中庸_第三十三章讀解

查閱典籍：《中庸》——「中庸·第三十三章」原文

　　這種最高的境界就是空氣的境界。

　　空氣無(wú)聲無(wú)色無(wú)味，誰(shuí)也看不見聽下到嗅不出，可是誰(shuí)也離它不開。德行能到這種境界，當(dāng)然是種仙至人了?？烧l(shuí)又能達(dá)到這種境界呢？就是孔圣人也未必就能達(dá)到吧。

　　所以還有次一等的境界，這就是“輕如毫毛”的境界。借用詩(shī)圣杜甫的詩(shī)，是“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”（《春夜喜雨》的境界。這種境界，和風(fēng)細(xì)雨，沁人心脾而入人肺腑，使人在潛移默化中受到感化，這大概就是圣人的境界吧。

　　至于那種聲色俱厲的疾風(fēng)暴雨式的做法，那種強(qiáng)制性的勞動(dòng)改造的方法，正如孔子所說(shuō)：“末也！”已談不上什么境界，不過(guò)是一種不得已而為之的手段罷了。

　　本章是《中庸》全篇的結(jié)尾，重在強(qiáng)調(diào)德行的實(shí)施。從天理到人道，從知到行，從理淪到實(shí)踐，從”君子篤恭”到”天下平”，既回到與《大學(xué)》相呼應(yīng)的人生進(jìn)修階梯之上，又撮取《中庸》全篇的宗旨而加以概括。各段文字，既有詩(shī)為證又引申發(fā)揮。難怪得朱熹要在《中庸章句》的末尾大發(fā)感嘆：“這樣反復(fù)叮嚀以教人的用意是多么深切啊，后世學(xué)者難道可以不用心去鉆研體會(huì)嗎？”

　　的確也是如此??！

　　詩(shī)曰，「衣錦尚絅，」惡其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭、簡(jiǎn)而文、溫而理。知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯?？膳c入德矣。

　　詩(shī)云，「潛雖伏矣，亦孔之昭。」故君子內(nèi)省不疚，無(wú)惡于志。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎。

　　詩(shī)云，「相在爾室，尚不愧于屋漏?！构示硬粍?dòng)而敬，不言而信。

　　詩(shī)曰，「奏假無(wú)言，時(shí)靡有爭(zhēng)。」是故君子不賞而民勸，不怒而民威于鈇鉞。

　　詩(shī)曰，「不顯惟德，百辟其刑之?！故枪示雍V恭而天下平。

　　詩(shī)云，「予懷明德，不大聲以色?！棺釉唬嘎暽谝曰瘢┮??！?/p>

　　詩(shī)曰，「德輶如毛?！姑q有倫?！干咸熘d，無(wú)聲無(wú)臭?！怪烈?。