大家好，今天本篇文章就來給大家分享如何夏日絕句古詩，以及夏日絕句怎么寫古詩對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

《夏日絕句》的古詩

《夏日絕句》是宋代女詞人李清照創作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發悲憤之情的懷古詩。詩的前兩句語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當作人杰”，為國建功立業，報效朝廷，“死”也應該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌而出，震撼人心。最后兩句，作者通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。

作品原文

夏日絕句

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

《夏日絕句》古詩

李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。下面是我整理的《夏日絕句》古詩，歡迎來參考！

《夏日絕句》作者是宋代文學家李清照。其全詩如下：

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

【前言】

李清照詩借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋朝廷的逃跑主義，表示了希望抗戰，恢復故土的思想感情。“生當作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有滴。

【譯文】

人活在這個世界上，就應該做人中的豪杰!即使是已經死了，也應該成為鬼中的英雄!我至今還在懷念楚漢爭雄時的項羽，即便是自刎于烏江，也不逃離江東的場景。

【鑒賞】

李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的.巧妙潤色;是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊!纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵?

“至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語。

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業;死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

夏日絕句古詩

1、《小池》宋朝·楊萬里 泉眼無聲惜細流，樹蔭照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

小池描寫場景

2、《飲湖上初晴后雨》宋朝·蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

夏天雨落的池塘

3、《曉出凈慈寺送林子方》宋朝·楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

4、《晚晴》唐朝·李商隱 深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。并添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢干后，歸飛體更輕。

5、《今春苦雨初有春半曾無十日晴之句去立夏無幾·小樓欲不怕泥行》元朝·方回小樓欲不怕泥行，春半曾無十日晴。老眼看花如隔霧，只消臥聽賣花聲。

描寫夏日絕句古詩有哪些？

如下：

1、《江村》

唐·杜甫

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求？

2、《初夏》

宋·朱淑真

竹搖清影罩幽窗，兩兩時禽噪夕陽。

謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長。

3、《池上早夏》

唐·白居易

水積春塘晚，陰交夏木繁。

舟船如野渡，籬落似江村。

靜拂琴床席，香開酒庫門。

慵閑無一事，時弄小嬌孫。

4、《初夏游張園》

宋·戴復古

乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。

東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。

5、《初夏即事》

宋·王安石

石梁茅屋有彎碕，流水濺濺度兩陂。

晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時。

關于夏日絕句的詩句

1. 夏日絕句的詩句

絕句

（唐）杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

蘇軾曾經說過∶“少陵翰墨無形畫”。杜甫的這首絕句，的確是一幅美妙的山水條幅。這畫面的中心，是幾棵蔥翠的垂柳，黃鶯兒在枝頭婉轉歌唱。面的上半部是青湛湛的天，一隊白鷺直指碧空。遠處高山明滅可睹，遙望峰巔猶是經年不化的積雪。近處露出半邊茅屋，門前一條大河，水面停泊著遠方來的船只。從顏色和線條看，作者把兩筆鵝黃點染在一片翠綠之中，在青淡的空間斜勾出一條白線。點線面有機結合，色彩鮮明而又和諧。這種構思正體現了詩人杜甫善于象畫家一樣“隨類敷彩”、“經營位置”。

雖是一首描寫自然風景的小詩，其中卻蘊含著豐富的思想感情。細柳新綠，這不是春天的色彩么？黃鶯唱和，這不是春天的聲音么？白鷺從南方飛回，正是帶著春意的來客。趁著春江水滿，江東的船舶不遠萬里而至，說明人們已經開始了一年之計在于春的活動。這一切構成一個鮮明的主題━━春天來了。作者飽蘸喜悅的筆墨，描寫這些清新活潑、生氣蓬勃的事物，以敏銳的觀察，攝下一幅萬類春天競自由的景象。詩人從山上的積雪聯想到人間悠久的歲月，從江中的船只望遙見祖國遼闊的疆域。“千秋”、“萬里”，這是何等開闊的胸懷。此詩作于公元764年，杜甫正“漂泊西南天地間”，顛沛流離，窮困潦倒，可是他的意志依舊堅強，情緒仍然開朗、樂觀。

這首小詩，語言平易，并無僻字險語，似乎沒有經過多少推敲；其實不然。首先看對仗。絕句并不要求句句相對，而杜甫卻讓這首詩四句構成兩聯，一聯之間每一個詞都成雙作對，非常工整。再看用詞，后聯中的“含”字和“泊”字用得極其考究。“含”字尤妙，妙在它把詩人的位置點出來了∶原來詩人是在室內通過窗戶向外看的。這個“含”字不僅含住了西嶺千秋雪，而且把上述全部景物都收入詩人眼底。這樣，就不是平板地摹寫自然，還表現了詩人對自然美的把握和欣賞。再說“泊”字，也可以換成“旁”或“過”，那就未免失之空泛。“泊”字能夠說明，那些長江下游來的遠航船只，不只是在這里尋常經過而已，而是停泊聚集在門前，足見附近是個不小的水陸碼頭。另外，此刻杜甫正在“三年望東吳”，頗有離蜀去吳之意。一個“泊”字，似乎隱伏著見鞍思馬之感∶去不去東吳呢？有順路的船只在門外停著哩。詩人的躊躇心曲，在這里不是也多少透露了一點消息嗎？

2. 夏日絕句的詩句

1.力盡不知熱，但惜夏日長。（白居易：《觀刈麥））

2.深居俯夾城，春去夏猶清。（李商隱：（晚晴））

3.首夏猶清和，芳草亦未歇。（謝靈運：（游赤石進帆海》）

4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。（杜甫：《夏夜嘆》）

5.農夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴復古：《大熱》）

6.人皆苦炎熱，我愛夏日長。（李昂：《夏日聯句》）

7.殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》）

8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。（范成大：《喜晴》）

9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）

10.芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題》）

3. 夏日絕句的古詩詞

夏日絕句

宋·李清照

生當作人杰①，

死亦為鬼雄②。

至今思項羽③，

不肯過江東。

■注釋

①人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

③項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

【詩歌譯文】

活著的當作人中的豪杰，

死了也應是鬼中的英雄。

人們到現在還思念項羽，

只因他不肯偷生回江東。

【作者相關】

李清照 （1084.2.5.-1155.4.10.） 號易安居士，南宋杰出女文學家，山東濟南人，生于北宋元封七年，山東章丘，逝于臨安，享年七十二歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾并稱“濟南二安”。其父李格非是北宋著名的學者和散文家，幼承家學，早有才名。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國文學史上享有崇高聲譽。早年生活安定、優裕，詞作多寫相思之情；金兵入侵后，遭遇國家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史，與詞風迥異。她還擅長書畫，兼通音律。現存詩文及詞為后人所輯，有《漱玉詞》等。主張“詞，當別具一家也”。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。

【寫作背景】

據載：公元167年，強悍的金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝倉皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。

不久，丈夫趙明誠被任命為京城建康的知府。一天深夜，城里發生叛亂，身為知府的趙明誠沒有恪盡職守指揮戡亂，而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。叛亂被定之后，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭吵，但往昔的魚水和諧已經一去不返，她從此冷淡疏遠了趙明誠。

1128年，他們向江西方向逃亡，一路上兩人相對無語氣氛尷尬。行致烏江，站在楚霸王項羽兵敗自刎的地方，李清照不禁浮想聯翩，心潮激蕩。面對浩浩江水，隨口吟就了這首詩。趙明誠站在她身后，聞聽之后愧悔難當，深深自責。從此便郁郁寡歡一蹶不振，不久便急病而亡。

【詩歌賞析】

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

【其他同名詩歌】

■詩歌全文

夏日絕句

宋·楊萬里

不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯。

鹿蔥解插纖長柄，金鳳仍開最小花。

4. 夏日絕句的古詩詞

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

注釋

1. 人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

譯文

活著的當作人中的豪杰，

死了也應是鬼中的英雄。

人們到現在還思念項羽，

只因他不肯偷生回江東。

賞析

這首起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

5. 夏日絕句的詩意

《夏日絕句》詩意：作者通過描寫項羽的事跡表明人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業。

死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。表達了自己對與國家的熱愛和諷刺南宋當權者的不思進取、茍且偷生的無恥行徑。

原文：夏日絕句宋代：李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

譯文：生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。

擴展資料：創作背景靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。

一天夜里，城中爆發叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創作此詩。

這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨，結構上從時間與空間上將古與今、歷史與現實巧妙地勾聯起來，透發出借懷古以諷今的深刻用意。參考資料：百度百科-夏日絕句。

6. 夏日絕句全詩

【詩歌原文】

夏日絕句

宋·李清照

生當作人杰①，

死亦為鬼雄②。

至今思項羽③，

不肯過江東。

■注釋

①人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

③項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

【詩歌譯文】

活著的當作人中的豪杰，

死了也應是鬼中的英雄。

人們到現在還思念項羽，

只因他不肯偷生回江東。

7. 夏日絕句全詩

【詩歌原文】 夏日絕句 宋·李清照 生當作人杰①， 死亦為鬼雄②。

至今思項羽③， 不肯過江東。 ■注釋 ①人杰：人中的豪杰。

漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。 ②鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。” ③項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。

曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

【詩歌譯文】 活著的當作人中的豪杰， 死了也應是鬼中的英雄。 人們到現在還思念項羽， 只因他不肯偷生回江東。

8. 宋朝李清照夏日絕句的詩句

夏日絕句

作者：李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

譯文

活著的當作人中的豪杰，

死了也應是鬼中的英雄。

人們到現在還思念項羽，

只因他不肯偷生回江東。

賞析

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。

作者簡介

李清照（1084年3月13日~1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》

古詩夏日絕句

古詩夏日絕句：是宋代女詞人李清照創作的一首五言絕句。

原文：

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

注釋：

1、夏日絕句：此題見《繡水詩鈔》。《詩女史》卷十一、《彤管遺編續集》卷十七、《名媛詩歸》卷十八、《歷朝名媛詩詞》卷七、《乾隆章丘縣志》卷十二題作“烏江”。

2、人杰：人中的豪杰，才智特出的人物。漢高祖劉邦曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

3、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《九歌·國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

4、項羽：自立為西楚霸王，與秦軍九戰皆敗之。后來和漢劉邦爭奪天下，被困于垓下，突圍至烏江（今安徽和縣東北），因無顏見江東父老，自刎而死。

5、江東：即江南。長江在蕪湖、南京間作東北流向，隋唐以前，是南北往來的主要渡口所在，習慣上稱自此以下的長江南岸地區為江東。項羽當初隨叔父項梁在會稽郡吳中起兵，秦會稽郡治所在吳縣（今江蘇蘇州）。

譯文：

活著應當做人中的豪杰，死了也要做鬼中的英雄。

直到現在人們仍然懷念項羽，因為他寧肯戰死也決不再回江東。

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。