很多朋友對于為什么叫賀新郎和賀新郎別名什么不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

12大經典詞牌名是怎么來的

【念奴嬌】

“念奴”是唐朝天寶年間的著名歌妓，“善歌唱……聲出于朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏”(五代王仁?！堕_元天寶遺事?眼色媚人》)。傳說唐玄宗曾親自作曲填詞，命念奴歌唱，果然“嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉轉似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水”。玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為“念奴嬌”。《念奴嬌?赤壁懷古》流傳千古，首句為“大江東去”，末句“一樽還酹江月”，故“念奴嬌”又名“大江東去”或“酹江月”。

【雨霖鈴】

據宋人王灼《碧雞漫志》記，唐玄宗避安祿山亂出逃，在馬嵬坡迫于形勢，將楊玉環賜死。后在霖雨連綿之夜，玄宗車行于蜀中棧道之上，馬鈴和著瀟瀟雨聲，更添寥落與凄慘。他想自己身為一國之君，連心愛的妃子都保護不了，不覺悲從中來，口出“雨淋鈴”三字。后來命教坊“采其聲為《雨霖鈴》曲，以記恨焉”，并叫伶人張野狐吹奏，從此流傳于世。

【釵頭鳳】

陸游年輕時娶表妹唐琬為妻，感情深厚，但因陸母不喜唐琬，威逼二人分離。多年后陸游沈園春游，與唐琬不期而遇。陸游“悵然久之，賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間”。據考證，《釵頭鳳》詞調是根據五代無名氏《擷芳詞》改易而成。因《擷芳詞》中原有“都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳”之句，故取名“釵頭鳳”。陸游用“釵頭鳳”大約有兩方面的含意：一是指自與唐氏仳(pǐ)離之后，“可憐孤似釵頭鳳”；二是指仳離之前的往事“都如夢”，倏然而逝，未能白首偕老。

【沁園春】

由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊第五個女兒劉致為沁水公主，在封地沁水縣興建一座園林，史稱沁水公主園，簡稱沁園。大將軍竇憲依仗其妹竇皇后的權勢，以低價奪取沁園，公主害怕，不敢計較。后來章帝知道此事，要治竇憲罪，竇憲退出沁園，從此不得重用。后世泛稱公主的園林為“沁園”。后人作詩以詠其事，此調因而得名“沁園春”。

【水調歌頭】

相傳隋煬帝在開鑿大運河時，曾制《水調歌》，唐代發展為大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由幾個樂章組成，“歌頭”就是開頭一段。《水調歌》有散序、中序、入破三部分，“歌頭”為中序的第一章，又名“元會曲”“凱歌”“臺城游”等。

【賀新郎】

事實上，“賀新郎”最初名字是叫“賀新涼”。清代《古今詞話》記載了這個詞牌的來歷：“東坡守杭州，湖中宴會，有官妓秀蘭后至，問其故，以結發沐浴忽覺困倦對，座客頗恚(huì)恨”。秀蘭受責怪后，于酒席上摘石榴花獻在座諸賓，未曾想更激怒了賓客。蘇軾為此賦“賀新涼”，即“乳燕飛華屋”也。秀蘭歌之，眾人始息怒而樂。以“賀新郎”為詞牌的詞大多感傷悲憤，和婚宴氣氛不合。

【鵲橋仙】

關于這一詞牌名的由來，一說因歐陽修有詞“鵲迎橋路接天津”一句，取為詞名。又有一說，此調因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。以上說法都表明了這一詞牌與“鵲橋相會”的神話有關。古時關于“鵲橋”的神話，以東漢應劭《風俗通》中“織女七夕當渡河，使鵲為橋”的記載為最早。至唐時，民間傳說更為普遍，詩人多有吟詠。該調當于此際產生。

【踏莎行】

原指春天于郊野踏青。作為詞牌，相傳為北宋寇準創制。據說，北宋寇準在一個暮春之日和友人們去郊外踏青，忽然想起唐代詩人韓翃(hóng)“踏莎行草過春溪”之句，于是作了一首新詞，名為“踏莎行”?！疤ど小敝械摹吧弊肿xsuō，指莎草，亦稱“香附子”，是一種多年生草本植物?！吧弊xshā時多用于人名、地名。

【菩薩蠻】

原是唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調。據《杜陽雜編》載：“大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之‘菩薩蠻’。當時倡優，遂歌‘菩薩蠻曲’，文士亦往往效其詞?！碧茣r俗稱美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高發髻，戴金飾帽子，掛珠玉項圈，故稱之為“菩薩蠻”。

【虞美人】

相傳虞美人花與美人虞姬有關。楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江，聽四面楚歌，自知難以突出重圍，便勸所愛虞姬另尋生路。虞姬執意追隨，拔劍自刎，香銷玉殞。虞姬血染之地，長出了一種鮮紅的花，后人把這種花稱作“虞美人”。后人欽佩美人虞姬節烈可嘉，創制詞曲，就常以“虞美人”三字作為曲名，訴一縷衷腸。“虞美人”因以為名，逐漸演化為詞牌名。

【青玉案】

出自東漢張衡的《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。”“錦繡段”，即“錦緞”，絲織品，表面有彩色花紋。“案”指放食物的小幾，形狀如有腳的托盤。

【浣溪沙】

又名“浣溪紗”，典出“西施浣紗”。西施是春秋末越國的浣紗女子，粉面桃花，楚楚動人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，魚兒看見倒影，忘了游水，漸漸沉到河底。歷史上以“沉魚”代稱西施。傳說西施浣紗處在今天浙江紹興的若耶溪，該溪因此又名“浣紗溪”。

賀新郎是什么？金縷曲又是什么？它們是同一種詞牌名嗎？

賀新郎是一種詞牌名，金縷曲則是賀新郎的別稱，二者是同一種詞牌名。最早被收錄在《東坡樂府》中，該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。此調聲情沉郁蒼涼，宜抒發激越情感，歷來為詞家所習用。代表作有南宋張元干《賀新郎·夢繞神州路》、南宋辛棄疾《賀新郎·把酒長亭說》、南宋劉克莊《賀新郎·北望神州路》

古代詞牌名題目的由來？

所謂詞牌,就是指唐宋時代經常用以填詞的大致固定的一部分樂曲的原名.詞牌數目,大約有八百七十多個(包括少數金、元詞調). 詞的內容多數已與詞牌的意義無關。事實上,從北宋開始,詞人在詞牌之外,往往另加題名或序言以說明詞意。 至于各詞牌的出處,只有少數是可以考證的,絕大部分已無法弄清其來歷了。

1、念奴嬌

【詞牌由來】“念奴”是唐朝天寶年間的著名歌i妓，“善歌唱……聲出于朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏”(五代王仁?！堕_元天寶遺事?眼色媚人》)。傳說唐玄宗曾親自作曲填詞，命念奴歌唱，果然“嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉轉似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水”。玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為“念奴嬌”?！赌钆珛?赤壁懷古》流傳千古，首句為“大江東去”，末句“一樽還酹江月”，故“念奴嬌”又名“大江東去”或“酹江月”。

2、雨霖鈴

【詞牌由來】據宋人王灼《碧雞漫志》記，唐玄宗避安祿山亂出逃，在馬嵬坡迫于形勢，將楊玉環賜死。后在霖雨連綿之夜，玄宗車行于蜀中棧道之上，馬鈴和著瀟瀟雨聲，更添寥落與凄慘。他想自己身為一國之君，連心愛的妃子都保護不了，不覺悲從中來，口出“雨淋鈴”三字。后來命教坊“采其聲為《雨霖鈴》曲，以記恨焉”，并叫伶人張野狐吹奏，從此流傳于世。

3、釵頭鳳

【詞牌由來】陸游年輕時娶表妹唐琬為妻，感情深厚，但因陸母不喜唐琬，威逼二人分離。多年后陸游沈園春游，與唐琬不期而遇。陸游“悵然久之，賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間”。據考證，《釵頭鳳》詞調是根據五代無名氏《擷芳詞》改易而成。因《擷芳詞》中原有“都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳”之句，故取名“釵頭鳳”。陸游用“釵頭鳳”大約有兩方面的含意：一是指自與唐氏仳(pǐ)離之后，“可憐孤似釵頭鳳”；二是指仳離之前的往事“都如夢”，倏然而逝，未能白首偕老

4、沁園春

【詞牌由來】由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊第五個女兒劉致為沁水公主，在封地沁水縣興建一座園林，史稱沁水公主園，簡稱沁園。大將軍竇憲依仗其妹竇皇后的權勢，以低價奪取沁園，公主害怕，不敢計較。后來章帝知道此事，要治竇憲罪，竇憲退出沁園，從此不得重用。后世泛稱公主的園林為“沁園”。后人作詩以詠其事，此調因而得名“沁園春”。

5、水調歌頭

【詞牌由來】相傳隋煬帝在開鑿大運河時，曾制《水調歌》，唐代發展為大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由幾個樂章組成，“歌頭”就是開頭一段。《水調歌》有散序、中序、入破三部分，“歌頭”為中序的第一章，又名“元會曲”“凱歌”“臺城游”等

6、賀新郎

【詞牌由來】事實上，“賀新郎”最初名字是叫“賀新涼”。清代《古今詞話》記載了這個詞牌的來歷：“東坡守杭州，湖中宴會，有官妓秀蘭后至，問其故，以結發沐浴忽覺困倦對，座客頗恚(huì)恨”。秀蘭受責怪后，于酒席上摘石榴花獻在座諸賓，未曾想更激怒了賓客。蘇軾為此賦“賀新涼”，即“乳燕飛華屋”也。秀蘭歌之，眾人始息怒而樂。以“賀新郎”為詞牌的詞大多感傷悲憤，和婚宴氣氛不合。

7、鵲橋仙

【詞牌由來】關于“鵲橋仙”這一詞牌名的由來，一說因歐陽修有詞“鵲迎橋路接天津”一句，取為詞名。又有一說，此調因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。以上說法都表明了這一詞牌與“鵲橋相會”的神話有關。古時關于“鵲橋”的神話，以東漢應劭《風俗通》中“織女七夕當渡河，使鵲為橋”的記載為最早。至唐時，民間傳說更為普遍，詩人多有吟詠。該調當于此際產生

8、踏莎行

【詞牌由來】踏莎行，原指春天于郊野踏青。作為詞牌，相傳為北宋寇準創制。據說，北宋寇準在一個暮春之日和友人們去郊外踏青，忽然想起唐代詩人韓翃(hóng)“踏莎行草過春溪”之句，于是作了一首新詞，名為“踏莎行”。“踏莎行”中的“莎”字讀suō，指莎草，亦稱“香附子”，是一種多年生草本植物?！吧弊xshā時多用于人名、地名。

9菩薩蠻

【詞牌由來】原是唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調。據《杜陽雜編》載：“大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之‘菩薩蠻’。當時倡優，遂歌‘菩薩蠻曲’，文士亦往往效其詞?！碧茣r俗稱美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高發髻，戴金飾帽子，掛珠玉項圈，故稱之為“菩薩蠻”。

10、虞美人

【詞牌由來】相傳虞美人花與美人虞姬有關。楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江，聽四面楚歌，自知難以突出重圍，便勸所愛虞姬另尋生路。虞姬執意追隨，拔劍自刎，香銷玉殞。虞姬血染之地，長出了一種鮮紅的花，后人把這種花稱作“虞美人”。后人欽佩美人虞姬節烈可嘉，創制詞曲，就常以“虞美人”三字作為曲名，訴一縷衷腸。“虞美人”因以為名，逐漸演化為詞牌名。

11、青玉案

【詞牌由來】“青玉案”出自東漢張衡的《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案?！薄板\繡段”，即“錦緞”，絲織品，表面有彩色花紋。“案”指放食物的小幾，形狀如有腳的托盤。

12、浣溪沙

【詞牌由來】又名“浣溪紗”，典出“西施浣紗”。西施是春秋末越國的浣紗女子，粉面桃花，楚楚動人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，魚兒看見倒影，忘了游水，漸漸沉到河底。歷史上以“沉魚”代稱西施。傳說西施浣紗處在今天浙江紹興的若耶溪，該溪因此又名“浣紗溪”

詞牌名的由來

1、念奴嬌

【詞牌由來】“念奴”是唐朝天寶年間的著名歌妓，“善歌唱……聲出于朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏”(五代王仁?！堕_元天寶遺事?眼色媚人》)。傳說唐玄宗曾親自作曲填詞，命念奴歌唱，果然“嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉轉似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水”。玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為“念奴嬌”?！赌钆珛?赤壁懷古》流傳千古，首句為“大江東去”，末句“一樽還酹江月”，故“念奴嬌”又名“大江東去”或“酹江月”。

2、雨霖鈴

【詞牌由來】據宋人王灼《碧雞漫志》記，唐玄宗避安祿山亂出逃，在馬嵬坡迫于形勢，將楊玉環賜死。后在霖雨連綿之夜，玄宗車行于蜀中棧道之上，馬鈴和著瀟瀟雨聲，更添寥落與凄慘。他想自己身為一國之君，連心愛的妃子都保護不了，不覺悲從中來，口出“雨淋鈴”三字。后來命教坊“采其聲為《雨霖鈴》曲，以記恨焉”，并叫伶人張野狐吹奏，從此流傳于世。

3、釵頭鳳

【詞牌由來】陸游年輕時娶表妹唐琬為妻，感情深厚，但因陸母不喜唐琬，威逼二人分離。多年后陸游沈園春游，與唐琬不期而遇。陸游“悵然久之，賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間”。據考證，《釵頭鳳》詞調是根據五代無名氏《擷芳詞》改易而成。因《擷芳詞》中原有“都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳”之句，故取名“釵頭鳳”。陸游用“釵頭鳳”大約有兩方面的含意：一是指自與唐氏仳(pǐ)離之后，“可憐孤似釵頭鳳”；二是指仳離之前的往事“都如夢”，倏然而逝，未能白首偕老

4、沁園春

【詞牌由來】由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊第五個女兒劉致為沁水公主，在封地沁水縣興建一座園林，史稱沁水公主園，簡稱沁園。大將軍竇憲依仗其妹竇皇后的權勢，以低價奪取沁園，公主害怕，不敢計較。后來章帝知道此事，要治竇憲罪，竇憲退出沁園，從此不得重用。后世泛稱公主的園林為“沁園”。后人作詩以詠其事，此調因而得名“沁園春”。

5、水調歌頭

【詞牌由來】相傳隋煬帝在開鑿大運河時，曾制《水調歌》，唐代發展為大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由幾個樂章組成，“歌頭”就是開頭一段?！端{歌》有散序、中序、入破三部分，“歌頭”為中序的第一章，又名“元會曲”“凱歌”“臺城游”等

6、賀新郎

【詞牌由來】事實上，“賀新郎”最初名字是叫“賀新涼”。清代《古今詞話》記載了這個詞牌的來歷：“東坡守杭州，湖中宴會，有官妓秀蘭后至，問其故，以結發沐浴忽覺困倦對，座客頗恚(huì)恨”。秀蘭受責怪后，于酒席上摘石榴花獻在座諸賓，未曾想更激怒了賓客。蘇軾為此賦“賀新涼”，即“乳燕飛華屋”也。秀蘭歌之，眾人始息怒而樂。以“賀新郎”為詞牌的詞大多感傷悲憤，和婚宴氣氛不合。

7、鵲橋仙

【詞牌由來】關于“鵲橋仙”這一詞牌名的由來，一說因歐陽修有詞“鵲迎橋路接天津”一句，取為詞名。又有一說，此調因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。以上說法都表明了這一詞牌與“鵲橋相會”的神話有關。古時關于“鵲橋”的神話，以東漢應劭《風俗通》中“織女七夕當渡河，使鵲為橋”的記載為最早。至唐時，民間傳說更為普遍，詩人多有吟詠。該調當于此際產生

8、踏莎行

【詞牌由來】踏莎行，原指春天于郊野踏青。作為詞牌，相傳為北宋寇準創制。據說，北宋寇準在一個暮春之日和友人們去郊外踏青，忽然想起唐代詩人韓翃(hóng)“踏莎行草過春溪”之句，于是作了一首新詞，名為“踏莎行”?！疤ど小敝械摹吧弊肿xsuō，指莎草，亦稱“香附子”，是一種多年生草本植物?！吧弊xshā時多用于人名、地名。

9菩薩蠻

【詞牌由來】原是唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調。據《杜陽雜編》載：“大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之‘菩薩蠻’。當時倡優，遂歌‘菩薩蠻曲’，文士亦往往效其詞?！碧茣r俗稱美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高發髻，戴金飾帽子，掛珠玉項圈，故稱之為“菩薩蠻”。

10、虞美人

【詞牌由來】相傳虞美人花與美人虞姬有關。楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江，聽四面楚歌，自知難以突出重圍，便勸所愛虞姬另尋生路。虞姬執意追隨，拔劍自刎，香銷玉殞。虞姬血染之地，長出了一種鮮紅的花，后人把這種花稱作“虞美人”。后人欽佩美人虞姬節烈可嘉，創制詞曲，就常以“虞美人”三字作為曲名，訴一縷衷腸。“虞美人”因以為名，逐漸演化為詞牌名。

11、青玉案

【詞牌由來】“青玉案”出自東漢張衡的《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案?！薄板\繡段”，即“錦緞”，絲織品，表面有彩色花紋?！鞍浮敝阜攀澄锏男?，形狀如有腳的托盤。

12、浣溪沙

【詞牌由來】又名“浣溪紗”，典出“西施浣紗”。西施是春秋末越國的浣紗女子，粉面桃花，楚楚動人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，魚兒看見倒影，忘了游水，漸漸沉到河底。歷史上以“沉魚”代稱西施。傳說西施浣紗處在今天浙江紹興的若耶溪，該溪因此又名“浣紗溪”

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