戰(zhàn)國策_(dá)秦二秦武王謂甘茂評析

查閱典籍：《戰(zhàn)國策》——「戰(zhàn)國策·秦二秦武王謂甘茂」原文

　　所謂“三人成虎，眾口鑠金”，人類實際上只處在一個由各種傳播媒介構(gòu)成的傳播世界中，真實的世界到底是什么，人類無法本質(zhì)性地確知，人類只能靠各種傳播手段和工具來了解事實。所以人的語言和報紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒介組成的傳播世界對我們了解事實真相起到了決定性的作用。正象《鬼谷子》一書中所說的：“古人有言曰：‘口可以食，不可以言’。言者，有諱忌也。眾口鑠金，言有曲故也。”語言改變、左右和顛覆著我們對人對物的看法，語言真是太危險了，足以顛倒黑白、殺人如麻。古代有識之士看透了語言的這種致命殺傷力，所以費盡心機，施出了眾多對付讒言、謊言的謀略。

　　語言世界與真實世界是不同的，語言并不能指稱真實。語言只是達(dá)到真實世界的手段。禪宗有言：“以手指月，指并非月”，手指頭只是認(rèn)識月亮的手段而非月亮，而人的語言和報紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒介當(dāng)然也不是事實本身。但在一個信息不暢、媒介有限的世界里，媒介就壟斷性地決定了事實真相。要改變這種狀況，就要求我們擴大信息源、主動掌握傳播方式，以明事實、正決策。

　　秦武王謂甘茂曰：“寡人欲車通三川，以窺周室，而寡人死不朽乎?”甘茂對曰：“請之魏，約伐韓。”王令向壽輔行。甘茂至魏，謂向壽：“子歸，告王曰：‘魏聽臣矣，然愿王勿攻也。’事成，盡以為子功。”向壽歸以告王，王迎甘茂于息壤。甘茂至，王問其故。對曰：“宜陽，大縣也，上黨、南陽積之久矣，名為縣，其實郡也。今王倍數(shù)險，行千里而攻之，難矣。臣聞張儀西并巴、蜀之地，北取西河之外，南取上庸，天下不以為多張儀而賢先王。魏文侯令樂羊?qū)ⅲブ猩剑甓沃瑯费蚍炊Z功，文侯示之謗書一篋，樂羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，主君之力也。’今臣羈旅之臣也，樗里疾、公孫衍二人者，挾韓而議，王必聽之，是王欺魏，而臣受公仲侈之怨也。昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母曰：‘曾參殺人。’曾子之母曰：‘吾子不殺人。’織自若。有頃焉，人又曰：‘曾參殺人。’其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：‘曾參殺人。’其母懼，投杼逾墻而走。夫以曾參之賢，與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。今臣之賢不及曾子，而王之信臣，又未若曾子之母也，疑臣者不適三人，臣恐王為臣之投杼也。”王曰：“寡人不聽也，請與子盟。”于是與之盟于息壤。 果攻宜陽，五月而不能拔也。樗里疾、公孫衍二人在，爭之王，王將聽之，召甘茂而告之。甘茂對曰：“息壤在彼。”王曰：“有之。”因悉起兵，復(fù)使甘茂攻之，遂拔宜陽。