范仲淹軼事典故

第一件　　范仲淹擔任邠州地方官時，有一天閑暇無事，帶同僚屬下登上高樓，設置酒宴，還沒有舉杯飲酒，就看到有幾個披麻戴孝的人在營造下葬的器具，卻沒有十分氣憤，而是急忙派人去詢問他們。原來是一個客居在邠州的讀書人死了，準備埋葬在近郊，但是棺材、墓穴和其他送葬器物都還沒有著落。范仲淹聽后露出哀悼的神情，立即撤去酒席，并給喪家一筆可觀的錢，讓他們辦完喪事。參加宴會的客人中間有的為此感動得流下了眼淚。

第二件　　范仲淹曾給別人寫墓志銘。當他寫完封好，正準備寄走時，忽然想起說：『不能不讓尹師魯看一看。』第二天，便把墓志銘交給尹師魯過目。師魯看后說：『你的文章當前影響很大，后代人將會引用你的文章作根據，所以下筆不能不謹慎啊。如今你把轉運史寫成部刺史，把知州寫成太守等漢代官名，的確是夠清雅的了，但是當今已經沒有這些官名了，后代必將因此產生疑惑，這正是引起庸俗的儒生們爭論不休的原因啊。』范仲淹用手按著小桌子說：『幸虧請你過目，不然，我差一點就失誤了。』（《宋人佚事匯編》）

第三件　　據陸游《老學庵筆記》載：“范文正公喜彈琴，然平日只彈《履霜》一操[8]，時人謂之范履霜。”

第四件　　斷齏（jī）劃粥：在范仲淹小時候生活十分清貧，父親很早就過世，母親因受不了生活的壓力而改嫁。范仲淹只好到廟里去學習。他每天用兩升小米煲粥，隔夜粥凝固后便劃成四塊，早晚就著腌菜各吃兩塊，苦讀成才。后衍生成一成語為：斷齏劃粥

徐州情懷　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”這是膾炙人口的散文《岳陽樓記》中的經典名句。千百年來，這句話不知勉勵了多少為官者或知識分子。而作者——北宋時期著名的政治家、文學家范仲淹，也因此被人們所熟知。翻開所有的文學書籍，都無一例外寫著：“范仲淹，江蘇吳縣人”，也就是江蘇蘇州人。我要告訴大家一個歷史秘密：作為“蘇州人”的范仲淹，卻生于徐州，死于徐州。這一獨特空間的“生死結”，多少透露了一種人生宿命。文史學者田秉鍔先生說，一個人不可能選擇自己的出生地，因為這一切都是上一輩的生活際遇造成的。據說，范仲淹的老家其實并不在蘇州，而是河北幽州。　　“在五代的時候，天下大亂，幽州更亂，這時范仲淹的高祖父（五世祖）叫范隋，唐朝末年的時候，他是做幽州梁相縣的主簿（副縣級），那時候為了逃避戰亂跑到了浙江（那時候的浙江叫兩浙，實際上是現在的蘇南和浙北），于是在蘇州安了家。” 范隋在蘇州安家之后，其后代便一直在蘇州生活著。直到五代即將結束時，趙匡胤“陳橋兵變”以后，一家人仍在蘇州。當時大宋王朝在北方建立的時候，南方還存在著好多分裂政權，比如說南漢，比如說吳越國，還有南唐，淮河以南還有好多國家，趙匡胤就有一個任務，統一中國。　　當時，吳越國的國王叫錢俶。范仲淹的祖輩在吳越國擔任重要官職。田秉鍔先生說：“范仲淹的曾祖父叫范夢靈，當時做吳越國的糧料判官，就是管糧油的官職，他的祖父叫范贊，是吳越國的秘書監的一個小官，替吳越國王來掌管圖籍，掌管檔案，范仲淹的父親叫范墉，范墉年輕時，也在吳越國錢俶手下做文字官。　　由于南方形式發生了巨大變化，聰明的吳越國國王錢俶決定投靠趙匡胤。田秉鍔先生說：“他知道統一是國家大事，而且吳越國作為一個小國家，在戰爭上如果跟宋國打的話，他打不過他，于是他就積極投靠趙匡胤，就表示‘我愿意稱臣納貢，我愿意不作國王。’這樣，趙匡胤就把斗爭的矛頭指向南唐，打南唐的時候，吳越國抄了南唐的后路，才造成了南唐李后主被俘。” 不過，當時投降宋朝并不是容易的事，是有條件的。宋朝當時政策很苛刻，最后，吳越國國王錢俶帶著他的所有后宮妃子、王族、臣民，帶著傾國的財寶，乘著大船順著過去的泗水，就是現在的大運河，到了大宋國都開封。這一年是宋太宗太平興國3年，公元978年。　　此時，范仲淹的父親范墉也帶著全家老小，跟隨吳越王錢俶來到了開封。田秉鍔先生說：“我估計那時候范墉的年紀不是太大，所以范仲淹的祖墳，高祖、曾祖、祖父的墳塋都在蘇州的天平山下，他父親就跟著吳越王到了汴京。歸順大宋王朝以后，吳越王錢俶被封為淮海國國王，又改封為鄧王，后來就是在端貢元年（公元988年），吳越王去世。這時吳越王帶的所有人馬就被宋王朝重新分配工作，范仲淹的父親就被分配到武寧軍節度使下做掌書記。武寧軍住的司令部就在徐州，節度使以管軍為主。他是職位相當于秘書長，于是，范仲淹的父親就在徐州安家了。” 隨后，范仲淹的兩個哥哥先后在徐州出生。公元989年8月2號，范仲淹出生了。此時距離其父范墉來徐州已經有11年了。　　然而命運的變化總是不可預測，就在范仲淹兩歲那年，父親范墉去世。幼小的范仲淹只好跟隨家人回到了蘇州老家。田秉鍔先生說：“這時候他的母親、哥哥就帶著他，護送著父親的靈柩坐船重回蘇州，安葬在蘇州天平山下的范氏陵園里。父親已經去世了，等于是全家斷了生路，他母親沒有辦法，就改嫁給一個朱姓軍官，這個朱姓軍官當時做平江推官，平江就是現在的蘇州，是州里的副職，改嫁朱文翰以后，范仲淹就隨母到了朱家。”　　隨母親來到朱家的范仲淹，此時已改姓朱，取名叫朱說（月）。幾年后，在蘇州作官的后父朱文翰辭官回到了山東長山縣老家。范仲淹也跟著后父到了山東。 田秉鍔先生說：“可以說，范仲淹從兩三歲開始，就隨母到了朱家，在朱家過了童年、少年，讀書、識字應該都是后父把他培養起來的，后來到了20多歲以后，范仲淹中了進士，有功名了，這時候就迎母親回到范家，又過幾年，他才恢復了范姓，名字叫范仲淹。”隨后，恢復了姓氏的范仲淹開始在政治舞臺上大顯身手。他曾經作過知州、作過經略副使，防守邊關，抵抗住了西夏人的大舉進攻。田秉鍔先生說：“當時宋代有一個制度，重文輕武，因為自從趙匡胤陳橋兵變以后，叛將沒有了，但是軍隊的首腦，真正能打仗的軍官也不多了，所以，兩宋時代武備特別疲弱，經常受侵略，所以他經常派文官做監軍，范仲淹就在這樣的背景下到了邊疆。”　　除此之外，范仲淹還是一位杰出的改革家和清廉的官員。田秉鍔先生說：“當時宋朝政治上開始腐敗，官僚機構的運作開始不靈，范仲淹最早提出改革的口號，向皇帝提出10大建議，包括：減輕賦稅、廉潔吏治、加強武備、加強軍隊建設、加強法制等共10條。當時他做副宰相，負責懲辦貪官污吏，當時有一句話就說，‘只要范仲淹拿大筆一勾，一個家庭就要痛哭流涕’。因為他對貪官只要勾了，就查，一查就抓，一抓就判，那么這個家庭就要痛哭流涕，但范仲淹說：‘我寧可大筆一揮，讓一個家庭痛哭流涕，我不能讓一路的百姓痛哭流涕。’” （注：路，是當時宋朝的一個建制，若干個縣可以組成一個路） 正因為他雷厲風行的反貪污，反腐敗，遭到了保守派的竭力攻擊，因此只干了不到3年副宰相，便被貶職做了知州。而那篇大家耳熟能詳的《岳陽樓記》就是被貶職時寫出來的。很多人都到岳陽樓去過，很多人都寫過岳陽樓記，范仲淹怎么寫的呢？他就抓住了由岳陽樓記一個悲、一個喜，比如說“陰風怒號，濁浪排空”，那時候你感到很悲涼；第二個就是“春和景明，上下天光，一碧萬頃。”，就很喜，他抓住悲、喜兩個字，不是景物讓我們喜，是天下事讓我們憂，讓我們喜。最后他就歸結到一點，就是“進也憂，退也憂”。什么時候才能快樂呢？他就得出一個結論：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這實際上就在封建時代給所有的封建士大夫提出一個憂樂標準，也就是給我們當前說的“為天下老百姓而憂愁，為人民的幸福而歡樂。”所以這句話已經1000多年了，已經成為勉勵每一個知識分子的座右銘和格言。　　晚年的范仲淹仍然處在貶官的命運里沒有改變。皇佑四年公元1052年，范仲淹64歲時，由于身體多病，他決定辭去山東青州知州職務，到穎州（安徽阜陽）任職。得到皇帝的準許后，這一年春暖花開的時候，范仲淹從青州出發到穎州阜陽赴任。途經他的生身之地徐州時，病情加重，只好停下來就地養病。沒想到這一病，卻再也沒有起來。田秉鍔先生說：“這時候徐州的知州是孫娩，也是范仲淹的好朋友，他來了以后又病重了，又是好朋友，就在這住下來了。這時范仲淹很有組織原則，臥在床上就給朝廷寫了一封信，就說‘我病重了，讓我暫時在徐州調養一段時間。’皇帝知道后，特別降旨，派御醫帶著好藥，到徐州為他診病，但是，范仲淹終于積勞成疾病逝在徐州。這時，他的家人才把他成殮以后運到河南安葬，所以，現在范仲淹的墓還在河南。”

作者介紹

范仲淹 范仲淹（989─1052）字希文，吳縣（今江蘇蘇州）人。大中祥符八年（1015）進士，授廣德軍司理參軍。仁宗時，累遷吏部員外郎，權知開封府。康定元年（1040）以龍圖閣直學士，與韓琦并為陜西經略安撫副使，兼知延州，加強對西夏的防御。慶歷三年（1043）任樞密副使、參知政事，上《答手詔條陳十事》、《再進前所陳十事》，要求在原有法度的范圍內，作一些改革，因遭到反對，主持「慶歷新政」，次年出為河東陜西宣撫使，歷知鄧州、杭州。皇祐四年，徙知穎州，卒于途中，年六十四。謚文正，世稱范文正公。富弼為撰墓志銘（《范文正公集褒賢集》），歐陽修為撰神道碑（《歐陽文忠公集》卷二○）。《宋史》、《東都事略》有傳。有《范文正公集》二十卷，《別集》四卷，《奏議》二卷，《尺牘》三卷。《彊村叢書》收《范文正公詩馀》一卷，《全宋詞》據《中吳紀聞》卷五補輯一首。魏泰《東軒筆錄》謂仲淹守邊日，作《漁家傲》數闋，皆以「塞下秋來」為首句，頗述邊鎮之勞苦，今只存「衡陽雁去」一首。范仲淹不僅是北宋著名的政治家、軍事家、文學成就亦杰然可觀。他重視文章的風化作用，提倡復古。散文《岳陽樓記》為千古名篇，抒寫了「先天下之憂而憂，后天下之樂而樂」的崇高理想，文中雜以駢句，語言參差和諧，立意高遠，寫景壯麗，為歷代廣為傳誦。同時擅長詞賦，流傳下來的詞只有6首，但意境開闊，沉郁蒼涼，突破了唐末五代詞的綺靡風氣，為豪放詞派的先聲。