孟子_離婁章句下第三十三節讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·離婁章句下第三十三節」原文

　　不光是在君子看來，在所有人看來，這個丈夫的行為方式肯定是不對的。其實，孟子在這里用的也就是一個比喻，人們求名求利求富求貴求得地位，誰不是在別人手里討飯吃呢？就是君王，也要反過來乞求于人民。如果有所乞求，就會有羞恥感。如果求名求利求富求貴求得地位，而不去向別人乞求，也就沒有羞恥感了。而不向別人乞求，就要靠自己有真本事、真學問，自己廉潔為公，為大眾，愛民、護民，人們就會自然而然地擁護你，你也就會得到相應的功名利祿和地位。

　　本章是全篇最后一章，亦有總結之意，通觀全篇，從第一章一開始，孟子首先就舉了兩個地區和年代相距都甚遠的帝王，用以說明統治、管理和服務人民，其道理是一樣的，那就是“愛民”！從舜到孟子所在的時代，已有近兩千年，留傳下來的無數古籍、傳說都說明殘暴是得不到人民擁護的，只有真切地愛民，以仁愛為本，以愛人為本，以保民為本，才會得到人民的擁護。而只有得到人民的擁護，國家社稷才能得保長久。因此，愛民才是統治者、領導人的最佳行為方式。一直到本章，孟子雖然舉了很多例子，但中心只有一個，選擇最佳行為方式！而選擇最佳行為方式的前提首先是要有一顆誠摯的愛民的心，只有從這里出發，才能選擇到最佳行為方式，否則，所有的行為方式都會有錯，都會出錯，從而都不是最佳行為方式！

　　齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾將瞷良人之所之也?！痹槠?，施從良人之所之，遍國中無與立談者。卒之東郭墦閑，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他，此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾曰：“良人者，所仰望而終身也。今若此。”與其妾訕其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。

　　由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。