孟子_告子章句上第二節(jié)譯文及注釋
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查閱典籍:《孟子》——「孟子·告子章句上第二節(jié)」原文
譯文 告子說(shuō):“人性就好比是水勢(shì)急速的水流,在東邊沖開(kāi)缺口就向東流,在西邊沖開(kāi)缺口就向西流。所以人性沒(méi)有善不善之分,就好比水沒(méi)有流向東西方之分?!薄 ∶献诱f(shuō):“水流確實(shí)沒(méi)有東流西流之分,但是沒(méi)有上流下流之分嗎?人的本性是善良的,就好比是向下流淌一樣。人的本性沒(méi)有不善良的,水的本性沒(méi)有不向下流淌的。如今的水,被擊打就可以濺得很高,可以使它高過(guò)額頭;堵塞水道使它倒行,就可以使它流上山崗。難道這是水的本性嗎?是形勢(shì)使它這樣的。人之所以可以使他不善良,其本性的變化也是一樣的?!?/p>
注釋湍:(tuan穿)《楚辭·抽思》:“長(zhǎng)瀨湍流。”《淮南子·說(shuō)山》:“稻生于水,而不能生于湍瀨之流。”《史記·河渠書(shū)》:“水湍悍?!薄墩f(shuō)文》:“湍,疾瀨也?!边@里用為水勢(shì)急速之意。
告子曰:“性猶湍水也,決諸東方則東流,袂諸西方則西流。人性之無(wú)分于善不善也,猶水之無(wú)分于東西也。”
孟子曰:“水信無(wú)分于東西。無(wú)分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無(wú)有不善,水無(wú)有不下。今夫水,搏而躍之,可使過(guò)顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢(shì)則然也。人之可使為不善,其性亦猶是也。”
古文典籍
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