北史_列傳卷八十七部分譯文

查閱典籍：《北史》——「北史·列傳卷八十七」原文

　　突厥這個(gè)國(guó)家，其祖先居住在西海西邊，獨(dú)自成為一個(gè)部落，大概是匈奴人的一個(gè)支派。姓阿史那氏。后來(lái)被鄰國(guó)打敗，將其種族全部滅絕。有一個(gè)小男孩，年齡大約有十歲，士兵看他小，不忍心殺他，就把他的腳砍掉，把胳膊砍斷，扔到草叢中。有一只母狼用肉喂養(yǎng)他，等他長(zhǎng)大，和狼交配，于是就懷了孕。鄰國(guó)的國(guó)王聽(tīng)說(shuō)這個(gè)男孩還活著，就又派人來(lái)殺他。使者見(jiàn)他在狼旁邊，想連狼一同殺掉。這個(gè)時(shí)候，好像有神靈相助，把狼扔在西海東邊，落在高昌國(guó)西北的山中。山里有洞穴，洞穴里有平坦的土地，茂盛的青草，方圓數(shù)百里，四面都是山。狼藏在這里邊，后來(lái)就生下十個(gè)男孩。十個(gè)男孩長(zhǎng)大后，在外娶妻生子，之后各自為一姓，阿史那就是其中的一姓，最為賢能，于是就做了君長(zhǎng)。所以在營(yíng)門樹立狼頭大旗，以表示不忘根本。漸漸地發(fā)展到幾百家，經(jīng)歷了許多年后，有一個(gè)叫阿賢設(shè)的人，率領(lǐng)他的部落的人走出洞穴，做了蠕蠕的臣民。到了大葉護(hù)，突厥這個(gè)種族漸漸強(qiáng)大。到北魏末年，有一個(gè)伊利可汗，帶兵攻擊鐵勒，大敗鐵勒人，使其五萬(wàn)多家投降。于是就向蠕蠕主求婚，蠕蠕主阿那瞔大怒，派遣使者大罵伊利可汗。伊利將其使者斬首，率眾攻擊蠕蠕，打敗蠕蠕。伊利可汗死后，他的弟弟阿逸可汗繼位，又打敗蠕蠕。阿逸可汗生病將死的時(shí)候，不立他的兒子攝圖，而立他的弟弟俟叔，稱作木桿可汗。

　　有的說(shuō)突厥族本來(lái)是平?jīng)觯钦诘暮耍瞻⑹纺鞘稀Ｎ禾浠实巯麥缇谇罚⑹纺菐ьI(lǐng)五百家投奔蠕蠕。世代居住在金山南側(cè)，是蠕蠕人的鐵匠。金山的形狀像頭盔，俗稱頭盔為突厥，因而就把突厥作為號(hào)。

　　又有的說(shuō)，突厥的祖先，出生在索國(guó)，在匈奴北邊。這個(gè)部落的大人名叫阿謗步，兄弟七十個(gè)，其中一個(gè)叫伊質(zhì)泥師都，是狼生的。阿謗步等人生性都很愚癡，其國(guó)于是被消滅了。泥師都受到異常之氣的感化，能夠占卜風(fēng)雨。娶了兩個(gè)妻子，說(shuō)是夏神和冬神的女兒。一胎生了四個(gè)男孩，其中一個(gè)變成白鴻；一個(gè)在阿輔水和劍水之間建立國(guó)家，稱為契骨國(guó)；一個(gè)在處折水建立國(guó)家；一個(gè)住在跋斯處折施山，居住在這里的就是泥師都的大兒子。山上仍然有阿謗步種族的人，大都饑寒露體。大兒子就給他們弄來(lái)火取暖，養(yǎng)育他們，都得到了幫助。于是就一同尊奉大兒子為主，稱為突厥，就是都六設(shè)。納都六設(shè)有十個(gè)妻子，生的兒子都隨母親的姓，阿史那就是他的小妻生的兒子。都六死后，想在十個(gè)妻子所生的兒子中選擇一個(gè)繼位，大家就陸續(xù)來(lái)到大樹下，共同約定說(shuō)：“都向著樹跳，誰(shuí)跳得最高，就推舉誰(shuí)繼位。”阿史那所生的兒子年齡幼小，卻跳得最高，諸子就奉他為主，稱為阿賢設(shè)。這種說(shuō)法雖然不同，但終究是狼種。

　　阿史那之后的叫作土門，部落稍稍強(qiáng)盛，就開(kāi)始到塞上買賣繒絮，愿意和中國(guó)來(lái)往。西魏大統(tǒng)十一年(545)，周文帝派遣胡人安諾..瞓出使突厥。突厥國(guó)都互相慶賀說(shuō)：“如今大國(guó)的使者到來(lái)，我國(guó)將要興盛了！”大統(tǒng)十二年，土門就派遣使者向西魏進(jìn)獻(xiàn)地方特產(chǎn)。當(dāng)時(shí)，鐵勒準(zhǔn)備征伐蠕蠕，土門率領(lǐng)其部卒阻擊，大敗鐵勒軍，鐵勒五萬(wàn)多家全部投降。土門自恃強(qiáng)大，就向蠕蠕主求婚。阿那瞔大怒，派使者去辱罵土門說(shuō)：“你只是我的打鐵的奴隸，怎么敢說(shuō)出這樣的話！”土門也大怒，殺了蠕蠕使者，就和蠕蠕絕交，而向魏求婚。周文帝答應(yīng)了土門的請(qǐng)求，大統(tǒng)十七年(551)六月，把魏長(zhǎng)樂(lè)公主嫁給土門為妻。這一年，魏文帝駕崩，土門派遣使者來(lái)吊唁，贈(zèng)送馬二百匹。西魏廢帝元年(552)正月，土門發(fā)兵進(jìn)攻蠕蠕，在懷荒之北大敗蠕蠕。阿那瞔自殺，他的兒子庵羅辰逃奔北齊，其余眾人重新立阿那瞔的叔父鄧叔子為蠕蠕主。土門于是就自稱伊利可汗，如同是古代的單于。稱他的妻子為可賀敦，也就如同古時(shí)的閼氏。也和齊國(guó)互通使者往來(lái)。

　　土門死后，其子科羅繼位。科羅號(hào)為乙息記可汗，又在沃野之北的賴山打敗鄧叔子。科羅將死的時(shí)候，不立他的兒子攝圖，而立他的弟弟俟斤為突厥主。這就是木桿可汗。

　　俟斤的另一個(gè)名字是燕都，相貌奇異，面闊一尺多，膚色特別紅，眼睛亮如琉璃，剛猛兇暴，英勇善戰(zhàn)，足智多謀，喜好殺伐。就率兵攻擊鄧叔子，大敗鄧叔子。鄧叔子帶領(lǐng)其殘余逃奔西魏。俟斤又西邊打敗口厭噠，東邊戰(zhàn)勝契丹，北邊吞并契骨，憑威勢(shì)使塞外諸國(guó)屈服。突厥的地盤，東邊自遼海以西，西至西海，長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里，南邊自沙漠以北，北至北海，寬約五六千里，全部屬于突厥。和中國(guó)抗衡。后來(lái)和西魏一起征伐北齊，到達(dá)并州。

　　突厥的風(fēng)俗：披頭散發(fā)，衣襟向左，住的是穹廬氈帳，隨著水草遷移，把畜養(yǎng)放牧打獵當(dāng)成日常的事情，吃的是肉，喝的是奶酪，穿的是毛皮和粗布衣。看不起老人，看重年輕力壯的人，缺少廉恥，沒(méi)有禮義，就像是古時(shí)候的匈奴。突厥主剛剛即位的時(shí)候，親近侍衛(wèi)和重臣等讓其上車，用氈蓋起來(lái)，隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)九圈，每轉(zhuǎn)一圈，臣下就都拜禮，拜過(guò)之后就扶著他讓他騎馬，用布帛纏住他的脖子，讓他不至于斷氣，然后放開(kāi)，急忙問(wèn)他說(shuō)“：你能做幾年可汗？”突厥主神情迷亂，不能詳細(xì)說(shuō)出多少年。臣下就按照他所說(shuō)的，以檢驗(yàn)他在位時(shí)間長(zhǎng)短的年數(shù)。大官有葉護(hù)、次設(shè)、次特勤、次俟利發(fā)、次吐屯發(fā)，和其余的小官，共有二十八個(gè)等級(jí)，都世代設(shè)置。兵器有角弓、鳴鏑、甲、矛肖、刀、劍。佩帶的飾物又有短刀。大旗上面，繡有金狼頭。侍衛(wèi)之士，稱作附離，用中國(guó)話說(shuō)也就是狼。大概突厥人本是狼所生，以表示不忘本。擅長(zhǎng)騎馬射箭，生性殘忍。沒(méi)有文字，征調(diào)兵馬和各種賦稅、雜畜，刻木頭為數(shù)，連同一支金鏃箭，用蠟封加印，作為憑證。等到時(shí)限將滿時(shí)，就轉(zhuǎn)而為攻劫掠奪。其刑法是：反叛、殺人、奸淫別人的妻子、偷盜馬絆的人，都處以死刑；淫蕩的人，割去其生殖器，并將其連腰砍斷；奸淫別人的女兒，重罰財(cái)物，并把那人的女兒給他作妻子；打傷了人，根據(jù)傷勢(shì)輕重賠償財(cái)物；傷了別人的眼睛，就用女兒作賠償，沒(méi)有女兒，就用妻子的財(cái)產(chǎn)賠償；傷了別人的身體，賠償馬匹；偷盜馬和其他東西，都用十多倍的價(jià)值賠償。人死了，尸體停放在帳中，子孫和親屬，不論男女，都?xì)⒀蛟遵R，陳列在帳前祭奠，繞著帳篷跑馬七圈，到帳門前就用刀劃面，一邊劃一邊哭，血和淚一起流淌。像這種情況，經(jīng)歷七次才結(jié)束。選擇日期，將死亡者乘坐的馬和曾經(jīng)用過(guò)穿過(guò)的物品，連同尸體一同焚燒，把燒剩下來(lái)的灰收起來(lái)，等待時(shí)節(jié)埋葬。春夏兩季死的，等草木枯黃葉落時(shí)埋葬，秋冬兩季死的，等到草木生長(zhǎng)茂盛之后，挖個(gè)墓穴埋藏。安葬那天，親屬置禮祭奠以及跑馬、用刀劃面等形式都和剛死的時(shí)候一樣。在地面堆置墳塋，蓋上房子，中間畫有死者的畫像，以及活著的時(shí)候打仗的樣子，曾經(jīng)殺過(guò)一個(gè)敵人，就立一塊石，有的多至千百石塊。又把用來(lái)祭祀的羊、馬頭，都懸掛在樹干頂上。這一天，男男女女都穿著鮮艷的服裝，在埋葬死者的地方聚會(huì)，男子遇到喜愛(ài)的女子，回去后就可派人去求婚，女方的父母多數(shù)情況下都不拒絕。父、兄、伯、叔死后，兒子、弟弟和侄子等人，可以娶其后母、伯母、嬸子、嫂子為妻，只是尊長(zhǎng)不能娶卑下者之妻。住的地方雖然經(jīng)常遷移，但是卻有各自的地域。可汗一直住在于都斤山，牙帳門朝東開(kāi)，大概是敬重太陽(yáng)升起的地方的緣故。可汗每年都率領(lǐng)眾位有身份的人，祭祀祖先的洞穴。又在五月中旬，聚集其余人的水拜祭天神。于都斤山西邊五百里，高山突起，上面沒(méi)有草木，稱為勃登凝梨，用中國(guó)的話說(shuō)就是地神。他們寫字和胡人相似，不知道年歷，只是用草變綠作為標(biāo)志。男子喜歡樗蒲戲，女子踏皮球。喝馬奶酪致醉，互相對(duì)歌歡呼。敬重鬼神，相信巫覡，以戰(zhàn)死為榮，以病死為恥，和匈奴的風(fēng)俗大概相同。

　　俟斤部下人眾既已強(qiáng)盛，就派遣使者請(qǐng)求誅殺鄧叔子等人。周文帝同意了他們，就把鄧叔子以下三千人都抓起來(lái)，交付俟斤的使者，在青門外把他們都?xì)⒌袅恕Ｎ魑汗У廴?556)，俟斤襲擊吐谷渾，打敗了吐谷渾。周明帝二年(558)，俟斤派遣使者來(lái)獻(xiàn)俘。保定元年(561)，又派遣三個(gè)人，向周朝貢奉地方特產(chǎn)。當(dāng)時(shí)，周朝和北齊交戰(zhàn)，連年戰(zhàn)事不斷，所以就聯(lián)合突厥，作為外援。當(dāng)初，西魏恭帝時(shí)，俟斤答應(yīng)進(jìn)獻(xiàn)女兒給周文帝，契約還沒(méi)定，周文帝就死了。不久，俟斤又把別人的女兒許配給周武帝，還沒(méi)來(lái)得及納聘，齊國(guó)人也派遣使者向突厥求婚，俟斤貪圖齊國(guó)的厚禮，準(zhǔn)備悔婚。到了這個(gè)時(shí)候，周武帝詔令涼州刺史楊薦、武伯王慶等人前往突厥結(jié)好。王慶等人到了突厥，向俟斤說(shuō)明信義，俟斤于是就斷絕和齊國(guó)使者的往來(lái)，而和周朝定婚。俟斤依舊請(qǐng)求起傾國(guó)之兵向東討伐齊國(guó)，于是周武帝令隋公楊忠率領(lǐng)一萬(wàn)人馬，和突厥兵一起討伐齊國(guó)。楊忠的人馬過(guò)了陘嶺，俟斤帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬來(lái)會(huì)合。第二年正月，在晉陽(yáng)進(jìn)攻齊國(guó)君主，沒(méi)有取勝，俟斤就放縱士兵大肆掠奪而回。楊忠回兵，對(duì)周武帝說(shuō)：“突厥士兵兇惡，賞罰很輕，首領(lǐng)雖多而沒(méi)有法令，怎么能說(shuō)難以控制呢？接連派去的使者，妄言突厥強(qiáng)盛，想讓國(guó)家對(duì)突厥使者更優(yōu)厚，自己前往時(shí)能夠得到豐厚的回報(bào)。朝廷受其虛假言詞欺騙，將士都望風(fēng)畏懼。但是，突厥貌似強(qiáng)健，實(shí)際上很容易對(duì)付。如今，在臣看來(lái)，前后派去的使者都可以斬首。”周武帝沒(méi)有采納。這一年，俟斤又派遣使者來(lái)進(jìn)獻(xiàn)物品，又請(qǐng)求討伐齊國(guó)。詔令楊忠率兵從沃野出兵，晉公宇文護(hù)趕赴洛陽(yáng)接應(yīng)楊忠。適逢宇文護(hù)交戰(zhàn)不利，俟斤撤兵而回。保定五年(565)，詔令陳公純、大司徒宇文貴、神武公竇毅、南安公楊薦前往突厥迎接其女。天和二年(567)，俟斤又派遣使者來(lái)進(jìn)獻(xiàn)財(cái)物。陳公純等人到了突厥，俟斤又對(duì)齊國(guó)有二心。碰巧雷聲隆隆，狂風(fēng)大作，天氣發(fā)生變化，就答應(yīng)陳公純等人以后送歸其女。天和四年，俟斤又派遣使者來(lái)進(jìn)獻(xiàn)物品。

　　俟斤死后，又舍棄他的兒子大邏便，而立他的弟弟，這就是他缽可汗。他缽以攝圖為爾伏可汗，統(tǒng)領(lǐng)其東面；又用他的弟弟褥但可汗為步離可汗，居住在西邊。自從俟斤以來(lái)，突厥國(guó)家富強(qiáng)，有欺負(fù)中國(guó)的意思。朝廷既已和突厥和親，每年給他們繒帛粗棉所制之服和上等絲綢十萬(wàn)段。突厥人在京城的，又用優(yōu)厚的禮遇對(duì)待他們，穿的是有彩色刺繡的絲織品，吃的是肉，受到這種優(yōu)待的突厥人經(jīng)常有一千人。齊國(guó)懼怕突厥掠奪，也把庫(kù)府中的東西都拿給突厥。他缽更加驕橫，就對(duì)他的屬下說(shuō)：“只要使我在南邊的兩個(gè)兒子孝順，何必憂慮沒(méi)有財(cái)物呢？”齊國(guó)有一名叫惠琳的和尚，被俘虜?shù)酵回剩谑菍?duì)他缽說(shuō)：“齊國(guó)富強(qiáng)，都是因?yàn)橛蟹鸱ā！庇谑蔷陀靡蚬麍?bào)應(yīng)的道理勸說(shuō)他缽。他缽聽(tīng)后就相信了，建立一座佛塔，派遣使者到齊國(guó)通好，求取《凈名》、《涅..》、《華嚴(yán)》等佛經(jīng)和《十誦律》。他缽也親自吃齋受戒，行路繞著佛塔，自恨沒(méi)有生在內(nèi)地。建德二年(573)，他缽派遣使者向齊國(guó)獻(xiàn)馬。到了齊國(guó)被消滅，齊國(guó)定州刺史、范陽(yáng)王高紹義從馬邑逃奔到突厥。他缽立紹義為齊帝，召集部屬，說(shuō)要為齊國(guó)復(fù)仇。宣政元年(578)四月，他缽就進(jìn)犯幽州。柱國(guó)劉雄迎戰(zhàn)他缽，兵敗戰(zhàn)死。周武帝親自統(tǒng)御六軍，準(zhǔn)備北伐。適逢周武帝駕崩，就撤兵而回。這年冬天，他缽又侵犯邊境，圍困酒泉，大肆搶奪之后而去。大象元年(579)，他缽又請(qǐng)求和親，靜帝冊(cè)封趙王宇文招的女兒為千金公主，嫁往突厥，一并遣使押解高紹義送到京城。他缽不答應(yīng)，依舊侵犯并州。大象二年，才派遣使者奉獻(xiàn)物品，并且迎娶公主，而卻將高紹義仍留在突厥，不解赴京師。靜帝又令賀若誼前往突厥向他缽說(shuō)明，才把高紹義送回。

　　他缽病重，將要死的時(shí)候，對(duì)他的兒子艸奄邏說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，親情沒(méi)有超過(guò)父子的。我的兄長(zhǎng)不親昵他的兒子，傳位給我。我死后，你應(yīng)該回避大邏便。”他缽死后，國(guó)中的人準(zhǔn)備立大邏便，因?yàn)樗哪赣H卑賤，眾人不服。盭邏確實(shí)出身高貴，突厥人一直很看重他。攝圖最后來(lái)到，對(duì)國(guó)中的人說(shuō)：“如果立盭邏的話，我會(huì)率領(lǐng)眾兄弟侍奉他。如果立大邏便，我必定堅(jiān)守邊境，拿利刃長(zhǎng)矛來(lái)對(duì)付他！”攝圖身材高大，而且英勇，突厥人沒(méi)有人敢抗拒他，竟然立盭邏繼承突厥主之位。大邏便不能繼位，心中不服盭邏，經(jīng)常派人來(lái)辱罵他。盭邏不能控制大邏便，因此就把國(guó)家讓給攝圖。突厥人都相互議論說(shuō)：“四個(gè)可汗的兒子，攝圖最賢明。”于是就迎立攝圖，稱為伊利俱盧設(shè)莫何始波羅可汗，另一稱號(hào)是沙缽略，居住在都斤山。盭邏降位居住在獨(dú)洛水，稱為第三可汗。大邏便就對(duì)沙缽略說(shuō)“：我和你都是可汗的兒子，各自繼承父親之后的事業(yè)，你如今尊貴至極，我偏偏沒(méi)有名位，為什么呢？”沙缽略顧忌大邏便，就任大邏便為阿波可汗，回去統(tǒng)領(lǐng)其部屬。

　　沙缽略勇敢而得眾人之心，北夷都?xì)w附他。隋文帝接受禪讓，對(duì)待沙缽略很刻薄，北方夷族大怒。適逢?duì)I州刺史高寶寧發(fā)動(dòng)叛亂，沙缽略和高寶寧的人馬聯(lián)合，攻下了臨渝鎮(zhèn)。文帝敕令沿邊修筑要塞，加固長(zhǎng)城，以防備突厥。沙缽略的妻子，是周朝的千金公主，感傷周朝祖宗社稷被滅絕，因此，起傾國(guó)之兵來(lái)侵犯，帶甲士卒共四十萬(wàn)。文帝令柱國(guó)馮昱屯兵乙弗泊，蘭州總管叱李長(zhǎng)叉守衛(wèi)臨洮，上柱國(guó)李崇屯兵幽州，達(dá)奚長(zhǎng)孺占領(lǐng)周..，都被突厥兵打敗。于是，沙缽略縱兵從木硤、石門兩道來(lái)侵犯，武威、天水、安定、金城、上郡、弘化、延安諸郡，六畜全部掠奪一空。文帝大怒，下詔討伐突厥。于是，河間王楊弘、上柱國(guó)豆盧責(zé)力、竇榮定、左仆射高赹、右仆射虞慶則同為元帥，出塞打擊突厥。沙缽略率領(lǐng)阿波、貪汗二可汗來(lái)迎戰(zhàn)，都被打敗而逃走。當(dāng)時(shí)，突厥人饑餓，沒(méi)有食物，把骨頭粉碎作為糧食，很多人又都生病，死亡的人很多。

　　接著，沙缽略因?yàn)榘⒉ㄓ⒂聝春罚蓱劙⒉珊梗屠盟然厝サ臅r(shí)機(jī)，襲擊阿波的軍隊(duì)，大敗阿波的人馬，殺掉了阿波的母親。阿波回去后沒(méi)地方可去，就西去投奔達(dá)頭可汗。達(dá)頭名玷厥，是沙缽略的叔父，往日任西面可汗。阿波可汗投奔達(dá)頭可汗之后，達(dá)頭可汗大怒，派遣阿波率兵東進(jìn)，其部落歸附阿波可汗的將近十萬(wàn)騎，于是就和沙缽略相互征伐。另有貪汗可汗，平日和阿波可汗關(guān)系和睦，沙缽略?shī)Z取他的人馬，廢除了他的可汗地位，貪汗逃奔達(dá)頭。沙缽略的堂弟地勤察，另外統(tǒng)領(lǐng)有自己的部落，和沙缽略有矛盾，又帶領(lǐng)其部屬叛變歸附阿波可汗。沙缽略和阿波可汗連年征戰(zhàn)不止，各自派遣使者到隋朝京城，請(qǐng)求和平，求助援兵。隋文帝都沒(méi)有答應(yīng)。

　　適逢千金公主上書，請(qǐng)求把沙缽略當(dāng)成一個(gè)兒子看待。隋文帝派遣開(kāi)府徐平和出使沙缽略。晉王楊廣這時(shí)鎮(zhèn)守并州，請(qǐng)求利用突厥內(nèi)部的爭(zhēng)斗出兵進(jìn)攻，文帝不答應(yīng)。沙缽略派使者送信給隋文帝說(shuō)“：辰年九月十日，從天生大突厥天下賢圣天子伊利俱盧設(shè)莫何始波羅汗致信大隋皇帝：使者開(kāi)府徐平和到達(dá)突厥，對(duì)我們講了很多話，我們都聽(tīng)到了。皇帝是我的妻子的父親，就是我的父親。我是皇帝女兒的丈夫，也就如同兒子一樣。兩種情況雖然不同，但情義是一樣的。如今重?cái)⑴f情，子子孫孫，以至萬(wàn)世不斷。上天作證，終究不會(huì)背負(fù)。我國(guó)所有的羊、馬，都是皇帝的牲畜，中國(guó)所有的絲絹，也都是我這里的財(cái)物，彼此沒(méi)有區(qū)別。”文帝回信說(shuō)“：大隋天子贈(zèng)書信給大突厥伊利俱盧設(shè)莫何沙缽略可汗：收到你的來(lái)信，得知你對(duì)我中國(guó)很有好心。既然是沙缽略妻子的父親，如今看待沙缽略就和兒子沒(méi)什么區(qū)別。既然因?yàn)橛H情厚意，常常使于域外，如今特意另外派遣大臣虞慶則，前往那里看望女兒，再去看望沙缽略。”沙缽略擺開(kāi)兵馬，陳列寶物，坐著和虞慶則相見(jiàn)，說(shuō)是生病不能起立，并且說(shuō)：“自從我伯父以來(lái)，就不向人拜禮。”虞慶則責(zé)備他，向他說(shuō)明道理。千金公主私下對(duì)慶則說(shuō)“：可汗性如豺狼，過(guò)分和他爭(zhēng)執(zhí)，就會(huì)咬人。”長(zhǎng)孫晟勸說(shuō)他，攝圖就屈服了，磕頭接受文書，把文書頂在頭上。很快就感到非常羞愧，他的群臣因而聚集在一起，慟哭失聲。虞慶則又令沙缽略稱臣，沙缽略問(wèn)他的屬下說(shuō)“：什么叫做臣？”回答說(shuō)“：隋國(guó)的臣子，就像這里稱為奴隸。”沙缽略說(shuō)“：能夠做大隋天子的奴隸，都是虞仆射的功勞。”贈(zèng)給虞慶則一千匹馬，并且把堂妹嫁給虞慶則為妻。

　　這時(shí)，沙缽略既被達(dá)頭可汗困撓，又畏懼東面的契丹，派遣使者向隋朝告急，請(qǐng)求帶領(lǐng)部落人馬到大漠南邊，寄居在白道川里。詔令準(zhǔn)許。晉王楊廣派兵增援他，供給他們衣服食物，賜給他車馬服飾、音樂(lè)鼓吹。沙缽略于是向西進(jìn)攻阿波可汗，打敗了阿波，并活捉了阿波。但是，阿拔國(guó)部落卻乘其后方空虛，擄掠沙缽略的妻子兒女。隋朝軍隊(duì)替沙缽略打擊阿拔國(guó)部落，大敗阿拔，獲得的物品都給了沙缽略。沙缽略很高興，就和隋朝訂立條約，以沙漠為界。于是就上表說(shuō)：“大突厥伊利俱盧設(shè)始波羅莫何可汗臣攝圖上言：大使、尚書右仆射虞慶則到來(lái)，伏奉詔書，又兼宣讀慈愛(ài)的旨令，仰思恩情信義的表現(xiàn)，時(shí)間越久越明顯，只是知道承受的恩信，而不能答謝。突厥自從上天設(shè)置以來(lái)，五十多年，居住在沙漠，在域外之地自稱為王，地方超過(guò)萬(wàn)里，兵馬有一億之多，一直憑武力兼并外夷，與中國(guó)分庭抗禮。對(duì)于外夷來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能比突厥更為強(qiáng)大。不久前，氣候清朗溫和，風(fēng)調(diào)雨順，臣以為中國(guó)大概有大圣興起。只有大隋皇帝才是真皇帝，豈敢擁兵依恃險(xiǎn)要，盜用名號(hào)？如今感戴仰慕中國(guó)淳厚的風(fēng)俗，心歸于道義。雖然再次南視京師，山川遙遠(yuǎn)，但北面稱臣的禮儀不敢廢除。當(dāng)讓侍子入朝，每年貢奉神馬，早早晚晚恭敬侍奉，聽(tīng)從命令。謹(jǐn)派遣第七個(gè)兒子臣窟合真等人，奉表章奏知。”文帝頒布詔令說(shuō)：“沙缽略以往雖然與大隋講和，但還是兩個(gè)國(guó)家，如今成為君臣，就變成了一體。已經(jīng)敕令有司，恭敬地上告天地宗廟，應(yīng)該詔告天下，使人們都知道這件事。”從此以后，詔書答對(duì)等各種事情，都不再稱呼沙缽略的名字，以示區(qū)別。沙缽略的妻子可賀敦是周朝的千金公主，賜姓楊，編入皇帝宗室名冊(cè)，改封為大義公主。詔令任窟合真為柱國(guó)，封爵安國(guó)公。在內(nèi)殿擺設(shè)宴席，引窟合真見(jiàn)皇后，賞賜非常豐厚。沙缽略非常高興，于是，每年按時(shí)不斷地進(jìn)奉貢品。

　　開(kāi)皇七年(587)正月，沙缽略派遣他的兒子入朝進(jìn)奉地方特產(chǎn)。因而請(qǐng)求在恒州和代州之間打獵，詔令準(zhǔn)許，仍舊派遣使者，賜給沙缽略酒肉。沙缽略率領(lǐng)其部落的人拜禮兩次接受賞賜。沙缽略一天之內(nèi)親手殺了十八頭鹿，帶著鹿尾鹿舌進(jìn)獻(xiàn)文帝。回去時(shí)到了紫河鎮(zhèn)，他的軍帳被火燒毀，沙缽略厭惡這件事，過(guò)了一個(gè)多月就死了。因?yàn)樯忱徛缘乃溃牡廴詹辉O(shè)朝理事，派遣太常前往吊唁，贈(zèng)給物品五千段。

　　當(dāng)初，攝圖因?yàn)樗膬鹤佑河蓍傂愿衽橙酰狼傲粝旅睿⑺牡艿苋~護(hù)處羅侯。雍虞閭派遣使者迎接處羅侯，準(zhǔn)備立處羅侯，處羅侯說(shuō)：“我們突厥自從木桿可汗以來(lái)，大都是用弟弟來(lái)代替兄長(zhǎng)，用庶出奪嫡生之位，違背了先祖的法令，互相沒(méi)有敬重畏懼之心。你應(yīng)當(dāng)繼承可汗之位，我不怕拜你。”雍虞閭又派遣使者對(duì)處羅侯說(shuō)：“叔父和我父親，同根連體，我是枝葉，怎么能讓我作突厥主，而讓同根連體的反而等同于枝葉呢？希望叔父不要疑慮。”互相推讓了五六次，處羅侯終于繼位，這就是葉護(hù)。處羅侯派遣使者上表說(shuō)明情況，文帝賜給他鼓吹、旗幟。處羅侯長(zhǎng)臉駝背，眉目疏朗，勇敢而有謀略。用隋朝賞賜的旗幟、戰(zhàn)鼓，向西征伐阿波，敵兵認(rèn)為處羅侯得到了隋朝軍隊(duì)的幫助，大多數(shù)都來(lái)投降，于是就擒獲阿波。接著就上書隋朝，請(qǐng)求決定阿波的生死。文帝把處羅侯的上書交給大臣討論，左仆射高赹進(jìn)言說(shuō)：“骨肉同胞相互殘殺，是教化敗壞。應(yīng)該讓阿波活下來(lái)，以示寬大。”文帝說(shuō)：“好！”高赹因此捧著酒杯進(jìn)言說(shuō)：“自從軒轅以來(lái)，犭熏粥大多是邊境的禍害。如今遠(yuǎn)至北海都成為臣妾，這樣盛大的事情，自古以來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。臣再次拜賀皇上長(zhǎng)壽。”v后來(lái)，處羅侯又西征，被冷箭射中而死。突厥人尊奉雍虞閭為突厥之主，這就是頡伽施多那都藍(lán)可汗。雍虞閭派遣使者到京城，朝廷賜給他物品三千段。突厥每年派遣使者來(lái)朝賀貢奉。當(dāng)時(shí)有一流民名楊欽，逃到突厥國(guó)中，胡說(shuō)什么彭國(guó)公劉昶和宇文氏圖謀造反，令大義公主發(fā)兵侵?jǐn)_邊境。都藍(lán)把楊欽抓起來(lái)送回隋朝，并且貢奉勃布、魚膠。他的弟弟欽羽設(shè)的部落強(qiáng)盛，都藍(lán)忌恨他，出兵進(jìn)攻，將欽羽設(shè)在陣前斬首。這一年，都藍(lán)派遣同母兄弟褥但特勤入朝進(jìn)獻(xiàn)于闐玉杖，皇上任褥但為柱國(guó)、康國(guó)公。第二年，突厥各部落的頭領(lǐng)陸續(xù)派遣使者向朝廷貢奉馬一萬(wàn)匹，羊二萬(wàn)只，駱駝和牛各五百頭。不久，又派遣使者請(qǐng)求在沿邊境一帶設(shè)置集市，和中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易，詔令準(zhǔn)許。

　　平定陳國(guó)之后，文帝把陳叔寶的屏風(fēng)賜給大義公主，突厥主都藍(lán)心里一直不高興，于是就在屏風(fēng)上寫詩(shī)，敘述陳國(guó)的滅亡，寄托自己的情思，詩(shī)是這樣的：“盛衰等朝暮，世道若浮萍。榮華實(shí)難守，池臺(tái)終自平。富貴今安在？空事寫丹青。杯酒恒無(wú)樂(lè)，弦歌詎有聲？余本皇家子，飄流入虜庭。一朝睹成敗，懷抱忽縱橫。古來(lái)共如此，非我獨(dú)申名。惟有《昭君曲》，偏傷遠(yuǎn)嫁情。”文帝得知這首詩(shī)，厭惡都藍(lán)，禮儀賞賜越來(lái)越少。大義公主又和西突厥泥利可汗聯(lián)合。文帝恐怕大義公主有什么變故，準(zhǔn)備謀取大義公主。適逢公主和侍從胡人私通，于是揭露這件事情，頒布詔命廢除大義公主。恐怕都藍(lán)不聽(tīng)從詔令，文帝派遣奇章公牛弘帶著四個(gè)美麗的歌女去引誘都藍(lán)。這時(shí)，沙缽略的兒子名叫染干，稱為突利可汗，居住在北方，派遣使者來(lái)隋朝求婚。文帝命裴矩對(duì)染干說(shuō)“：應(yīng)該殺掉大義公主，才答應(yīng)求婚。”突利可汗認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣，又向都藍(lán)讒陷大義公主。都藍(lán)于是發(fā)怒，就在帳中把大義公主殺了。

　　都藍(lán)因?yàn)楹屯焕珊褂谐鸷蓿啻蜗嗷フ鞣ァＮ牡蹫樗麄兒徒猓髯詭Пァｉ_(kāi)皇十七年(597)，突利派遣使者來(lái)迎娶公主。文帝把他安排在太常寺，教他學(xué)習(xí)六禮，將宗室之女安義公主嫁給突利為妻。文帝想離間北方夷狄，因此故意給突利豐厚的禮物，相繼派遣牛弘、蘇威、斛律孝卿作為使者。突厥先后派遣使者入朝，多達(dá)三百七十人。突利本來(lái)居住在北方，因?yàn)槿擦x公主的緣故，南遷到度斤舊鎮(zhèn)，賞賜優(yōu)厚。雍虞閭大怒道“：我是大可汗，反而不如染干！”于是就斷絕朝見(jiàn)貢奉，多次侵?jǐn)_邊境。

　　開(kāi)皇十八年，詔令蜀王楊秀從靈州道出兵打擊都藍(lán)。第二年，又任命漢王楊諒為元帥，左仆射高赹率領(lǐng)將軍王察、上柱國(guó)趙仲卿一同出兵朔州道，右仆射楊素率柱國(guó)李撤、韓僧壽出兵靈州道，上柱國(guó)燕榮從幽州出兵，進(jìn)攻都藍(lán)。雍虞閭和玷厥發(fā)兵進(jìn)攻染干，把染干的兄弟子女全部殺光，就渡過(guò)黃河進(jìn)入蔚州。染干夜里帶著五名騎兵和隋朝使者長(zhǎng)孫晟回到朝廷。文帝令染干和雍虞閭的使者因頭特勤相互對(duì)質(zhì)辯白，染干有理，文帝就厚待染干。雍虞閭的弟弟都速六丟棄妻子兒女，和突利一起歸附朝廷。文帝嘉獎(jiǎng)他們，敕令染干和都速六擲骰子賭輸贏，稍稍輸給他們一些寶物，用以讓他們真心歸順。六月，高赹、楊素進(jìn)擊玷厥，大敗玷厥兵，任命染干為意利珍豆啟人可汗，漢語(yǔ)的意思就是智慧勇健。啟人上表謝恩。文帝令人在朔州修筑大利城，讓啟人可汗居住。這時(shí)安義公主已死，文帝就把宗室之女義城公主嫁給啟人可汗為妻。突厥部落歸附的人很多。雍虞閭又進(jìn)攻啟人可汗，文帝又命啟人進(jìn)入塞內(nèi)。雍虞閭不停地侵?jǐn)_掠奪，文帝就令啟人遷居黃河以南，在夏州、勝州之間，動(dòng)用民工挖掘幾百里長(zhǎng)的壕溝，東西黃河之間，都成為啟人放牧的地方。

　　于是，派遣越國(guó)公楊素出兵靈州，行軍總管韓僧壽出兵慶州，太平公史萬(wàn)歲出兵燕州，大將軍姚辯出兵河州，進(jìn)攻都藍(lán)。人馬還沒(méi)出塞，都藍(lán)卻已被其部下殺死，達(dá)頭自封為步迦可汗，突厥大亂。文帝派遣太平公史萬(wàn)歲從朔州出兵進(jìn)攻突厥，在大斤山和達(dá)頭相遇，達(dá)頭不戰(zhàn)而逃。不久，達(dá)頭派遣他的兒子侯利伐從沙漠東邊進(jìn)攻啟人，文帝又出兵幫助啟人守衛(wèi)要道，侯利伐退回沙漠。啟人上表致謝說(shuō)：“大隋圣人莫緣可汗憐愛(ài)養(yǎng)育，百姓承蒙恩德，真心實(shí)意歸服，或是南邊進(jìn)入長(zhǎng)城之內(nèi)，或是居住在白道。染干如同枯木重新長(zhǎng)出枝葉，如同朽骨重新生出皮肉，千秋萬(wàn)代，永遠(yuǎn)給大隋掌管羊、馬。”

　　仁壽元年(601)，代州總管韓洪在恒安被突厥打敗，詔令楊素為云州道行軍元帥，率領(lǐng)啟人北征。斛薛等各姓剛剛歸附啟人，到這個(gè)時(shí)候卻叛變了。楊素駐扎在黃河以北，適逢突厥阿勿思力俟斤等南渡黃河，虜掠啟人的男女人眾和各種牲畜后逃離，楊素率領(lǐng)上大將軍梁默追擊，大敗俟斤，把俟斤掠奪去的百姓和牲畜歸還啟人。楊素又派遣柱國(guó)張定和、領(lǐng)軍大將軍劉癉從另外的道路阻擊，都?xì)澈芏啵@得大量戰(zhàn)利品而回。軍隊(duì)渡過(guò)黃河之后，突厥兵又掠奪啟人的部落，楊素率領(lǐng)驃騎范貴，在窟結(jié)谷東南，又打敗突厥兵。

　　這一年，泥利可汗和葉護(hù)都被鐵勒打敗，步迦不久也大亂。奚、靅五個(gè)部落遷移到塞內(nèi)，步迦投奔吐谷渾，啟人于是就獲得了步迦的部落，派遣使者向隋朝朝賀貢奉。

　　大業(yè)三年(607)，煬帝到了榆林，啟人和義城公主來(lái)到行宮相見(jiàn)，前后共獻(xiàn)馬三千匹。煬帝非常高興，賞賜啟人和義城公主絹帛一萬(wàn)三千段。啟人和義城公主上表章說(shuō)“：從前圣人先帝莫緣可汗在世的時(shí)候，憐愛(ài)臣啟人，將安義公主賜給臣為妻，突厥的后代受到圣人先帝的憐愛(ài)養(yǎng)育。臣的兄弟嫉妒兇惡，相互共同來(lái)殺臣。臣當(dāng)時(shí)無(wú)處可去，向上看只見(jiàn)青天，朝下看只見(jiàn)大地。臣回憶起圣人先帝的話，投奔保命而來(lái)。圣人先帝見(jiàn)到臣子，非常憐愛(ài)臣的性命，養(yǎng)活臣更勝于以前，令臣居大可汗之位。突厥百姓除死的以外，其余的都聚集在一起作為臣的百姓。皇上如今還像圣人先帝一樣統(tǒng)御天下，還養(yǎng)育臣和突厥百姓，確實(shí)沒(méi)有缺少什么。皇上憐愛(ài)臣時(shí)，請(qǐng)求按照大隋的樣子，衣服、飾物、法令、器用等都和中國(guó)相同。”隋煬帝把啟人的表章交給群臣商議，公卿大臣請(qǐng)求按照啟人奏請(qǐng)的去做，煬帝認(rèn)為不行，就頒詔說(shuō)“：君子教育別人，不要求改變習(xí)俗，何必用裁剪衣襟、系著長(zhǎng)帶子來(lái)同化他們呢？”仍舊用印封的文書答復(fù)啟人，認(rèn)為沙漠以北沒(méi)有安靜，還要再征戰(zhàn)，只要有孝順之心，何必改換衣服呢？煬帝大駕臨幸千人大帳，款待啟人以及突厥部落酋長(zhǎng)三千五百人，賞賜給啟人物品二千段，啟人以下，賞賜各有等級(jí)差別。又頒布詔令，褒獎(jiǎng)啟人，賜予路車、乘馬、鼓吹、旗幟，朝拜時(shí)不宣讀名字，位置在諸侯王之上。煬帝親自巡視云中，逆金河?xùn)|去，向北駕幸啟人住的地方。啟人舉杯祝壽，跪伏于地，非常恭敬。煬帝十分高興，吟詩(shī)一首“：鹿塞鴻旗駐，龍庭翠輦回。氈帳望風(fēng)舉，穹廬向日開(kāi)。呼韓顙至，屠耆接踵來(lái)。索辮擎砄肉，韋靌獻(xiàn)酒杯。何如漢天子，空上單于臺(tái)？”煬帝賜給啟人和義城公主每人一個(gè)金甕，以及衣服、被褥、錦纟采。特勤以下的官員各有等級(jí)差別。

　　在此之前，高麗私下派使者到啟人住的地方，啟人不敢隱瞞境外的交往，拉著高麗使者來(lái)見(jiàn)。敕令牛弘向啟人宣讀圣旨說(shuō)“：朕因?yàn)閱⑷苏嬲\(chéng)長(zhǎng)久地敬奉國(guó)家，所以親自來(lái)到他這個(gè)地方。明年，朕當(dāng)前去涿郡。你回去的時(shí)候，對(duì)高麗主說(shuō)，應(yīng)該早來(lái)朝覲。”高麗使者非常害怕。啟人就隨從煬帝入塞，到了定襄，詔令啟人回歸屬地。第二年，啟人來(lái)東都朝見(jiàn)，禮品賞賜更加豐厚。這一年，啟人因病而死，煬帝因此三天不設(shè)朝。

　　啟人的兒子吐吉繼位，這就是始畢可汗。上表續(xù)娶公主，詔令按照突厥風(fēng)俗辦理。大業(yè)十一年(615)，吐吉來(lái)東都洛陽(yáng)朝見(jiàn)。這一年，煬帝車駕到汾陽(yáng)宮避暑。八月，始畢率領(lǐng)突厥部落進(jìn)犯，把煬帝圍困在雁門。援兵剛剛到來(lái)，始畢就帶兵離開(kāi)了。因此，突厥就斷絕了朝賀貢奉。第二年，又侵犯馬邑，被唐公打敗逃走。隋朝末年，天下大亂，中國(guó)人歸附突厥的不計(jì)其數(shù)，突厥于是更為強(qiáng)盛。迎接蕭皇后安置在定襄。薛舉、竇建德、王世充、劉武周、梁師都、李軌、高開(kāi)道之類，雖然都超越名分，自加尊號(hào)，但都對(duì)始畢稱臣，接受可汗的稱號(hào)。使者來(lái)來(lái)往往，路上不斷。

　　突厥 鐵勒

　　突厥者，其先居西海之右，獨(dú)為部落，蓋匈奴之別種也。姓阿史那氏。后為鄰 國(guó)所破，盡滅其族。有一兒，年且十歲，兵人見(jiàn)其小，不忍殺之，乃刖足斷其臂， 棄草澤中。有牝狼以肉餌之，及長(zhǎng)，與狼交合，遂有孕焉。彼王聞此兒尚在，重遣 殺之。使者見(jiàn)在狼側(cè)，并欲殺狼。于時(shí)若有神物，投狼于西海之東，落高昌國(guó)西北 山。山有洞穴，穴內(nèi)有平壤茂草，周迥數(shù)百里，四面俱山。狼匿其中，遂生十男。 十男長(zhǎng)，外托妻孕，其后各為一姓，阿史那即其一也，最賢，遂為君長(zhǎng)。故牙門建 狼頭纛，示不忘本也。漸至數(shù)百家，經(jīng)數(shù)世，有阿賢設(shè)者，率部落出于穴中，臣于 蠕蠕。至大葉護(hù)，種類漸強(qiáng)。當(dāng)魏之末，有伊利可汗，以兵擊鐵勒，大敗之，降五 萬(wàn)余家。遂求婚于蠕蠕主。阿那瑰大怒，遣使罵之。伊利斬其使，率眾襲蠕蠕，破 之。卒，弟阿逸可汗立，又破蠕蠕。病且卒，舍其子攝圖，立其弟俟叔稱為木桿可 汗。

　　或云突厥本平?jīng)鲭s胡，姓阿史那氏。魏太武皇帝滅沮渠氏，阿史那以五百家奔 蠕蠕。世居金山之陽(yáng)，為蠕蠕鐵工。金山形似兜鍪，俗號(hào)兜鍪為突厥，因以為號(hào)。

　　又曰突厥之先，出于索國(guó)，在匈奴之北。其部落大人曰阿謗步，兄弟七十人， 其一曰伊質(zhì)泥師都，狼所生也。阿謗卻等性并愚癡，國(guó)遂被滅。泥師都既別感異氣， 能征占風(fēng)雨。取二妻，云是夏神、冬神之女。一孕而生四男：其一變?yōu)榘坐櫍黄湟?國(guó)于阿輔水、劍水之間，號(hào)為契骨；其一國(guó)于處折水；其一居跋斯處折施山，即其 大兒也。山上仍有阿謗步種類，并多寒露，大兒為出火溫養(yǎng)之，咸得全濟(jì)。遂共奉 大兒為主，號(hào)為突厥，即納都六設(shè)也。都六有十妻，所生子皆以母族姓，阿史那是 其小妻之子也。都六死，十母子內(nèi)欲擇立一人，乃相率于大樹下，共為約曰：“向 樹跳躍，能最高者，即推立之。”阿史那子年幼而跳最高，諸子遂奉以為主，號(hào)阿 賢設(shè)。此說(shuō)雖殊，終狼種也。

　　其后曰土門，部落稍盛，始至塞上市繒絮，愿通中國(guó)。西魏大統(tǒng)十一年，周文 帝遣酒泉胡安諾槃陀使焉。其國(guó)皆相慶曰：“今大國(guó)使至，我國(guó)將興也。”十二年， 土門遂遣使獻(xiàn)方物。時(shí)鐵勒將伐蠕蠕，土門率所部邀擊破之，盡降其眾五萬(wàn)余落。 恃其強(qiáng)盛，乃求婚于蠕蠕主。阿那瑰大怒，使人詈辱之曰：“爾是我鍛奴，何敢發(fā) 是言也！”土門亦怒，殺其使者，遂與之絕，而求婚于魏。周文帝許之，十七年六 月，以魏長(zhǎng)樂(lè)公主妻之。是歲，魏文帝崩，土門遣使來(lái)吊，贈(zèng)馬二百疋。廢帝元年 正月，土門發(fā)兵擊蠕蠕，大破之于懷荒北。阿那瑰自殺，其子庵羅辰奔齊，余眾復(fù) 立阿那瑰叔父鄧叔子為主。土門遂自號(hào)伊利可汗，猶古之單于也；號(hào)其妻為可賀敦， 亦猶古之閼氏也。亦與齊通使往來(lái)。

　　土門死，子科羅立。科羅號(hào)乙息記可汗，又破叔子于沃野北賴山。且死，舍其 子攝圖，立其弟俟斤，是為木桿可汗。

　　俟斤一名燕都，狀貌奇異，面廣尺余，其色赤甚，眼若琉璃，剛暴，勇而多知， 務(wù)于征伐。乃率兵擊鄧叔子，破之。叔子以其余燼奔西魏。俟斤又西破嚈噠，東走 契丹，北并契骨，威服塞外諸國(guó)。其地，東自遼海以西，至西海，萬(wàn)里；南自沙漠 以北，至北海，五六千里：皆屬焉。抗衡中國(guó)，后與魏伐齊，至并州。

　　其俗：被發(fā)左衽，穹廬氈帳，隨逐水草遷徙，以畜牧射獵為事，食肉飲酪，身 衣裘褐。賤老貴壯，寡廉恥，無(wú)禮義，猶古之匈奴。其主初立，近侍重臣等輿之以 氈，隨日轉(zhuǎn)九回，每回臣下皆拜，拜訖乃扶令乘馬，以帛絞其頸，使才不至絕，然 后釋而急問(wèn)之曰：“你能作幾年可汗？”其主既神情瞀亂，不能詳定多少。臣下等 隨其所言，以驗(yàn)修短之?dāng)?shù)。大官有葉護(hù)，次設(shè)，次特勤，次俟利發(fā)，次吐屯發(fā)，及 余小官，凡二十八等，皆世為之。兵器有角弓、鳴鏑、甲、槊、刀、劍、佩飾則兼 有伏突。旗纛之上，施金狼頭。待衛(wèi)之士謂之附離，夏言亦狼也。蓋本狼生，志不 忘舊。善騎射，性殘忍。無(wú)文字，其征發(fā)兵馬及諸稅雜畜，刻木為數(shù)，并一金鏃箭， 蠟封印之，以為信契。候月將滿，轉(zhuǎn)為寇抄。其刑法：反叛、殺人、及奸人之婦、 盜馬絆者，皆死；淫者，割勢(shì)而腰斬之；奸人女者，重責(zé)財(cái)物，即以其女妻之；斗 傷人者，隨輕重輸物，傷目者償以女，無(wú)女則輸婦財(cái)，折支體者輸馬；盜馬及雜物 者，各十余倍征之。死者，停尸于帳，子孫及親屬男女各殺羊、馬，陳于帳前祭之， 繞帳走馬七匝，詣帳門以刀剺面且哭，血淚俱流，如此者七度乃止。擇日，取亡者 所乘馬及經(jīng)服用之物，并尸俱焚之，收其余灰，待時(shí)而葬。春夏死者，候草木黃落； 秋冬死者，候華茂，然后坎而痤之。葬日，親屬設(shè)祭及走馬、剺面如初死之儀。表 為塋，立屋，中圖畫死者形儀，及其生時(shí)所戰(zhàn)陣狀，嘗殺一人，則立一石，有致千 百者。又以祭之羊、馬頭，盡懸之于標(biāo)上。是日也，男女咸盛服飾，會(huì)于葬所，男 有悅愛(ài)于女者，歸即遣人聘問(wèn)，其父母多不違也。父、兄、伯、叔死，子、弟及侄 等妻其后母、世叔母、嫂，唯尊者不得下淫。移徙無(wú)常，而各有地分。可汁恆處于 都斤山，牙帳東開(kāi)，蓋敬日之所出也。每歲率諸貴人，祭其先窟。又以五月中旬， 集他人水拜祭天神。于都斤西五百里有高山迥出，上無(wú)草樹、謂為勃登凝梨，夏言 地神也。其書字類胡，而不知年歷，唯以草青為記。男子好樗蒲，女子踏鞠，飲馬 酪取醉，歌呼相對(duì)。敬鬼神，信巫覡，重兵死，恥病終，大抵與匈奴同俗。

　　俟斤部眾既盛，乃遣使請(qǐng)誅鄧叔子等，周文帝許之，收叔子已下三千人，付其 使者，殺之于青門外。三年，俟斤襲擊吐谷渾破之。周明帝二年，俟斤遣使來(lái)獻(xiàn)。 保定元年，又遣三輩，貢其方物。時(shí)與齊人交爭(zhēng)，戎車歲動(dòng)，故連結(jié)之，以為外援。 初，恭帝時(shí)，俟斤許進(jìn)女于周文帝，契未定而周文崩。尋而俟斤又以他女許武帝， 未及結(jié)納，齊人亦遣求婚，俟斤貪其幣厚，將悔之。至是，武帝詔遣涼州刺史楊薦、 武伯王慶等往結(jié)之。慶等至，諭以信義，俟斤遂絕齊使而定婚焉。仍請(qǐng)舉國(guó)東伐， 于是詔隨公楊忠率眾一萬(wàn)與突厥伐齊。忠軍度陘嶺，侯斤率騎十萬(wàn)來(lái)會(huì)。明年正月， 攻齊主于晉陽(yáng)，不克，俟斤遂縱兵大掠而還。忠還，言于武帝曰：“突厥甲兵惡， 賞罰輕，首領(lǐng)多而無(wú)法令，何謂難制馭？由比者使人妄道其強(qiáng)盛，欲令國(guó)家厚其使 者，身往重取其報(bào)。朝廷受其虛言，將士望風(fēng)畏懾。但虜態(tài)詐健，而實(shí)易與耳。今 以臣觀之，前后使人皆可斬也。”武帝不納。是歲，俟斤復(fù)遣使來(lái)獻(xiàn)，更請(qǐng)東伐。 詔楊忠率兵出沃野，晉公護(hù)趣洛陽(yáng)以應(yīng)之。會(huì)護(hù)戰(zhàn)不利，俟斤引還。五年，詔陳公 純、大司徒宇文貴、神武公竇毅、南安公楊薦往逆女。天和二年，俊斤又遣使來(lái)獻(xiàn)。 陳公純等至，俟斤復(fù)貳于齊。會(huì)有雷風(fēng)變，乃許純等以后歸。四年，又遣使貢獻(xiàn)。

　　俟斤死，復(fù)舍其子大邏便而立其弟，是為他缽可汗。他缽以攝圖為爾伏可汗， 統(tǒng)其東面；又以其弟褥但可汗為步離可汗，居西方。自俟斤以來(lái)，其國(guó)富強(qiáng)，有凌 轢中夏之志。朝廷既與之和親，歲給繒絮、錦彩十萬(wàn)段。突厥在京師者，又待以優(yōu) 禮，衣錦食肉，常以千數(shù)。齊人懼其寇掠，亦傾府藏以給之。他缽彌復(fù)驕傲，仍令 其徒屬曰：“但使我在南兩個(gè)兒孝順，何憂無(wú)物邪？”齊有沙門惠琳，掠入突厥中， 因謂他缽曰：“齊國(guó)強(qiáng)富，皆為有佛法。”遂說(shuō)以因緣果報(bào)之理。他缽聞而信之， 建一伽藍(lán)，遣使聘齊，求《凈名》、《涅槃》、《華嚴(yán)》等經(jīng)，并《十誦律》。他 缽亦躬自齋戒，繞塔行道，恨不生內(nèi)地。建德二年，他缽遣使獻(xiàn)馬。及齊滅，齊定 州刺史、范陽(yáng)王高紹義自馬邑奔之。他缽立紹義為齊帝，召集所部，云為之復(fù)仇。 宣政元年四月，他缽遂入寇幽州。柱國(guó)劉雄拒戰(zhàn)，兵敗死之。武帝親總六軍，將北 伐，會(huì)帝崩，乃班師。是冬，他缽復(fù)寇邊，圍酒泉，大掠而去。大象元年，他缽復(fù) 請(qǐng)和親，帝策趙王招女為千金公主以嫁之，并遣執(zhí)紹義送闕。他缽不許，仍寇并州。 二年，始遣使奉獻(xiàn)，且迎公主為親，而紹義尚留不遣。帝又令賀若誼往諭之，始送 紹義。

　　他缽病且卒，謂其子庵邏曰：“吾聞?dòng)H莫過(guò)于父子。吾兄不親其子，委位于我， 我死，汝當(dāng)避大邏便。”及卒，國(guó)中將立大邏便，以其母賤，眾不服。庵邏實(shí)貴， 突厥素重之。攝圖最后至，謂國(guó)中曰：“若立庵邏者，我當(dāng)率兄弟以事之；如立大 邏便，我必守境，利刃長(zhǎng)矛以相待。”攝圖長(zhǎng)而且雄，國(guó)人莫敢拒，竟立庵邏為嗣。 大邏便不得立，心不服庵邏，每遣人詈辱之。庵邏不能制，因以國(guó)讓攝圖。國(guó)中相 與議曰：“四可汗子，攝圖最賢。”因迎立之，號(hào)伊利俱盧設(shè)莫何始波羅可汗，一 號(hào)沙缽略，居都斤山。庵邏降居獨(dú)洛水，稱第三可汗。大邏便乃謂沙缽略曰：“我 與爾俱可汗子，各承父后，爾今極尊，我獨(dú)無(wú)位，何也？”沙缽略患之，以為阿波 可汗，還領(lǐng)所部。

　　沙缽略勇而得眾，北夷皆歸附之。隋文帝受禪，待之甚薄，北夷大怨。會(huì)營(yíng)州 刺史高寶寧作亂，沙缽略與之合軍，攻陷臨渝鎮(zhèn)。上敕緣邊修保鄣，峻長(zhǎng)城，以備 之。沙缽略妻，周千金公主，傷宗祀絕滅，由是悉眾來(lái)寇，控弦士四十萬(wàn)。上令柱 國(guó)馮昱屯乙弗泊，蘭州總管叱李崇屯幽州，達(dá)奚長(zhǎng)儒據(jù)周槃，皆為虜敗。于是縱兵 自木硤、石門兩道來(lái)寇，武威、天水、安定、金城、上郡、弘化、延安六畜咸盡。 天子震怒，下詔曰：

　　往者周、齊抗衡，分割諸夏，突厥之虜，俱通二國(guó)。周人東慮，恐齊好之深； 齊氏西虞，懼周交之厚。各謂慮意輕重，國(guó)遂安危。非徒并有大敵之憂，思減一邊 之防。竭生靈之力，供其來(lái)往，傾府庫(kù)之財(cái)，棄于沙漠。華夏之地，實(shí)為勞擾。朕 受天明命，子育萬(wàn)方，愍臣下之勞，除既往之弊。回入賊之物，加賜將士；息在路 之人，務(wù)于耕織。兇丑愚暗，未知深旨，將大定之日，比戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，乘昔世之驕， 結(jié)今時(shí)之恨。近者，盡其巢窟，俱犯北邊，而遠(yuǎn)鎮(zhèn)偏師，逢而摧翦，未及南上，遽 已奔北。

　　且彼渠師，其數(shù)凡五，昆季爭(zhēng)長(zhǎng)，父叔相猜，世行暴虐，家法殘忍。東夷諸國(guó)， 盡挾私讎；西戎群長(zhǎng)，皆有宿怨。突厥之北，契骨之徒，切齒磨牙，常伺其后。達(dá) 頭前攻酒泉，于闐、波斯、揖怛三國(guó)，一時(shí)即叛；沙缽略近趣周槃，其部?jī)?nèi)薄孤、 東紇羅尋亦翻動(dòng)。往年利稽察大為高麗、靺鞨所破，沙毗設(shè)又為紇支可汗所殺。與 其為鄰，皆愿誅剿，部落之下，盡異純?nèi)恕ＧХN萬(wàn)類，仇敵怨偶，泣血拊心，銜悲 積恨。圓首方足，皆人類也，有一于此，更切朕懷。彼地咎征妖作，將年一紀(jì)。乃 獸為人語(yǔ)，人作神言，云其國(guó)亡，訖而不見(jiàn)。每冬雷震，觸地火生。種類資給，唯 藉水草，去歲四時(shí)，竟無(wú)雨雪，川枯蝗暴，卉木燒盡，饑疫死亡，人畜相半。舊居 之地，赤土無(wú)依，遷徙漠南，偷存晷刻。斯蓋上天所忿，驅(qū)就齊斧，幽明合契，今 也其時(shí)。

　　故選將練兵，贏糧聚甲，義士奮發(fā)，壯夫肆憤，愿取名王之首，思撻單于之背。 此則王恢所說(shuō)，其猶射癰，何敵能當(dāng)，何遠(yuǎn)不克。但皇王舊跡，北止幽都，荒遐之 表，文軌所棄，得其地不可而居，得其人不忍皆殺。無(wú)勞兵革，遠(yuǎn)規(guī)溟海。普告海 內(nèi)，知朕意焉。

　　于是河間王弘、上柱國(guó)豆盧績(jī)、竇榮定、左仆射高颎、右仆射虞慶則并為元帥， 出塞擊之。沙缽略率阿波、貪汗二可汗來(lái)拒戰(zhàn)，皆敗走。時(shí)虜饑不能得食，粉骨為 糧，又多災(zāi)疫，死者極眾。

　　既而沙缽略以阿波驍悍，忌之，因其先歸，襲擊其部，大破之，殺阿波母。阿 波還無(wú)所歸，西奔達(dá)頭可汗。達(dá)頭者，名玷厥，沙缽略之從父也，舊為西面可汗。 既而大怒，遣阿波率兵而東，其部落歸之者將十萬(wàn)騎，遂與沙缽略相攻。又有貪汗 可汗，素睦于阿波，沙缽略?shī)Z其眾而廢之，貪汗亡奔達(dá)頭。沙缽略從弟地勤察，別 統(tǒng)部落，與沙缽略有隙，復(fù)以眾叛歸阿波。連兵不已，各遣使詣闕，請(qǐng)和求援，上 皆不許。

　　會(huì)千金公主上書，請(qǐng)為一子之例，文帝遣開(kāi)府徐平和使于沙缽略。晉王廣時(shí)鎮(zhèn) 并州，請(qǐng)因其釁乘之，上不許。沙缽略遣使致書曰：“辰年九月十日，從天生大突 厥天下賢圣天子伊利俱盧設(shè)莫何始波羅可汗致書大隋皇帝：使人開(kāi)府徐平和至，辱 告言語(yǔ)，具聞也。皇帝是婦父，即是翁，此是女夫，即是兒例，兩境雖殊，情義是 一。今重疊親舊，子子孫孫，乃至萬(wàn)世不斷。上天為證，終不違負(fù)。此國(guó)所有羊、 馬，都是皇帝畜生；彼有繒彩，都是此物。彼此不異也。”文帝報(bào)書曰：“大隋天 子貽書大突厥伊利俱盧設(shè)莫何沙缽略可汗：得書，知大有好心向此也。既是沙缽略 婦翁，今日看沙缽略共兒子不異。既以親舊厚意，常使之外，今特別遣大臣虞慶則 往彼看女，復(fù)看沙缽略也。”沙缽略陳兵列其寶物，坐見(jiàn)慶則，稱病不能起，且曰： “我伯父以來(lái)，不向人拜。”慶則責(zé)而喻之。千金公主私謂慶則曰：“可汗豺狼性， 過(guò)與爭(zhēng)，將嚙人。”長(zhǎng)孫晟說(shuō)諭之，攝圖屈，乃頓顙受璽書，以戴于首。既而大慚， 其群下因相聚慟哭。慶則又遣稱臣，沙缽略謂其屬曰：“何名為臣？”報(bào)曰：“隋 國(guó)臣，猶此稱奴。”沙缽略曰：“得作大隋天子奴，虞仆射之力也。”贈(zèng)慶則馬千 匹，并以從妹妻之。

　　時(shí)沙缽略既為達(dá)頭所困，又東畏契丹，遣使告急，請(qǐng)將部落度漠南，寄居白道 川內(nèi)。有詔許之。晉王廣以兵援之，給以衣食，賜以車服、鼓吹。沙缽略因西擊阿 波，破擒之。而阿拔國(guó)部落乘虛掠其妻子。官軍為擊阿拔，敗之，所獲悉與沙缽略。 沙缽略大喜，乃立約，以磧?yōu)榻纭Ｒ蛏媳碓唬骸按笸回室晾惚R設(shè)始波羅莫何可汗 臣攝圖言：大使、尚書右仆射虞慶則至，伏奉詔書，兼宣慈旨，仰惟恩信之著，愈 久愈明，徒知負(fù)荷，不能答謝。突厥自天置以來(lái)，五十余載，保有沙漠，自王蕃隅， 地過(guò)萬(wàn)里，士馬億數(shù)，恆力兼戎夷，抗禮華夏，在于戎狄，莫與為大。頃者，氣候 清和，風(fēng)雪順序，意以華夏其有大圣興焉。伏惟大隋皇帝真皇帝也，豈敢阻兵恃險(xiǎn)， 偷竊名號(hào)？今便感慕淳風(fēng)，歸心有道。雖復(fù)南瞻魏闕，山川悠遠(yuǎn)，北面之禮不敢廢。 當(dāng)令侍子入朝，神馬歲貢，朝夕恭承，惟命是親。謹(jǐn)遣第七兒臣窟合真等奉表以聞。” 文帝下詔曰：“沙缽略往雖與和，猶是二國(guó)，今作君臣，便成一體。已敕有司，肅 告郊廟，宜傳播天下，咸使知聞。”自是詔答諸事，并不稱其名以異之。其妻可賀 敦周千金公主，賜姓楊氏，編之屬籍，改封大義公主。策拜窟合真為柱國(guó)，封安國(guó) 公，宴于內(nèi)殿，引見(jiàn)皇后，賞勞甚厚。沙缽略大悅。于是，歲時(shí)貢獻(xiàn)不絕。

　　七年正月，沙缽略遣其子入貢方物。因請(qǐng)獵于恆、代之間，詔許之，仍遣使人， 賜其酒食。沙缽略率部落再拜受賜。沙缽略一日手殺鹿十八頭，赍尾舌以獻(xiàn)。還至 紫河鎮(zhèn)，其牙帳為火所燒，沙缽略惡之，月余而卒。上為之廢朝三日，遣太常吊祭 焉，贈(zèng)物五千段。

　　初，攝圖以其子雍虞閭性懦，遣令立其弟葉護(hù)處羅侯。雍虞閭遣使迎處羅侯， 將立之，處羅侯曰：“我突厥自木桿可汗來(lái)，多以弟代兄，以庶奪嫡，失先祖之法， 不相敬畏。汝當(dāng)嗣位，我不憚拜汝也。”雍虞閭又遣使謂處羅侯曰：“叔與我父， 共根連體，我是枝葉，寧有我作主，令根本反同枝葉？愿叔勿疑。”相讓者五六， 處羅侯竟立，是為葉護(hù)。遣使上表言狀，上賜之鼓吹、幡旗。處羅侯長(zhǎng)頤僂背，眉 目疏朗，勇而有謀。以隋所賜旗鼓，西征阿波，敵人以為得隋兵所助，多來(lái)降附， 遂擒阿波。既而上書，請(qǐng)阿波死生之命。上下其議，左仆射高颎進(jìn)曰：“骨肉相殘， 教之蠹也，宜存養(yǎng)以示寬大。”上曰：“善。”颎因奉觴進(jìn)曰：“自軒轅以來(lái)，獯 粥多為邊患。今遠(yuǎn)窮北海，皆為臣妾，此之盛事，振古未聞。臣敢再拜上壽。”

　　后處羅侯又西征，中流矢卒，其眾奉雍虞閭為主，是為頡伽施多那都藍(lán)可汗。 雍虞閭遣使詣闕，賜物三千段，每歲遣使朝貢。時(shí)有流人楊欽，亡入突厥中，謬云 彭國(guó)公劉昶與宇文氏謀反，令大義公主發(fā)兵擾邊。都藍(lán)執(zhí)欽以聞，并貢勃布、魚膠。 其弟欽羽設(shè)部落強(qiáng)盛，都藍(lán)忌而擊之，斬首于陣。其年，遣其母弟褥但特勤獻(xiàn)于闐 玉杖，上拜褥但為柱國(guó)、康國(guó)公。明年，突厥部落大人相率遣使貢馬萬(wàn)匹，羊二萬(wàn) 口，駝、牛各五百頭。尋遣請(qǐng)緣邊置市，與中國(guó)貿(mào)易，詔許之。

　　平陳后，上以陳叔寶屏風(fēng)賜大義公主，主心恆不平，因書屏風(fēng)為詩(shī)，敘陳亡以 自寄曰：“盛衰等朝暮，世道若浮萍，榮華實(shí)難守，池臺(tái)終自平。富貴今安在？空 事寫丹青。杯酒恆無(wú)樂(lè)，弦歌詎有聲？余本皇家子，飄流入虜庭，一朝睹成敗，懷 抱忽縱橫。古來(lái)共如此，非我獨(dú)申名。唯有《昭君曲》，偏傷遠(yuǎn)嫁情。”上聞惡之， 禮賜益薄。公主復(fù)與西突厥泥利可汗連結(jié)，上恐其為變，將圖之。會(huì)主與所從胡私 通，因發(fā)其事，下詔廢之。恐都藍(lán)不從，遣奇章公牛弘將美妓四人以啖之。時(shí)沙缽 略子曰染干，號(hào)突利可汗，居北方，遣使求婚。上令裴矩謂曰：“當(dāng)殺大義公主方 許婚。”突利以為然，復(fù)譖之。都藍(lán)因發(fā)怒，遂殺公主于帳。

　　都藍(lán)因與突利可汗有隙，數(shù)相征伐，上和解之，各引兵去。十七年，突利遣使 來(lái)逆女，上舍之太常，教習(xí)六禮，妻以宗女安義公主。上欲離間北狄，故特厚其禮， 遣牛弘、蘇威、斛律孝卿相繼為使。突厥前后遣使入朝，三百七十輩。突利本居北 方，以尚主故，南徙度斤舊鎮(zhèn)，錫賚優(yōu)厚。雍虞閭怒曰：“我大可汗也，反不如染 干！”于是朝貢遂絕，數(shù)為邊患。

　　十八年，詔蜀王秀出靈州道擊之。明年，又遣漢王諒為元帥，左仆射高颎率將 軍王察、上柱國(guó)趙仲卿并出朔州道，右仆射楊素率柱國(guó)李徹、韓僧壽出靈州道，上 柱國(guó)燕榮出幽州，以擊之。雍虞閭與玷厥舉兵攻染干，盡殺其兄弟子女，遂渡河入 蔚州。染干夜以五騎與隋使長(zhǎng)孫晟歸朝。上令染干與雍虞閭使者因頭特勤相辯詰， 染干辭直，上乃厚待之。雍虞閭弟都速六棄其妻子，與突利歸朝。上嘉之，敕染干 與都速六樗蒱，稍稍輸以寶物，用歸其心。六月，高颎、楊素?fù)翮柝剩笃浦０?染干為意利珍豆啟人可汗，華言意智健也。啟人上表謝恩。上于朔州筑大利城以居 之。時(shí)安義公主以卒，上以宗女義城公主妻之。部落歸者甚眾。雍虞閭又擊之，上 復(fù)令入塞。雍虞閭侵掠不已，遂遷于河南，在夏、勝二州間，發(fā)徒掘塹數(shù)百里，東 西距河，盡為啟人畜牧地。

　　于是遣越國(guó)公楊素出靈州，行軍總管韓僧壽出慶州，太平公史萬(wàn)歲出燕州，大 將軍姚辯出河州，以擊都藍(lán)。師未出塞，而都藍(lán)為其麾下所殺，達(dá)頭自立為步伽可 汗，其國(guó)大亂。遣太平公史萬(wàn)歲出朔州以擊之，遇達(dá)頭于大斤山，虜不戰(zhàn)而遁。尋 遣其子侯利伐徒磧東攻啟人，上又發(fā)兵助啟人守要路，侯利伐退走入磧。啟人上表 陳謝曰：“大隋圣人莫緣可汗憐養(yǎng)，百姓蒙恩，赤心歸服，或南入長(zhǎng)城，或住白道。 染干如枯木重起枝葉，枯骨重生皮肉，千世萬(wàn)世，長(zhǎng)與大隋典羊、馬也。”

　　仁壽元年，代州總管韓洪為虜敗于恆安，詔楊素為云州道行軍元帥，率啟人北 征。斛薛等諸姓初附于啟人，至是而叛。素軍河北，逢突厥阿勿思力俟斤等南渡， 掠啟人男女雜畜而去，素率上大將軍梁默追之，大破俟斤，悉得人畜以歸啟人。素 又遣柱國(guó)張定和、領(lǐng)軍大將軍劉升別路邀擊，并多斬獲而還。兵既渡河，賊復(fù)掠啟 人部落，素率驃騎范貴于窟結(jié)谷東南復(fù)破之。

　　是歲，泥利可汗及葉護(hù)俱被鐵勒所敗，步迦尋亦大亂。奚、雪五部?jī)?nèi)徙，步伽 奔吐谷渾，啟人遂有其眾，遣使朝貢。

　　大業(yè)三年，煬帝幸榆林，啟人及義城公主來(lái)朝行宮，前后獻(xiàn)馬三千匹。帝大悅， 賜帛萬(wàn)三千段。啟人及義城公主上表曰：“已前圣人先帝莫緣可汗存日，憐臣，賜 臣安義公主，臣種末為圣人先帝憐養(yǎng)。臣兄弟妒惡，相共殺臣。臣當(dāng)時(shí)無(wú)處去，向 上看只見(jiàn)天，下看只見(jiàn)地，實(shí)憶圣人先帝言語(yǔ)，投命去來(lái)。圣人先帝見(jiàn)臣，大憐臣 死命，養(yǎng)活勝于往前，遣臣作大可汗坐著也。突厥百姓死者以外，還聚集作百姓也。 至尊今還如圣人先帝于天下四方坐也，還養(yǎng)活臣及突厥百姓，實(shí)無(wú)少短。至尊憐臣 時(shí)，乞依大國(guó)，服飾法用一同華夏。帝下其議，公卿請(qǐng)依所奏，帝以為不可。乃詔 曰：“君子教人，不求變俗，何必化諸削衽，縻以長(zhǎng)纓？”乃璽書答啟人，以為磧 北未靜，猶復(fù)征戰(zhàn)，但使存心孝順，何必改衣服也。帝法駕御千人大帳，享啟人及 其部落酋長(zhǎng)三千五百人，賜物二千段，其下各有差。復(fù)下詔褒寵之，賜路車、乘馬、 鼓吹、幡旗，贊拜不名，位在諸侯王上。帝親巡云中，溯金河而東，北幸啟人所居。 啟人奉觴上壽，跪伏甚恭。帝大悅，賦詩(shī)曰：“鹿塞鴻旗駐，龍庭翠輦回，氈帳望 風(fēng)舉，穹廬向日開(kāi)。呼韓頓顙至，屠耆接踵來(lái)，索辮擎膻肉，韋韌獻(xiàn)酒杯。何如漢 天子，空上單于臺(tái)？”帝賜啟人及主金甕各一，及衣服、被褥、錦彩；特勤以下各 有差。

　　先是，高麗私通使啟人所，啟人不敢隱境外之交，是日，持高麗使見(jiàn)。敕令牛 弘宣旨謂曰：“朕以啟人誠(chéng)長(zhǎng)奉國(guó)，故親至其所。明年當(dāng)往涿郡。爾回日，語(yǔ)高麗 主，宜早來(lái)朝。”使人甚懼。啟人乃扈從入塞至定襄，詔令歸蕃。明年，朝于東都， 禮賜益厚。是歲，疾終，上為廢朝三日。

　　其子吐吉立，是為始畢可汗。表續(xù)尚公主，詔從其俗。十一年，來(lái)朝于東都。 其年，車駕避暑汾陽(yáng)宮。八月，始畢率其種落入寇，圍帝于雁門。援兵方至，始畢 引去。由是朝貢遂絕。明年，復(fù)寇馬邑，唐公擊走之。隋末亂離，中國(guó)人歸之者無(wú) 數(shù)，遂大強(qiáng)盛。迎蕭后置于定襄。薛舉、竇建德、王世充、劉武周、梁師都、李軌、 高開(kāi)道之徒，雖僭尊號(hào)，皆稱臣，受其可汗之號(hào)，使者往來(lái)，相望于道。

　　西突厥者，木桿可汗之子大邏便也。與沙缽略有隙，因分為二，漸以強(qiáng)盛。東 拒都斤，西至龜茲，鐵勒、伊吾及西域諸胡悉附之。大邏便為處邏侯所執(zhí)，其國(guó)立 鞅素特勤之子，是為泥利可汗。卒，子達(dá)漫立，號(hào)泥撅處羅可汗。其母向氏，本中 國(guó)人，生達(dá)漫而泥利卒，向氏又嫁其弟婆實(shí)特勤。開(kāi)皇末，婆實(shí)共向氏入朝，遇達(dá) 頭之亂，遂留京師，每舍之鴻臚寺。處羅可汗居無(wú)恆處，終多在烏孫故地。復(fù)立二 小可汗，分統(tǒng)所部，一在石國(guó)北，以制諸胡國(guó)；一居龜茲北，其地名應(yīng)娑。官有俟 發(fā)、閻洪達(dá)，以評(píng)議國(guó)事，自余與東國(guó)同。每五月、八月，聚祭神，歲使重臣向其 先世所居之窟致祭焉。

　　當(dāng)大業(yè)初，處羅可汗撫御無(wú)道，其國(guó)多叛，與鐵勒屢相攻，大為鐵勒所敗。時(shí) 黃門侍郎裴矩在敦煌引致西域，聞其國(guó)亂，復(fù)知處羅思其母氏，因奏之。煬帝遣司 朝謁者崔君肅赍書慰諭之。處羅甚踞，受詔不肯起。君肅謂處羅曰：“突厥本一國(guó) 也，中分為二，自相仇敵，每歲交兵，積十年而莫能相滅者，明知啟人與處羅國(guó)其 勢(shì)敵耳。今啟人舉其部落，兵且百萬(wàn)，入臣天子，甚有丹誠(chéng)者，何也？但以切恨可 汗而不能獨(dú)制，故卑事天子以借漢兵，連二大國(guó)，欲滅可汗耳。百官兆庶咸請(qǐng)?jiān)S之， 天子弗違，師出有日矣。顧可汗母向氏，本中國(guó)人，歸在京師，處于賓館，聞天子 之詔，懼可汗之滅，旦夕守闕，哭甚悲哀，是以天子憐焉，為其輟策。向夫人又匍 匐謝罪，因請(qǐng)發(fā)使以召可汗，令入內(nèi)屬，乞加恩禮，同于啟人。天子從之，遣使到 此。可汗若稱籓拜詔，國(guó)乃永安，而母得延壽；不然者，則向夫人為誑天子，必當(dāng) 取戮而傳首虜庭。發(fā)大隋之兵，資北蕃之眾，左提右挈，以擊可汗，死亡則無(wú)日矣！ 奈何惜兩拜之禮，剿慈母之命，吝一句稱臣，喪匈奴之國(guó)也？”處羅聞之，瞿然而 起，流涕再拜，跪受詔書。

　　君肅又說(shuō)處羅曰：“啟人內(nèi)附，先帝嘉之，賞賜極厚，故致兵強(qiáng)國(guó)富。今可汗 后附，與之爭(zhēng)寵，須深結(jié)于天子，自表至誠(chéng)。既以遠(yuǎn)道，未得朝覲，宜立一功，以 明臣節(jié)。”處羅曰：“如何？”君肅曰：“吐谷渾者，啟人少子莫賀咄設(shè)之母家也。 今天子又以義城公主妻于啟人，畏天子之威，而與之絕。吐谷渾亦因憾漢，職貢不 修。可汗若請(qǐng)誅之，天子必許。漢擊其內(nèi)，可汗攻其外，破之必矣。然后自入朝， 道路無(wú)阻，因見(jiàn)老母，不亦可乎？”處羅大喜，遂遣使朝貢。

　　帝將四狩，六年，遣侍御史韋節(jié)召處羅，令與車駕會(huì)于大斗拔谷。其國(guó)人不從， 處羅謝使者，辭以他故。帝大怒，無(wú)如之何。適會(huì)其酋長(zhǎng)射匱遣使來(lái)求婚，裴矩奏 曰：“處羅不朝，恃強(qiáng)大耳。臣請(qǐng)以計(jì)弱之，分裂其國(guó)，即易制也。射匱者，都六 之子，達(dá)頭之孫，世為可汗，君臨西面。今聞其失職，附隸于處羅，故遣使來(lái)以結(jié) 援。愿厚禮其使，拜為大可汗，則突厥勢(shì)分，兩從我矣。”帝曰：“公言是也。” 因遣裴矩，朝夕至館，微諷喻之。帝于仁風(fēng)殿召其使者，言處羅不順之意，稱射匱 有好心，吾將立為大可汗，令發(fā)兵誅處羅，然后當(dāng)為婚也。取桃竹白羽箭一枚以賜 射匱，因謂之曰：“此事宜速，使疾如箭也。”使者返，路經(jīng)處羅。愛(ài)其箭，將留 之，使者譎而得免。射匱聞而大喜，興兵襲之，處羅大敗，棄妻子，將左右數(shù)千騎 東走。在路又被劫掠，遁于高昌，車保時(shí)羅漫山。高昌王麹伯雅上狀，帝遣裴矩將 向氏親要左右，馳至玉門關(guān)晉昌城。矩遣向氏使詣處羅所，論朝廷弘養(yǎng)之義，丁寧 曉喻之。遂入朝，然每有怏怏之色。

　　以七年冬，處羅朝于臨朔宮。帝享之，處羅稽首謝曰：“臣總西面諸蕃，不得 早來(lái)朝拜，今參見(jiàn)遲晚，罪責(zé)極深。臣心里悚懼，不能盡道。”帝曰：“往者與突 厥遞相侵?jǐn)_，不得安居。今四海既清，與一家無(wú)異，朕皆欲存養(yǎng)，使遂性靈。譬如 上天，止有一個(gè)日照臨，莫不寧帖；若有兩個(gè)、三個(gè)日，萬(wàn)物何以得安？比者，亦 知處羅總攝事繁，不得早來(lái)相見(jiàn)。今日見(jiàn)處羅，懷抱豁然歡喜。處羅亦當(dāng)豁然，不 煩在意。”明年元會(huì)，處羅上壽曰：“自天以下，地以上，日月所照，唯有圣人可 汗。今是大日，愿圣人可汗千歲、萬(wàn)歲，常如今日也。”詔留其羸弱萬(wàn)余口，令其 弟達(dá)度闕設(shè)牧畜會(huì)寧郡。處羅從征高麗，號(hào)為曷薩那可汗，賞賜甚厚。

　　十年正月，以信義公主嫁焉，賜錦彩，袍千具、彩萬(wàn)匹。帝將復(fù)其故地，以遼 東之役，故未遑也。每從行幸。江都之亂，隨化及至河北。化及將敗，奔?xì)w京師， 為北蕃突厥所害。

　　鐵勒之先，匈奴之苗裔也。，種類最多，自西海之東依山據(jù)谷，往往不絕。獨(dú) 洛河北，有仆骨、同羅、韋紇、拔也古、覆羅，并號(hào)俟斤，蒙陳、吐如紇、斯結(jié)、 渾、斛薛等諸姓，勝兵可二萬(wàn)。伊吾以西，焉耆之北，傍白山，則有契弊、薄落職、 乙至、蘇婆、那曷、烏護(hù)、紇骨、也至、于尼護(hù)等，勝兵可二萬(wàn)。金山西南， 有薛延阤、至勒兒、十盤、達(dá)契等，一萬(wàn)余兵。康國(guó)北，傍阿得水，則有訶至、 曷截、撥忽、比干、具海、曷北悉、何嵯蘇、拔也末、謁達(dá)等，有三萬(wàn)許兵。得嶷 海東西，有蘇路羯、三素咽、篾促、薩忽等諸姓，八千余。拂菻東，則有恩屈、阿 蘭、北褥、九離、伏嗢昏等，近二萬(wàn)人。北海南，則都波等。雖姓氏各別，總謂為 鐵勒。并無(wú)君長(zhǎng)，分屬東西兩突厥。居無(wú)恆所，隨水草流移。人性兇忍，善于騎射， 貪婪尤甚，以寇抄為生。近西邊者，頗為藝植，多牛而少馬。

　　自突厥有國(guó)，東西征討，皆資其用，以制北荒。開(kāi)皇末，晉王廣北征，納啟人， 破步迦可汗，鐵勒于是分散。大業(yè)元年，突厥處羅可汗擊鐵勒諸部，厚稅斂其物， 又猜忌薛延陀等，恐為變，遂集其魁帥數(shù)百人，盡誅之。由是一時(shí)反叛，拒處羅。 遂立俟利發(fā)、俟斤契弊歌楞為易勿真莫何可汗，居貪汗山；復(fù)立薛延陀內(nèi)俟斤子也 至為小可汗。處羅既敗，莫何可汗始大。莫何勇毅絕倫，甚得眾心，為鄰國(guó)所憚， 伊吾、高昌、焉耆諸國(guó)悉附之。

　　其俗大抵與突厥同。唯丈夫婚畢，便就妻家，待產(chǎn)乳男女，然后歸舍；死者埋 殯之：此其異也。大業(yè)三年，遣使貢方物，自是不絕云。

　　論曰：四夷之為中國(guó)患也，久矣，北狄尤甚焉。種落實(shí)繁，迭雄邊塞，年代遐 邈，非一時(shí)也。五帝之世，則有獯鬻焉；其在三代，則獫狁焉；逮乎兩漢，則匈奴 焉；當(dāng)涂、典午，則烏丸、鮮卑焉；后魏及周，則蠕蠕、突厥。此其酋豪相繼，互 為君長(zhǎng)者也。皆以畜牧為業(yè)，侵抄為資，倏來(lái)忽往，云飛鳥集。智謀之士，議和親 于廟堂之上；折沖之臣，論奮擊于塞垣之下。然事無(wú)恆規(guī)，權(quán)無(wú)定勢(shì)，親疏因其強(qiáng) 弱，服叛在其盛衰，衰則款塞頓顙，盛則率兵寇掠。屈伸異態(tài)。強(qiáng)弱相反。正朔所 不及，冠帶所不加。唯利是視，不顧盟誓，至于莫相救護(hù)，驕黠憑陵。和親結(jié)約之 謀，行師用兵之事，前史論之備矣，故不詳而究焉。

　　及蠕蠕衰微，突厥始大，至于木桿，遂雄朔野。東極東胡舊境，西盡烏孫之地， 彎弓數(shù)十萬(wàn)，列處于代陰，南向以臨周、齊。二國(guó)莫之能抗，爭(zhēng)請(qǐng)盟好，求結(jié)和親。 乃與周合從，終亡齊國(guó)。隋文遷鼎，厥徒孔熾，負(fù)其眾力，將蹈秦郊。內(nèi)自相圖， 遂以乖亂，達(dá)頭可汗遠(yuǎn)遁，啟人愿保塞下。于是推亡固存，返其舊地，追討余燼， 部眾遂強(qiáng)，卒于仁壽，不侵不叛。暨乎始畢，未虧臣禮。煬帝撫之非道，始有雁門 之圍，俄屬群盜并與，于此浸以雄盛。豪杰雖建名號(hào)，莫不請(qǐng)好息人。于是分置官 司，總統(tǒng)中國(guó)，子女玉帛，相繼于道，使者之車，往來(lái)結(jié)轍。自古蕃夷驕僭，未有 若斯之甚也。

　　及圣哲應(yīng)期，掃除氛祲。暗于時(shí)變，猶懷抵拒，率其群丑，屢隳亭鄣，殘敗我 云、代，搖蕩我太原，肆掠于涇陽(yáng)，飲馬于渭汭。太宗文皇帝奇謀內(nèi)運(yùn)，神機(jī)密動(dòng)， 遂使百世不羈之虜，一舉而滅。瀚海龍庭之地，盡為九州；幽都窮發(fā)之鄉(xiāng)，隸于編 戶。實(shí)帝皇所不及，書契所未聞。由此言之，雖天道有盛衰，亦人事之工拙也。加 以為而弗恃，有而弗居，類天地之含容，同陰陽(yáng)之化育，斯乃大道之行也，固無(wú)得 而稱焉。