三十六計_攻戰計擒賊擒王由來
-
查閱典籍:《三十六計》——「三十六計·攻戰計擒賊擒王」原文
“擒賊擒王”一語,現今可見的最早、且影響較大的文字記錄,是唐代的無言古詩《前出塞》:“挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。殺人亦有限,立國亦有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷?”從當時歷史背景看,此詩原本寓含對唐玄宗李隆基無節制地對外用兵的諷諫之意。
玄宗開元18年(公元730年),西域吐蕃在數敗于唐軍之后,遣使求和,在玄宗李隆基勉強允準后,吐蕃人撤走了邊境的駐兵,雙方恢復了和平。七年后,玄宗利用吐蕃人沒有防備之際,派兵入侵吐蕃,重創吐蕃軍,深入敵境2000里。公元739年(玄宗開元27年),金城公主(中宗景龍4年,即公元710年,奉命與吐蕃贊普棄隸縮纘聯姻)去世,吐蕃遣使報喪,并乘便求和,玄宗不允。一年后,吐蕃軍攻占唐邊境重鎮石堡(今青海省會西寧西南)。玄宗天寶七年(公元748年),唐遣隴右節度使、大將哥舒翰統軍三萬三千人與吐蕃軍激戰。石堡收回了,此役唐軍戰死者數以萬計。杜甫的《前出塞》詩,大約是針對這一情況有感而發的,意思是說,只要能夠制服敵國的首領,保住本國的疆土,防止異國的入侵就可以了,何必殺人太多。詩中“射人先射馬”、“擒賊先擒王”等警句,透露了詩人杜甫對中國古代某種軍事經驗的概況和他個人的軍事眼光,因而成為后世膾炙人口的名言,常為眾多軍事家、政治家以至各色人物所引用。
摧其堅,奪其魁,以解其體。龍戰于野,其道窮也。
古文典籍
- 「詩經」
- 「論語」
- 「史記」
- 「周易」
- 「易傳」
- 「左傳」
- 「大學」
- 「中庸」
- 「尚書」
- 「禮記」
- 「周禮」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吳子」
- 「荀子」
- 「莊子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋書」
- 「漢書」
- 「晉書」
- 「素書」
- 「儀禮」
- 「周書」
- 「梁書」
- 「隋書」
- 「陳書」
- 「魏書」
- 「孝經」
- 「將苑」
- 「南齊書」
- 「北齊書」
- 「新唐書」
- 「后漢書」
- 「南史」
- 「司馬法」
- 「水經注」
- 「商君書」
- 「尉繚子」
- 「北史」
- 「逸周書」
- 「舊唐書」
- 「三字經」
- 「淮南子」
- 「六韜」
- 「鬼谷子」
- 「三國志」
- 「千字文」
- 「傷寒論」
- 「反經」
- 「百家姓」
- 「菜根譚」
- 「弟子規」
- 「金剛經」
- 「論衡」
- 「韓非子」
- 「山海經」
- 「戰國策」
- 「地藏經」
- 「冰鑒」
- 「圍爐夜話」
- 「六祖壇經」
- 「睡虎地秦墓竹簡」
- 「資治通鑒」
- 「續資治通鑒」
- 「夢溪筆談」
- 「舊五代史」
- 「文昌孝經」
- 「四十二章經」
- 「呂氏春秋」
- 「了凡四訓」
- 「三十六計」
- 「徐霞客游記」
- 「黃帝內經」
- 「黃帝四經」
- 「孫子兵法」
- 「孫臏兵法」
- 「本草綱目」
- 「孔子家語」
- 「世說新語」
- 「貞觀政要」
- 「顏氏家訓」
- 「容齋隨筆」
- 「文心雕龍」
- 「農桑輯要」
- 「搜神記」