圍爐夜話_第一五五則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第一五五則」原文

　　在過(guò)去的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一個(gè)家庭的興起，往往是經(jīng)過(guò)數(shù)代的努力積聚而來(lái)的，為了讓后代子孫能體會(huì)先人創(chuàng)業(yè)的艱辛，善守其成，所以常在宗族的祠堂前寫(xiě)下祖宗的教誨，要后代子孫謹(jǐn)記于心。

　　現(xiàn)在我們雖然已經(jīng)很少看到這一類(lèi)的古老的祠堂，但是我們心中的祠堂又豈在少數(shù)？五千年的歷史文化，無(wú)一不是先人艱辛締造的，這歷史的殿宇，文化的廟堂，便是整個(gè)民族的大祠堂。

　　為后代子孫著想，在古代無(wú)非是要他們讀書(shū)以明理，耕種以養(yǎng)體，現(xiàn)在又何嘗不是如此呢？讀書(shū)便是使文化不至于墜落，使文明更向前推進(jìn)。耕種以另一種角度而言，便是去發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，使社會(huì)不致受貧窮所苦。這些難道不是我們當(dāng)前重要的課題嗎？先人的智慧與教誨，以現(xiàn)代的方式去了解，不是仍然充滿(mǎn)著睿智和啟示嗎？時(shí)代固然在變，然而人生的道理和一些基本的原則還是不變的。

　　念祖考創(chuàng)家基，不知櫛風(fēng)沐雨，受多少苦辛，才能足食足衣，以貽后世；為子孫計(jì)長(zhǎng)久，除卻讀書(shū)耕田，恐別無(wú)生活，總期克勤克儉，毋負(fù)先人。