很多朋友對(duì)于為什么蘇軾用長(zhǎng)向和蘇軾的長(zhǎng)處不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，蘇軾為何質(zhì)問(wèn)月亮圓滿？

這首詞的寫作背景是在蘇軾因?yàn)榱吮荛_(kāi)政治的漩渦去了密州后寫的。關(guān)于蘇軾為什么要質(zhì)問(wèn)月亮的圓滿是因?yàn)檎伪焕溆?心里難以掩蓋內(nèi)心的郁憤，才以月亮來(lái)比喻自己的處境。

詩(shī)人蘇軾借景物來(lái)襯托人，這首詩(shī)是蘇軾在中秋節(jié)的時(shí)候?qū)懡o弟弟蘇轍的,表達(dá)了蘇軾身處它鄉(xiāng)思念親人的懷念之情，而月亮為什么圓滿是在表達(dá)自己為什么月亮圓滿的時(shí)候總要和親人們分別，表達(dá)了此人為自己不能隨時(shí)陪伴在親人身邊的不滿、內(nèi)疚以及自責(zé)。

在大自然的美麗景色之中，月亮總是一個(gè)很具有浪漫色彩形容詞，很容易給人帶來(lái)一種聯(lián)想與啟發(fā)。新月，可以聯(lián)想到初生的萌芽事物；月亮的皎潔，讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。人們總是會(huì)把一些美好的憧憬與愿望寄托給明月。而蘇軾則是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的文學(xué)家，當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí)，其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀，天上人間自由翱翔。反映到詞里，更加形成了一種豪放灑脫的風(fēng)格。

全詩(shī)設(shè)定情景清麗雄闊，并以月亮為中心總領(lǐng)全文。體現(xiàn)了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的困惑及矛盾，和曠達(dá)自適，美好樂(lè)觀的生活和積極向上的生活態(tài)度，蘊(yùn)含哲理富有人情。立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如畫。最后以曠達(dá)情懷收束，是詞人情懷的自然的流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價(jià)值。

更能明確的表達(dá)出詩(shī)人蘇軾闊達(dá)的胸襟和樂(lè)觀自信的人生態(tài)度，豪放灑脫的性格。是詞人的正清流露。

“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的“長(zhǎng)向”是什么意思

每逢中秋佳節(jié)，抒發(fā)思念團(tuán)圓之情，人們總是脫口而出“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”這樣一句詞。蘇軾的這句詞，人人爛記于心，說(shuō)起來(lái)滾瓜爛熟。問(wèn)起什么意思，多是發(fā)懵?！昂问隆?，大致一看就是為何的意思。關(guān)鍵是卡殼在了“長(zhǎng)向”這詞上。“長(zhǎng)”，有長(zhǎng)時(shí)間，長(zhǎng)期的意思，又可引申為總是，長(zhǎng)久以往?！跋颉?，是介詞在。知其然，就迎刃而解了。大意是：明月，為什么總是在人們離別的時(shí)候才圓呢？

有的人，認(rèn)為“長(zhǎng)”應(yīng)是“?！薄Ｆ鋵?shí)是錯(cuò)誤的。常青”和“長(zhǎng)青”都是形容詞，義同，可以通用，但在這詞里不能這樣認(rèn)為。這句詞，還流行一個(gè)版本“何事偏向別時(shí)圓”，如果是“?！保粫?huì)流傳為“偏”了?！捌?，側(cè)重、偏重某一方。偏愛(ài)，就是在幾件事物中特別喜愛(ài)其中的一件?！捌?，還有一層意思，與愿望、預(yù)料或一般情況不相同，如偏偏。“何事偏向別時(shí)圓”中的“偏”，作偏重，偏偏都能講的。

時(shí)間久遠(yuǎn)了，詞流傳了1000多年，要么是“偏”，要么是“長(zhǎng)”，顯然，詞人的初衷不是“?！?。理解為“常”，雖然講得過(guò)去，但難于服眾。再說(shuō)，字詞典里，根本查不到“長(zhǎng)”的意思里，有常一說(shuō)。

蘇軾《水調(diào)歌頭》中，“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”中，“不”“應(yīng)”“向”“長(zhǎng)”的字意，詳解

首先，你要明白這兩句的對(duì)象。這兩句是作者對(duì)月亮說(shuō)的。

“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表示了對(duì)于不幸的離人們的同情。

具體分析詞。應(yīng)，就是應(yīng)該的意思。月亮不應(yīng)該有所怨恨啊。長(zhǎng)，常之意，經(jīng)常的意思。向，在，于的意思。何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓是說(shuō)，為何經(jīng)常在離別的時(shí)候滿月呢。

不知這樣回答，你滿不滿意。

蘇軾詞《水調(diào)歌頭》中“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的“長(zhǎng)向”是什么意思？“長(zhǎng)”是通假字嗎？

長(zhǎng) 不是通假字，意思是“總是”，向意思是“在”，句子意思是 為什么總是在人離別的時(shí)候才圓呢？

不過(guò)那個(gè)《猛虎行》我沒(méi)學(xué)過(guò)哎，樓主自己比較下好了。。

希望能幫到你。(^-^)

蘇軾的《水調(diào)歌頭》“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的意思

為什么總是在人離別的時(shí)候圓呢？

《水調(diào)歌頭》宋蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

譯文：

明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。

月亮轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的我。明月不該對(duì)人們有什么怨恨，為什么偏偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即使相隔千里，也能共享這美好的月光。

擴(kuò)展資料

首先，這首詞寫于宋神宗熙寧九年中秋，當(dāng)時(shí)蘇軾正任密州知州。由于蘇軾和弟弟蘇轍七年未能相見(jiàn)，故而借助中秋明月展開(kāi)想象和思考，寫下了這首集人世間的悲歡離合之情，包括對(duì)宇宙人生的哲理性追尋的千古名作。

然后，我們來(lái)看詞的上片，主要是寫望月?！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問(wèn)青天”，同李白的《把酒問(wèn)月》：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”有異曲同工之妙，俱是凸顯了性格的豪放和氣魄的不凡，同時(shí)又包含了一種對(duì)宇宙起源的哲理性追尋。即頭頂上的這輪明月究竟是什么時(shí)候就存在的，我不禁端起酒杯想要問(wèn)蒼天給一個(gè)答案。

緊接著的“不知天上宮闕，今夕是何年”，則是進(jìn)一步對(duì)宇宙的追尋，即我不知道天上的宮殿，今天晚上是何年何月。因?yàn)橛幸蓡?wèn)，想要得到一個(gè)答案，可蒼天又不會(huì)給出答案。所以蘇軾便想著自己去找這個(gè)答案，于是便順理成章的有了“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，即我想要乘著清風(fēng)回到那天上去，但我又怕身處在高處美玉砌成的樓宇中受不住寒冷。

關(guān)于為什么蘇軾用長(zhǎng)向和蘇軾的長(zhǎng)處的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。