六韜_龍韜王翼例證

查閱典籍：《六韜》——「六韜·龍韜王翼」原文

　　俗話說：“眾人拾柴火焰高”，一個人的智力畢竟是有限的，而眾人之智無窮。即“王者帥師，必有股肱羽翼，以成威神”。公元俞 206 年，不可一世的秦王朝在農(nóng)民起義浪潮的沖擊下滅亡了。農(nóng)民起義領(lǐng)袖項羽和劉邦為了爭奪天下，展開了長達五年的拚殺，結(jié)果以項羽的失敗和劉邦的勝利而告結(jié)束。項羽“力拔山兮氣蓋世”，勇敢善戰(zhàn)，世罕其匹，戰(zhàn)爭開始時又握有幾十萬精銳大軍，處于號令一切的盟主地位，到頭來卻敗在亭長出身、好色貪財、頗有些流氓氣質(zhì)、在戰(zhàn)爭開始時僅有三萬人馬的劉邦手上。原因何在？答案自然是因為劉邦有一大批才能卓杰的“股肱羽翼”相輔佐。

　　項羽至死也不明白自己失敗的原因，而劉邦卻清楚地認識到自己得天下的關(guān)鍵。公元前 202 年 5 月，已經(jīng)登上帝位的劉邦，在洛陽南宮里大宴群臣，酒酣耳熱之后，劉邦志得意滿地說了這樣一段耐人尋味的話：“夫運籌策帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝、攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”

　　善于用人，善于“將將”，是劉邦的特長。劉邦用人的特點是“命在通達，不守一術(shù)；因能受職，各取所長。”劉邦本人出身農(nóng)民，他的功臣大將，除個別人外，大都出身卑微。如陳平不過是家有三十畝地的農(nóng)民，韓信更是寄人籬下的赤貧之輩，樊噲以“屠狗為事”，灌嬰“販繒”，婁敬“挽車”，周勃則“織薄曲為生”，還“為人吹簫給喪事”。正因為能“因能受職，各取所長”，大批英才奇士都匯聚他的帳下，可謂是謀臣如雨，勇將如云。這些人為劉邦出謀劃策，殫精竭智，使得劉邦越戰(zhàn)越強。反觀項羽，在用人上任人唯親，“其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用。”韓信、陳平等人原都在楚，因得不到信用，最后都背他而去，投奔了劉邦，成為劉邦戰(zhàn)勝項羽的重要謀臣宿將。項羽疑心太重，任人不專，因而很容易為離間計所乘，范增、鐘離昧等智謀之士都得不到信任，項羽最后成了孤家寡人。這樣，項羽由強變?nèi)酰D(zhuǎn)勝為敗，最后自刎烏杠，便成了合乎邏輯的歷史結(jié)局。

　　武王問太公曰：“王者帥師，必有股肱羽翼以成威神，為之奈何？”太公曰：“凡舉兵帥師，以將為命。命在通達，不守一術(shù)。因能授職，各取所長，隨時變化，以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人，以應(yīng)天道。備數(shù)如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。”

　　武王曰：“請問其目。”太公曰：“腹心一人，主贊謀應(yīng)卒，揆天消變，總攬計謀，保全民命；

　　“謀士五人，主圖安危，慮未萌，論行能，明賞罰，授官位，決嫌疑，定可否；

　　“天文三人，主司星歷，候風氣，推時日，考符驗，校災(zāi)異，知人心去就之機；

　　“地利三人，主三軍行止形勢，利害消息，遠近險易，水涸山阻，不失地利；

　　“兵法九人，主講論異同，行事成敗，簡練兵器，刺舉非法；

　　“通糧四人，主度飲食，蓄積，通糧道，致五谷，令三軍不困乏；

　　“奮威四人，主擇才力，論兵革，風馳電掣，不知所由；

　　“伏旗鼓三人，主伏旗鼓，明耳目，詭符節(jié)，謬號令，闡忽往來，出入若神；

　　“股肱四人，主任重持難，修溝塹，治壁壘，以備守御；

　　“通材三人，主拾遺補過，應(yīng)偶賓客，論議談?wù)Z，消患解結(jié)；

　　“權(quán)士三人，主行奇譎，設(shè)殊異，非人所識，行無窮之變；

　　“耳目七人，主往來聽言視變，覽四方之事、軍中之情；

　　“爪牙五人，主揚威武，激勵三軍，使冒難攻銳，無所疑慮；

　　“羽翼四人，主揚名譽，震遠方，搖動四境，以弱敵心；

　　“游士八人，主伺奸候變，開闔人情，觀敵之意，以為間諜；

　　“術(shù)士二人，主為譎詐，依托鬼神，以惑眾心；

　　“方士二人，主百藥，以治金瘡，以痊萬病；

　　“法算二人，主計會三軍；營壁、糧食、財用出入。”