痛悲郁,詞風(fēng)豪邁粗獷.另一派是白石之羽翼,重要詞家有吳文英、周密、王沂孫、張炎等,他們奉姜夔為圭臬,重視格律技巧,詞作凄涼哀怨,格調(diào)空靈低婉.總的看來(lái),這兩派詞人因襲過多而創(chuàng)新不足,他們作為兩宋詞史的終結(jié)者,寫下了重要的最后一頁(yè).一般認(rèn)為宋詞乃至古代詞風(fēng)有兩大類型：一類偏于陰柔之美,另一類偏于陽(yáng)剛之美.據(jù)南宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》記載：“東坡在玉堂,有幕士善謳,因問：‘我詞比柳詞如何?’對(duì)曰：‘柳郎中詞,只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板,唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱大江東去’.公為之絕倒.”這條記載典型的說(shuō)明了陰柔與陽(yáng)剛之美相互對(duì)立的藝術(shù)特征.大抵婉約派詞內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情和離愁別恨,結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,重視音律和諧、語(yǔ)言圓潤(rùn).而豪放派詞內(nèi)容偏重于社會(huì)人生,創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢宏雄放,語(yǔ)言宏博,不太拘守音律.在宋代詞人中,豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表,賀鑄、陳與義、張?jiān)?、葉夢(mèng)得、朱敦儒、張孝祥、陳亮、陸游劉

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