老子_道經(jīng)第二十七章譯文及注釋

查閱典籍：《老子》——「老子·道經(jīng)第二十七章」原文

譯文　　善于行走的，不會留下轍跡；善于言談的，不會發(fā)生病疵；善于計(jì)數(shù)的，用不著竹碼子；善于關(guān)閉的，不用栓梢而使人不能打開；善于捆縛的，不用繩索而使人不能解開。因此，圣人經(jīng)常挽救人，所以沒有被遺棄的人；經(jīng)常善于物盡其用，所以沒有被廢棄的物品。這就叫做內(nèi)藏著的聰明智慧。所以善人可以做為惡人們的老師，不善人可以作為善人的借鑒。不尊重自己的老師，不愛惜他的借鑒作用，雖然自以為聰明，其實(shí)是大大的糊涂。這就是精深微妙的道理。

注釋1、撤跡：軌跡，行車時車輪留下的痕跡。2、善言：指善于采用不言之教。3、瑕謫：過失、缺點(diǎn)、疵病。4、數(shù)：計(jì)算。5、籌策：古時人們用作計(jì)算的器具。6、關(guān)楗：栓梢。古代家戶里的門有關(guān)，即栓；有楗，即梢，是木制的。7、繩約：繩索。約，指用繩捆物。8、襲明：內(nèi)藏智慧聰明。襲，覆蓋之意。9、資：取資、借鑒的意思10、要妙：精要玄妙，深遠(yuǎn)奧秘。

　　善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善數(shù)，不用籌策；善閉，無關(guān)鍵而不可開；善結(jié)，無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂神明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷。是謂要妙。