地藏經_囑累人天評析
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查閱典籍:《地藏經》——「地藏經·囑累人天」原文
在本經的最后一品,世尊摩地藏菩薩頂,以諸眾生付囑令度。世尊云:“地藏!地藏!記吾今日在忉利天中,于百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩、天龍八部大會之中,再以人天諸眾生等,未出三界,在火宅中者,付囑于汝,無令是諸眾生,墮惡趣中一日一夜。何況更落五無間及阿鼻地獄,動經千萬億劫,無有出期。”地藏菩薩承諾“未來世中,若有善男子善女人,于佛法中,一念恭敬。我亦百千方便,度脫是人,于生死中,速得解脫。何況聞諸善事,念念修行,自然于無上道,永不退轉”。最后,世尊為虛空藏菩薩分別宣說了聞此經典及地藏名字,瞻禮形象所獲得的二十八種和七種利益。十方諸佛菩薩贊嘆,天雨香花供養,法會圓滿而散。爾時世尊舉金色臂,又摩地藏菩薩摩訶薩頂,而作是言:地藏地藏,汝之神力不可思議、汝之慈悲不可思議、汝之智慧不可思議、汝之辯才不可思議,正使十方諸佛,贊嘆宣說汝之不思議事,千萬劫中,不能得盡。
地藏地藏,記吾今日在忉利天中,于百千萬億不可說,不可說,一切諸佛菩薩,天龍八部,大會之中,再以人天諸眾生等,未出三界,在火宅中者,付囑于汝。無令是諸眾生,墮惡趣中,一日一夜,何況更落五無間,及阿鼻地獄,動經千萬億劫,無有出期。
地藏,是南閻浮提眾生,志性無定,習惡者多。縱發善心,須臾即退。若遇惡緣,念念增長。以是之故,吾分是形,百千億化度,隨其根性而度脫之。
地藏,吾今殷勤,以天人眾,付囑于汝。未來之世,若有天人,及善男子善女人,于佛法中,種少善根,一毛一塵,一沙一渧,汝以道力,擁護是人,漸修無上,勿令退失。
復次地藏,未來世中,若天若人,隨業報應,落在惡趣。臨墮趣中,或至門首,是諸眾生,若能念得一佛名,一菩薩名,一句一偈大乘經典。是諸眾生,汝以神力,方便救拔,于是人所,現無邊身,為碎地獄,遣令生天,受勝妙樂。
爾時世尊,而說偈言:
現在未來天人眾,吾今殷勤付囑汝,以大神通方便度,勿令墮在諸惡趣。
爾時地藏菩薩摩訶薩,胡跪合掌白佛言:世尊,唯愿世尊不以為慮。未來世中,若有善男子善女人,于佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脫是人,于生死中速得解脫。何況聞諸善事,念念修行,自然于無上道永不退轉。
說是語時,會中有一菩薩,名虛空藏,白佛言:世尊,我自至忉利,聞于如來贊嘆地藏菩薩,威神勢力,不可思議。未來世中,若有善男子善女人,乃及一切天龍,聞此經典及地藏名字,或瞻禮形像,得幾種福利?唯愿世尊,為未來現在一切眾等,略而說之。
佛告虛空藏菩薩:諦聽諦聽!吾當為汝分別說之。若未來世,有善男子善女人,見地藏形像,及聞此經,乃至讀誦,香華飲食,衣服珍寶,布施供養,贊嘆瞻禮,得二十八種利益:一者、天龍護念,二者、善果日增,三者、集圣上因,四者、菩提不退,五者、衣食豐足,六者、疾疫不臨,七者、離水火災,八者、無盜賊厄,九者、人見欽敬,十者、神鬼助持,十一者、女轉男身,十二者、為王臣女,十三者、端正相好,十四者、多生天上。十五者、或為帝王,十六者、宿智命通,十七者、有求皆從,十八者、眷屬歡樂,十九者、諸橫消滅,二十者、業道永除,二十一者、去處盡通,二十二者、夜夢安樂,二十三者、先亡離苦,二十四者、宿福受生,二十五者、諸圣贊嘆,二十六者、聰明利根,二十七者、饒慈愍心,二十八者、畢竟成佛。
復次虛空藏菩薩:若現在未來,天龍鬼神,聞地藏名,禮地藏形,或聞地藏本愿事行,贊嘆瞻禮,得七種利益:
一者、速超圣地,二者、惡業消滅,三者、諸佛護臨,四者、菩提不退,五者、增長本力,六者、宿命皆通,七者、畢竟成佛。
爾時,十方一切諸來,不可說不可說諸佛如來,及大菩薩天龍八部,聞釋迦牟尼佛,稱揚贊嘆地藏菩薩,大威神力,不可思議,嘆未曾有。
是時,忉利天,雨無量香華,天衣珠瓔,供養釋迦牟尼佛,及地藏菩薩已,一切眾會,俱復瞻禮,合掌而退。
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